2009届高考仿真模拟试卷（四）
语文（湖北）
本试卷第一、二、三大题为选择题，第四、五、六、七大题为非选择题。满分150分。考试用时150分钟。
一、（15分，每小题3分）
1.下列各组词语中加点的字，注音全都正确的一组是
A.两讫(qì) 蒿(hāo)莱 抹(mǒ)杀 一模(mó)一样
B.溽(rù)暑 记载(zài) 泥(nì)古 封妻荫(yìn)子
C.朔(shùo)风 熨(yù)帖 不肖(xiāo) 岿(kuī)然不动
D.镣(liào)铐 邮戳(chuō) 坍(tān)圮 杀一儆(jǐnɡ)百
2.下列各组词语中，没有错别字的一组是
A．游目聘怀 声名狼藉 坚忍不拔 喧宾夺主.
B．淋漓尽致 直截了当 言简意赅 瞠目结舌
C．义愤填膺 数见不鲜 闻过饰非 愤世嫉俗
D．风华正茂 消声匿迹 实至名归 湮灭无闻
3.下列各句中，加点的词语使用不恰当的一句是
A.原本寻常的哈尔滨酒吧斗殴案件，一波三折，现在依然扑朔迷离。
B.联合国有关部门提醒人们，地震后务必注意海啸的发生，曲突徙薪，尽量避免灾难的再次发生。
C.包装过度，使并无实际用途的包装物成为与时俱进的生活垃圾。
D以前每次的足协会议上，武汉光谷俱乐部的代表犹如骨鲠在喉，不吐不快。
4.下列各句中，没有语病的一句是
A.经过抽样调查发现，吸烟者的致癌率比正常人的致癌率高出50%到80%，这足以说明吸烟危害之大。
B.走出学校，温家宝对闻讯赶来的干部群众说，学校倒了，许多孩子遇难，我的心情和大家一样沉重，我知道青川县还有许多受伤群众需要救治，还有许多受灾群众的生活面临困难。
C.我们也反对那种以禁止化学武器为借口，不按有关国际公约的规定办事，而自己充当国际警察，危害别国航行安全和正常贸易往来，违反国际法和国际关系准则。
D.杨威小时候非常酷爱“翻跟头”，也许，奥运夺金的梦想就是在家乡仙桃的那些“跟头”中萌芽的吧。
5.下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是
A.对于很多人认为苛刻的学术讨论条件，易中天却很体谅：“阎崇年老师毕竟七十高龄，他一人面对全国观众，不可能进行一对一的探讨，我猜他不得不设一道门槛，至于这‘门槛’是否合适另当别论。这也需要大家的谅解。”
B.近来，一些产品问题不断曝光。譬如三鹿的“毒”奶粉、大连的“毒”鸡蛋、四川的蛆橘……，这些现象让广大消费者触目惊心。
C.为中国获得北京奥运首金的陈燮霞，看上去似乎只是一位十五、六岁的中学生。
D.我的书架上放着一本崭新的《张居正》：那是我利用国庆放假去买的。
二、（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
生命探测仪
在遭受地震蹂躏的灾区，许多村镇被夷为平地，到处是残垣断壁和飘飞的尘土，究竟有多少灾民被困在废墟下，还难以统计。如何快速搜救废墟下奄奄一息的伤员，称为救灾的焦点和难点。随着时间的推移，生命迹象也越来越弱。救援人员为了能及时发现废墟下的伤员，使用了一种高科技救生仪——专用于搜救灾难中被困人员的“生命探测仪”，救援人员可以透过混凝土、砖、雪、冰和泥浆，探测人力无法到达的区域是否还有生命迹象，从而实施救援。
在汶川地震救援工作中应用最多的生命探测仪，根据不同的原理分为光学生命探测仪、热红外生命探测仪和声波生命探测仪。
光学生命探测仪，又被称为“蛇眼生命探测仪”，是利用光反射进行生命探测的仪器。仪器的主体非常柔韧，像通下水道用的蛇皮管，能在瓦砾堆中自由扭动。仪器前面有细小的探头，可以深入极微小的缝隙探测，类似摄像仪器，将信息传送回来，救援人员利用观察器就可以把瓦砾深处的情况看得清清楚楚。

