2008～2009第二学期期末素质测评
语文试卷
一、基础 二、古文 三、阅读 四、作文 总 分


座位号
（说明：本试卷满分120分，考试时间120分）
一、积累与运用（26分）
1、古诗文默写（每空1分，共8分）
①今我来思， 。
②《送别》中表现古人折柳送别的诗句是 ， 。
③兔从狗窦入， 。
④《长歌行》一诗中劝勉世人要珍惜光阴，有所作为的诗句是 ， 。
⑤写出《山居秋暝》一诗中的颈联 ， 。
2、解释下列加点词的意思。(6分)
①私我也（ ） ②蒙辞以军中多务（ ）
③便要还家（ ） ④佳木秀而繁阴（ ）
⑤百川东到海（ ） ⑥属予作文以记之（ ）
阅读下面文字，回答3—5题（6分）
回眸过去，我们曾走过多少个百花争艳的春天，烈日炎炎的kù shǔ( )，硕果累累的金秋，寒风刺骨的严冬，这其中有道不尽的辛酸苦辣。一次次刻骨明心的亲身体验，让我们读懂了生活的起伏多变，阴晴无常。而自我调整心态，以乐观向上的态度坦荡地去面对人生是尤为重要的。即便是枯躁乏味的人生，也会因此变得妙趣横生。我们扬起生活的风帆，在hào hàn( )无垠的大海上航行。我们勇敢地接受阳光的抚摸、风雨的洗礼，让心灵得到净化。我们坚信，雨后见彩虹，生命之舟将驶向成功的彼岸。
3、根据拼音写汉字。（2分）
kù shǔ( ) hào hàn( )
4、请找出文中两个错别字并加以改正。（2分）
改为 改为
5、使用下列词语另写一段连贯的话，至少用上其中两个。（2分）
洗礼 辛酸苦辣 乐观 坚信 百花争艳




阅读下面文字，按要求完成6—8题。（6分）
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
育才中学初一八班学生准备以“创建和谐校园”为主题开展系列活动，请你参与设计主题班会的活动过程：
6、用优美形象的语言表达和谐校园的蓝图。（至少运用一种修辞手法）（2分）



7、请为这次活动设计一条宣传口号。（必须用上两个句式大致整齐的句子，20字以内）（2分）


8、请你就“如何创建和谐校园“给学校提两条建议。（2分）

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二、古文阅读（10分）
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
9、翻译句子。（4 分）
①览物之情，得无异乎？

②不以物喜，不以己悲。

10、第三、四段写景是为了表达哪两种人的思想感情？这两种人的思想感情有什么共同之处？( 2 分）答：
11、“微斯人，吾谁与归？”中的“斯人”指的是哪类人？表达了作者对滕子京怎样的态度？( 2分）答：



12、本文要表达的主要观点是什么？用原文回答。（2 分）答：

三、现代文阅读
（一）《应有格物致知精神》节选（13分）
我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。
　　科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。
　　实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹树，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
　　实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有小心具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
　　由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。
　　在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是面临着需要主意的研究工作时，就常常不知所措了。
　　在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神，不但是在研究学术中不可缺少，而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们需要培养实验的精神。就是说，不管研究科学，研究人文学，或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。
13、 选文论述的主要问题是什么？（3分）


14、 选文中，作者举了哪两个正反对比的例子？这样的论证方法有什么好处？（4分）



15、 格物致知真正的意义是什么？（3分）



16、 在学习中，你认为怎样才能做到格物致知？（3分）



（二） 失群的红叶 （13分）
该有两个多月了，那时霜华初降，梧桐还未落净。一个孩子到我房里，手里握着一束红叶，临走时送了我两片，还告诉我这是从龙山上五中师范的后园里采来的。

