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江塘中学九年级第二次联考语文试题2009年11月16日
江塘中学九年级第二次联考语文试题2009年11月16日
温馨提示:
1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),你要在150分钟内答完所有的题目。
2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分。请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
3.答题过程中,你可以随时使用你所带的《新华字典》。
4.考试结束后,只需将“答题卷”交回。
一、语文积累与综合运用(35分)
1.默写古诗文中的名言名句。(6分)
(1) ,闲敲棋子落灯花。 (赵师秀《约客》)
(2)士不可不弘毅, 。 (《论语》)
(3) ,草色遥看近却无。
(韩愈《早春呈水部张十八员外》)
(4) ,路转溪桥忽见。 (辛弃疾《西江月》)
(5)白头搔更短, 。 (杜甫《春望》)
(6)春潮带雨晚来急, 。(韦应物《滁州西涧》)
2、根据提示默写古诗中的句子。(4分)
(1)《闻官军收河南河北》中表达作者听到胜利的消息后,想象着与家人一块回乡情景的句子是: , 。
(2)《如梦令》中,在两句话中运用了比喻、拟人、借代、设问、反复五种修辞的句子是:
。
3、阅读下面文字,然后完成(1)至(4)题。(10分)
①合上书页,静静躺在床上,我不禁思绪万千。是啊,人的生命是那样短暂而宝贵,我无法增加它的长度,但我可以努力增加它的宽度。在人生的旅程中我要做勇敢的攀登者,用脚步丈量每一座山峰;我要做无畏的航行者,用船桨征服每一处险滩;我要做 。
②阅读名著真是一种享受,它带给我无穷无尽的欢乐,让我远离烦恼和忧愁。阅读名著也是一种心灵的慰籍,它帮助我战胜寂寞和孤独,指引我认识善恶和美丑。阅读名著,使我懂得了生命的意义、人生的价值。朋友们,让我们一起阅读名著吧!
(1)第①段中加点的字“暂”的读音为 ( )(1分)
(2)(2)第②段中有一个错别字,它是( ),应改为 ( ) (2分)。
(3)结合语境,在第①段划线处填写一恰当的句子,使它与前面两句话语意连贯,句式相同。(3分)
(4)《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》是中国古典文学的精华。请选择正确的人名填在下列横线上,补全情节。(4分)
a. 大闹长坂桥。 b. 大战流沙河。
c. 三打祝家庄。 d. 归结红楼梦。
4.语文综合运用(15分)
某班举办了“家乡美”综合性学习活动,下面是活动中的几项内容,请你按要求完成。
⑴、假如你是这次活动的主持人,请你设计一段精彩的开场白。(3分)
你的开场白:
⑵、这次活动已经安排了两个活动程序,请你仿照它们为这次活动再设计两个活动程序。可以从历史、艺术、名胜、民俗等角度来拟写,要求结构相同、字数相同。(4分)
活动程序一:点击文化名人
活动程序二:遍数名优特产
活动程序三:□□□□□□
活动程序四:□□□□□□
⑶、在“活动程序一”中,需要介绍你家乡的文化名人。请从下面名人中选一位作简要的介绍(4分) .
