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重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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2008学年第二学期十校联合体高一期中联考语文试题
2008学年第二学期十校联合体高一期中联考
语文试题
(满分120分,考试时间120分钟)
一.选择题(21分)
1.选出下列加点字字音全都正确的一项【 】
A.夔(kuí)州 逡(jùn)巡 疏浚(qūn) 茕(qióng)茕孑立
B.通衢(qú) 纾(shū)祸 孱(chàn)头 昙(tán)花一现
C.罡(gāng)风 缱绻(juǎn) 缙(jìn)绅 人为刀俎(zǔ)
D.舍(shè)人 攻讦(jié) 户牖(yǒu) 面面相觑(qù)
2.选出字形无误的一项【 】
A.愧祚 无上荣光 礼尚往来 B.自刭 刎颈之交 震耳欲聋
C.启碇 甘之如贻 饴笑大方 D.针灸 残羹冷炙 完壁归赵
3.选出填入下列横线上最合适的一组词【 】
一般说来,文化传统是一种惰性力量。它 着人们的思维方法, 着人们的行为习俗, 着人们的情感抒发,左右着人们的审美趣味, 着人们的价值取向,悬置着人们的终极关怀(灵魂归宿)。
A.制约 支配 控制 规定 B.制约 规定 控制 支配
C.控制 支配 制约 规定 D.控制 规定 制约 支配
4.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是【 】
A.及时过境迁,它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者抱残守缺,化为明日
黄花。
B.这幢清寒的小屋,远离通衢大道,茕茕孑立于田野之间,隐蔽在花园的密林深处。
C.这种方法很容易被错误地应用,而滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是耸人听
闻的。
D.我时时徜徉在中国古典诗歌的天地里,更陶醉于诗人们对大自然叹为观止的描写。
5.下列句子没有语病的一项是【 】
A.在当今商品经济的时代,当诗歌失却往昔荣耀而逐渐远离我们的时候,读到这样一首
清纯明净、催人奋然前行的祖国颂歌,真是难得的精神享受。
B.而学习所得、交流所得,仍需要经过自己文化传统这个“有机体”的消化、咀嚼和吸
收,或者叫整合,才会成为传统中一个新成分,带来传统的变化。
C.瞿塘峡如果说是像一道闸门,那么巫峡简直像江上一条迂回曲折的画廊。
D.通过开展文明对话,减少敌意和偏见,消弭隔阂和误解,使我们共居的地球村永远和
平、繁荣、幸福。
6.选出与例句中加点字的用法相同的一项【 】
例句:阙秦以利晋
A.均之二策,宁许以负秦曲 B.既东封郑,又欲肆其西封
C.朝济而夕设版焉 D.沛公军霸上
7.下列句中加点词的解释,错误的一项是【 】
A.若舍郑以为东道主(东方道路上的主人)
B.为巡船所物色(访求)
C.行李(出使的人)之往来,共其乏困
D.非常之谋(非同寻常的阴谋,指篡夺帝位。)难以猝发
二.填空题(8分)
8.后人将《诗经》和《楚辞》并称为“ ”,分别代表了我国诗歌史上现实主义
和浪漫主义的源头。
9. ,吾将上下而求索。
 今两虎共斗, 。吾所以为此者, 。
总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之,则 ,勇者竭其力, ,信者效其忠; ,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿, ,不言而化。
三.阅读鉴赏题.(13+11+8+13=45分)
(一)谏太宗十思疏(节选)
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。


浏览完整试题凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。
10.解释下列加点字(3分)
永保无疆之休 承天景命 虽董之以严刑
11.下列加点虚词的意义和用法相同的一组是【 】(2分)
A.必浚其泉源 \ 君亲其谓予何 B.必竭诚以待下 \ 翌日,以资政殿学士行
C.欲流之远者 \ 臣闻求木之长者 D.而况于明哲乎 \ 青取之于蓝
12.下面对这两段文字的分析不正确的一项是【 】(2分)
A.第一段提出了全文要阐明的人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。
B.第一段用了两比喻,先从正面喻证治国必积德,再从反面说明德不厚国不可长治久安。
C.第二段以历代帝王为例说明取天下容易,守天下难的理由。
D.第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是“取之易而守之难”。
13.翻译文中划线的句子。(6分)
(1)臣闻求木之长者,必固其根本。
  
