粤教版必修1第三单元综合测试（2）
一.基础题（18分，每小题3 分）
1.下列词语中加粗字的读音完全相同的一组是（ ）
A.冻结 侗族 哀恸 洞若观火 栋梁之才
B.针砭 边陲 蝙蝠 大腹便便 鞭辟入里
C.籍贯 棘手 贫瘠 佶屈聱牙 岌岌可危
D.船舶 玉帛 悖论 博大精深 斑驳陆离
2.下列各项中字形全都正确的一项是（ ）
A.逞能 沾污 历尽沧桑 气喘吁吁
B.笼络 窠臼 手屈一指 不绝如缕
C.潦倒 磊落 委曲求全 出奇制胜
D.脉胳 绵亘 礼尚往来 厉兵秣马
3.（2003年全国高考）依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
（1）报载孙中山的孙女孙穗芳女士近年多次 北京大学，为推动孙中山研究做出了贡献。
（2）北京市政府对城市建设布局做出了 ，在2008年前将每年增加800万平方米的绿地。
（3）邓亚萍现在留给大家的印象， 日渐成熟的仪表风度， 依然保留的拼搏精神。
A.莅临 计划 不仅是, 而且是 B.莅临 规划 不是, 而是
C.亲临 规划 不仅是, 而且是 D.亲临 计划 不是, 而是
4.下列句子中，加粗的成语，使用恰当的一句是（ ）
A.歌迷们简直难以相信，这个矮小的土老头竟然就是那创作出美轮美奂歌词的作者。
B.看了朋友的“求援”短信，他自然心照不宣，立即也回了一下，幽默了对方一下。
C.既没有包装，也不用炒作，但他的每一部作品，都会令人耳目一新，爱不释手。
D.昨天晚上，那小偷可真猖狂，乘刘叔一家全在客厅里看电视，竟然登堂入室，把房间里的首饰和现金一扫而空。
5.下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A.调查显示，我国有近百分之九十左右的青少年认为“ 诚实守信”“ 助人为乐”是优秀的传统美德。
B.由于选修课的开设，使同学们的志趣和特长得到了充分的发挥。
C.严厉打击仿造伪劣产品的不法行为，是本季度财贸工作的中心任务。
D.我们不论认识什么事物，都必须全面地看，不但要看到它的正面，也要看到它的反面，否则，就不能有比较完全的和正确的认识。
6.下列标点符号使用有误的一项是（ ）
A.孙中山见状，对唐绍仪说：“慢待，慢待，没有什么好吃的菜了。”
B.奶奶突然说：“算了吧，这样多不好。”妈妈站起来，一边递过糖盒一边说：“您不知道那是多么名贵的木雕！”
C.鲁迅先生说的“我吃的是草，挤出来的是牛奶.血，”正是松树风格的写照。
D.“那，不同！”他说，“离敌人越近越觉得打得过瘾，越觉得打得解恨！”
二.能力题（3分）：
7.将下面的长句改写成三个句子：
在今天的大会上，国务院同意了中国民航总局关于授予中国国际航空公司飞行总队“全国安全飞行标兵单位”荣誉称号的请求。
（1）
（2）
（3）
三.提高题（4分）
8.下面是翦伯赞写的一首称颂赵武灵王的诗，请排出正确的顺序（只写序号）
（1）英雄不愧武灵王 （2）骑射胡服捍北疆
（3）河曲风光旧莽苍 （4）望断云中无鹄起
（5）邯郸歌舞终消歇 （6）飞来天外有鹰扬
（7）只剩蓬蒿伴土墙 （8）两千几百年前事
正确的顺序是
四.探究题
天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扦父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所作《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。山破，遣使护送天祥至京师。天祥在道，不食八日，不死，即复食。至燕，馆人供张甚盛，天祥不寝处，坐达旦，速移兵马司，设卒以守之。时世祖皇帝多求才南官，王积翁言：“ 南人无如天祥者。”遂遣积翁谕旨，天祥曰：“国亡，吾分一死矣。”积翁欲合宋官谢昌元等十人请释天祥为道士，留梦炎不可，曰：“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地！”事遂已。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。至元十九年，有闽僧言土星犯帝坐，疑有变。未几，中山狂人自称“ 宋主”，有兵千人，欲取文丞相。召之谕之曰：“ 汝何愿？”天祥曰：“ 天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足