备选名人:曹操、吴敬梓、陈独秀、鲁彦周 赵朴初 严凤英 管 仲
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示 例:庄子一文学家、思想家一蒙城人一《庄子》
⑷、在“活动程序二”中,需要宣传你家乡的名优特产,请选择你所熟悉的家乡的一种名优特产, 为其拟写一则宣传语。(不超过20字)(4分)
二、阅读(55分)
阅读下面的文字,分别回答问题。
[一]孩子与鸟儿(20分)
张秀亚
一天下午,孩子们都出去捉蜻蜓,室中寂寞如雏鸟飞尽的空巢。邻家的炊烟,袅袅地拂过花梢,玻璃走廊外徐徐飞来了暮色,温柔、无声,如一只美丽的灰鸽。
迎接暮色,我漫步走到后院,花期才过,美人蕉的残瓣,铺了一地绚烂落霞,把晶莹圆润的籽粒,留在枝头。完成了孕育、覆护作用,花朵便萎落于土——一个伟大的意念——“爱”,却自古至今,始终充塞宇宙,一切有生之物,莫不是它的仿本,炽烈的生命火炬,赖着神圣的爱,得以代代继续,燃烧不熄。
正在沉思间,突然一个毛茸茸的小团,轻吻着我赤裸的足踝,我不自觉地打了个寒噤。一低头,我发现那闪亮畏怯、如云边孤星的小眼睛,正向我这庞然大物的人类侧目而视。
我俯身捧它在手,原来是一只才学飞的小麻雀呢。本是羽毛丰盈的头部、翅、尾都被烧得焦黑、短茁、凌乱。许是自谁家烟囱逃出而 “劫后余生”的吧。它伸着尖尖的小喙向我啁啾着,残羽下,波动着一股生命的颤栗。
我才将这小生命捧进屋子,两个孩子正巧自田埂间呼啸着回来了。见了鸟儿,又是一阵“泰山”似的欢呼。山山更忙著为它腾肥皂箱,在他的指挥下,才学步的兰兰,也乘我不备,蹒跚着自床垫下抽了一把稻草,凌乱地放在箱底,瞬息间鸟儿的新居落成。
“看鸟儿啊!”两个孩子如热带卖果女郎,轮流着把鸟儿连箱子举在头顶,兴高采烈地呼喊着。于是,同巷中的小玩伴们都闻声而来了,赤膊、跣足、髦发、泥脸……形形色色的都有。此刻,这寂寂的宅院,喧哗如一只开动的闹钟。
一个小光头向小鸟献上蜻蜓,一个双辫女贡上了蚯蚓,小家伙们箪食壶浆,络绎于途,但小鸟儿抬抬玲珑的小头,眨眨晶亮的小眼睛,瞧瞧这些“非我族类”的小面孔,它紧紧地闭起微黄的尖喙——“不食周粟”。热心的孩子们变得失望了,不再去采粮购秣,只静静地环着鸟儿围坐成一个圆圈。
突然,屋外传来清脆动听的声音,比竹竿相击声还要俐落、悦耳。我一抬头,一个多么奇丽的伟观啊,对面人家屋檐落满了小小的麻雀,在暮光中,如朵朵颤动的火焰。它们翘尾、颔首、展翅,似怀着无限的同情,遥遥凝望着这陷入不幸的同类。它们在踌躇、疑惧,都不敢飞下来。由那断续的啁啾,我觉察它们,似乎饱尝了“相望不相亲”的痛苦。
我遂吩咐孩子们都埋伏在帘帷后面,我也远远地站在屋子的一角。
不多时,“特冷”一声,一只较大的麻雀,竟飞进了玻璃走廊,低头亲昵地向小麻雀致慰:“吱喳,吱喳,吱喳。”小麻雀也在哀哀诉告:“吱吱吱,喳喳喳。”孩子们自帘帷后移动了一下,那个来访者拍翅惊飞了,只留下那个可怜的小囚徒,望着足边那根红绳和片片落羽发怔。
“把鸟儿放在院子里,叫它和同伴们谈谈心好不?”怀了无限的悲悯,我商得山山、兰兰的同意,把盛鸟的木箱,放在长青苔的花荫下。
立即,有两只大麻雀,像影子般倏忽,自对面屋檐,移到了距小麻雀较近的篱墙。
我带着孩子们,隐身在走廊的玻璃门里,悄悄观望。只见一只大麻雀,果然勇敢地自篱墙上跳了下来,口里衔着一条小小白虫,两只细细小腿,像雨线般在地上轻盈跳动。及至四顾无人,唰的一声,飞跃到小麻雀跟前。它的头向这边歪一歪,小麻雀的头向那边斜一斜,正好一下两喙相接,那条白虫,遂落进那张饥饿的小嘴巴里。翅子一展,大麻雀划了一道斜线,飞上短篱,活跃的姿态,描绘出它满腔喜悦,目不转睛地,望着那饕餮吞食的小囚徒。这时另一只又飞了下来,以同样的姿态,双倍的温柔,把另一只青虫,送进那落难的小鸟口里。我至此才辨别出,它俩与小麻雀,较其他的麻雀,有更亲密的关系。
屏息站在我身后的孩子们,也似乎为眼前的这现象感动了。半晌,山山眨动着亮亮的眼睛,若有所悟,匆忙地不及穿木屐,赤足跳下走廊,走入花荫,把系在小麻雀左足的红绳解松,小麻雀吱了一声,带著快乐、喜悦,一道箭矢般,直飞上两只大麻雀栖息的篱边。随即三个相偕,穿过林梢,飞入白云堆里,白云渐渐掩住它们的鸣声羽影,瞬间,杳无所见,只透出一片灰蓝的天空。
山山满脸喜悦,重新跳上了走廊。
问他:“你为什么把小麻雀放走,你不是喜欢它吗?”
