2009年高考押题卷
语文•江苏卷
注意事项：
1．本试卷总分160分。考试用时150分钟。
2．答题前，考生务必将学校、姓名、班级、学号写在答卷纸的密封线内。答案写在答卷纸上对应题目的空格内或横线上，不写在试卷上。考试结束后，交回答卷纸。
一、语言文字运用（15分）
1．下列各组词语中加点的字，读音都不相同的一组是（ ）（3分）
A．弹劾/隔阂 炽热/整饬 不可胜数/数典忘祖
B．旖旎/绮丽 扑朔/追溯 强人所难/富国强兵
C．徜徉/佯装 隽永/镌刻 自怨自艾/期期艾艾
D．聒躁/恬静 亢奋/伉俪 哄堂大笑/一哄而散
2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（ ）（3分）
A．有的大学生片面认为，现在就业压力那么大，与其坐在教室里按部就班地上课、自习，还不如出去实习，将来为自己的简历“添砖加瓦”。
B.事实上，网络文学和传统文学一直在各自的领域安之若素，日益电子化可能是未来的阅读趋势，而纸质书籍的优良属性也难以被取而代之。
C.制片方透露，《非诚勿扰》完成版本与最初有所偏离，更多的笑料来自冯小刚对当下热门事件的调侃，让该片的剧情变得扑朔迷离。
D.人们一方面动用舰艇轰轰烈烈为营救一头遇险的鲸而殚精竭虑，一方面却利令智昏地为了满足市场的时髦消费而煞费苦心地狂捕滥猎。
3．请根据下列文字概括出“锦里古街”的主要特点，不超过45字。（5分）
走进锦里大门，右侧第一家就是大名鼎鼎的“三顾园”。“三顾园”的正对面，就是“三国茶园”。在这里与朋友相聚，仿佛是现代版的“茶园”三结义。漫步古色古香的锦里古街，一个个三国英雄纷至沓来，令人沉醉。锦里的建筑色彩总体上以青黑、灰白、木黄为主色，带有典型的明清时期的建筑风格。顺着古朴的青石街巷，蜀秀、蜀锦、竹帘画、剪纸、泥塑等川西手工制品一一映入眼帘；赶庙会、贴门神、黄包车等远去的老成都场景再现古街，鳞次栉比的店铺，随风飘动的招幌，茶楼酒肆的喧嚣热闹，明月映照下的歌舞升平，呈现出一种闲适、从容的生活状态。锦里，已经成为外地游客和成都市民流连之所。



4．“编者按”是对文章或消息等所作的评论或说明，多在标题之下，正文之前。学校要出—期 反映抗震英雄先进事迹的报纸，请你根据所提供的材料，将下面的“编者按”补充完整，不超过60字。（4分）
标题：感动，中国——灾难中看党员、干部
编者按：8．0级地震袭来，人类偎依的大地顷刻成了吞噬生灵的魔王，地球不再是安全的家园。每一个生命都很宝贵，而就在这个需要“逃命”的时刻，我们的党员、干部
正文：公安局副局长佘大庆：忍着丧妻之痛，押上17名幸存在押人员紧急转移；
党员民警邓波：在余震中抱着儿子的遗体守护派出所的所有枪支；
民政局局长王洪发：失去15位亲人仍在抗震，“以后再大哭一场吧!”