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热红外生命探测仪则具有夜视功能。它的原理是通过感知温度差异来判断不同的目标。因此在黑暗中也可照常工作。热红外生命探测仪在感知人是否存活方面很擅长。它能够探测并且显示出被困者身体的热量，从而帮助救援人员很快确定被埋在废墟底下或隐藏在尘雾后面的被困者的位置。
声波振动生命探测仪寻找生命靠的是识别被困者发出的声音。这种仪器有3个至6个“耳朵”——振动传感器，它能根据各个“耳朵”听到声音先后的微小差异，采用逼近法来判断幸存者的具体位置。说话的声音对它来说最容易识别，因为设计者充分研究了人的发音频率。如果幸存者已经不能说话，只要用手指轻轻敲击，发出微小的声响，也能够被它听到。即便被埋在一块相当严实的大面积水泥楼板下，只要心脏还有微弱的跳动，探测仪也能探测出来。
还有一种是美国研制的生命探测仪，著名的地球物理学家、麻省理工学院博士大卫•席思创造性地将雷达超宽频技术应用于安全救生系统的问题，使搜救工作比以往更迅速、更精确，也更安全。
超视安全系统是一个由以下主要部件组成的传感器；一个发送超宽频信号的发送器、一个探测接收返回信号的接收器、一台用于读入接收器信号并进行处理的电脑。生命探测仪实际上是一个呼吸和运动探测器，可以在30秒内探测出一定范围内遇险者的运动和呼吸，可以穿透障碍物（如钢筋混凝土砖墙、柏油层、泥石流和雪崩造成的积雪）进行探测，不受声音和背景噪音的影响。雷达信号发送器连续发射电磁信号，对一定空间进行扫描，接收器不断接收反射信号并对返回信号进行处理分析。如果被探测者保持静止，返回信号是相同的；如果目标在动，则信号有差异。通过对不同时间段接收的信号进行比较分析，就可以判断目标是否在动。生命探测仪是通过测试被探测者的呼吸运动或者移动来工作的。由于呼吸的频率较低，一般每秒1次到2次，就可以把呼吸运动和其他较高频率的运动区分开来。测移动的原理也大致是这样。超视安全系统公司的天线是美国国家航空航天局（NASA）指定的两种火星探测器地质雷达天线之一，能够非常敏锐地捕捉到非常微弱的运动，加上功率强大的数据处理分析系统，是安全救生部门最好的帮手。
（选自《现代科技》2008年第8期）
6.下列对生命探测仪的说明，不准确的一项是
A.声波振动生命探测仪采用振动传感器来识别被困者发出的声音，并根据声音先后的微小差异来判断被困者的具体位置。
B.生命探测仪是一种用于探测生命迹象的高科技救援设备，包括光学生命探测仪、热红外生命探测仪和声波生命探测仪。
C.热红外生命探测仪通过探测并显示被困者身体的热量，以帮助救援人员确定被困者的位置，不受光线的影响。
D.光学生命探测仪利用光反射来进行生命探测，整个仪器柔韧无比，能够于瓦砾堆中自由扭动，获取瓦砾深处的情况。
7.下列有关超视安全系统的表述，不准确的一项是
A.超视安全系统能够大面积、迅速而精确地侦测出被困者。
B.超视安全系统利用电磁波的反射原理制成。
C.超视安全系统算得上是目前世界上最先进的生命探测器。
D.超视安全系统实际上就是一个呼吸和运动探测仪器。
8.下列表述不符合原文意思的一项是
A.热红外生命探测仪白天、黑夜皆可工作，在感知被困者是否存活方面有独特作用。
B.光学生命探测仪获取信息靠的是仪器前面的细小探头，工作时间往往限于白天。
C.超视安全系统有很强的抗干扰能力，不易受背景噪音、现场地形等不利因素影响.
D.声波振动生命探测仪能够很容易地识别出被困者的说话声、肢体活动声及心脏跳动声。
9.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A.光学生命探测仪之所以被称为“蛇眼生命探测仪”，是因为其探头有似自由扭动的蛇头部的眼睛一般.
B.超视安全系统糅合了所有传统探测仪的优点和长处，是目前世界上最先进的生命探测仪器。
C.超视安全系统可以称为“雷达生命探测仪”，与其他类型的生命探测仪相比，有更广泛的应用前景。
D.在汶川地震救援工作中，生命探测仪为被困人员的获救起到了至关重要的作用。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10—12题。
南康直节堂记
【宋】苏辙
南康太守听事之东有堂曰直节，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎。凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府吏之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。
夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直。其生能傲冰雪而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？
徐君温良泛爱，所居以循例称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎?清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎!庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阙而罢。
元丰八年正月十四日眉山苏辙记。
10.对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是
A.长短巨细若一，直如引绳 绳：木匠用的墨线
B.岌然如揭太常之旗 揭：举起
C.作堂而以“直节”命焉 焉：兼词，“于之”
D.怀思其人，其无已乎 其：大概
11.下列各组语句中，全都表现徐君性情的一项是
①君见而怜之，作堂而以“直节”命焉
②惟杉能遂其性，不扶而直
③夫物之生，未有不直者也
④徐君温良泛爱，所居以循例称，不为皦察之政，而行不失于直
⑤观其所说，而其为人可得也
⑥庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻而后枝叶附之
A.②③⑥
B.①④⑤
C.①③⑤