(2)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
  
(3)善始者实繁,能克终者盖寡。
   
(二)传统文化与文化传统(节选)
设想一下,如果某个民族没有自己的传统文化和文化传统,每一天都在从头开始去练习生存本领,那情景是不堪设想的。因此,称传统文化为祖宗的丰富遗产,说文化传统是我们的宝贵财富,是不为过分的。
但是不能忘记,传统是一种惰性的力量,保守的因素,它具有钳制思想、束缚行动的本性,常常造成原地踏步的局面,也会引出某种不堪设想和不忍设想的后果。因此,说传统是民族沉重的负荷,社会前进的包袱,也是不为过分的。
既是财富,又是包袱。辩证地了解和掌握传统的这两重属性,运用它而不被其吞没,防止它而不拒之于千里之外,是一种艺术,是人类发挥其主观能动作用的重要表现和广阔场所。
能理解这一点和做到这一点,看来并非易事。我们容易看到的,常常是与之相左的情况。比如说,一种人以为传统像服装,服装以入时为美,而去追求时髦。这时,具有惰性的传统,只会被斥为阻碍趋时的包袱。另一种人以为传统像文物,文物惟古是尚,应该保护其斑驳陆离的面貌,切忌刮垢磨光。这时,传统所不幸具有的惰性,倒又成了他们心目中的财富。
传统的确是财富,但财富不在它的惰性;传统也的确是包袱,但包袱也不因它非时装。传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣,甚至也不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮。传统是内在物,是人体本身;精确点说,是人群共同体的品格和精神。它无法随手扔掉,难以彻底决裂。
14.“我们容易看到的,常常是与之相左的情况”,“相左的情况”在文中具体指什么?(2分)

15.如何理解“传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣,甚至也不是可以因发育而定期蜕
除的角质表皮”这一句话的含义?(4分)
                                    
 
16.选段主要采用了何种论证方法来论证?试结合选段简要分析。(5分)
                                 
                                  
                                  
(三)那一粒最小的玉米
【印度】泰戈尔
我在村路上沿门求乞的时候,你的金辇像一个华丽的梦从远处出现,我在猜想这位万王之王是谁!
我的希望高升,我觉得我苦难的日子将要告终,我站着等候你自动地施与,等待那散掷在尘埃里的财宝。
车辇在我站立的地方停住了。你看到我,微笑着下车。我觉得我的运气到底来了。忽然你伸出右手来说:“你有什么给我呢?”
呵,这开的是什么样的帝王的玩笑,向一个乞丐伸手求乞!我糊涂了,犹疑地站着,然后从我的口袋里慢慢地拿出一粒最小的玉米献上给你。
但是我一惊不小,当我在晚上把口袋倒在地上的时候,在我乞讨来的粗劣东西之中,我发现了一粒金子。我痛哭了,恨我没有慷慨地将我所有都献给你。
17.文中的“你”指的是谁?“我”又是一个怎样的人?(2分)

  18.文章的前三段写出了我对金辇的无限希望,说说这样写的作用。(3分)
 
19.小说给了你怎样的启示? (3分)
 
 
(四)怅望千秋一洒泪
①一千多年后的高秋十月,我终于如愿以偿去拜望了杜甫的故里,当年的巩县现在的巩义市。就像瞻仰过浩瀚的沧海之后,去寻觅和瞻仰它最初的源头。
②汽车刚进入巩义市郊,公路两侧山坡上一栋栋漂亮的楼房就奔来眼底。同行人介绍说,巩义现在是全国百强县之一,这里是巩义的富裕村,乡镇企业的农民所居。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,杜甫曾在《茅屋为秋风所破歌》中如此祈愿,如果他千年后回到故乡,该会展颜一笑吧?
③桑田沧海,我来朝谒杜甫故居。我渺如轻尘的足迹竟然能够复叠在他亘古不磨的足印之上,这是一种什么样的幸运?我来之前,虽然知道杜甫的门第已经衰微,但毕竟曾是钟鸣鼎食之家,他的故居一定还是颇为可观的,特别是他后来被尊为“诗圣”,而1961年在斯德哥尔摩举行的世界和平理事会主席团会议上,他又被列为当年纪念的世界文化名人之一,他的旧居该早已整修得美轮美奂了吧?结果却令人颇为失望。


