本试卷主要针对人教版先秦诸子之《论语》进行强化训练，具有针对性强，题目量丰富，题型多样化的特点。有很强的实践性！
先秦诸子选读之《论语》训练卷
一、选择
1、下列各组词中加点的字注音全都正确的一项是（ ）
A．曲肱（gōng） 有马十乘（shèng） 恶乎成名（wū） 自牖执其手(yǒu)
B．孝弟（tì） 便便言，唯谨尔（biàn） 木铎（yí） 一箪食(dān)
C．臭恶，不食（xiù） 诲人不倦（huǐ） 能近取譬（bì） 莞尔(wǎn)
D．怃然（wǔ） 人焉廋哉（sòu） 杀鸡为黍而食之（shí） 喟然(kuì)
2、下列词语书写完全正确的一组是 （ ）
A．木铎 耦耕 怃然 高山抑止 景行行止 B. 喟然 哂笑 户牖 仰之弥高 钻之弥艰
C．荷担 皋陶 弑君 为之不厌 诲人不倦 D．畏葸 谄媚 切磋 己之不欲 勿施与人
3、选出没有通假字的一项 ( )
A. 莫春者，春服既成 B. 举直错诸枉 C. 今也则亡，未闻好学者也 D. 闻斯行诸
4、选出下列加点词活用情况不同于其他三句的一项 ( )
A．风乎舞雩 B．博我以文 C．饭疏食饮水 D．鼓瑟希，铿尔
5、下列加点字解释错误的一项是 ( )
A. 小人之过必文（掩饰） B. 过也，人皆见之（有了过错）
C.可以语上也（语言） D.就有道而正焉（接近，靠近）
6、下列各项中，加点字的意义、用法完全相同的一项是 ( )
A．①其“恕”乎 ②尧舜其犹病诸
B．①天下之无道也久矣 ②曲肱而枕之
C．①仲尼岂贤于子乎 ②君子之于天下也
D．①歌而过孔子 ②富而可求也
7、下列各项中，“之”的意义、用法与例句相同的一项是 ( )
例句：子之武城
A．古之学者为己 B．之一邦，则又曰 C．今之成人者何必然 D．非其鬼而祭之
8、选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项 ( )
①以吾一日长乎尔 ②摄乎大国之间 ③为国以礼 ④二三子以我为隐乎
A．①②同，③④同 B．①②同，③④不同
C．①②不同，③④不同 D．①②不同，③④同
9、下列各项中，句式与例句相同的一项是 ( )
例句：君子义以为上
A．他人之贤者，丘陵也 B．子路宿于石门 C．大哉尧之为君也 D．不吾知也
10、对下列文学知识解说错误的一项是 ( )
A.《论语》是记录孔子及弟子言行的一部语录体著作，也是有关儒家思想的最重要的著作。
B.《论语》由孔子编写，全书共20篇；孔子，春秋时期伟大的思想家、教育家。
C.《论语》的内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
D. “四书”指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
11、下面四副对联中不适用于孔子的一副是 ( )
A．至圣无域泽天下/盛德有范垂人间 B．万世文章祖/历代帝王师
C．先师功德垂青史/儒学精华照五洲 D．尊王言必称尧舜/忧世心同切孔颜
12、下列画线的成语使用不当的一项是 ( )
　　A.保垒是最容易从内部攻破的，我们如果不加强廉政建设，就会祸起萧墙，自己搞垮自己。
　　B.比赛开始了，远动员们陈力就列，发令枪一响，就箭一般地向前跑去。
　　C.20世纪90年代，社会主义思想阵营日益巩固，资产阶级思想阵营分崩离析。