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矣。”然犹不忍，遂麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔子曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
（《宋史•卷四一八•列传第一七七》）
9.对下列句中加粗的词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.国亡，吾分一死矣（分：按照本分，甘愿）
B.留梦炎不可（可：赞成）
C.遂麾之退（麾：指挥）
D.天祥临刑殊从容（殊：非常）
10.下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）
与俱入山
A
臣请入，与之同命
乃书所作《零丁洋诗》与之
B
问今是何世，乃不知有汉
置吾十人于何地
C
赵尝五战于秦
南乡拜而死
D
学而时习之，不亦说乎{ ？
11.下列各句括号中是补充的省略成分，不正确的一项是（ ）（3分）
A.左右命之拜，（天祥）不拜
B.（天祥）速移兵马司
C.（世祖）遂遣积翁谕旨
D.有兵千人，（中山狂人）欲取文丞相
12.下列句子分别编为四组，全都直接表现文天祥舍生取义.宁死不降的一组是（ ）
（3分）
（1）左右命之拜，不拜
（2）吾不能扦父母，乃教人叛父母，可乎
（3）国亡，吾分一死矣
（4）天祥出，复号召江南
（5）言者力赞从天祥之请
（6）安事二姓？愿赐之一死足矣
A.（1）（3）（4） B.（1）（5）（6） C.（2）（3）（6）D.（2）（4）（5）
13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文天祥被捕后，弘范让文天祥写信招降张世杰，文天祥拒绝了。弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他，以此表明心迹。
B.弘范派人护送文天祥到京师的途中，文天祥绝食八天求死，但没有死。当时元世祖在南宋官员中大量寻求人才，王积翁推荐文天祥，说他是难得的人才。
C.元世祖本来打算释放他，但是留梦炎不赞成这样做。元世祖把文天祥召入宫中，问他有何心愿，文天祥表明自己的态度，元世祖仍不忍心赐他一死，就让他退下了。
D.文天祥被捕之后，在元营多次表明心态，舍生取义，杀身成仁。他视死如归，死前从容坦荡，死后仍面不改色，在文天祥的身上充分体现了志士仁人的浩然正气。
14.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上知天祥终不屈也，与宰相议释之，有以天祥起兵江西事为言者，不果释。（4 分）
（2）天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。（4 分）
15.语言运用题：
（2005年广东高考）把下面的长句改写成4个较短的句子，使意思表达得更清楚。（可以改变语序，增删词语，但不得改变原意）（4 分）
俄罗斯科学家最近设计出一种外形为不透光的黑色管状物，具有重量轻.能耗小.精确度高.抗干扰能力强的特点和数字摄像.使航天器准确识别方向等功能的新型星际“指南针”。
16.作文：
阅读下面一段材料，根据要求作文
上山下乡刚回城的老三届在听一位哲学老师上课。黑板上一行字———世界上什么东西最亮？
有人说太阳，有人说原子弹炸迸的光，有人说激光..教室里充满了七嘴八舌的议论。一位知青站起来说：是漆黑的雨夜中，在泥泞小路上走了很久，突然看见的远方一点如豆的灯火。教室内一片寂静。