展开余下试题④笔架山依然未变仍旧形如笔架,历经沧桑的是山下的杜甫故居。青砖为墙的小小院落里,只在靠墙处有两三间同样小小的房间。一孔坐东向西约十一米深的窑洞,就是杜甫的诞生之地。这里除了几通石碑,几张图表,就别无其他纪念物。湫隘的院落里,如果多来几个参观者就会人满为患。“七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊”(《咏凤凰》),他幼年时的歌咏和书法,就是出自这小小而寒伧的庭院吗?“忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟,一日上树能千回”(《百忧集行》),这寒伧而小小的庭院,怎能容得下梨树和枣树摇曳迎风?瞻拜杜甫故居,萧瑟兮秋风吹来,心中不禁塞满悲凉。且不说国外的文豪,如莎翁在伦敦,雨果在巴黎,普希金在莫斯科,史考特在苏格兰,即使是国内许多其他形形色色的纪念馆,也远胜于杜甫的故居,更无论那豪华宾馆奢华酒楼和那些日益繁华昌盛的夜总会了。“便下襄阳向洛阳”啊,“孤舟一系故园心”啊,“月是故乡明”啊,如果杜甫有知,如果月明之夜他魂兮归来,不知将作何感想?
⑤杜甫最后的归宿到底在哪里虽然值得考证,疑幻疑真总不免使人怅望千秋,他生前困窘潦倒,千年后的故居仍然寒伧萧索,自然也令人感慨莫名。然而,墓之真伪有无和故居的落寞堂皇都无关根本,作为一位诗人,他的不朽的生命就是他不朽的诗章。那些五陵裘马达官贵胄御用文人轻薄后生都早已如历史长河的匆匆过客而云消水逝,有的连一个泡沫一丝残迹都没有留下来,而杜甫流传至今的杰出作品,无论白天或是夜晚,都如火炬辉耀照天的光芒。陵园的秋日向晚,四顾苍茫,我在杜甫墓前思接千载:杜工部啊,黄河依然浩荡,嵩山依然巍峨,伊洛河湾依然滔滔东流,你历经千年的风霜雨雪,也依然并永远和我们的民族同在。我从湖南来到河南,从你的终点追寻到你的起点,捧上一瓣心香,在你千年前何日忘之的故乡!
⑥从秋日杜甫故里之行的回忆中醒来,我抬头望远,北去的湘江之上已是雪花飘飘。我又一次翻开书页微黄的《杜工部集》,阅读已经逝去一千多年的那个喑呜叱咤的时代,重温一个永恒的读不尽的高贵灵魂……
20.杜甫“该会展颜一笑”的缘由是什么?(2分)
  
  
21.杜甫的旧屋“令人颇为失望”的原因是什么?(4分)
  
  
  
22.第四段中划线句子用了什么手法?起了什么作用?(3分)
  
  
23.“从你的终点追寻到你的起点,捧上一瓣心香”,作者捧上的是怎样的心香?(4分)
  
  
  
四.语言表达题(6分)
24.在下面的横线上填写恰当的内容,句式相仿,可以不押韵,字数可稍有不同。(4分)
到了丹麦,才知道写个童话可以不打草稿;
到了希腊,才知道迷人的地方其实是破庙;
到了 , ;
到了 , ;
到了巴西,才知道不懂得足球会被人嘲笑;
到了奥地利,才知道流浪汉都很有音乐细胞。
25.秋水时至,百川灌河。不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
找出本文中包含的两个成语,并根据原句说说其意思。(2分)
  
  
四、作文(40分)
26.阅读下面的文字,根据要求作文。
禾苗离不开阳光,鲜花离不开阳光,生活离不开阳光,生命离不开阳光。在我们的生活中尽管会有阴霾、有风雨,但我们的生活更充满阳光,在阳光下,我们的生活温暖而多彩。
请以“生活与阳光”为话题写一篇作文。可以讲述故事,抒发感情,也可以发表议论,阐明观点。
[注意]①立意自定,角度自选。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。
2008学年第二学期十校联合体高一期中联考
语文答题卷
(满分120分,考试时间120分钟)
题型 选择题 填空题 阅读一 阅读二 阅读三 阅读四 语用题 作文
得分
































