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高中语文《论语》选读第三单元(11-15)同步测试卷
高中语文《论语》选读第三单元(11-15)同步测试卷(2008、1)
班级 姓名 学号
一、基础知识(45分,每小题3分)
1.选出下列加点字词注音正确的一项( )
A.喟(kuì)然叹曰 訚(yín)訚如也 行(hàng)行如也 窥(kuì)见室家之好
B.斐(fěi)然成章 浴乎沂(qí) 恶徼以为知者(jiāo) 乘桴(fú)浮于海
C.卓(zhuō)尔不群  子哭之恸(tòng) 恶讦以为直者(jiē) 自牖(yǒu)执其手
D.莞(wǎn)尔而笑 弦(xián)歌之声 夫子之墙数仞(rèn) 必也狂狷乎(juàn )
1.D【A窥(kuī),B沂(yí),C卓(zhuó)讦(jié)】
2、选出没有通假字的一项( )
A、人皆有兄弟,我独亡 B、然则师愈与
C、由也好勇过我,无所取材 D、道不行,乘桴浮于海
2、D(A、亡——无B、与——欤C、材——哉)
3、选出下列各句加点字意义解释不正确的一项( )
A.吾自卫反鲁,然后乐正(得到厘正) 有教无类(种类)
B.抑(只是)为之不厌,诲人不倦 《雅》《颂》各得其所(各归适当的位置)
C.文,行(品行),忠,信 窃(私下里)比于我老彭
D.述而不作(创作) 不悱(想说而说不出来的样子)不发
3、C【C行:社会实践】
4.下列加点词的解释完全正确的一项是( )
A、有教无类(种类) 美目盼兮(盼望)
B、不愤不启(开导) 举一隅不以三隅反(还复。指回过头来加以验证)
C、吾与女,弗如也(赞同) 女与回也孰愈(过分)
D、起予者商也(启发) 始可与言《诗》(赞同)
4、B【A盼:黑白分明;C愈:胜过;D与:和、跟】
5、下列加点词的古今意义相同的一项是( )
A、德行,颜渊,闵子骞 B、美目盼兮,素以为绚兮
C、尝独立,鲤趋而过庭 D、不以礼节之
5、A(B、以……为;C、一个人站在那里;D、礼仪,节制)
6、下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是( )
A、告诸往而知来者 闻斯行诸
B、子如不言,则小子何述焉 述而不作
C、鲤退而学《诗》 求也退,故进之
D、不学礼,无以立 又独立,鲤趋而过庭
6、B(A、之,指子贡/之乎B、传述C、退下/畏缩D、立身/站)
7、选出下列各句加点字词意义解释都正确的一项( )
A.吾党之小子狂简(同党) 行行如也(中和正直的样子)
B.予所否者,天厌之(不当,不对) 子哭之恸(过分哀痛)
C.莞尔而笑(微笑的样子) 不见宗庙之类,百官之富(官员)
D.必也临事而惧(害怕) 夫子循循然善诱人(语重心长的样子)
7、B【A党:乡党,故乡;行行:刚强的样子;C官:房舍;D惧:谨慎】
8、对下列加点词的分析,正确的一项是( )
①若圣与仁,则吾岂敢 ②未若贫而乐,富而好礼者也
③子如不言,则小子何述焉 ④如切如磋,如琢如磨
A、①与②相同,③与④不同 B、①与②不同,③与④相同
C、①与②相同,③与④相同 D、①与②不同,③与④不同
8、D(①连词,至于,说到②动词,及,比得上③如果④好像)
9.选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项( )
①陈亢退而喜曰 ②贫而无谄 ③告诸往而知来者 ④述而不作,信而好古


