邯郸市一中2009-2010学年第一学期10月月考试题
科目 语 文 年级 高二理科实验班 命题人 刘玉星
【说明：全卷共150分，测试时间150分钟。主观卷请答到答题纸上】
第Ⅰ卷（选择题，共60分）
一．（每小题3分，共30分）
1．下列加点字的读音全部正确的一组是（ ）
A. 壬戌（xù） 谂知(shěn) 相与枕藉（jiè） 更相为命（gēng）
B．愀然（qiū） 江渚（zhǔ） 岂敢盘桓（huán） 盥漱栉笄（guàn）
C．旌旗(jīng) 创伤(chuāng) 相与枕藉（jiè） 冯虚御风（píng）
D．船舷（xuán） 罪愆（qiān） 不省所怙(xǐng) 辍汝而就 (chuò）
2．下列各组词语中，没有错别字的一组是( )
A．窈窕 苌弘化碧 暮蔼 张慌失措 B．勘察 淡装浓抹 诡秘 耳濡目染
C．厮守 酾酒临江 做弊 要言不烦 D．草芥 桂棹兰桨 膳食 源远流长
3．下列加线的成语使用不正确的一项是（ ）
A. 看到父亲在信中讲他几近日薄西山，张潇不免悲从中来。
B. 球赛结束了，小明一人还形单影只地留在球场上，体会赢球的胜利。
C. 平板电视的三大阵营当中，背投早已沦为明日黄花，等离子市场也呈现江河日下之势，液晶阵营俨然占有了绝对的市场先机。
D. 这里的夜市很出名，来宵夜的人很多，一般晚上10点左右是高峰期，凌晨三四点则到处杯盘狼藉，不堪入目。
4．对下列加线字词的解释，有误的一组是（ ）
A. 抱无涯之戚（忧伤） 衔（怀着）哀致诚 泛（在水上漂浮）舟于赤壁之下
B．善鉴（照）万类 正襟危（端正）坐 侣（以……为伴）鱼虾而友糜鹿
C．责臣逋（逃脱）慢 不省所怙（依靠） 辍（离开）汝而就
D．听（听任）臣微志 举酒属（劝人饮酒）客 遗（遗失，丢失）世独立
5．对下列各句中词类活用情况的分析归类，正确的一项是( )
①侣鱼虾而友麋鹿 ②东流入于潇水 ③方其破荆州，下江陵，顺流而东也 ④舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 ⑤得其尤绝者家焉 ⑥自愚丘东北行六十步
⑦合流屈曲而南，为愚沟 ⑧臣不胜犬马怖惧之情 ⑨况吾与子渔樵于江渚之上
A．①④／②③⑥／⑦⑤／⑧⑨ B．①／② ⑥ ⑧／④／③⑤⑦⑨
C．①④／②⑥⑧⑨／③ ⑤ ⑦ D．①／④／②③⑤⑥／⑧／⑦⑨
6．下面有关文学常识的说明，不恰当的一项是（ ）
A．韩愈，字退之，祖籍昌黎，世称韩昌黎。韩愈是唐代古文运动的倡导者，主张文以载道，强调文章内容的重要性。苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家之首”。其诗文被门人辑为《昌黎先生集》。
B．元杂剧的结构一般是四折，有些剧本有楔子。折是戏剧故事发展的大段落，也是音乐组织的单元。
C．柳宗元，唐代文学家、哲学家。字子厚，山西河东人，世称柳河东。参与主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。永贞革新失败后贬为永州司马，后又迁柳州刺史，故又称柳柳州。《愚溪诗序》即作于柳州任上。
D．序，是古代的一种文体，有书序、宴集序、赠序之别。书序，一般是指著作或诗文前的说明性文字，《愚溪诗序》即属此类；宴集序，是古人宴集时，一起赋诗后，公推一人所作的序，如王羲之《兰亭集序》；赠序则是亲友之间作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，如韩愈《送李愿归盘谷序》。
7．指出下列加线的词语意义和用法完全相同的一组（ ）

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A．无以利世，而适类于予 而吾与子之所共适
B．不矜名节 愿陛下矜悯愚诚
C．曾日月之几何 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
D．予以愚触罪，谪潇水上 滕子京谪守巴陵郡
