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八年级下期中测试
初二年级语文试卷
下学期期中考试
(时间:120分钟 总分:120分 命题人:从立中;审定:唐雪晶)
温馨提示:试卷平铺神气定,画笔在手竹在胸。万马千军任驱使,运筹帷幄自从容。千万注意卷面值3分呦!
一、阅读(60分)
(一)、名句积累与运用(12分)
1、 ,君子好逑。(《诗经•关雎》)
2、 ,背灼炎天光。(白居易《观刈麦》)
3、采菊东篱下, 。(陶渊明《饮酒》)
4、 ,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)
5、苏轼以“诗中有画,画中有诗”盛赞王维的诗歌,其中《使至塞上》中状写
边塞风光的名句“ , ”即是代表。
6、《小石潭记》中微露作者谪居永州时的忧伤心境的两句话是:
, 。
7、《雁门太守行》一诗中运用典故,表现了将士们为国为民置生死于度外的壮
举的句子是: , 。
8、自古以来,春天一直是诗人的最爱。很多诗人在诗中描摹了春天里各种动物和植物鲜活的情态,借以抒怀,请写出符合这一特点的连续的两句诗。
, 。
(二)课内文言文阅读(10分)
马 说
世 有 伯 乐, 然 后 有 千 里 马。 千 里 马 常 有, 而 伯 乐 不 常 有。 故 虽有 名 马, 只 辱 于 奴 隶 人 之 手, 骈 死 于 槽 枥 之 间 , 不 以 千 里 称 也 。
马 之 千 里 者 , 一 食 或 尽 粟 一 石。 食 马 者 不 知 其 能 千 里 而 食 也 。 是 马 也 , 虽 有 千 里 之 能 , 食 不 饱 ,力 不 足, 才 美 不 外 见 , 且 欲 与 常 马 等不 可 得 , 安 求 其 能 千 里 也 ?
策 之 不 以 其 道, 食 之 不 能 尽 其 材, 鸣 之 而 不 能 通 其 意, 执 策 而 临 之, 曰:“ 天 下 无 马!” 呜 呼 ! 其 真 无 马 邪 ? 其 真 不 知 马 也 。
9.本文作者是 代文学家韩愈,字 。(1分)
10.解释下列加点词的意思(2分)
○1.只辱于奴隶人之手 ( ) ○2.一食或尽粟一石 ( )
○3.故虽有名马 ( ) ○4.不以千里称也。 ( )
11.请用原文回答:(3分)
①文中与“世上不是缺少美,而是缺少发现”意思接近的句子是 , 。
○2作者在第二段中推究概括千里马被埋没的根本原因是 。
12、韩愈在《送孟东野序》中有“大凡物不得其平则鸣”的观点,本文也是这样的一篇文章,借千里马的遭遇,作者抒发了怎样的情感?(2分)
13.结合选文内容回答问题:清代思想家、诗人龚自珍在《己亥杂诗》中发出“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”的呼喊,这与本文的观点如出一辙。你认为成就人才的条件有哪些?(2分)
(三)课外文言文阅读(5分)
张齐贤家宴,一奴窃银器数事②于怀,齐贤自帘下熟视不问。后齐贤为相,门下皆得班行,而此奴竟不沾禄。因乘间泣请曰:“某事相公最久,乃独相遗何也?” 齐贤悯然曰:“尔忆盗吾银器乎?我怀之三十年不以告人,虽尔亦不知也。吾为相宜激浊扬清④,敢以盗荐?念汝事吾久,与钱三百千,汝去别择所安。盖既发汝平日,汝宜自愧而不可留下。”奴震骇,拜泣而去。
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[注释]: ○1张齐贤:人名,宋代时先后任大理评事通判衡州、兵部尚书。②数事:事物的一件叫一事。数事:若干件。③班行:按位次封官。④激浊扬清:斥恶扬善。
14.解释下列句中加点的词语在文中的意思。(1分)
①自帘下熟视不问( ) ②宜激浊扬清 ( )
15.张齐贤的家奴始终不被提拔的原因是什么?(2分)
16.根据文中的记叙,你觉得张齐贤是一个怎样的人?(2分)
(四)现代文阅读。(25分)
读王维的《山居秋暝》,欣赏下文并回答问题。
山居秋暝
王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
明月清泉自在怀
贾平凹
读王维的《山居秋暝》时年龄还小,想象不来“松间明月”的高洁,也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画,要我好好背,说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟,其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧,而乡野情致则更模糊了。
后来上了大学,有了些古文功底,常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照,清泉石上流”,也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村,那儿有田园,却无松竹流泉;及至上了华山、峨眉山,并且专在月夜听景,古刹闻钟,乘江南渔舟,访溪边浣女,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境,都为了却“明月松间照,清泉石上流”的那份执著情结。一段时间,于人世纷争之中,自以为林泉在胸,甚至以渔qiáo ( )野老自居,说和同事纠纷,劝解祸中难人。自以为心中有了王维,就了却了人间烦nǎo( ),看透了红尘纷争;更自以为一