人武部长郑强：十几名亲人下落不明，却先去救在废墟中呻吟的群众。

二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文字，完成5～8题。
书剑侠事
(清)王士祯
新城令崔懋，以康熙戊辰往济南。至章邱西之新店，遇一妇人，可三十余，高髻如宫妆，髻上加毡笠，锦衣弓鞋，结束为急装。腰剑，骑黑卫，极神骏，妇人神采四射，其行甚驶。试问：“何人?”停骑漫应日：“不知何许人。”“将往何处?”又漫应曰：“去处去。”顷刻东逝，疾若飞隼。崔云：“惜赴郡匆匆，未暇蹑其踪迹，疑剑侠也。”

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从侄鹂因述莱阳王生言：顺治初，其县役某，解官银数千两赴济南，以木夹函之。晚将宿逆旅，主人辞焉。且言镇西北里许有尼庵，凡有行囊者，皆往投宿。因导之往。方入旅店时，门外有男子著红悄头，状貌甚狞。至尼庵，入门，有廨三间，东向，床榻甚设；北为观音大士殿；殿侧有小门，扁焉。叩门久之，有老妪出应。告以故，妪云：“但宿西廨，无妨。”久之，持朱封鐍山门而入。役相戒勿寝，明灯烛，手弓刀以待曙。至三更，大风骤作，山门砉然而辟。方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉，众急持械谋拒之。廨门已启，视之，即红悄头人也。徒手握束香掷地，众皆仆。比天晓，始苏，银已亡矣。急往市询逆旅主人。主人曰：“此人时游市上，无敢谁何者，唯投尼庵客，辄无恙，今当往诉耳。然尼异人，吾须自往求之。”
至则妪出问故。曰：“非为夜失官银事耶?”曰：“然。”入白。顷之，尼出，命妪挟蒲团趺坐。逆旅主人跪白前事。尼笑曰：“此奴敢来作此狡狯，罪合死，吾当为一决!”顾妪入，牵一黑卫出，取剑背之，跨卫向南山径去。其行如飞，倏忽不见。
市人集观者数百人。移时，尼徒步手人头驱卫返，驴背负木夹函数千金，殊无所苦。入门呼役曰：“来，视汝木夹函官封如故乎?”验之，良是。掷人头地上，曰：“视此贼不错杀却否?”众聚观，果红悄头人也。罗拜谢去。比东归，再往访之，庵已空无人矣。
尼高髻盛妆，衣锦绔，行缠罗袜，年十八九，好女子也。市人云：尼三四年前，抉妪俱来，不知何许人。尝有恶少夜入其室，腰斩掷垣外，自是无敢犯者。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．锦衣弓鞋，结束为急装 结束：装束，打扮
B．比天晓，始苏，银已亡矣 比：等到
C．验之，良是 良：确实
D．罗拜谢去 罗：弯腰
6．下列各组句子中加点词语的意义和用法，相同的一项是
A．①至章邱西之新店 ②乃夜驰之沛公军
B．①山门砉然而辟 ②尝终日而思矣
C．①方愕然相顾，倏闻呼门声甚厉 ②吾已失恩义，会不相从许
D．①罪合死，吾当为一决 ②不足为外人道也
7．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是
A．新城役某押送官银到济南去，晚上投宿之时遭到了客栈主人的拒绝，他们只好自己找到离客栈一里路左右的尼庵住下。
B．著红帩头的男子是个武功高强的劫匪，他早就盯上了押送官银的役某一行人。尽管防范严密，但役某他们还是因打斗不过而被劫走官银。
C. 从允人投宿尼庵和为役某斩杀红帩头男子夺回官银这两件事情来看，尼庵剑侠是一个性格豪爽、行侠仗义而武功高强的女子。
D．从前后文来看，新城令崔懋在章邱西新店所遇的妇人就是尼庵里的老妪，而尼庵剑侠就是她的女儿。
8．将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)殿侧有小门，扃焉。叩门久之，有老妪出应。告以故，妪云：“但宿西廨，无妨。”(4分)
(2)役相戒勿寝，明灯烛，手弓刀以待曙。(3分)
(3)尝有恶少夜入其室，腰斩掷垣外，自是无敢犯者。(3分)
三、古诗鉴赏（10分）
9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。（10分）
诉衷情•送春 万俟咏
一鞭清晓喜还家，宿醉困流霞①。夜来小雨新霁，双燕舞风斜。
山不尽，水无涯，望中赊②。送春滋味，念远情怀，分付杨花。
【注】①流霞：酒的泛称。②赊：疏阔意。
⑴联系全词分析，上片第一句中的“喜”表现在哪些方面？（5分）
⑵黄昇《花阉词选》录该词题作“送春，意味着这首词的主旨是写送春情怀，你同意这种说法吗？为什么？（5分）
四、名句名篇默写（8分）
10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) ， ；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
(2) 而或长烟一空， ，浮光跃金， ，此乐何极!（范仲淹《岳阳楼记》）
(3) 巫医乐师百工之人， ， 其可怪也欤!（韩愈《师说》）
(4) ， 。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》）
五、现代文阅读必考题：文学类文本（23分）
阅读下面的文字，完成11—14题。
马头琴的黄昏
王忠范
大草原的日与夜无边无际，没有遮拦和阻挡，似乎遍地都是道路。
我把自己交给了这苍苍茫茫的世界。去游牧点聆听巴音图老阿爸的马头琴，竟然走进了黄昏。一片片绿茵涌来，如爱抚、似轻吻、像牵扯，缠缠绵绵。行走间，又纷纷流淌远去，让人感觉有很多失落，可又不知道失去的是什么。
黄昏也是无限宽广，像一张巨大的黑茬羊皮不可阻挡地慢慢铺展。远近都是静止的状态，草色松软、深沉、凝重，又朦朦胧胧。没有风，也没有鸟啼，敖包山不语，古神树无言，一切都是自然而超脱的寂静。花朵暗淡了，怎么也看不见那种生机和灵气。夕阳像一嘟噜牛肉，在天边飘飘摇摇，滴淌着揪心的血色。
我想起前些天过世的娜日斯老阿妈，还有那个悲痛的黄昏。她躺在风葬的勒勒车上，奔跑颠颠，掉落在荒草丛里，那就算她自己选择的墓地。那里空空荡荡，什么都不存在，一切归于平静。对她来说。
静默中的惆怅真的是一种美吗?