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D.②④⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.徐望圣把这厅堂叫“直节堂”，是因为庭院里有八棵杉树，那种凛然正气像公卿大夫头顶戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。
B.以前没有人知道杉树的树荫底下有什么可贵之处，可徐望圣发现了它的可贵之处，这说明杉树很平凡，其崇高品质不易被发现。徐望圣温和善良，广施仁爱，苏辙认为他就是具有杉树品格的人，借客人之歌表明希望人们要爱惜他这样的人才。
C.苏辙写竹箭和松柏不能保全自己直的本性，是为了把它们与杉树形成对比，突出杉树的崇高品质，从而赞美具有杉树这种品格的人，也就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士。
D.苏辙在本文中安排了一个客人，通过他醉醺醺地歌唱来表明自己的观点，这和其兄苏轼在《赤壁赋》中一样，通过主客问答来讨论人生观，阐明世间变与不变的道理。这个客人，可能是虚构的，这是一种传统的表现手法。
四、（24分）
13、把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）
⑴惟杉能遂其性，不扶而直。其生能傲冰雪而死能利栋宇者，与竹柏同，而以直过之。（4分）
译文：

⑵所居以循例称，不为皦察之政，而行不失于直。（3分）
译文：

⑶吾欲为直，为直必折，直可为乎？（3分）
译文：

14．阅读下面这首宋诗，回答问题。（8分）
鲁山山行①
【宋】梅尧臣
适与野情惬②，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许③？云外一声鸡。
【注】①鲁山：又名露山，在今河南省鲁山县东北。②野情：爱好山野景色的情趣。③何许：何处。
⑴“平淡”是宋代诗歌的普遍追求。试以颔联出句“随处改”的“改”字为例分析诗句创造的平淡而闲远的意境。（4分）
答：