8．下列句子中加线的词语与现代汉语完全一致的是（ ）
A．后刺史臣荣举臣秀才 B．恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也
C．白露横江，水光接天 D．欲苟顺私情，则告诉不许
9．下列句子中加线的词语与例句加线的词语用法完全一致的一项是（ ）
例：破荆州，下江陵，顺流而东也
A．西望夏口，东望武昌 B．名之以其能
C．侣鱼虾而友麋鹿 D．舞幽壑之潜蛟
10．下列各组句子中加线的虚词意义和用法不相同的一项是 ( )
是以区区不敢废远 虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也
予以愚触罪，谪潇水上 然则虽辱而愚之，可也
吾其无意于人世矣 少强者而夭，长者衰者而全存乎
方其破荆州，下江陵，顺流而东也 今余家是溪，而名莫能定
二．阅读下面两个文段，回答11—16题。
（一）中秋的中国含义
在经济日渐全球化的今天，只有传统文化才是一个民族真正的“底色”。除夕吃饺子、放鞭炮，端午节赛龙舟，重阳登高，中秋赏月……所有这些文化标志加起来，才是文化意义上完整的中国人。
中秋节申报世界非物质文化遗产的活动，已成为当今的一个舆论热点。由中国新闻网、白沙飞翔公益基金会等单位联合发起的网络投票活动，签名投票者竟近百万之众，留言万条之多。
回顾近年来，除了每年一度的央视春节晚会，我们中国的一些传统大节日，中秋、端午、清明、重阳等，一直没有得到应有的重视。例如中秋，在忙忙碌碌中，除了一夜之间发现商铺里摆出花样繁多的各色月饼之外，传统中那“夕月”、“团圆”的色彩，已被割裂得支离破碎了。淡淡月光下那种中国式的亲情与祝愿，是否离我们已经越来越远呢？
其实，就在中国人自己逾行逾远、逐渐过起了“洋节”的同时，世界各地却掀起了一浪又一浪的中国文化热。起源于中国的传统节日却在国外庆祝得有声有色，并且被别国申报世界文化遗产。这背后反映出来的，也许正是时下我们这个社会在喧嚣中的一丝轻浮。
所以，在我看来，中秋“申遗”是重要的，但重要的不是结果，而是过程，即提升和改造已经被“异化”，甚至失去“节操”的中国传统节日的“格调”。
弘扬和传承传统节日，首先得明确这些节日所蕴含的传统文化本质。中秋文化在我看来，就是“和文化”。不管是民间传说称中秋源于嫦娥奔月，还是民俗专家考证认为周朝先民对月亮的崇拜，演绎的都是一个“和”字。
无论怎样的心境，“和”都是中秋永恒不变的滋味。中秋的月饼化不开浓浓的乡愁。中秋，为奔忙于事业的人编织了一个借口：再怎么忙，也该回家团聚，家和才能万事兴；中秋，也让游子乡里愁绪飘飞得莫名心痛，“举头望明月，低头思故乡”，故乡亲人的日子可否和善如昔？如今的中秋，是海峡两岸无数个家庭的不眠之夜，隔着一湾浅浅的海水，诉说祖国和平统一的梦想；中秋，也是游走异国的海外赤子们遥望祖国的时刻……要将传统中秋佳节“升格”，就要改变当前节日商业文化中的落后与庸俗，还中秋月以清丽、皎洁、寄情的本色。当然，中秋佳节并不排斥现代生产方式与商业运作，它们完全可以增添传统节日的时尚元素，让传统农耕文化孕育出来的节日更多一些时代色彩。
顺便说一下，“人类口头和非物质文化遗产”，是相对于可传承物质遗产而言的概念。非物质文化遗产反映一个民族和国家对自身特性的认同和自豪感，以及被世界认可的程度，是一个国家和民族历史成就的标志。截至目前，中国只有昆曲和古琴两项被列入“人类口头和非物质文化遗产”名录。
而在公布的联合国非物质文化遗产目录中，在内蒙古流行的马头琴，去年已被蒙古国申报成功为该国的非物质文化遗产，在中国家喻户晓的皮影戏，也被印度尼西亚申请为该国的文化遗产。
长期以来，作为端午节、中秋节、重阳节等节日源头的中国并没有给予许多民间节日以应有的重视，而在东南亚一些国家，这些节日都被列为法定假日。
其实在这些差距面前，我们需要的不仅仅是恢复几项传统活动，更重要的是，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着中华民族独特的文化记忆。清明扫墓祭祖，中秋阖家团圆，端午悼念爱国先人，重阳登高敬老……为这些节日申遗，其实就是在肯定民族传统，弘扬民族精神。
