第22课 短文两篇

成都市实验外国语学校西区 吴兆辉
读一读•捷足先登
1.字词点津
（1）字音字形
德馨（xīn） 苔痕（tái ） 鸿儒（rú） 案牍（dú） 西蜀（shǔ） 蕃（fán） 淤泥（yū） 濯清涟（zhuó） 亵（xiè） 鲜有闻（xiǎn） 蔓（màn） 噫(yī) 隐逸(yì)
（2） 古今异义
无案牍之劳形（古：形体 身体 今：样子）
惟吾德馨（古：香气，这里指品德高尚 今：美好）
无丝竹之乱耳（古义：泛指管弦乐器 今：今指丝绸、竹子）
谈笑有鸿儒（古：大、渊博 今：今常指鸿雁、书信）
宜乎众矣（古：应当 今：今为合适、应当）
（3）词类活用
山不在高，有仙则名：名词用作动词，著名，闻名。
水不在深，有龙则灵：形容词用作动词，显灵。
惟吾德馨：名词用作动词，此指居室主人道德美好高尚，可译为有了芳馨。
无丝竹之乱耳：动词用作使动词，使……受到扰乱。
无案牍之劳形：动词用作使动词，使……感到劳累。
不蔓不枝：名词用作动词，长枝蔓。
不蔓不枝：名词用作动词，生枝杈。
香远益清远：形容词用作动词，远播，远远地传送出去。
（4）一词多义
无丝竹之乱耳（用于主谓之间，取独性，不译。）
之 何陋之有（宾语前置的标志，不译。）
水陆草木之花（的，助词。）
往来无白丁（表示交往的人）
往来 其中往来种作（表示来来往往的人）
鲜 陶后鲜有闻（少，读xiǎn ）
芳草鲜美，落英缤纷（鲜艳，读xiān ）
外 中通外直（外面，外表）
遂与外人间隔 （桃花源以外）
出 莲之出淤泥而不染（从……出来）
不复出焉（出去）
远 香远益清（远播）
可远观而不可亵玩焉（距离长）。
（6）特殊句式
何陋之有：倒装句。为了强调宾语“何陋”，用“之”将其提到动词谓语“有”之前，翻译时的语序应为“有何陋”。
予独莲之出淤泥而不染：被动句。染，被污染。
予谓菊，花之君子也；牡丹,花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。
2．预习导读
（1）走进作者
刘禹锡（772-840），是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇，称之为“诗豪”。《陋室铭》就是一篇传世佳作。陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
周敦颐（1017～1073）中国宋代思想家。字茂叔，原名敦实，亦称惇颐、濂溪先生。道州营道（今湖南道县）人。曾任洪州分宁县主簿、南安军司理参军、桂阳和南昌县令、合州判官、虔州通判、广南东路判官等职。他认为“太极”是宇宙的本原，“太极动而生阳，动极而静，静而生阴”。阴阳生五行，五行生万物。他提出“主静”、“无欲”的道德修养论，认为“无欲则静虚动直，静虚则明，明则通。动直则公，公则溥”，对程朱学派“存天理、灭人欲”的思想产生了重要影响。著有《太极图说》、《通书》等。