600





700





800










2008学年第二学期十校联合体高一期中联考
语文试题参考答案
选择题 (1-7每小题3分 ,11-12每小题2分,共25分)
题号 1 2 3 4 5 6 7 11 12
答案 D B A C A A B C D
一 选择题
1、D.【 A.逡(qūn巡 疏浚(jùn)) B.孱(càn)头 C.缱绻(quǎn) 】
2.B.【A.愧怍 C.甘之如饴 贻笑大方 D. 完璧归赵】
4.C.耸人听闻:夸大或捏造事实,使人听了感到惊异或震动。含贬义。可改为“骇人听闻。【明日黄花:原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。茕茕孑立:孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。叹为观止:赞叹观赏的对象精妙之极、完美之至】


展开余下试题5.A.【B.“消化、咀嚼” 不合逻辑 ,改为“咀嚼、消化”。C.“瞿塘峡如果说” 语序不当,改为“如果说瞿塘峡”。D.缺主语,可以删去“通过”或“使” 】
6. A.同例句:使动
7. 物色 :盘查
二 填空题(8分)
8. “风骚”
9. 路曼曼其修远兮
 其势不俱生 以先国家之急而后私仇也
 智者尽其谋 仁者播其惠 文武争驰 鸣琴垂拱
三.阅读鉴赏题.(13+11+8+13=45分)
(一)10.(3分) 休:美好,福祉 ; 景:大 ; 董:督责
11.(2分)C.助词,表取独【A. 代“流” ;表反问的语气词。 B.“来”,表目的的连词 ;介词,“凭……(的身份)”D.介词,引出对象 ;介词,从】
12.(2分)D. 第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是“既得志,则纵情以傲物”,因不“竭诚待下”而失民心。
13.(6分)
(1)我听说过,要求树木生长得高,就一定要加固它的根。
(2)这也就像砍断树根却要树木长得茂盛,堵塞泉源却希望水流得长远一样啊!
(3)开始做得好的确实很多,但是能够坚持到底的却很少。
(二)14.完全为传统所束缚,成为传统的奴隶(1分),或者拒绝传统,丢弃传统这两种片面的态度和表现(1分)。
15.传统是内在物,是人体本身,是人群共同体的品格和精神(2分),无法随手扔掉,难以彻底决裂。(2分)
16.比喻论证,对比论证(2分)。如文中为了批评错误倾向,把传统比喻为时装,比喻为文物,形象生动。选段最后一节从正面否定了前面的比喻的不当,指出传统是内在物,是人群共同体的品质和精神。这里和前一节形成了正反对比,用了对比论证的方法。(3分)
(三)17“你”指的是“万王之王”,即帝王(1分);“我”是一个不愿付出却渴望得到很多的乞丐(1分)。
18.与下文写帝王向一个乞丐伸手求乞形成鲜明对照,为下文“我糊涂了,犹疑地站着”及小说结尾“我一惊不小”作铺垫,从而突出了小说的主题。(3分,每要点1分)
19.不要渴求对方能给予自己什么,首先要看自己能拿出什么。只有先付出、多付出,才
会赢得长远。没有付出的得到很少,也不会长久。“世间自有公道,付出总有回报”.
【意思相近即可得分】(3分)
(四)20.①古今变化大,今日故乡人民安居乐业,值得杜甫“展颜一笑”以示庆贺。(2分)
21.①寒伧,小小的房间。 ②简单,几通石碑,几张图表。
③狭小,几个参观者就人满为患 ④悲凉心境。(4分,每点1分)
22.对比,说明杜甫旧屋的寒伧,起到了令人深思的作用。(3分,每要点1分)
23.①追寻诗圣诞生的缘由与环境;②今昔对比看古今变化;③光照千秋是不朽的生命与不朽的华章。④对杜甫的高贵灵魂的尊重与崇敬。(4分,每点1分)
四.24.到了埃及,才知道金字塔竟会是如此神妙;到了印度,才知道一头牛能占据交通要道;到了智利,才知道火车想要拐弯都很难办到;到了法国,才知道街头卖艺同样富有情调。(4分,每句2分。)(内容要与国名照应,只写国名不得分,病名酌情扣分。)
25.望洋兴叹---- 向着海洋,仰视而看,发出叹息。指在伟大事物面前感叹自己的渺小。贻笑大方--- 我将长远地被有道德有见识的内行人见笑。(2分,解释出一个成语1分,只写两个成语不作解释得1分。)
五.写作(40分)
评分标准:一等33—40 二等32—27 三等26—21
四等20—15 五等14以下 基准分28分
命题;任岩松中学高一语文备课组
2009.3.19 (121.234.218.243)
标签:苏教版 高一 必修三 期中试卷
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