人类口头和非物质文化遗产本身关注的就是“人类文化”，是站在人类和世界的角度上的。从这个层面来讲，文化是世界共享的。建立申报评定机制也是为了鼓励和促进各国更好地保护自己的文化遗产。
日本、韩国都在上世纪五六十年代就出台了类似民间文化保护法，个中原因正在于此。
所以，往大里说，世界遗产就是一个民族的身份证。属于中国的世界遗产，就是中国区别于其他文化国度所特有的不凡的价值所在，是中华民族立足世界的身份证。
中秋的内涵丰厚，留存着中国人独特的文化记忆。到今天，我们对历史文化遗存，当然应该怀着一份敬畏，一份呵护。 (摘自《中国新闻周刊》总第245期)
11．下列对“中秋的中国含义”的理解，错误的一项是（ ）
A．把中秋节与西方的“洋节”区分开来，使之更能体现中华民族传统文化的特色。
B．剔除中秋文化中的商业文化，还中秋月以清丽、皎洁、寄情的本色。
C．通过中秋“申遗”活动，在全社会重塑对中秋节等传统节日的敬畏与呵护之心。
D．在经济日渐全球化的今天，对中秋文化的本质与功能重新认识，重新定位。
12．对于“中秋”等传统中国节日已经被“异化”，甚至失去“节操”的原因的表述，错误的一项是（ ）
A．中国人自己与本民族文化逾行逾远，对源于自己民族的传统节日不予重视。
B．中国政府在弘扬民族文化传统方面工作起步较晚，与日本、韩国等有较大差距。
C．整个社会风气较为轻浮，重视物质财富的积聚，轻视精神文化的建构。
D．随着经济日渐全球化和中国改革开放的深入，中国本土文化受到西方文化的强烈冲击。
13．以下理解不符合原文意思的一项是（ ）
A．弘扬和传承中秋节，首先必须明确中秋节所蕴涵的传统文化本质，即作者所认为的“和”的文化。

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B．随着人们民族文化意识的觉醒，中秋“申遗”活动等活动将得到越来越多的民众的理解与支持。
C．之所以要进行中秋“申遗”活动，是因为中秋节留存着中国人独特的文化记忆，是中华民族在世界上立足的身份证。
D．文化是世界共享的，从这个意义上讲，我们应该以更加开放的姿态对待中国传统文化。
（二）次 贷 危 机
① 在美国，贷款是非常普遍的现象，从房子到汽车，从信用卡到电话账单，贷款无处不在。当地人很少全款买房，通常都是长时间贷款。一些收入并不稳定甚至根本没有收入的人，他们怎么买房呢？靠次级抵押贷款。
　 ② 次级抵押贷款是一个高风险、高收益的行业，指一些贷款机构向信用程度较差和收入不高的借款人提供的贷款。与传统意义上的标准抵押贷款的区别在于，次级抵押贷款对贷款者信用记录和还款能力要求不高，而贷款利率相应地比一般抵押贷款高很多。那些因信用记录不好或偿还能力较弱而被银行拒绝提供优质抵押贷款的人，会申请次级抵押贷款购买住房。
③ 由于之前的房价很高，银行认为尽管贷款给了次级信用借款人，如果借款人无法偿还贷款，则可以利用抵押的房屋来还，拍卖或者出售后收回银行贷款。但是由于房价突然走低，借款人无力偿还时，银行把房屋出售，却发现得到的资金不能弥补当时的贷款＋利息，甚至都无法弥补贷款额本身，这样银行就会在这个贷款上出现亏损。
④ 美国的次级抵押信贷本始于房屋的实际需求，而次级按揭客户的偿付保障与客户的还款能力相脱节，更多地基于房价不断上涨的假设。在房屋市场火爆时，银行得到了高额利息收入，金融机构对次贷趋之若鹜。一旦房地产市场进入下行周期，则违约涌现，危机爆发。
⑤ 次贷风暴还表明，纵使在美国这样金融业高度发达的国家，大众层面的金融文化仍有待提高。种种报道表明，在美国申请次级抵押的信贷者中，许多人甚至不知何为复利，亦不会计算未来按揭成本，但仍然兴致勃勃申请了自己本无力偿还的房贷，住进自己本无力购买的房屋。如此行事者大有人在，然而，大众性癫狂永远无法战胜市场涨跌无常的铁律，泡沫的突然破裂必然会给经济社会带来巨大的创痛，首当其冲者正是误入泡沫丛中的弱势群体。