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（2）质疑解难
①《陋室铭》一文中，作者从哪几方面描写陋室的？
①三个方面，从陋室的环境、陋室里的人及陋室里主人的活动三方面来描写的。
②《陋室铭》一文中“山不在高，有仙则名”“水不在深，有龙则灵”两句是如何作比的？作者为什么先写“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”？
②《陋室铭》一文中诗人用有仙之山、有龙之水具体比作室；用“不在高”“不在深”来比陋；用仙和龙来比德；用名和灵来比馨。用“有仙之山，有龙之水”引出陋室。
③《陋室铭》一文中，文章结尾引用孔子的一句话有什么作用？
③意在以古代名贤自况，表明陋室主人也具有古代名贤的志趣、抱负。
④《陋室铭》一文表达作者怎样的思想感情？
④通过对陋室的描写，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
⑤《爱莲说》一文中作者歌颂的是莲花，却几次提到了菊、牡丹，其用意是什么？
⑤以菊的隐逸、牡丹的富贵来衬托莲花的种种美德。
⑥《爱莲说》的第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征的哪三种人？
⑥菊花比喻成隐士，牡丹比喻成富贵的人；莲花比喻成君子。
⑦《爱莲说》一文表达了作者怎样的生活态度？
⑦表达作者不慕富贵，洁身自好的生活态度。
⑧《爱莲说》一文作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人？
⑧品德高尚的人（或具体答出君子的品格也可以）。
⑨在物质生活日益丰富的今天，你如何看待《陋室铭》一文所表达的“惟吾德馨”的道理？
⑨在物质生活丰富的今天，我们应要追求高尚的精神生活，多参加有意义的活动，多阅读一些健康的书籍，开阔视野，陶冶自己的情操，不做低级无聊之事等。
练一练•齐头并进
积累•运用
1、给下列加点的字注音
德馨（xīn） 苔痕（tái ） 鸿儒（rú） 案牍（dú） 西蜀（shǔ） 蕃（fán）
淤泥（yū） 濯清涟（zhuó） 亵（xiè） 鲜有闻（xiǎn）蔓（màn）
2、解释下列加点的词
（1）斯是陋室，惟吾德馨 （ ） （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁（ ）
（3）可爱者甚蕃（ ） （4）濯清涟而不妖（ ）
（5）亭亭净植 （ ） （6）宜乎众矣 （ ）
（7）无案牍之劳形（ ） （8）无丝竹之乱耳（ ）
2、（1）这（2）没有学问的人（3）多（4）洗涤（5）立（6）应当（7）使……劳累（8）奏乐的声音
3、下列句子停顿划分不正确的一项（ A ）
A山不/在高，有仙/则名 B苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青
C南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭 D予/谓菊，花之/隐逸者也
4、根据课文默写
（1）予独爱莲之出淤泥而不染， 。
（2）中通外直， ，香远益清， 。
（3）可以 ， 。无丝竹之乱耳， 。
（4）菊之爱， 。莲之爱， ？
4（1）濯清涟而不妖 （2）不蔓不枝 亭亭净植 （3）阅金经 无案牍之劳形 （4）
陶后鲜有闻 同予者何人？
5.指出下列各句加点词的词性变化及在句中的意思。
（1）山不在高，有仙则名
（2）水不在深，有龙则灵
（3）无丝竹之乱耳
（4）无案牍之劳形
（5）不蔓不枝
（6）香远益清
5.（1）名词用作动词 出名（2）形容词用作动词 成为灵异的水
（3）形容词用作动词 使……乱（4）动词作使动用法 使……劳累
（5）蔓：名词用作动词 长枝蔓。 枝：名词用作动词 生枝杈
（6）远：形容词用作动词 远播 清：形容词用作动词 显得清幽
6.写出下列加点字的古义和今义
（1）无案牍之劳形 古义： 今义：
（2）惟吾德馨 古义： 今义：
（3）谈笑有鸿儒 古义： 今义：
（4）无丝竹之乱耳 古义： 今义：
（5）宜乎众矣 古义： 今义：
6.（1）身 样子 （2）美好 芳香 （3）大、渊博 今常指鸿雁、书信 （4）泛指管弦乐器 今指丝绸、竹子 （5）当、当然 今为合适、应当
7.将下列句子译成白话文。
（1）水不在深，有龙则灵。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）斯是陋室，惟吾德馨。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（5）孔子云：何陋之有？
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（6）予独爱莲之出淤泥而不染。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（7）可远观而不可亵玩焉。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
7.（1）水不在于深，有了蛟龙就灵异了。
（2）这是简陋的屋子，好在主人我有美好的德行。 （3）谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
（4）没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
（5）孔子说：有什么简陋的呢？
（6）我只喜爱莲从淤积的污泥里生长出来却不受沾染。
（7）只能在远处观赏却不能轻易地玩弄。
8.填空。
（1） 本来是指刻在器物上用来警戒自己的或者称述功德的文字，后来就成为一种文体，这种文体一般是用韵的。 “说”是古代的一种文体，既可以 ，也可以 ，我们学的《爱莲说》就属于这类文体，其作者是 （时代）的 （人名），选自《 》。
（2）《陋室铭》极力形容陋室不陋，表达了作者一种 的节操和 的情趣。《爱莲说》用“莲”自况，婉曲批判了当时 、 的世风。
8.（1）铭 说明议论 用来抒发感情 宋朝 周敦颐 周元公集