⑵欧阳修的《六一诗话》曾记载梅尧臣的诗歌追求：“含不尽之意见于言外。”试就尾联“人家在何处？云外一声鸡”作简要赏析。（4分）
答：

15．填空。（6分）
⑴好的文学语言常常善于把抽象的感觉形象化，如，李煜的《虞美人》：问君能有几多愁， ① ；白居易的《琵琶行》：东船西舫悄无言，
② ；苏轼的《前赤壁赋》：余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟， ③ 。又如朱自清的《荷塘月色》：微风过处，送来缕缕清香， ④ 。
⑵《故都的秋》是现代作家 的一篇散文名作。
⑶奥地利小说家卡夫卡善于运用象征、夸张、变形的艺术手法，揭示现代社会所面临的困境和“现代人的困惑”。其代表作《 》被选入中学语文教材。
五、（18分）
阅读下面的文字，完成16—19题。
在辉煌中消隐
刘湛秋
不知道为什么，在童年的我的意识中，便萌生了某种隐士情结。
我特别喜欢范蠡的故事。越王勾践经过卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，在范蠡的帮助下重新站起来，打败了吴王夫差，这时候范蠡拜为上相了，他是越王的开国功臣，但他却在生命辉煌时，谢绝所有的功名利禄，而选择和心爱的西施一起退归山林。
扁舟载得鸳鸯去，五湖三江任我游。
这个故事我不知从哪本小说上看到过，也可能更本不是那么回事，但幼小的我已心向往之了。也许，这出自我对英雄美女二人世界的憧憬吧！
但那样的诗句依然构成我人生的梦：
松下问童子 言师采药去 只在此山中 云深不知处
待年龄稍长些，陶渊明的“不为五斗米折腰”“挂印辞官”更使我津津乐道。他的《归去来兮辞》是我一背再背、极为入迷的篇章：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣……”读出声来如此甘美怡人，然后再进入幻想。
我读罢《三国演义》，当然喜欢诸葛亮，却又十分不解他既然曾身居茅庐，出山后随刘备打天下建成蜀国后为何不隐退，甚至刘备死后还不消隐，去保护什么幼主阿斗……诸葛亮的“鞠躬尽瘁”，在我看来似乎并不辉煌。
虽然现代的隐与古代历史的隐是不可同日而语的了。现代人不仅有电话，还腰挎BP机，手拿MOBILE，云再深，山再高，也达不到“云深不知处”的效果了。那种意义上的消隐，退隐，归隐已不复存在。
但辉煌在该辉煌的时候，结束在该结束的时候，实在是一件美妙的事情，人生的一大惬意。
一个人的一生总是平平庸庸，窝窝囊囊，是任谁也不愿的。每一个人总要从小立下志向，或者从中拥有抱负，干出一番宏伟事业。或者做成一个将军，或者成为一名政治领袖，或者写出一本流芳千古的书，或者在体育赛场上叱咤风云，或者有妙手回春的医术，或者能巧夺天工剪纸、织锦，或者精于天文地理算术，或者耳聪目灵长于经营，或者大智若愚貌似傻乎乎却能挣一大笔钱……
总之，要辉煌一下，要在一个行业中引人侧目，要使芸芸众生高山仰止，这种灿烂辉煌，闪闪发光并不一定代表骄傲甚至某种专制，而是一种实现，一种完美，它带来的是成功的快乐，但它又不是自私的，而是利人的，整个社会与人类会因你的功名而受到滋润。
我们当然需要这样的辉煌，赞美这样的辉煌。整个人类的文明都是因这些数不清的辉煌而铸成的。
但是，对一个个人来说，这种辉煌也要有结束或暂时终结或短暂休息的时候。正如一个演员不可能永远在舞台的中央。我曾在一首诗题为《没有不下台的演员》中写到：“鼓掌一百零一次∕还是有一百零二次的落幕。”
尤其在辉煌中所享受到的声誉，更要适可而止。“如日中天”，当然是一件美事，但是你必须要想到这个时候不可能永存，也不可能长存，只能短存，而且越短越好，这是客观规律。太阳运行到中天后就要往落山走的。预计要落山，不惧怕落山，甚至甘美于落山才是更伟大的胸襟，更深邃的目光，更强力的理想。
中国的圣人老子就说：“功遂身退，天之道。”老子把此事提到如此高度，可见，在辉煌中消隐是何等重要了。
为什么提倡和喜爱必须在辉煌中消隐呢？这也是符合人的心里准则的。事业没做成怎么可能消隐？那不叫消隐叫消沉，消退，粗俗一点，叫没出息。
那么，又为什么要在辉煌中或辉煌一段后才消隐呢？因为这叫急流勇退。成功了，退下来，于自己，心满意足，于他人，不妨碍竞争，于社会，形成长江后浪推前浪的风气。
有些人不懂得这个道理，在歌坛上唱出了名，就一直想“红”几十年，最后唱成“声嘶力竭”，观众日近散去，这又有何美？！我欣赏那些得了冠军的体坛英雄挂拍、挂靴的高超举动，那岂不是又一次辉煌吗？
其实，消隐一段，既是休息，又是重聚力量，日后还可再辉煌，在另一个行业中大放异彩，或在同一行业中再使同行“惊呼”“折腰”，也未尝不是一个好的计谋。
辉煌—消隐—再辉煌—再消隐—三度出山—最终消隐，这条美妙的规律在我们的生活中，是多么富有诱惑力的形象啊!

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太阳下山明朝还会爬上来
我的青春小鸟一去不回来
这是一支用欢快调子唱出的歌，整个旋律一点儿也不忧伤。我们的青春是不会回来的，但我们的事业会一次次辉煌的。只是你必须学会：
在辉煌中消隐，或者短暂地消隐！
（选自《中华散文》）
16.文中从哪几个方面写出了“我”的“隐士情结”？（4分）
答：

17.作者为什么认为“现代的隐与古代历史的隐是不可同日而语的了”？（3分）
答：

18. “有些人不懂得这个道理，在歌坛上唱出了名，就一直想“红”几十年，最后唱成“声嘶力竭”，观众日近散去，这又有何美？！”根据文意，谈谈你对“这个道理”的理解。（5分）
答：