蒙古包前的巴音图老阿爸，头发如一蓬草，一蓬染满岁月霜雪的草。他坐在那里，像一个坑！
凝视远方，倾听草原，蒙文字母那样一动不动。身后悬挂的古长弓紫红紫红的，仿佛紧绷着他的那块天空和他的这个黄昏。
夕阳没灭，影子就不会消失。
巴音图老阿爸用他全部的热爱与激情，又拉响了长者般的马头琴。
那首世代相传的《奔马》出发了，缰闪、蹬动、马嘶、蹄响，粗犷而悠扬，豪放又恬润，有节奏地震撼草原，澎湃胸怀，令人不可抑制。黄昏渐渐逼近马头琴了，马头就拼力昂动，大声歌唱，我觉得心热亦心疼。
力量涌动着，留恋强烈着，大草原却很自然地下沉着。天边的晚霞依然绚丽，一片片泼洒剩下的光焰。小伙子驱赶海浪般的马群，姑娘驾起云朵一样的羊群，把牧归的鞭花撒进起伏的琴曲，套马杆是他们没有尽头的道路。
几头拉着勒勒车的牛，不抬头，也不张望，只是加快了蹄步。它们知道自己是牛，也许懂得老牛只知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。

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马头琴还在轰轰烈烈地响亮，不留余地地迸发着情感、力量和向往，那大草原好像随着琴弓流来淌去。苍老的巴音图老阿爸，难道在他剩下的时间里没有疑虑与忧伤吗?“生命的节奏是爱。”不知道为什么罗曼•罗兰的话突然响在耳畔。谁能躲过人生中的黄昏呢?那么，就去爱，就去奋斗，就去快乐生活，让所有的人都知道你还活着。
生命的目的是享受生命。
蒙古包后面的额吉湖陷进了黄昏，蓝蓝的、深深的、静静的，绝不是一片忧郁，而像巴音图老阿爸圣洁的心，可容纳辽阔的大草原。
女儿塔娜给巴音图老阿爸披上一件皮袍，温暖中他更加昂奋，马头琴的曲调如欢奔的野马自由而欢快。琴曲漫过我的躯体、灵魂，乃至整个生命。蓦然间，我好像捡拾回来许多失去的什么东西，也释放出压在时间深处的那些灵动和激情。我也是大草原上的一棵草吧。
老阿妈走出蒙古包，望望夕阳，又瞅瞅巴音图老阿爸，抿着笑熬奶茶去了。
琴曲悠悠。
蒙古包、炊烟、羊群、马头琴，一切都在美丽着黄昏。这时，我想写诗了。巴音图老阿爸还在拉琴，他要拉出月亮和星星吗?我忽然明白了:夜的尽头仍然是如一片绿叶的大草原。
11．结合全文，谈谈你对“马头琴的黄昏”这个标题的理解。（5分）
12．结合全文看，第三段的景物描写与第四段写娜日斯老阿妈的“风葬”在文中有什么作用？从写作技巧来看，这是运用什么表现手法？（6分）
13．在作者笔下，⑴大草原具有哪些特点？⑵巴音图老阿爸的琴声有哪些特点？（6分）
14．“生命的目的是享受生命”这句话在本文中有什么作用？请结合全文内容加以分析。（6分）
六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类内的小题。（18分）
甲、论述类文本
阅读下面的文字，回答15—17题。
杂文咋成了糠菜团子？　　
粒 砂
很冒昧地问一句：眼下，能称得上“匕首”“投枪”的杂文，有吗？有，但少而又寡，寥若晨星。
如今的杂文多了些“媚”，少了些“刺”，越看越不对劲，甚至有些杂文简直成了糠菜团子豆腐渣，还没击中目标，自己先散了。
这是一种悲哀和尴尬。眼下，卓尔不群的杂文家及其让人眼前一亮的杂文，如凤毛麟角。而多的是吞吞吐吐、拐弯抹角、个人叹唱的所谓杂文，多的是无病呻吟、不痛不痒、隔靴搔痒的所谓杂文，多的是人云亦云、四平八稳、游离时代的所谓杂文。一向被称为“匕首”“投枪”的杂文，如今怎么啦？咋成了“银样镴枪头”？成了糠菜团子豆腐渣？
我们寻觅那种诛伐邪恶、匡正时弊的杂文；我们呼唤那种淋漓尽致、桀骜锋利的杂文；我们渴望那种有思想深度、有幽默趣味的富于逻辑力量、思想锋芒和阅读美感的杂文。在乌鸦聒噪杂音频起的年月，我们悉心聆听君子坦荡荡般雷鸣闪电的药石之言，那种怒目金刚的逆耳之言！哪怕那声音是微弱的，我们都会认真地辨析和聆听！