⑥ 由于次贷危机带来的经济问题，严重影响了美国的居民消费，2008年12月30日美国公布的12月份消费者信心指数为38，创出历史最低水平。同日美国公布的10月份SP/CS 10座城市房价指数月率下降2.08%，美国10月份SP/CS 20座城市房价指数月率下降2.2%。如果情况不能尽快好转，上述数据将对美元的走势产生严重影响。同样，美元的走势将严重影响世界经济。次日上午日元盘中最低跌至90.42，欧洲央行行长特里谢表示：欧元区GDP面临下行的风险占主导地位。
⑦ 美国次级抵押信贷风波起于今春（编题者注：2008年），延于初夏，在仲夏七八月间扩展为全球共振的金融风暴。虽经各国央行联手注资、美联储降低再贴现利率等干预措施，目前危势缓解，但其冲击波仍在继续蔓延。国内舆论8月以来已对此国际金融事件给予较高关注，24日以后，又有中国银行、工商银行、建设银行相继披露所持次贷债券数额频繁发生，更证明了中国在危机中难以完全涉身事外。
　 ⑧ 当前，准确估计包括三大行在内的中国金融机构在次贷债券投资中的损失，恰如整体评估此次全球次贷风暴整体损失之原委，尚嫌为时过早。然而，以宏观视角细察此次全球性次贷风暴积聚、爆发、扩散之路径，已可总结出若干经验教训，对资产价格泡沫畸高、资本管制将去未去的中国正是镜鉴。
14．对文中“次级抵押贷款”的相关理解有误的一项是（ ）
A．“次级贷款者”是指收入不稳定、信用等级达不到标准而向贷款机构申请住房抵押贷款的人。
B．美国人喜欢超前消费，利用次级抵押贷款可以买房买车，支付一切费用。
C．次级抵押贷款对贷款者信用记录和还款能力标准降低，但贷款利率相应地比一般抵押贷款高很多。
D．次级抵押信贷的风险在于次级抵押贷款客户的偿付保障与客户的还款能力相脱节，房价走势不确定。
15．对美国“次贷危机”形成原因分析有误的一项是（ ）
A．美国经济危机的产生，造成大量次贷者收入降低，无法偿还贷款，贷款机构亏损倒闭，从而形成大规模的次贷危机。
B．美国次贷危机的诱因是美国地产泡沫破裂，房价急剧下跌。
C．美国大众层面的金融文化不高，一些次贷者缺少借贷常识，不知何为复利，亦不会计算未来按揭成本，但仍然申请了自己本无力偿还的房贷。
D．一些金融投资者对次贷风险缺乏足够的认识，在房屋市场火爆时，受高额利润吸引，金融机构对“次贷”趋之若鹜。
16．下列各项是对文章有关信息的分析与推断，不正确的一项是（ ）
A．由次贷危机引发的全球金融危机，减缓了全球经济发展的速度。
B．起于美国的次贷风波在几个月之内扩展成为全球共振的金融风暴，各国央行及美联储都进行了干预措施，也只能缓解危势。
C．只要美国的房价持续上涨，次贷危机的隐患就可以消除。
D．中国金融机构在次贷危机中的损失，尚不可准确评估，但是蒙受损失已是必然。
三．阅读下面的文言文，完成17-20题。
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。读书不辍，昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
授堂邑县尹。首毁淫祠三十余所，罢旧盗之朔望参者，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁；况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构，臣以为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌其直。
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。时斗米直十三缗，民持钞出粜，稍昏即不用，诣库换易，则豪猾党蔽，易十与五，累日不可得，民大困。乃检库中未毁昏钞文可验者，得一千八十五万五千余缗，悉以印记其背，又刻十贯、伍贯为券，给散贫乏，命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私钱以济之。