19.请分条概述作者关于人生的辉煌的观点。（6分）
答：

六、（12分）
20.理解下面的语言环境，对文中的“杳不可寻”加以适当扩展。（4分）
无论是李白、崔颢、还是冰心、艾芜，他们都是很会写的人，可以让我们凭借着他们的诗文来谈论，而实际上，许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难以言表的，只能靠一颗心去体验。当这颗心停止跳动，这一切也就杳不可寻，也许
，也许 ，也许
。
21. 《水浒传》中写武松打虎之前，有这么一段话:“当日晌午时分，走得肚中饥饿，望见前面有一个酒店，挑着一面招旗在门前，上头写着五个字道：‘三碗不过岗’。”
从现代商品经济的观点来看，“三碗不过岗”是绝妙的广告词，它至少有如下三点绝妙之处。（4分）
⑴ ；
⑵ ；
⑶ 。
22.给下面的一则新闻分别拟一条副标题和一条正标题。（4分）(要求：副标题以上下句形式，字数适当)
本报讯（记者楚天）居住在长江沿岸29个城市的市长们，昨日共同做出了一个响亮的承诺：让长江沿岸天更蓝﹑地更绿、水更清，让一江清水向东流!
昨日召开的长江沿岸中心城市经济协调会第14届市长联席会议，签署了《长江流域环境保护宣言》，提出要把节能减排作为重要抓手，共同携手防治长江污染，走出一条有别与传统模式的新型工业化、城市化道路。
除发表环境保护宣言外，昨日还一致通过了《关于加快黄金水道开发进一步促进产业合作的多边协议》。
1985年12月底，上海、南京、重庆、武汉4市领导聚会重庆，成立“长江沿岸中心城市经济协调会”。武汉市作为协调会4个轮流主席之一，先后承办了1986年第2届会议、1992年第6次会议和2000年第10届会议。协调会下一届市长联席会议将于2010年在南京举行。
副标题：
正标题：
七．（60分）
23.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
有这样一则寓言：一位16岁的少年去拜访年长的智者，少年问：“我怎样才能成为自己快乐，也能带给别人快乐的人呢？”智者笑着说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，已经是很难得了，我就送你四句话吧。第一句是，把自己当别人。第二句是，把别人当自己。第三句是，把别人当别人。第四句是，把自己当自己。”
要求全面理解材料，自主确定立意，确定文体，确定题目；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的文章。
2009届高考仿真模拟试卷（四）语文答案
1.D.（A.一模mú一样 B.记载zǎi C.不肖xiào）
2.B. (A.游目骋怀 C.文过饰非 D.销声匿迹)
3.C.“与时俱进”应改为“与日俱增”
4.B. (A. 不合逻辑，应将“正常人”改为“非吸烟者”；C.缺宾语；D.成分赘余，“非常”与“酷”重复)
5.A.(B.省略号后应去掉逗号；C.概数之间不能用顿号隔开；D.冒号改为逗号)
6.D.(“整个仪器柔韧无比”表述有误，原文是“仪器的主体非常柔韧”)
7.A.（“能够大面积”表述有误，原文是“探测出一定范围内遇险者的运动和呼吸”）
8.D.（“能够很容易地识别出被困者的说话声、肢体活动声及心脏跳动声”表述有误，原文是“说话的声音对它来说最容易识别”）
9.B.（“糅合了所有传统探测仪的优点和长处”表述有误，从文中推知，只是吸取糅合了声波振动生命探测仪的优点和长处。）
10.C.(“焉”是人称代词“它”的意思)
11.B.（②是写杉树的本性③是写树的属性⑥是写庭院中八棵杉树的生长姿态）
12.C.（C项不是对比，而是衬托，因为对比无主次之分，而衬托有主次之分，文中以“杉树”为主）
【参考译文】
南康太守办公厅的东面有一座厅堂叫“直节堂”，是朝请大夫徐望圣建造的。庭院里有八棵杉树，长短粗细一样，直得像墨线弹的一样，在二丈多高处开始长有枝叶。这些树高耸的样子就像高高举起的太常旗、像巍巍矗立的承露盘的柱。那种凛然正气又像公卿大夫头顶戴高高的帽子、身佩长长的宝剑立在朝廷之上，有神圣不可侵犯的神色。这里起初是南康郡的各部门官吏住的地方，杉树的树荫底下，是书记们蹲伏在一起办公的场所，簿册文书丢放在下面，没有人知道这里有什么可贵之处。徐君见到这个地方，很是爱惜，就改建成这座厅堂，而且命名为“直节”。
树木刚长出来时，没有不是直的。不幸经过风吹雨打而弯曲，或受到岩石的挤压，这样才随外物的影响而弯曲变形，不能保全自己（直的本性），即使像竹箭这样的优质、松柏这样的坚贞都面部了这样。只有杉树能顺着它的本性，不用人扶植就能长得很直。活着能傲对冰雪，死后能利用它做栋梁屋宇，都与竹柏相同，但在躯干挺直这点上却又超过了竹、柏。如拿杉树的这种品格要求于人的话，那么，这种人大概就是所谓“不等文王出现就会崛起”的豪杰之士吧！
徐君性格温和善良，广施仁爱，在他任职的地方，他可以奉公守法而受人称赞。他不施行严明苛刻的政令，但行为却保持正直。看看他所喜欢的，就可以知道他的为人了。《诗经》说：“君子有才能，所以能继承前人的事业。”直节堂建成之后，徐君与客人在堂上宴饮，一位客人醉醺醺地唱着歌说：

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