语文（必修3）结业试题（苏教版）
（满分100分，考试时间120分钟）
一、积累与运用。（20分）
1、诗文原句填空。（5分）
（1）日月忽其不淹兮，______________。惟草木之零落兮，______________。
（2）而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，____________，______________，亦曷故哉？
（3）竭诚则吴越为一体，————————————。
（4）——————————，哀民生之多艰。
（5）吾所以为此者，————————————————。
（6） ，吾将上下而求索。
（7）则尽其天年，人皆得以隶使之， ，扼腕墓道， ？
2、下列有关文学常识的表述，完全正确的一项是（ ）（2分）
（1）普希金，俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。他创建了俄罗斯文学语言，确立了俄罗斯语言规范。代表作有诗体小说《上尉的女儿》，长篇小说《叶甫盖尼•奥涅金》。
（2）艾青，中国现代作家，原名蒋海澄，以《北方》一诗成名。
（3）司马迁，西汉著名史学家、文学家、思想家。《史记》是我国第一部编年体史书，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，书8篇，表10篇。鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
（4）《左传》是我国第一部记事详细完整的编年史，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》、《榖梁传》都是解说《春秋》而作，故又称做“春秋三传”。
3、下面对课文内容理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．屈原崇仰真理，有着高尚的人格，所以他当仁不让地以君主的政治引路人自居，在他的思想中，他是顶天立地的人。这种强烈的自我意识，意味着人的觉醒。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会的现实，使楚国强大起来。
B．《五人墓碑记》一文开始时的主题思想并不明确，直到文章的结尾才明确地说出来，那就是“明死生之大，匹夫之有重于社稷”。
C．惠特曼的《啊，船长，我的船长哟》一诗用了比喻和象征手法，吟唱战士的悲歌，对林肯总统的死寄托自己的悲痛之情。
D．《谏太宗十思疏》是魏徵写的一篇奏疏。文中提醒唐太宗要“居安思危，戒奢以俭”，并十分具体地提出了十个需要经常考虑的问题，指出了一个国君应该如何正确地处理眼前的各种事务。
4、阅读下面文字，完成后面的题目。（7分）
当然，这并非说文化传统是不变的。因为随着时间的变化，传统中的某些成分会变得无处可用而逐渐消亡淡化以至衰亡；生活中某些新的因素会慢慢筛选，并经过积淀、整合而成为传统的新成分。（ ）必需注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢的、渐进的，不会一蹴而就，（ ）在社会积聚变幻的革命时期也是如此。
（1）用汉语拼音给文中加点的字注上正确的读音。
积淀（ ） 一蹴（ ）而就
（2）文中画横线的句子中有三个错别字，请指出并改正。
应改为 应改为
（3）在括号中填上相应的关联词。
（4）文中画虚线的句子有语病，请对其作恰当的修改。
改为
5、用一句话概括下段文字所表达的观点，不超过15个字。（4分）
利用电脑网络，人们可以进行经贸洽谈，发布产品信息，进行异地购物，大容量通信，与朋友聊天，查阅资料。但也有人利用电脑网络具备的多媒体功能，传播不健康的图文信息，对青少年身心造成危害；再加上网上冲浪易使青少年上瘾。影响学业；另外，电脑网络也容易遭到“病毒”“黑客”的袭击，从而泄露政治、经济、军事机密，造成工作系统的瘫痪。

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二、阅读与鉴赏。（40分）
（一）阅读下面艾青的诗歌《太阳的话》，完成题目。（5分）
打开你们的窗子吧
打开你们的板门吧
让我进去，让我进去
进到你们的小屋里
我带着金黄的花束
我带着林间的香气
我带着亮光和温暖
我带着满身的露水
快起来，快起来
快从枕头里抬起头来
睁开你的被睫毛盖着的眼
让你的眼看见我的到来
让你们的心像小小的木板房
打开它们的关闭了很久的窗子
让我把花束，把香气，把亮光
温暖和露水撒满你们心的空间。
1942年1月14日
6、诗中的 “你们”指谁？（1分）
7、用第一人称有什么好处？（1分）