“叫它去找它的爸爸、妈妈。”山山怪神气地双手插腰,好像做了件生平得意的事。
“爸爸、妈妈。”才学语的兰兰,也模仿着她的哥哥在喃喃着,摇着胖胖的小身躯,扑到我的怀里,短短的肥臂,勾住我的脖颈。我觉得此刻我的眸子噙满了泪水,她不正是那只雏鸟的小影,对我充满了爱慕、眷恋、依恃?我不禁想起娜达利的话:“是怎样的冒昧,怎样的大胆,把活泼的小生命带到世间,却不能给予他们含有幸福本质的东西!”
暮色渐浓,夜色将临,我凝望著三只鸟儿适才掠过的天空,在它们飞去的方向,什么时候展开了一片银云,婉柔美丽,如爱神的羽翼在自由的高空中飞翔。充满了爱的三只鸟儿,该是幸福愉悦的。喂其懂得“爱”,才获得了幸福本质。
5、“箪食壶浆”这个成语的本义是什么?文中说“小家伙们箪食壶浆,络绎于途”,作者用这个词语重在表现孩子们看到小鸟时怎样的情态?(3分)
6、文章的题目是“孩子与鸟儿”,在第二自然段中,作者却充满感情的描写了美人蕉,这样写的用意是什么?(3分)
7、看到两只大麻雀喂食的情景,山山眨着亮亮的眼睛,若有所悟,连忙放飞了小麻雀。你认为山山悟到了什么?(3分)
8、细读全文,用简洁的语言概述这个有关“孩子与鸟儿”的故事。不超过50字。(3分)
9、环境描写在文章中往往起到渲染气氛、烘托心情等作用。请具体谈一谈下面两处环境描写分别起到了怎样的作用?(4分)
开头:“邻家的炊烟,袅袅地拂过花梢,玻璃走廊外徐徐飞来了暮色,温柔、无声,如一只美丽的灰鸽。”
结尾:“在它们飞去的方向,什么时候展开了一片银云,婉柔美丽,如爱神的羽翼在高空中自由飞翔。”
展开余下试题
10、“三雀相偕,穿过林梢,飞入白云堆里,白云渐渐掩住它们的鸣声羽影”,这是属于鸟儿的幸福;“胖胖的小身躯,扑到我的怀里,短短的肥臂,勾住我的颈项”,这是属于孩子的幸福。请结合生活经历或读书积累谈一谈你对“幸福本质”的体会。(4分)。
[二] 纯真与练达(20分)
郭启宏
①纯真与练达是两种不同的素质,这两种素质在文学家身上,表现得尤为鲜明。
②纯真,指的是文学家胸中一片赤诚,有时竟如未曾入世的处子。《浮生六记》作者沈复绝无掩饰地敞露胸襟,是其纯真;鲁迅让爱子骑在脖子上,吟出“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”,是其纯真;郭沫若在抗战时期,为一曲《思乡曲》所动,竟于稠人广座之中失声恸泣,是其纯真;被闻一多誉为“时代的鼓手”的诗人田间,在日常生活中并非口若悬河的雄辩家,据丁玲所记,说话还有些腼腆,这也是其纯真。至于作家写作时异于常人的诸般表现,更令人见其肝胆。传说汤显祖写《牡丹亭》至“赏春香还是旧罗裙”,抑制不住,跑到染房里落泪;狄更斯伏在自己的手稿上哀哭;福楼拜为他笔下的包法利夫人服毒而痛苦呻吟;果戈理突如其来的哈哈大笑……作家坦然披露胸怀,让世人一览无余。没有这种纯真,作者绝写不出真性情的文字,而免不了时有造假。
③练达,照字面上解,是熟练通达,实际上是对事情本质透彻的理解。《红楼梦》中有一楹联“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,倘若剔除其世故的一面,便是很好的说明。上面列举的大作家都有各自的深沉,鲁迅的深刻固不消说,郭沫若又岂止热烈而已?对于巴尔扎克的《人间喜剧》,恩格斯认为自己从中“所学到的东西要比从当时所有的职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的全部东西还要多”。果戈理晚年为世界观所苦,终将《死魂灵》第二部手稿付之一炬,也是练达的曲折表现。没有这种练达,作家绝写不出深刻的文字,而难免要流于肤浅。