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　　D.片面追求升学率，只能培养出四体不勤，五谷不分的书呆子，于国于民都有害处。
13、 以下句子中没有语病的一项是 （ ）
　　A、 尤其难能可贵的是，孔子在多次碰壁之后已知自己的主张、抱负不能实现，仍然坚定地为之奋斗，被称为“知其不可而为之”的人。
　　B、 以损人利己手段牟取财富的，无论多少，都是肮脏的、可耻的；而损人利己的致富者，应视为“社会公敌”。
　　C、 在儒家看来，虽然道德是超功利的，但道德实有巨大的功用，这功用就是达到人己物我的和谐。
　　D、诚信的缺失不仅败坏了学校的校风，妨碍了正常的教学管理和教学秩序的形成，而且也扭曲了一部分学生，诱发了道德上的堕落或变质。
二、阅读
（一）阅读下面的文字，完成14－17题。
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
14.下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.四体不勤，五谷不分 勤：劳。 B.天下有道，丘不与易也 易：改变。
C.植其杖而芸 植：立。 D.止子路宿，杀鸡为黍而食之 止：停止，阻止。
15.下列句子加点词的意义和用法的判断，正确的一项是（ ）
①是鲁孔丘之徒与 ②滔滔者，天下皆是也，而谁以易之
③子路从而后，遇丈人 ④欲洁其身，而乱大伦
A.①和②相同，③和④不同 B.①和②不同，③和④也不同
C.①和②不同，③和④相同 D.①和②相同，③和④也相同
16.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.孔子派子路去打听渡口在哪里，隐士长沮说孔子应该知道怎么走，语含讥讽。
B.隐士桀溺认为子路跟着孔子周游列国、到处还要传道，还不如像自己一样，忘记了这
个世界，忘记了这个时代，种自己的田，什么都不管，因为这个世界到处动乱不安。
C．“以杖荷蓧”的丈人也是一个隐士，他自食其力，自给自足，讲究长幼之间的礼节，却不肯出来为国家作贡献。
D.子路跟随孔子周游列国，亲见许多有能力有学问的人因不满世事而避世，过着隐居的生活，他的内心起了动摇：跟着老师已经没有出路。
17.将上面语段中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？

（2）鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？

（3）长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？

（二）阅读下面的文字，完成18－21题。
卫灵公问陈①于孔子。孔子对曰：“俎豆②之事，则尝闻之矣；军旅之事，未尝学也。”明日遂行。
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠③见，曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥④矣。”
子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”
子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”
子张问行，子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参⑤于前也，在舆则见其倚于衡⑥也，夫然后行。”子张书诸绅⑦。
子曰：“直哉史鱼！邦有道，如矢⑧；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之⑨。”
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
【注】 ①陈：通“阵”，军队列阵。②俎（zǔ）豆：俎和豆都是盛肉食的器皿，这里的“俎
豆之事”指有关祭礼的事。③愠：怨恨。④滥：越轨，胡作非为。⑤参：立在前面。⑥衡：
车前的横木。⑦绅：腰带。⑧矢：箭，如矢，像箭一样直。⑨卷而怀之：指把自己的才能收
藏起来，即隐居起来。
18.下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.恭己正南面而已矣 南面：坐在南面。 B.明日遂行 明日：第二天。
C.女以予为多学而识之者与 识：记。 D.其舜也与 其：恐怕，大概。
19.下列句子加点词的意义和用法的判断，正确的一项是（ ）
①军旅之事，未尝学也 ②事其大夫之贤者
③无求生以害仁，有杀身以成仁 ④非也，予一以贯之
A.①和②相同，③和④不同 B.①和②相同，③和④也相同
C.①和②不同，③和④相同 D.①和②不同，③和④也不同
20.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.孔子困于陈、蔡，子张也是随行者。他有感于世事艰难，所以问孔子：“为人处世怎样才行得通？” 孔子即提出“言忠信，行笃敬”这两条处世原则。
B.忠，忠诚无私，尽心竭力。孔子的忠是指对人，特别是对上级的尽心竭力、诚实负责的态度。信，诚，即诚实无欺。笃，厚实义。笃敬，意思是笃厚敬肃。
C.蛮，古称南蛮；貊，古称北狄。蛮、貊都是古代对边远地区落后民族的称呼。州里：指本乡本土。古代以二千五百家为州，二十五家为里。
D. “工欲善其事，必先利其器”，运用比喻，意在要求所有弟子欲要对一个国家有贡献，就必须结交上流社会，贤达人士，有了良好的社会关系才能实现“仁”。

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21.把语段中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）在陈绝粮，从者病，莫能兴。