8、诗中的太阳象征着什么？（2分）
9、给下面的句子划分节奏。（1分）
让你们的心像小小的木板房
打开它们的关闭了很久的窗子
（二）阅读下文，回答问题。（13分）
诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以恶而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？
10．把下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）惧满溢，则思江海下百川。
（2）智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。
11．这段的中心要旨是（ ）（2分）
A.居安思危 B.戒奢以俭 C.积其德义 D.宏兹九德
12．“十思”内容全面，但又琐细。请选出最重要的几项（ ）。（2分）
①劳神苦思 ②虚心纳下 ③念高危 ④谦冲自牧 ⑤因怒滥刑 ⑥满溢 ⑦慎始敬终 ⑧知人善任
A.①③⑤⑦ B. ①③⑥⑦ C. ②④⑥⑧ D.②④⑦⑧
13.请说明作者的写作目的和语言特点。（5分）
①魏征的写作目的：
②其语言特点为：
（三）阅读下面一则新闻，回答后面的问题。（10分）
八成贫困生相信上大学可改变命运
这些天，各地高校的录取通知书陆续发放。但是，一纸喜报换来的并不都是如愿以偿的笑脸。
　　6月19日夜，山西省榆社县西马乡新村43岁的陈东生（化名）服毒自杀，原因是他“不堪承受儿子读大学的经济重负”。
　　8天之后，同样的悲剧再次上演。因为女儿的高考分数达到了二本录取分数线，自己又无力凑够学费，山西省翼城县唐兴镇南官庄村农民李海明在家中上吊自尽。
　　为何悲剧总在收获的季节里重演？高考贫困生的生活状况如何？他们更需要哪些帮助？
　　5月10日~6月20日，在中国青少年发展基金会的监督和指导下，北京锐智阳光信息咨询有限公司对高考贫困生进行了一次走访调查。本次调查覆盖北京、安徽、湖南、广西、云南、山西、四川等11个省（区、市）的16所高中，共回收贫困高考生问卷322份，高中教师和校领导问卷89份。
　　调查显示，82.3％的贫困高考生家庭贫困的主要原因是教育支出大。其中，平均每年每个贫困高考生家庭的子女教育支出在6780元左右，高于平均家庭总收入（4756元），超过2／3的家庭入不敷出,有81.0％的家庭总收入尚不足以支付子女的教育费用。
　　在农村，因子女教育花费大而造成家庭致贫、返贫的事早已不是新闻了。江西省赣州市某村的一名考生家长说，以前指望孩子通过读书跳出农门，现在发现从小学、中学到大学，学费一路看涨，不少家庭供到半路，就揭不开锅了。村里初中毕业就外出打工赚钱的孩子越来越多了。
　　在调查涉及的地区中，贫困生约占32.7％，西部的比例明显高于东部。他们当中，品学兼优者占52.2％。调查发现，11.5％的贫困生在高中期间曾经辍学，12.7％的人因交不起学费可能放弃上大学。
　　调查中，62.8％的高中教师认为，能否支付大学第一年学费往往决定着贫困生能否圆大学梦。而从实际情况来看，六成贫困高考生表示自己不能凑齐大学第一年的学费。
　　与之形成鲜明对照的是，82.5％的贫困生认为自己能考上二本以上院校，80.3％的贫困生认为上大学可以改变命运。
　　“我听说大学里有助学贷款，还有奖学金。我先贷款，再挣奖学金，假期还能想办法打工赚钱。”家住沂蒙山区的张慧今年9月马上就要成为山东大学的学生了，头一年的5000元学费是父母东拼西凑筹集的。对于未来，她充满了信心：“已经考上了，再难都要熬过去，往后就能替家里分忧了。”
　　和张慧一样，由学校提供的助学贷款已经被33.8％的贫困高考生认为是最有效的资助方式。相比之下，最贫困的那部分人（25.5％），明显对社会经济资助更为渴望。
　　值得关注的是，虽然近些年来政府相关部门不断提高助学贷款的总量，但却无法满足同样逐年增长的贷款需求。有数据显示，截至2005年8月,我国普通本专科在校生数约1562万人，其中贫困大学生405万人，约占学生总数的26％。截至2005年12月底，在全部大学生中，获得助学贷款者的比例仅占14.6％——这说明，约有178万贫困大学生未能取得助学贷款。
　　本次调查发现，有些人是主动放弃贷款和社会资助的。家住安徽省固镇县马林村洪庄、就读于固镇一中高三10班的张莹莹在调查中说：“不想申请社会资助是不想被别人看不起，我会尽量靠自己的能力和亲戚的支持完成学业的。”
　　面对上大学后将面临的经济困难，94.7％的人表示“进入大学后将争取获得奖学金”，88.2％的人“希望通过勤工助学获得一定收入来补贴生活费”。还有部分学生表示，大学期间要省吃俭用甚至假期不回家，以降低生活开支。
14．结合文中调查，简要概括高考贫困生的生活状况。（3分）