是的，杂文的确是有“诸多不便”，也确实难写。正如有人所言：“杂文是个奇特品种。太黑暗或太光明的时代都没有她用‘文’之地。天下太无道，不准庶民非议，庶民不敢公开非议；天下太有道，放手让庶民非议，庶民则无可非议。”同时，杂文还有别种尴尬，那就是“别人做得，我却写不得”！但，那就妥协了吗？这绝非杂文及杂文家的个性！什么是杂文？杂文就是良药、银针、解剖刀，就是黄钟大吕暮鼓晨钟。它于微末中见大义，于褒贬中知趋避，能警策人心，使人清醒，更能明是非正风气知兴替！从这个意义上来说，杂文作为文学的社会认识价值，应与杂文家“唤起民众”的启蒙责任感相称。这就要求杂文家必须有强烈的社会责任感和使命感，具有侠骨柔肠赤子之心。鲁迅先生受到世人敬仰，不正是如此吗？
作这样的判断，并非一味否定目前的杂文地位或状况。而是说，目前的杂文不尽如人意之处太多太多。若问什么是优秀的杂文，何谓卓绝的杂文家？你读读鲁迅横眉冷对的嬉笑怒骂，晚年巴金剖心自省的忏悔真话，你读读邓拓、吴晗、廖沫沙，便会从中找到答案！
（选自《人民日报》2008年9月14日）
15．下列对杂文“成了糠菜团子”的理解与分析，错误的一项是（　）（3分）
A．有些杂文多了些“媚”，少了些“刺”，如豆腐渣一样，还没击中目标，自己就先散了。
B．有些杂文不一吐为快，只是转弯抹角；不针砭时弊，只是个人叹唱；不一针见血，只是隔靴搔痒。
C．杂文本应为“匕首”与“投枪”，如今一些杂文变成了“银样镴枪头”，没有揭露性，没有战斗力。
D．如今杂文界乌鸦聒噪，杂音频起，缺乏思想深度与幽默趣味，少有逻辑力量与思想锋芒。
16．用自己的话，解说“太黑暗或太光明的时代都没有她用‘文’之地”的原因。 (6分)
17．从本文来看，杂文家应该具备怎样的个性？ (6分)
乙、实用类文本
阅读下面的文字，回答15—17题。（15分）
郁达夫：一个人的旅程
卞流光
①郁达夫少年即负文名。他对自己的期待很高。从他的诗中，可以感觉到他认为自己早晚会成名。扬名海内的《沉沦》发表时，郁达夫不到26岁。可是他等这一天仿佛等了好久。
②郁达夫属于早慧的人，因为三岁丧父，他的童年生活是孤寂的。记忆中，母亲经常奔波在外，祖母每天念经礼佛。这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。接下来的学习生活，从私塾到新式小学到中学，郁达夫的成绩一直优异，性格却越来越孤僻，这两者好像相辅相成，形成了他既自负又自卑的矛盾性格。1913年17岁的郁达夫东渡日本，开始了长达十年的留学生涯，除了积极广泛的学习本领外，孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句：几年沦落滞西京，千古文章未立名。感情上的不顺，志向的难酬，这是他一生焦虑的开始。
③1922年回国后，接触到中国现实后，郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样，有一种幻灭感。《还乡记》这样写道：我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚每晚的夜行，把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照，觉得我的青春，我的希望，我的生活，都成了过去的云烟。《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带了实质性的改变。经济上照样无法立足，还引来无数的误解和谩骂。回国后一直到1927年僻居上海，郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间。回国伊始，郁达夫一边在安庆教书，一边写作、编辑《创造月刊》。之后辗转北京，武汉、广州、上海，郁达夫总是不满教书（他称之为“贩卖知识”）的刻板乏味以及大学里同事的勾心斗角，转而写作、编杂志，然后又因为生计无着，再去教书。这样来来回回有三四次，“为饥寒的驱使，乞食四方，车无停辙”。