壶清茶,便可笑谈古今。真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐,等等,才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”,只不过是少年时
代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解,是在经历了
无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也
罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过:“历史使人明智,诗歌使人灵秀。”顶上的松阴,足下的流泉以及坐下的磐石,何曾因chǒng( )辱得失而抛却自在?又何曾因风霜雨雪而易移萎缩?它们自我踏实,不变心性,才有了千年的阅历,万年的长久,也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松,也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏,还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗,旱天雷摧折过它们的骨干,三九冰冻裂过它们的树皮,甚至它们还挨过顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄,然而它们全都无言地忍受了,它们默默地自我修复、自我守善。到头来,这风霜雨雪,这刀斧虫雀,统统化做了其根下营养身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利lù( )作交换,最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算了什么?且让他暂去得逞又能怎样?!
王维实在是唐朝的爱因斯坦,他把山水景物参悟得那么透彻,所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵,口吐莲花!坦诚、执著、自识,使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰,从而永葆了自身人品,诗品顽强的生命力。谁又能说不呢?的确,“空山”是一种胸襟,“新雨”是一种态度;“天气”是一种环境,“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢,“莲动”也罢,“春芳”也罢,“王孙”也罢,生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽,用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁怀情,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!
“明月松间照”,照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂;“清泉石上流”,流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好,渔舟也是个好,好的质地在于劳作,在于独立,在于思想——这是物质的创造,更是精神的明月清泉。
17.根据文中所给的拼音填汉字。(2分)
qiáo nǎo chǒng lù
渔( ) 烦( ) ( )辱 利( )
18.文中的“渔qiáo野老”是指什么样的人?(3分)
19.作者认为人生“取之不尽,用之不竭”的精神财富是什么?王维的千古名篇源自哪里?(4分)
20.“人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢要紧的心间的一泓清潭里不能没有月辉”一句中“月辉”的含义是什么?(3分)
21.文中划线句中的“这”指什么?为什么说这是一种“气度和胸襟”?(4分)
22.作者为了真正领悟“明月松间照,清泉石上流”的真谛,不惜翻山越岭,经历了人生的风风雨雨之后,诗人终于领悟出的真谛是什么?(4分)
23.“明月清泉自在怀”,作者以生活品味诗情,从诗歌领悟人生。试谈谈诗歌在你的生活中所起的作用,或你借生活进一步体会出诗的意境的生活经历。(5分)
(五)名著阅读(5分)
忽又一人大声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人,乃汝南程德枢也。孔明答曰:“儒有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如扬雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”程德枢不能对。众人见孔明对答如流,尽皆失色。
展开余下试题
24、本段文自选自 。作者 (2分)
25、请写出这段故事情节的名称 (1分)
26、从诸葛亮对“儒” 的评价来看孔明本人有什么特点?