16．本文在新闻调查情况的表达上有什么特点？这样表达有什么效果？（2分）

17．调查中有位同学说“不想申请社会资助是不想被别人看不起”，高考贫困生该如何消除这种想法，结合全文分析，社会该为此做点什么？（5分）

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（四）阅读下面文章，完成问题。（12分）
《史记》的书生私见
①我一生读书、教书、译书、著书，识字以来，除不得已外，70多年来，和书须臾不离。自称书生，当不为过。说来也难以自信，尽管我的小小书斋满架、满橱、满桌、满壁、满地都是图书报刊，但我常挂记在心头的书并没有几本。细细思来，关于太史公的《史记》实有不少久藏在心里的话，不吐不快。
②我和《史记》相识是出于父命。年未及冠，父亲带我去拜见老师。礼毕，老师说：“那么，就让他从《史记》圈起吧。”这是他定下的入门规矩，先得圈几部书。图书就是现在所说的标点，但符号单纯，只用圈断句。接着又指点一句：“可以先从‘列传’圈起。”父亲和老师作出这个安排，目的在学文，而不在学史。
③在我这一代，父命师训固然还起一定的作用，但是我大热天能坚持埋头圈书，其实还是出于《史记》本身的吸引力。要分别了，我去向老师告辞。他抽了一筒水烟，抬眼看了我一下：“你觉得这部书怎么样?”对这突然袭击，我毫无准备，只能率直地说：“我很喜欢读。”“为什么?”“太史公文中有我，把古人写活了。”这位老师露出一丝微笑，并不像是满意的微笑。他接着说：“既然喜欢读，还不妨多读读。”
④事隔30年，我列名老九，置身册外。当其时，亲友侧目，门庭罗雀，才又想起这部“不妨多读读的书来。读到司马迁《报任安书》中的“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。”我惘然如跌入了时间的空洞。历史应当是个逝者不能复返的过程，怎会在2000年前他已写出了我无法用言语表达的自己当时活生生的心态?
⑤过了半个花甲再读《史记》，眼前不能不浮起那位老师不像是满意的微笑，似乎明白了他“不妨多读”的意思，好像是说：“年轻人，慢慢体会吧。”这么多年的世道，把我的思路导入了对《史记》新的反应——太史公文中有我，把后人写活了。
⑥这种体会却又引出了一个难解的困惑。2000年的时间丢到哪里去了呢?我似乎见到了一个时间的空洞。我在“喜读这部书的感情里，插入了一种“惶悚的心理。如果真的是岁寒而知松柏之后凋，举世混浊乃见清士——这不是一个令人心寒的世界么?我生来是个软心人，盼望着在时间的推移中世界是会越来越好的。如果时间真是有空洞，人不能在时间过程中不断进步，人生还有什么意义呢?
⑦又过了30年。我已入耄耋之龄。在写这篇说史记的短文时，突然发现我连太史公的生卒年代都不知道。查了一些工具书，对太史公哪年去世都用“?号，存疑不写。后来我在中华书局标点本《史记》3321页注16下找到《集解》①说：“卫宏《汉书旧仪注》曰：司马迁作景帝本纪，极言其短及武帝过，武帝怒而削去之。后坐举李陵，陵降匈奴，故下迁蚕室(古代施宫刑的牢狱)。有怨言，下狱死。”关于太史公保李陵、下蚕室的事，在《报任安书》中言之甚详，也是后世所熟知的。裴 引卫宏的注，我是第一次读到。似乎是隐约地说，司马迁下蚕室的真实原因是笔下无忌，得罪了皇上，保李陵何至于下蚕室?结果是死在狱中，年月不详。这个下场，历代史书一般是隐讳不提的。
⑧太史公不是个贪生怕死的人，更不会不知道自己的落场。他忍辱偷生写完这部《史记》，最后在自序中还明白写出：“藏之名山，副在京师。俟后世圣人君子。”在京师的那本是公开的，自然难免被削改。他似已防止这一手而把正本安放在下落不明之处。《索隐》②作者司马贞还故作谜语，引《穆天子传》说名山在“群玉之山，河平无险，四彻中绳”之处；又在《述赞》中告诉读者副本是受到篡改的，所以说“惜哉残缺，非才妄续”。但是正本究竟何在呢?
⑨半夜不寐，似有所悟。我真是个太史公所说的浅见寡闻的俗人。怎么不领会有生无卒的妙笔?太史公的生命早已化入历史。历史本身谁知道它卒于何时?《史记》所述正是这生生不息、难言止境、永不落幕的人世。正是这台上的悲喜啼笑构成了不朽的人类心态。这就是它的正本，也是它的名山。让这台戏演下去吧，留个问号给它的结束不是更恰当、更好些么?
⑩“既然喜欢读，不妨多读读。”这是60多年前老师临别时的话，不寐之夜又在耳边叮咛。时乎，时乎，怎样分辨今昔呢? (选自《光明日报》，有删节，作者费孝通。)