请以“最亮的东西”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。
注意：（1）立意自定；（2）文体自选；（3）题目自拟；（4）不少于800字；（5）不得抄袭。
【答案与解析研读】
1.C （jí）（A 哀恸（tòng），其余读dòng；B 大腹便便（pián），其余读biān；( 悖（bèi）论，其余读bó。) 2.C （A 沾—玷，B 手—首，D 胳—络） 3.C （莅临：（书）来到；来临（多用于贵宾）。亲临：亲自到（某处）。计划：工作或行动以前预先拟定的具体内容和步骤。规划：比较全面的长远的发展计划。“不是/而是”表示否定前者肯定后者；“不仅是! 而且是”表示既肯定了前者，更肯定了后者，前后是递进关系。） 4.C （A 美轮美奂：形容高大华美。仅用于形容建筑物。B 心照不宣：指彼此心里明白，不必说出来，此句既非“ 彼此”，又“ 说出来”了。D 登堂入室：登上厅堂，又进入内室，比喻学问由浅入深.循序渐进，达到更高的水平。） 5.D （A“近”与“ 左右”重复。’ 缺主语，“ 由于选修课的开设”是一个状语，去掉“ 由于”。C“仿造”的对象应该不是“伪劣产品”，把“伪劣”改为“名优”。）6.C （“血”后逗号应放在引号外。） 7.本题考查句式变换能力。首先找出主干句“国务院同意一个请求”，然后由外而内，找出下一个分句“民航局上报了一个决定”，最后一个分句是“ 民航局作出了一个决定”。这三个句子要按发生时间的先后来排列。（1）中国民航总局决定授予中国国际航空公司飞行总队全国安全飞行标兵单位荣誉称号。（2）中国民航总局将这一决定上报国务院请求批准。（3）在今天的大会上，国务院同意了这一请求。 8.律诗的排序关键要掌握有关律诗的知识，律诗一共八句，每二句为一联，分别为首联.颔联.颈联.尾联。偶句末一字要押韵，中间两联即颔联.颈联要对仗，这样“ 王”“ 苍”“扬”“墙”一定要处在偶句的位置，（5）（3）和（4）（6）对仗只能处在中间的位置。再根据前后的文章，就可断定本诗的顺序：（2）（1）（5）（3）（4）（6）（8）（7） 9.C（挥手）10.A（介词，和）。B（1）连词，于是；（2）副词，竟然。C（1）介词，在；（2）介词，和。D（1）连词，表修饰；（2）连词，表递进。 11.B（弘范）速移（天祥）兵马司。 12.C （4）是留梦炎不赞成释放文天祥的话；（5）是进言的人主张杀了文天祥。这两句都不能表现文天祥的舍生取义。 13.C 14.（1）元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是同宰相商讨释放他，有人把文天祥在江西起兵反元的事情说了出来，（元世祖）终究没有释放他。（评分点：终.有以.为言.果）（2）我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。（评分点：为.安.事.二姓.愿.之）

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［译文］
文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的礼节接见他，文天祥与元军一起进入山，张弘范还让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他，诗的末尾有这样的句子：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范讪笑着作罢。山被元军攻破，张弘范派人护送文天祥到京师。文天祥在途中，八天没有吃东西，却没有死，于是又开始进食。到了燕京，客馆的人招待供奉得十分丰盛，文天祥不睡觉，一直坐到天亮。张弘范迅即把他押送到兵马司，派士兵看守。当时元世祖在南宋官员中大量寻求人才，王积翁说：“南宋的其他官员没有一个比得上文天祥的。”元世祖于是派王积翁传达自己的旨意，文天祥说：“国家已经死亡，我甘愿以死报国。”王积翁想联合前南宋的官员谢昌元等十人请求元世祖释放文天祥，让他去做道士，留梦炎不同意，说：“文天祥出去后，又号令江南，这样会把我们十人置于怎样的境地！”