到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人哀之，如失父母。
17．对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.民不堪命，旧尹莫敢诘问 堪：忍受 B.拜住袖其疏入谏 袖：藏在袖里
C.特拜陕西行台中丞 拜：拜访 D.止宿公署，终日无少怠 少：稍微
18．下列各组句子中加线词的意义和用法相同的一组是( )
其人已去，追而还之 昼则默诵，夜则闭户
其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也!” 贾人夏则资皮，冬则资絺
不得已而为盗耳 为之大恸，出私钱以济之
位尊而无功，奉厚而无劳 身客死于秦，为天下笑

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19．下列各组句子中，分别表明张养浩“行义”和“直言”的一组是( )
遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之 首毁淫祠三十余所
因上章请行纳粟补官之令 况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎
养浩至，尽置诸法，民甚快之 即散其家之所有与乡里贫乏者
帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住 帝大怒，既览而喜曰：“非张希孟不敢言。”
20．下列对原文有关内容的分析和概括，不准确的一项是( )
A.张养浩从小品行端正，读书刻苦努力；任堂邑县尹时，执法公允，深得老百姓景仰和称颂。
B.元宵节，英宗想在宫内张灯结彩搭成鳌山，张养浩直接给皇帝上疏，劝以“崇俭”，皇上听取了他的意见。
C.关中大旱，张养浩接受任命，全力赈灾济贫。他制止“豪猾”利用换钞盘剥百姓，千方百计保证了人们的粟米供给。
D.张养浩政事勤勉，毫不懈怠，积劳成疾。去世之时，关中百姓十分悲痛，如同失去父母。
第Ⅱ卷（共90分）
四．默写(7分)
21．根据课文内容填空（7分）
① 郡县逼迫，催臣上道； ， 。（《陈情表》）
② ， ，是以区区不能废远。（《陈情表》）
③ 清风徐来，水波不兴。 ， ，歌窈窕之章。
④ 自其不变者而观之， ，而又何羡乎！（《赤壁赋》）
五．阅读下面的散文，完成22—25题。（16分）
素面朝天 毕淑敏
素面朝天。
我在白纸上郑重写下这个题目。夫走过来说，你是要将一碗白皮面，对着天空吗？
　　我说有一位虢国夫人，就是杨贵妃的姐姐，她自恃美丽，见了唐明皇也不化妆，所以叫……夫笑了，说，我知道。可是你并不美丽。
　　是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。
　　看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？
　　见一位化过妆的女友洗面，红的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水冲刷过水土流失的山峦。那个真实的她，像在蛋壳里窒息得过久的鸡雏，渐渐苏醒过来。我觉得这个眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被颜色包裹的那个形象，是一个虚伪的陌生人。
　　脸，是我们与生俱来的证件。我的父母凭着它辨认出一脉血缘的延续；我的丈夫，凭着它在茫茫人海中将我找寻；我的儿子，凭着它第一次铭记住了自己的母亲……每张脸，都是一本生命的图谱。连脸都不愿公开的人，便像捏着一份涂改过的证件，有了太多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背着化过妆的脸走路的女人，便多了劳累，多了忧虑。