④纯真与练达这两种不同素质,乍看来似若冰炭,然而,它们却应该而且能够和谐地统一起来,其实两者本来就是事物矛盾着的两个方面,是一个对立统一体。文学创作要求文学家既纯真又练达。这是因为:只有纯真而无练达,任情感泛滥起来,文字自然缺乏深度;反之,练达有余纯真不足,又容易变得圆滑,文字也会失却光泽。我们看到,古往今来的大手笔总是两种素质兼而有之。我特别敬佩伟大的曹雪芹,你看,一部《红楼梦》,通篇是真情流露,“满纸荒唐言,一把辛酸泪”;同时又通篇蕴涵哲理,“都云作者痴,谁解其中味”。
⑤文学家既要纯真,又须练达,二者间充满辩证法:对待生活既充满热情,又能冷静进行剖析;立身处世既心无诡诈,又胸有准绳;不论何种际遇,既能深入进去,又能超脱出来;在创作过程中,既能如痴如醉,走火入魔,又能冷心铁面,不断战胜自己;灵感之强烈,如霹雳经天,而思维之缜密,又如水银泻地;一篇写就,既能感情浓烈,色彩斑斓,又能鞭辟入里,力透纸背;甚至行文上疏密有致,疏可走马,密不透风,“行于所当行,止于所不可不止”。凡此种种,推而广之,都是纯真与练达之间的辩证法。
⑥时代寄厚望于既纯真又练达的全素质文学家。
11.请在下列段落序号间用“‖”划分文章层次,并概括本文的中心论点。(5分)
答:① ② ③ ④ ⑤ ⑥
中心论点:
12.文章②③段中提到的人物有几个是重复的,如鲁迅、郭沫若、果戈理,换成其他人物的实例好不好?为什么?(4分)
13.揣摩文中划线句子的作用,另外选取恰当的事例,写一段能够替代它的话。(3分)
14文章④⑤两段都是阐述“纯真”和“练达”之间关系的,能否删掉其中一段?为什么?(5分)
15.本文关于文学家素质的论述,带给你怎样的启迪?请结合自己的生活实际谈谈。(3分)
[三] (15分)
[甲]鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
……
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以己乎?此之谓失其本心。 (选自《鱼我所欲也》)
[乙]嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归? (选自《岳阳楼记》)
16.解释下列句中加点的词。(4分)
①万钟于我何加焉
②是亦不可以己乎
③然则何时而乐耶
④微斯人,吾谁与归
17.用现代汉语翻译文中划线句子。(4分)
⑴鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。
⑵如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
18.在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出?在范仲淹看来仕大夫应该拥有什么样的胸襟?(请用原文回答)(4分)
19.甲段中的“本心”是指 ;乙段中的“古仁人之心”的具体体现是 ;甲乙两段者运用了 的表现手法。(3分)
三、写作 (55分)
仔细阅读下面文字,完成作文。
情景:小文远离父母在外地读中学,汶川特大地震后,他想把由父母替他储蓄的500元压岁钱捐给灾区。小文知道自己的家境并不富裕,但他必须说服父母取出这些钱,献出他的爱心。
尝试:请以小文的身份,给父母写一封信,表达这种心愿。
要求:
①文中不要出现真实的地名和校名;
②注意书信格式;③不少于600字。
九年级第二次联考参考答案2009年11月
一、语文积累与综合运用(35分)