于是这件事被搁浅。文天祥在燕京共呆三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是同宰相商讨释放他，有人把文天祥在江西起兵反元的事情说了出来，（元世祖）终究没有释放他。至元十九年，有个福建的和尚说土星冲犯星座，怀疑有变故。不久，中山有个“狂人”自称“宋朝皇帝”，拥有一千名兵士，想营救文天祥。元世祖于是把文天祥召入宫中，对他说：“ 你有什么心愿？”文天祥说：“ 我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。”但是元世祖仍然不忍心赐他一死，随即让他退下。进言的官员极力主张成全文天祥的请示，于是元世祖也就同意文天祥请示。不久又下诏书制止，文天祥已经死了。文天祥临刑时非常从容镇定，对押解的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥的面容同活着的时候一样。文天祥终年四十七岁，他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导我们取义，只有自己尽了道义，仁德才能实现。我读圣人贤人的书，所学到的难道是别的东西吗？从今而后，大概对圣人贤人教诲没有愧疚了。”
15.俄罗斯科学家最近设计出一种新型星际“ 指南针”。（1分）这种新型星际“ 指南针”
的外形为不透光的黑色管状物。（1分）它具有重量轻.能耗小.精确度高和抗干扰能
力强的特点。（1分）它还具有数字摄像.使航天器准确识别方向等功能。（1分）
必须将长定语加以处理。短句可以是单句，也可以是复句。句子不通顺的酌情扣分。
16.作文
【写作指导】
亮，往往是光产生的，往往为人的眼睛所感知。
但有许许多多的“亮”并不是只凭肉眼就能“看见”的！
写作本题要把握到“亮”的外延和内涵，要由外而内，由“ 肉眼”而至“ 心眼”，由视觉而至感觉！
文体方面，议论性散文是一种文体，如写记叙文，可以在细节描写方面突破。建议让学生在写作前阅读一下巴金先生的《灯》。
【作文示例】
点亮心灵的灯盏
贾晓伟
深秋的夜晚，我独自一人走在回家的路上，偶尔伴着几声猫头鹰的尖叫，真有点毛骨悚然。
刹时，不知从哪户人家透出几丝亮光，眼前的路依稀可辨，甚至有几棵树也可分辨得出。这时，我的心灵顿感慰藉。是的，在漆黑的夜晚行路，如豆的灯光自然是最亮的。
然而，坐在灯下，我又从汪国真的诗集中读到善良才是心灵的主宰，是世界上最亮的东西。他说，善良不是黑夜里的松明，却总能把前途照亮。
善良是心灵的一盏随时都可以点燃的灯，只要点亮它，世界上的任何东西与它比起来都黯然失色。
鳝鱼为救腹中的小鱼，在油锅中弯起了身子，这，是善良；释迦牟尼为鹰而剖出自己的心，向恶虎投出自己的血肉之躯，这，是善良；暴风雨中荷叶为莲花支起雨伞，这，是善良；母羊为了腹中的小羊向猎人作出的最后跪拜，这，是善良；老牛为小牛求水时，甘愿被主人抽得遍体麟伤，这，也是善良；羚羊飞渡中，老羚羊为小羚羊弓起自己的背，这，还是善良。
尽管，美国人说，上帝就是善良的化身；印度人说，佛祖才是善良的化身；德国人说，善良应该是南丁格尔为伤员送去的爱心。但，没有任何一个国家的人否认，善良是心灵最亮的东西。
只要学会，给沙漠中行走的人一杯凉茶；给病床上久卧的亲人一句温暖的话语；给举步维艰的人一臂之力；给处于窘态的朋友一丝微笑；给整日忙碌的父母一声问候，那么，你便点亮了心灵之灯。
前天，我给久滞在外的叔叔寄去了亲切的问候；昨天，我还帮助同学解决了一道难题。原来，点亮心灵之灯如此简单。
朋友，让我们拥有一颗善良的心啊！它会永远照亮你前行的路。
【点评】
文章由浅表入深刻，由物象至精神，条分缕析，思路清楚明确。散文的灵魂在于联想与想象，文章思接千载，神游世界，但又立足现实，撷取生活的丝丝缕缕，阐发善良的精义，给人深刻印象。 (123.128.124.192)

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