(2分)
二.综合实践与写作:
27.综合实践(10分)
北京奥运会圣火传递到法国巴黎时,奥运火炬手残疾女运动员金晶在“藏独分子”抢夺火炬时遭到暴徒殴打,但她忍住疼痛,镇定而勇敢地抱住火炬不放。请就这一情景写一段评述性文字。(100字左右)
28.作文 :以下三个题目,任选其一。(50分)
题目(1)我终于理解了你
题目(2) 让我
题目(3)读下面一段文字,根据要求作文。
观赏优美的景色,是感受生活;聆听悦耳的音乐,是感受生活;享受浓浓的亲情,是感受生活;拥有纯洁的友谊,是感受生活;追求远大的目标,是感受生活;体验奋斗的苦乐,是感受生活;遭遇痛苦的挫折,是感受生活……
(1)请围绕“感受生活”这个话题,写一篇不少于600的文章;
(2)文体除诗歌以外;
(3)不要出现真实的校名,班名,人名。
参考答案:
一.(一)1.窈窕淑女2 、足蒸署土气3、悠然见南山4、东风不与周郎便5、大漠孤烟直,长河落日圆。6凄神寒骨,悄怆幽邃8、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
(二)
9.唐,退之。
10.○1辱:这里指受屈辱而埋没才能。○2或:有时; ○3:虽:即使;○4:因为
11.千里马常有,而伯乐不常有;食马者不知其能千里而食也。
12.既有怀才不遇、壮志难酬的愤懑,也有对统治者埋没、摧残人才的讽刺、针砭和控诉。
13.客观上说:要有善于识别和正确使用人才的伯乐那样的领导者;从主观上看,人才应具有很好的品德素养,业务素质,合作精神,能够创造机遇并把握机遇。(大意对即可)
(三)14.(1分)① 仔细 ② 应该 15.(2分)家宴,奴窃银器数事于怀;(1分) 吾为相宜激浊扬清,敢以盗荐?(1分) 也可自己归纳。
16.(2分)张齐贤是一位善良、正直具有雅量宽厚、仁慈的人;也是一位斥恶扬善很有原则性的宰相。
<译文>(讲评试卷参考) 张齐贤举行家宴,仆人偷了若干件银器藏在怀里,齐贤在门帘后看见却不过问。后来,齐贤任宰相,他家的仆人按不同的地位封了官,只有这位仆人竟没有官职俸禄。这个奴仆乘空闲时间流泪向齐贤请求说:“我侍候您时间最长,您为什么独独遗忘了我呢?”齐贤同情地说:“你还记得偷我银器的事吗?我将这件事藏在心中近三十年,没有告诉过别人,即使你自己也不知道。我现在位居宰相,应该斥恶扬善,怎能推荐一个小偷做官呢?考虑你侍候了我很长时间,给你三十万钱,你自己选择一个地方安身吧。我既然揭发这件过去的事,你也应该自己感到惭愧无法再留下。仆人十分震惊,哭着拜别而去。
(四)现代文阅读
17.樵;恼;宠;禄。
18.超然于烦琐而沉重的现实生活之外的人。
19.惟有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不
尽,用之不竭”的精神财富; 王维的人生态度正是因为有了太多的放弃,也便才有了他“息阴无恶木,饮水必清源”的高洁怀情,也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇!(可以自己组织语言,意对即可)
20.美好的追求、希望、淡定的人格。作者借“月辉”强调人无论处境如何,都应该保持内心的自我宁静、执着。
21.古木经受摧残能自我修复,自我完善; 这种“气度和胸襟”表现在:把这些摧残统统化做了其根下营养身的泥土和涵育情操的“胎盘”。比之丧失尊严与人格的蝇营狗苟的人更令人尊敬。
22.生活中的诱惑实在太多太多,而物质的欲望则永无止境,什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞,自始至终保持独立的人格,这才是人生“取之不尽,用之不竭”的精神财富。(自己组织语言对即可)
23.要求有具体的诗句,联系实际谈体会。
24、《三国演义》;罗贯中。25、舌战群儒 26、博学多才,厚德济世(或有报国安民之志)。
二.27.围绕金晶护火炬的行动亦是爱国主义精神的体现来谈。语言要简洁、精美。 (122.136.135.177)
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