1.略2. (1) 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(2)知否、知否?应是绿肥红瘦 3. (10分)(1)zàn (2)籍 藉 (3)略(4)a. 张翼德 b. 猪八戒 c. 宋公明 d. 贾雨村4、⑴、(3分)(提示:导入自然,且语言有文采,即可得分)⑵、(4分)示例:追寻历史渊源、欣赏地方艺术、探访名胜古迹、品味民俗风情等等(答到2个可得满分)⑶、(4分)示例:曹操——文学家、军事家——亳州人——《观沧海》 吴敬梓——文学家——全椒县人——《儒林外史》 陈独秀——思想家、革命家——怀宁人——《新青年》 鲁颜周——文学家——巢湖人——《听潮》 (四项内容一致方可得分。)⑷、(4分)(提示:写出特产的特点、有宣传感染力即可。)
二、阅读(55分)
[一] 5.本义是用箪盛饭、用壶盛汤或酒浆(形容百姓用用箪盛饭、用壶酒浆来欢迎他们拥护的军队)。作者用这个词重在表现孩子们欢迎小鸟时兴奋、欣喜和热闹的情态。 6.围绕“以美人蕉花朵萎落,将籽粒留在枝头,来体现生命依赖神圣的爱代代相传的中心意思”回答。 7.围绕“小鸟需要它的家人养护,应放飞小鸟,让它与家人团聚”回答。 8.示例:“我”捡回小鸟,孩子喂养小鸟,目睹大鸟冒险给小鸟喂食,被感动而放飞小鸟。 9.开头围绕“以袅袅炊烟和温柔暮色渲染出祥和柔美的气氛,为下文的叙事抒情作铺垫”回答。结尾围绕“以柔婉美丽的银云烘托了作者看到鸟儿相偕飞去,与孩子紧紧相依的喜悦幸福之情,表达了作者对世间亲情的赞美和祝福”回答。10.围绕“像小牛一样与家人相亲相爱”或“在长辈的呵护下快乐成长”回答。
展开余下试题
[二] 11.(5分)①‖②③④⑤‖⑥ 或①‖②③‖④⑤‖⑥(3分)中心论点:文学家既要纯真,又要练达。(2分,意思对即可)12.(4分)不好。(1分)这两段文字分别论述“纯真”与“练达”在文学家身上的鲜明体现。(1分)有意识地重复运用这些典型例子,充分证明这两种素质在文学家身上可以并存。(1分)为下文的论述作铺垫,增强了文章的说服力。(1分)(意思对即可)13.(3分)示例:我特别喜爱英国作家斯威夫特的《格列佛游记》,(1分)作品把读者带进个个充满奇趣的童话世界,体现了作者内心可贵的纯真与美好。(1分)其实,尖锐而深刻的讽刺才是其灵魂所在,寄予了作者热切的忧世情怀。(1分)14.(5分)不能。(1分)因为④段主要是从文学创作角度阐述文学家做到纯真与练达和谐统一的重要性。(2分)而⑤段则具体地从生活态度、立身处世、创作过程、作品特点等方面,进一步阐述纯真与练达在文学家身上的辩证统一,是对前文论述的深化和总结。(2分)(意思对即可)15.(3分)示例:不仅文学家既要纯真又要练达,作为中学生,在生活中我们也应该把纯真与练达和谐地统一起来。(1分)我们拥有纯真,就拥有一颗童心,就会热情乐观地拥抱生活,感受幸福。(1分)拥有练达,就能够恰当地对待身边的人和事,举重若轻,游刃有余。(1分)(只谈“纯真”或“练达”者酌情给分)
[三] 16. ①益处 ②止 ③(既然)这样,那么 ④没有17.略18. 所恶有甚于死者,故患有所不也; 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 19.甲段:本来就有的羞恶廉耻之心(答“义”也可)乙段:不以物喜,不以己悲或先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
三、写作 (55分) (117.66.156.60)
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