展开余下试题

我欣然，把红叶托在手心，细细地鉴赏。这是一种枫类植物，叶子像玲珑的手掌，分成七瓣。纤细的叶茎，匀称的脉络，叶缘有整齐的叶龄，精致得像最细致的工笔画。颜色似殷似赭，红得惹人怜爱。我把玩许久，珍重地放在书桌上的白瓷小盘里，聊当案头清供。
过不了几天，红叶褪了色，不经意地萎谢了。我怅然，这么美的东西，不想生命这样短促，真的是“世间好物不坚牢，琉璃易破彩云散”？我若有所失，心里虚飘飘地没能着落。于是我爬上龙山，跑到五中师范后园。园在半山，视野宽旷，园里百卉零落，秋意沁人。在山坡高处，找到了那棵红树，只见它独立擎天，满树离离，喷朱喧赤，似要烧起漫山的野火，在满眼萧索中，特别引人注目。但树根四周，也落了不少叶子。我徘徊树下，流连忘返，最后拾了许多落叶回来，仔细地夹在书本里。
三天以后，我翻书检点，叶子还是枯了，失去了光泽，但不曾皱缩，比那白瓷盘里憔悴支离的一双好得多。我忽发遐想，试图以人力挽回自然，找来水彩颜料，在失色的红叶上涂抹了一层浓浓的胭脂。乍一看去，居然红艳如生，能够以假乱真了。我索性妄想巧夺天工，在玻璃窗上贴上淡青透明的绸纹纸，再把落叶参差错落地粘在纸上，构成一幅当窗迎风纷披的幻境。我怡然，坐在窗前，不觉一时莞尔自得。
从此窗上的红叶，成了我朝夕相亲的伴侣。每天清晨，醒来撩开帐子，只见晨光熹微，这些红叶的剪影，就会投入我惺松的双眼，向我道早安。有时深夜凄清，从外面奔波回来，满屋静悄无声，却有那昏黄的灯光，把红叶的素影投射窗外，似对我含笑相迎。我亲切地进了屋，如倦鸟归林，打叠起浮浪的心情，怡然上床寻梦。
而今风雪连天，早到了凛冽的严冬。有一天黄昏，我兀坐窗前，面对伴我岑寂的红叶，忽然想起那后园的红树，便信步走去，作即兴的拜访。谁知那如火如荼、盛极一时的树冠，已经凋零殆尽，只剩得空枝濯濯，横斜地对着沉闷的寒空。树根四周，都是萎黄的枯草，落叶已片影无存。只是近处有一堆雪白的寒灰，其中留着残红点点，是些未烬的碎叶。想是园丁把落叶扫到一处，点把火烧了，好待来年化作春泥，给那峥嵘的老红树添点肥料。
回到屋里，依然在窗前兀坐，对着窗上的红叶，我怅然，如果红叶有知，听到同伴的消息，想到自己的遭遇，它们对我是抱怨，还是感激？它们既从土里来，自应回到土里去，它们偶然的失群，装饰了我这陋室的小窗，该是它们的不幸，至少是委屈。——我终于感到歉然。
17、阅读全文，说说本文标题中的“失群”作何解？ （3分）


18、整体感知全文，请用简明的语言概述本文的内容。 （3分）


19、把握本文的感情基调，从文中选出关键词语填空，理清作者情感变化的轨迹。（3分）
欣然——（ ）——（ ）——（ ）——歉然
20、本文语言精致，情感深邃，立意高远，请任选一个角度谈谈你的理解。 （4分）