　　化妆可以使人年轻，无数广告喋喋不休地告诫我们。我认识的一位女郎，盛妆出行，艳丽得如同一组霓虹灯。一次半夜里我为她传一个电话，门开的一瞬间，我惊愕不止。惨亮的灯光下，她枯黄憔悴如同一册古老的线装书。
“我不能不化妆。”她后来告诉我。“化妆如同吸烟，是有瘾的，我已经没有勇气面对不化妆的我。化妆最先是为了欺人，之后就成了自欺。我真羡慕你啊！”从此我对她充满同情。
我们都会衰老。我镇定地注视着我的年纪，犹如眺望远方一幅渐渐逼近的白帆。为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱。自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比，勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。
化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢实在是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。
　　常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。请看我的眼睛！浓墨勾勒的眼线在说，但栅栏似的假睫毛圈住的眼波，却暗淡犹疑。请注意我的口唇！樱桃红的唇膏在呼吁，但轮廓鲜明的唇内吐出的话语，却肤浅苍白……化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。 （第12段）
　 磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。不拥有美丽的女人，并非也不拥有自信。美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。
　　我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。
　　假若不是为了工作，假若不是出于礼仪，我这一生，将永不化妆。
22．根据文意，概述“素面朝天”喻指的人生态度。（2分）
答：
23．作者为什么会说“化了妆的女人犯了买椟还珠的错误”？（第12段）（4分）
答：
24．联系全文，分条概括作者所批评的“化妆”的实质。（6分）
答：
25．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）（ ）（4分）
A．我们周围的一草一木“衰老和凋零”的本色和自然，和人类的“化妆”形成鲜明的反差，对比效果强烈，发人深省。
B．作者认为，无数的广告对“化妆”效果喋喋不休的虚假宣传，是对广大妇女人生价值取向的误导。
C．第13、14自然段中，反复使用了四个“可以”和三个“相信”，以排比句铺开，对点明主旨起到强化作用。
D．作为一个不化妆的女性作家在文章的结尾用“我这一生，将永不化妆”一句，道出了她的心声。
E．本文与著名女诗人舒婷的《致橡树》，分别从不同角度呼唤着当代女性自我意识的觉醒，具有异曲同工之妙。
六．语言运用（7分）
26．读如下材料，用四个四字格短语（不一定是成语）概括汉剧的主要特点。（4分）
汉剧俗称“二黄”、“汉调”，是湖北地区的主要戏曲剧种。清代中叶形成于湖北境内，流行于长江、汉水流域以及河南、湖南、陕西、四川部分地区，发展成为襄河、荆河、府河、汉河四大流派。清嘉庆、道光年间，湖北汉调名艺人先后赴京，与春台、和春等徽班搭班，以中州韵湖广音演唱皮黄，出现了“班曰徽班、调曰汉调”的局面，成为京剧唱腔和韵白的主要源头。汉剧声腔以西皮、二黄为主（合称皮黄）。西皮唱腔高亢激越，爽朗流畅，节奏灵活多变；二黄曲调柔和委婉，舒展流畅，节奏较平稳。汉剧唱腔中还有一些曲调优美活泼、节奏鲜明的杂曲小调，多用于富有喜剧色彩、生活气息浓厚的小戏。汉剧的曲牌也十分丰富

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