④这个时候郁达夫写过一系列文章，如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》，给读者一个飘零的旅行者的背影。1926年春，时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报，仓惶北归，却还是没来得及见儿子一面。多年来的奔波漂泊的苦楚，一下子汩汩而出。他在散文《一个人在途上》的结尾这样写道：现在去北京远了，去龙儿远了。自家一个人，只是孤零丁的一个人，在这里继续此生大约是完不了的漂泊。如此凄凉的自况，孰料却成为他一生的谶言。
⑤感情上的连连受挫，加重了他的流离感。1927年与王映霞相遇之前，郁达夫放浪形迹，流连酒楼歌馆。“检点青衫旧泪痕，歌场到处有名存。”然而其背后的孤苦和辛酸，恐怕十倍于他的放纵吧。与王映霞的结合，让他第一次有了家的感觉。“朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。”郁达夫拒绝了鲁迅的劝阻，从上海移家杭州，过起来了半名士半隐士的家居生活。然而好景不长，与国事一样，家庭同样遭遇风雨飘摇。备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的，从他的选择可以看出：只身去国，自我放逐。“投荒大似屈原游，不是逍遥范蠡舟。忍泪报君君莫笑，新营生圹（坟墓）在星洲。”见过郁达夫临难前的最后一张照片。那沧桑的面容，蜷曲凌乱的发须，几乎让人难以辨识。

展开余下试题

⑥他的一生，仿佛是一次一个人的旅程。不管是选择还是命定，郁达夫没有回头。郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露，掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。郁达夫有许多缺点，这些缺点让人恨，也让人爱，因为这就是他。终其一生，他没有屈服改变过，哪怕这漫漫旅程，他必须一个人走。
15．对文章中内容分析不当的一项是
A．《沉沦》发表时，郁达夫不到26岁，这部作品使他扬名海内，但他经济上仍然无法立足，还引来无数的误解和谩骂。
B．《还乡记》写于1922年郁达夫从日本回国后，作品流露出一种和许多海外回来的知识分子一样“贩卖知识”的幻灭感。
C．首节“可是他等这一天仿佛等了好久” 表明郁达夫从童年生活到求学生涯，孤寂和落寞一直强烈地包裹着他，经历了太多的艰难曲折，壮志难酬。
D．“检点青衫旧泪痕，歌场到处有名存”，是郁达夫与王映霞的结合前孤苦、辛酸、放纵生活的写照。
16．作者说“他的一生，仿佛是一次一个人的旅程”，表现在哪些方面？请分条概括。（6分）
17．郁达夫的作品风格独特，在艺术上有很高的成就，我们学过的《故都的秋》，就体现了他的创作特点。结合文中提到的他的其他作品，谈谈对你的写作有怎样的启示。（6分）
七、作文（70分）
18．阅读下面一则材料，根据要求作文。
也许不是每个人都会写诗，但却一定都被诗歌的力量感动过。那些或长或短的句子，似有魔力，再生命的某个阶段让人觉得似曾相识，让人深思不语，让人雀跃或流泪，舅舅不能忘怀。
在你的记忆中，是否有这样的诗句，只寥寥数语，却让你铭记至今。
请以“那一句诗”为题目，写一篇不少于800字的作文，立意自定，文体自选，不得套作和抄袭。
语文附加题
一、阅读材料，完成19－20题。（10分）
世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之。今之人慕趣之名求趣之似于是有辨说书画涉猎古董以为清寄意玄虚脱迹尘纷以为远又其下则有如苏州之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情！
明•袁宏道《叙陈正甫会心集序》节选
18.请用（/）为文中画线的句子断句。（5分）