（三）名著阅读（8分）
阅读下面几段文字，按文后的要求作答。
祥子的衣服早已湿透，全身没有一点干松的地方；隔着草帽，他的头发已经全湿。地上的水过了脚面，湿裤子裹住他的腿，上面的雨直①着他的头和背，横扫着他的脸。他不能抬头，不能睁眼．不能呼吸，不能迈步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不晓得前后左右都有什么，只觉得透骨凉的水往身上各处浇。他什么也不知道了，只茫茫地觉得心里有点热气，耳边有一片雨声。他要把车放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前②。坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口气：“先生，避避再走吧!”“快走!你把我扔在这儿算怎么回事?”坐车的跺着脚喊。祥子真想硬把车放下，去找个地方避一避。可是，看看浑身上下都流水，他知道一站住就会哆嗦成一团。他咬上了牙，蹚着水，不管高低深浅地跑起来。刚跑出不远，天黑了一阵，紧跟着一亮，雨又迷住他的眼。
拉到了，坐车的连一个铜板也没多给。祥子没说什么，他已经顾不过命来。雨住一会儿．又下一阵儿，比以前小了许多，祥子一口气跑回了家。抱着火，烤了一阵，他哆嗦得像风雨中的树叶。
21、文段选自文学名著《 》,作者是 (2分)
22、文中①②两处最恰当的词分别是①（ ）②（ ） （2分）
① A.淋 B.洒 C.砸 D.落
② A.挪 B.拉 C.蹭 D.拽
23、文中下面加横线的语言着重写出了祥子的　 心理，其中“硬”字表现出祥子的 思想意识。（2分）
24、“他哆嗦得像风雨中的树叶”一句运用了 修辞方法，除写祥子当时的状态外，又暗示了 。（2分）
四、大作文（50分）
25、题目：请以《想起了_________》为题，写一篇文章。
　　要求：在文题横线上填写上人、物、景、事等方面的词或短语，除诗歌、剧本外，文体自选，不少于600字，文中不得出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭试卷中的阅读材料。
1.①雨雪霏霏 ②柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。 ③雉从梁上飞
④少壮不努力，老大徒伤悲。 ⑤竹喧归浣女，莲动下渔舟。（每横线1分，错漏多1 个扣完1 分，试卷中不出现0.5分））
2、①偏爱 ②借口 ③通“邀”，邀请 ④茂盛
⑤河流 ⑥现在写作“嘱”
3、酷暑 浩瀚
4、“明”改为“铭” “躁”改为“燥”
5、用上两个词语，语句通顺得1 分，语言优美有创意得1 分。
6、示例：A蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔，老师和父母的心一样，希望我们健康成长。 B花开的日子，我们走进校园这个快乐的地方，与同学愉快地歌唱；花开的日子，我们遨游在校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；花开的日子，我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。
7、①建设和谐校园，从你我做起。②建设和谐校园，你我共同参与。③校园是我家，和谐相处靠大家。
8、示例：①建立和谐的师生关系、学生关系。 ②建立学校安全与卫生管理制度，消除安全隐患。③加强学校与家庭、社会的联系，合理营造安全、文明、和谐的校园环境。④积极创建学习的乐园。
9、①观赏自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？②不因外物之优、个人之得而喜，也不因外物之劣、个人之失而悲。（意思接近即可）
10．迁客、骚人（1 分）以物喜，以己悲（意思接近即可）
11．古仁人（l 分） 要点：安慰、劝勉（意思接近即可）
12．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（2 分）
13、实验精神在科学上的重要性，我们需要培养实验的精神。
14、正面例子：通过栽竹子、观察竹子知其性质。反面例子:作者在美国上大学的经历。
15、这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
16要紧扣实验的重要性，（1 分）围绕学习方面的问题展开，（1 分）要有具体实施方法（1 分）
17、指被“我”人为美化来装饰小窗的落叶永远无法像其他落叶一样回归自然。
18、面对失色红叶，我试图挽回它的美丽，却以失败告终。
19、怅然、怡然、惘然
20、 要有具体语句，（1 分）分析其写作手法，（1 分）赏析其表达效果作用。（2 分）
21、<<骆驼祥子>> 老舍
22 C D
23、痛苦矛盾 愤怒反抗
24、 比喻 祥子的命运像风雨中的树叶一样，无法自控。
25、参照中考作文标准进行评分。 (58.52.74.147)

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