（2）立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

（3）可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。

（三）阅读下面文字，完成22－23题。
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”
子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”
子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
22.下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 敏于事而慎于言 慎：谨慎。
B. 然犹不敢自是，而必就有道之人 自是：自以为正确。
C. 而必就有道之人，以正其是非 正：判定。
D. 盖许其所已能，而勉其所未至也 勉：勉强。
23.下列语句画线部分的结构特点与其它三句不同的一句是（ ）（3分）
A. 其斯之谓与 B. 不患人之不己知
C．而夫子答之如此，盖许其所已能，而勉其所未至也 D.句读之不知，惑之不解
三、默写
1、何德之衰？ ， 。已而！已而！ ！
2、子曰：“无欲速，无见小利。 ， 。”
3、颜渊曰：“请问其目。”子曰：“ ， ， ，非礼勿动。”
4、子曰：“ ， 。 ，则不复也。”
5、子曰：“弟子入则孝， ， ， 。行有余力，则以学文。”
6、子曰：“君子食无求饱， ， ， ，可谓好学也已。”
7、丈人曰：“ ， 。孰为夫子？”植其杖而芸。
8、子曰：“ ， ，乐亦在其中矣。 ，于我如浮云。”
9、子曰：“君子之于天下也， ， ， 。”
10、子路曰：“ 。 ，不可废也； ，如之何其废之？”
四、给文言文阅读材料加标点
宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
五、《论语》里有很多句子演变为今天的成语或熟语，请写出相应的成语或熟语。
（1）不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。
（2）表示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不应该推委。
（3）比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。
（4）工匠要把活儿做好，首先要使工具精良。
（5）年轻人很容易超过老一辈，他们是可敬畏的。多称赞有志气有作为的年轻人。
（6）对于个人的利益得失斤斤计较。
（7）形容举动慌乱，或没有办法应付。
六、仿照下面示例，联系现实生活，为所供句子也写一段评析，100字左右。
【原文】子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”
【评析】古往今来，人们往往能够一眼看到别人的错误与缺点，却看不到自己的错误。即使有人明知自己有错，也因顾及面子或其他原因而拒绝承认错误，更谈不上从内心去责备自己了。甚至有的人，自己犯了错误，非但不去认真检查自己，反而把责任推到别人头上，这是一种十足的伪君子。孔子说他没有见过有自知之明、有错即改的人。其实，在现实社会生活当中，我们见到的伪君子这种人还少吗？
【原文】子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
【评析】




《论语》练习卷的答案
一 选择
1 A 2 C 3 D 4 B 5 C 6 A
7 B 8 C 9 D 10 B 11 D 12 B
13 A
二 阅读
14 D（留）
15.B（①用在句首，加重语气；②代词，这样。③连词，表承接关系；④连词，表转折）
16.D（“他的内心起了动摇：跟着老师已经没有出路”，不合文意）
17.（1）你与其跟着那避开坏人的人，何不跟着彻底避开乱世的人呢？
（2）人不能和鸟兽同群.我们不同世人打交道同谁打交道？
（3）长幼之间的礼节，是不能废弃的；君臣之间的正常关系，又怎么可以废弃呢？
18.A（坐北朝南）
19.D（①助词，的；②助词，定语后置标志。③连词，表目的关系；④介词，用）
20.D（“要求所有弟子”错，是针对子贡而言的）
21.（1）在陈国断绝了粮食，跟随的人都饿病了，爬不起来了。
（2）站着，就好像见到它们（忠信笃敬）在前面；坐车时，就好象见到它们（忠信笃敬）靠在车前的横木上。只有这样才能行事通达。
（3）可以同他说却不同他说，这是待人不当；不可以同他说却同他说了，这是说话不当。
22.D（勉励，劝勉）
23.C（一般陈述句，其余为宾语前置）
三 略
四
“……得玉，……子罕。……受……曰：“……玉人，……宝也，……献之。”……曰：“……为宝，……为宝。……与我，……宝也。……其宝。”
五
（1）不耻下问 （2）当仁不让 （3）杀鸡焉用牛刀 （4）工欲善其事，必先利其器
（5）后生可畏 （6）患得患失 （7）手足无措
六
提示：做事不要图快，不要只见眼前小利，如果只图快，结果反到达不到目的；只图小利，就办不成大事。说明做事不能只图快不求好，急于求成反而干不好事。
言之成理即可。 (59.62.250.113)

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