19．今 之 人 慕 趣 之 名 求 趣 之 似 于 是 有 辨 说 书 画 涉 猎 古 董 以 为 清寄 意 玄 虚 脱 迹 尘 纷 以 为 远 又 其 下 则 有 如 苏 州 之 烧 香 煮 茶 者 此 等皆 趣 之 皮 毛 何 关 神 情！
20．这段文字，作者要表达的意思是什么？（5分）
二、名著阅读题（15分）
21．下面关于名著名篇的表述错误的两项是（ ）（ ）（5分）
A．在《家》中，作者无论是写人，或是叙事，甚至剖析人物心理，都是带着浓郁的感情色彩，这就使读者在领略人物命运时，一同体味到了作者的喜怒哀乐，使作品具有了格外感人的情感力量。
B．《边城》创造了典型的湘西自然风景和社会风俗，作品描绘的类似于陶渊明笔下的“桃花源”，是对现代都是文明的审视和体味，为都市人营造了一个寄托内心向往的理想空间。
C．林黛玉进贾府时看到王夫人正房中的靠背引枕、坐褥等均是“半旧”的，说明贾府当时已经走向了没落衰败，这个封建家族只是金玉其外，实则暗藏种种危机。
D．《老人与海》中“狮子”的意象贯穿于小说的始终，象征勇敢、自信、坚强，老人力图在狮子身上汲取力量，与命运抗争。不断梦见狮子，又暗示了他潜意识中对大海、鲨鱼的畏惧。
E．欧也妮是小说中最为善良、宽容、慈爱、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的，她的美德在痛苦的生活和与周围人的对比中逐渐呈现出来。
22．试举一例分析《女神》里对破旧立新、勇于革命的叛逆精神的歌唱。（5分）
23．“吃人”是《呐喊》揭示的最深刻的主题，试分析“吃人”的本质特征。（5分）
三、材料概括分析题（15分）
24．阅读下面的材料，归纳要点，分析问题。
传记是一种实录性的文字。在理论上，我也承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位置。可是实际上，我总偏爱那事实气味比较浓厚的作品。在那里，我仿佛更能接触到一种真实生命的呼吸和表情。
但是，传记所取材的人物和作家写作的态度方法，是很不一致的。有些传记作品中的人物，只叫我们钦敬，甚至于只叫我们畏惧。他决不叫我们怜爱，不叫我们反省。在罗曼•罗兰的传记中，许多人物，虽然性格十分差异——例如米开朗琪罗，既不和贝多芬相近，也和米勒有着分别——可是，读了总叫人感动、反省和振奋。像贝多芬那种坚强、泼辣而又富于人情的人物，他的震撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们的接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。有些传记叫我们读了，只深深赞叹着作者艺术的高妙，可是对于作品中人物的性格和行动，却不怎样兴起重大的关心。我们只做了一回人生的旁观者和艺术的鉴赏者。这种性质的传记，现代并不少。像莫里哀那样的名手，他的作品多少也要叫我发生这种感觉。罗曼•罗兰的名人传，分明是属于另一种类的。它不是没有艺术的威力，而是这种威力在显示了一种真实的人生之后，自己躲藏了起来。它不要叫自己浮泛在读者的意识上——因为这样会妨碍读者对作品中人物的交感融会。这正是蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，第一流的艺术家要叫读者经由作品直接去“关心参与”活的人生。叫人只停留在他们艺术的戏法前面而不过是那些搔首弄姿的小家罢了。真正的艺术应该超越艺术。
（钟敬文《罗曼•罗兰的名人传》）
（1）本文作者实际上谈到了三类传记，请简要概括每类传记的特点。（每条不超过25个字）（9分）



（2）罗曼•罗兰的名人传记已达到蒙庄所说的“得鱼忘筌”的境界，根据文本，请说明这是一种怎样的境界？（6分）
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语文•江苏卷•答案

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