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（2）高洁傲岸 安贫乐道 趋炎附势 追求富贵
阅读•理解
阅读下列文段，回答文后各题。
（一）
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
9.解释下列词语
（1）斯： （2）馨： （3）案牍： （4）劳形：
10.下面所列各项不同类的一项是（ ）
A.孔子云：何陋之有？ B.苔痕上阶绿，草色入帘青。
C.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 D.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
11.点明全文主旨的语句是： ；全文的点睛之笔是： 。
12.指出龙、仙比喻什么？
3.上面这段文字出自《 》，作者是 。他通过这篇铭文，表达了自己 的节操和 的情趣。
9.（1）这（2）香气，这里指品德高尚（3）官府的公文（4）使身体劳累 10.A
11.斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有 12.龙、仙比喻品德高尚的人。
13.陋室铭 刘禹锡 高洁傲岸 安贫乐道
（二）
水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
14下面句中加点字解释都正确的一项是（ ）
①可爱者甚蕃（多） ②濯清涟而不妖（洗涤）
③亭亭净植（种植） ④可远观而不可亵玩焉（亲近而态度不庄重）
⑤陶后鲜有闻（陶渊明的后代、后裔）
A.①②③ B.②④⑤ C.①②④ D.③⑤⑥
15《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？
“牡丹”比喻
“莲花”比喻
看法：
16“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是 ，这句话讽刺的社会世态是 。
17.下列诗句中咏菊的有 ，咏莲的有 ，咏牡丹的有 。
A.一丛深色花，十户中人赋。 B.秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
C.冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 D.惟有绿荷菡萏，卷舒开合任天真。
E.清水出芙蓉，天然去雕饰。
14.C 15.富贵的人 品德高尚的人 看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷和厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到批评和否定。
16.爱慕富贵的人多，作者的知己少 讽刺了追逐名利的世态 17.BC DE A
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阅读•拓展
（一）文言文阅读
读书佐酒 （元）陆友仁
苏子美①豪放不羁，好饮酒。在外舅②杜祁公家，每夕读书，以一斗为率③。公深以为疑，使子弟④密觇⑤之。闻子美读《汉书•张良传》，至“良与客狙击秦皇帝，误中副车⑥”，遽抚掌曰：“惜乎，击之不中！”遂满饮一大白。又读，至“良曰‘始臣起下邳，与上会于留⑦，此天以授陛下’”，又抚案曰：“君臣相遇，其难如此！”复举一大白。公闻之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不为多也。” （选自《研北杂志》）
【注释】①苏子美：即宋代诗人苏舜钦，子美是他的字。 ②外舅：岳父。 ③率（lǜ）：标准。③子弟：家中的晚辈。⑤觇（chān）偷看。⑥副车：帝王外出时随从的车。⑦始臣起下邳（pī），与上会于留指张良在下邳得到《太公兵法》,后与刘邦于留县相会的经历。上，指刘邦。
18、解释下列句子中加点的词。
（1）好饮酒 （ ） （2）闻子美读《汉书•张良传》（ ）
（3）遽抚掌曰（ ） （4）此天以授陛下（ ）
19、对下列句子中加点词的理解错误的一项是（ ）。
A、以一斗为率（把、用） B、击之不中（指代副车）
C、遂满饮一大白（于是、就） D、与上会于留（在）
20、用现代汉语写出下列句子的意思。
公深以为疑，使子弟密觇之。
译：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
21、从文中看，苏子美是一个怎样的人？（2分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
18、（1）喜欢 （2）听到 （3）拍（击） （4）授给（给、给予）19、B 20、杜祁公对此非常怀疑，派家中晚辈秘密地去偷看他。 21、热爱读书，喜欢饮酒；性情豪放。
[译文] 苏子美为人豪放不羁，喜欢饮酒。他在岳父杜祁公的家里时，每天读书，（他边读边饮酒，）以喝完一斗为限度。杜祁公（对此）深感怀疑，就派家中年轻的晚辈去偷偷察看他。正听到子美在读《汉书•张良传》，（当他）读到张良与刺客偷袭行刺秦始皇，刺客抛出的大铁椎只砸在秦始皇的副车上（这一段）时。他突然拍手说：“可惜呀！没有打中。”于是满满喝了一大杯酒。又读到张良说：“自从我在下邳起义后与皇上在陈留相遇，这是天将我送给陛下呀。”（苏子美）又拍桌子说：“君臣相遇，竟如此艰难呀。”又喝下一大杯（酒）。杜祁公听说后，大笑说：“有这样的下酒物，一斗不算多啊。”
（二）表达•创新
22、①某班级在以“金钱，共同面对的话题”综合性学习过程中开展了一次辩论活动。在这次活动中，小王同学说：“比尔•盖茨是世人公认的成功人士，人们提到他，总会在他的名字前冠以‘世界首富’的称谓，他的财富就是他成功的标志。所以我认为，衡量一个人成功的标志是金钱。”你是否赞同小王的说法?为什么?
答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　
②如果由你来担任这次综合性学习“金钱，共同面对的话题”的主持人，请你仿照下面的示例，运用比喻手法再写两个句子，作为本次综合性活动的结束语。
示例：金钱像一面镜子，照出人们灵魂的美与丑。
答：金钱　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　。
金钱　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　　　　。　　
22、①不赞成。理由应谈到：比尔•盖茨的成功并不仅仅在于他是世界首富而在于他的才干，拼搏精神及为业界做出的贡献。衡量一个人成功的标志有很多
②示例：金钱像一把标：尺，丈量着你的贪欲。金钱像一根魔杖，使贪婪者疯狂。
23.有人说，现在已经进入“读图时代”，各种各样的图铺天盖地一般呈现在人们面前，读图已经成为人们生活中的一部分，下面是张红同学找到的一则漫画，请你仔细观察，并回答问题。
(1) 用简要的语言介绍这幅漫画的内容。
答：

(2) 仔细观察这幅漫画，说说它反映了怎样的社会现象。
答：

22（1）画面上是一个左右两边发育极不对称的畸形儿，左边高大，右边矮小。高大的是“生活水平”，矮小的是“文化水平”。（意思对即可）
（2）漫画揭示了这样一种现象：一部分青少年生活水准不断提高，文化素养却跟不上来。（意思对即可） (59.175.211.119)

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