注释：①《集解》：南朝裴 注释《史记》的著作。②《索隐》：唐代司马贞注释《史记》的著作，《述赞》是其中的一篇。
17、文章第1段既写满地的书，又写心头的书，这样写有什么作用? （2分）
18、文章第3段和第10段前后两次出现“既然喜欢读，不妨多读读”这句话，含义有何不同？请简要回答。（2分）
19、文章第3段说“太史公文中有我，把古人写活了”，第5段说“太史公文中有我，把后人写活了”；这前后两次出现的相似性的话语，所指与含义有何不同?请作阐述。（5分）
20、综观全文，概括本文所要表达的、流露在字里行间的历史观。（3分）
三、表达与交流（40分）
21、阅读下面材料，根据要求作文。
生命有多种多样的形式，如鳏、寡、孤、独，生、老、病、死等等；生命也有多种多样的状态，如贫、富、优、劣，高、低、贵、贱等等。古今中外，感叹生命、思考生命的人是非常多的，生命似乎是个永恒的话题，让人说不尽，道不完。我们也已有了十几年的生命，并将还要拥有几十年的生命……
　　对于生命，你是如何看待的或者你有什么感受、感想、观点、见解呢？请就此材料写一篇文章。文题自拟，立意自定，除诗歌外文体不限，不少于700字。
　
参考答案
一、 积累与运用
1\略。 2 D。3 B （B项文章的主题思想一直是明确的，在深入分析的基础上，结尾用议论作了概括）4、（2）必需 应改为 必须 ， 积聚 应改为 急剧 （3）但是、即使 （4）筛选与积淀互换 5、电脑网络给人们带来方便和困惑(或“电脑网络让人喜欢让人忧”、“电脑网络有利有弊”等)
二、阅读与鉴赏 6、“我”是太阳，“你们”是指人民。7、用第一人称让人倍感亲切，同时又激起了人们对“花束”“香气”“露水”“亮灯”这一类美好事物的向往之情，催人奋进。8、象征着光明、希望和胜利。9、让/你们的心/像小小的木板房 打开/它们的/关闭了很久的窗子 10略。 11 C ， 12 D .
13 （1）规劝唐太宗，要牢记隋亡的教训，提出君主治理朝政应注意的事项。 （2）全文几乎都用偶句，但文辞质朴；使用大量排比句，词汇却朴素自然。
14．多数家庭总收入不足以支付子女的教育费用，不能凑齐大学第一年的学费；多数贫困生品学兼优，认为上大学可以改变命运；多数贫困生渴望得到社会经济资助，对未来充满信心。15．主要使用百分数表达调查的情况，这样便于直观看出每种调查情况涉及的人数比例，某一问题的普遍程度。
16．高考贫困生要认识到贫困不是自己的过错，没必要为此背负过重的精神负担;贫困是奋斗途中的困难，寻求援助是正常的事；社会救助要规范化，它不是随意施舍，要充分考虑受助者的自尊。
17、两者对比,表明作者钟爱《史记》，有久藏心里的话要说，引出下文。
18、第一次只是老师的嘱咐，第二次已经融入了作者的感悟，成为作者的自我告诫。
19、第一次说“文中有我”，其中“我”指司马迁，读者阅读时无不感到司马迁在写他自己的感受。把自己化入了多种多样的历史人物，把他们写活了。第二次说“文中有我”，其中“我”指读者，意思是说一个读者在命运坎坷之际读《史记》，会和书中人物、作者产生强烈的共鸣，以至于觉得两千年前司马迁竟然写出了读者当时活生生的心态。
20、历史应当是个逝者不能复返的过程，社会要发展，人类要进步，人世生生不息、难言止境、历史的舞台永不落幕。(所谓历史观指作者对历史的看法，注意答案的全面性，否则酌情扣分。)
三、表达与交流
21、【写作点拨】
　　“生命”是一个很抽象，范围很大的话题，如果笼统而写，将是很难写好的。那么，应该怎么办呢？
　　首先应该化大为小，化抽象为具体去写。可选取一个侧面或某一点去写，而不必面面俱到。如写生命的四季、生命之痛、生命的养料、生命的境界、生命的化妆等等，切取一点而写，可以不及其余。
　　其次在观点上，我们基本上都要写到生命的积极意义、生命的高尚境界等等，而最好不要写出悲观、厌世的生命的消极意义或庸俗、低级境界。
　　最后在具体成文方面，可以写形象一些，可以抛弃笼统、概括、抽象的理论叙述，物体化、景物化、生动化。如可采用一些比喻、拟人、排比等的修辞手法。可从自身自己感受过的、思考过的熟悉的东西入手，避免写一些不熟悉的、人云亦云的东西。
　　
　


（一） (124.165.185.9)

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