浏览完整试题A.①②③④都相同 B.①②③④都不同 C.①④不同,②③相同D.①②同,③④不同
9.C【①就,然后②却;③却;④又,并且】
10、选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项( )
①导之以政 ②约我以礼 ③其何伤于日月乎 ④子贡贤于仲尼
A.①②同,③④同 B.①②不同,③④不同
C.①②不同,③④同 D.①②同,③④不同
10.D【①②介词,用;③对;④比】
11、选出文言句式与例句相同的一项( )
例:以吾一日长乎尔
A、因之以饥馑B、子行三军,则谁与?C、不吾知也D、子服景伯以告子贡
11、A(A和例句是状后,BC、宾前D、省略句)
12、选出文言句式不同的一项( )
A、天何言哉 非夫人之为恸而谁为?
B、异乎三子者之撰 博我以文,约我以礼
C、比及三年,可使有勇 闵子侍侧
D、四海之内皆兄弟也 乘桴浮于海
12、D(A宾前B、状后C、省略句D判断句/状后)
13、选出有使动用法的一项( )
A、冠者五六人B、博我以文C、敬鬼神而远之D、贫而无谄
13、B(A、冠:名作动,戴冠B、博:使…丰富C、远:形作动,远离)
14、孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”研究学问有三种不同的境界,下列选项中最切近最高境界的一项是( D )
A、日知其所亡,月无忘其所能
B、知之为知之,不知为不知,是知也
C、真积力久则入,学至乎没而后止也
D、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔
15、下列对孔子教学思想的分析有误的一项是( C )
A、子曰:“有教无类。”——孔子认为不分贵族与平民,不分华夏与狄夷都可以接受教育。这在等级森严的奴隶社会末期和把狄夷看作非我族类的“豺狼”的时代,孔子能对教育对象有如此认识,并能在实践中始终以此作为办学方针,这无疑表明孔子有极大的勇气与魄力。
B、子曰:“性相近也,习相远也。”——孔子指出,每个人先天的禀赋是很相近的,但是每个人的习性(习惯和性格)却有很大的不同,这是由于每个人的后天学习成效有很大差异的缘故。这句话等于宣告教育不仅对人的知识与能力的培养起关键作用,而且对人的心理发展也是至关重要的。
C、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——说明孔子已认识到学习的内驱力不仅与动机有关,还与意志和情感有关,并且按内驱力的大小把学习的心理境界分成三个层次:想学、乐学、好学。其中“好学”是最高层次,可以产生最大的内驱力。孔子的这一发现是对教育心理学的极大贡献。
D、不愤不启,不悱不发。——这是关于启发式教学的高度概括。孔子的启发式教学虽然只有八个字,但它不仅生动地表现出孔子进行启发式教学的完整过程,而且还深刻地揭示出学习过程中遇到的疑难问题时将会依次出现两种矛盾的心理状态以及出现这两种矛盾后的正确处理方法。

二、名句背诵检测(每小题1分,共12分)
16、⑴述而不作, 。信而好古
⑵为之不厌, 。诲人不倦
⑶莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人, , , 。
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归
⑷仰之弥高, 。钻之弥坚
⑸贫而无谄, 。富而无骄
⑹如切如磋, 。如琢如磨
⑺ , ,素以为绚兮。巧笑倩兮,美目盼兮
⑻夫子循循然善诱人, , ,欲罢不能。博我以文,约我以礼
三、课内阅读(31分)
(一)阅读下面文段,完成17—18题。(13分)
子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”
17、解释文中加点的字词:(每个1分,共4分)
(1)党: (2)简:
(3)行: (4)道:
18、翻译文中划线语句(每句3分,共9分)
(1)子行三军,则谁与?

(2)暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

(3)从我者,其由与!

17、(1)家乡,故乡(2)简:大,志大,志向高远
(3)行:统率(4)道:主张
18、(1)老师您如果统率军队,那么您一定和谁在一起共事呢?
(2)徒手搏虎。徒步渡河,即使死了也不后悔的人,我是不跟他共事的。
(3)跟从我的人,大概就是仲由吧?
(二)阅读下面文段,完成19—22题。(18分)
子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行:知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”
19、解释文中加点词的含义:(每个1分,共4分)
(1)中行: (2)与:
(3)狷: (4)节:
20、翻译下列句子:(每句3分,共6分)
(1)狂者进取,狷者有所不为也。

(2)先王之道,斯为美,小大由之。

(3)君子和而不同,小人同而不和。

21、孔子认为应该与什么样的人交往?为什么?(4分)

22、孔子认为礼的运用,最高的境界是什么?怎样做才能达到最高境界?(4分)

19、(1)中道,言行符合中庸之道的人(2)交往(3)同“獧”,性情褊急而孤介自守(4)节制
20、(1)狂放的人积极向上,狷介的人不肯做坏事。
(2)先代圣王的治道,这是最为美善的地方,小事大事都遵循这一原则。
(3)君子调和而不混同,小人混同而不调和。
21、孔子认为应该与中道之士结交,至少也该和狂狷的人结交,因为他们做事符合中庸之道,积极向上,不做坏事,能对交往的人有一种正面的引导作用。
22、孔子认为礼的运用,最高境界是和谐。但是在实际生活中我们不能为了和谐和而放弃原则,一味求和,我们应该把握好做事的尺度,和谐和而不能无原则的混同。
四、课外阅读:阅读下面文段,完成23—25题。(12分)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。(《礼记》)


展开余下试题23、解释文中加点词的含义:(每个1分,共4分)
(1)之: (2)笃:
(3)措: (4)道:
24、翻译下列句子:(每句2分,共6分)
(1)有弗学,学之弗能,弗措也。

(2)人一能之,己百之;人十能之,己千之。

(3)果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

25、本段文字讲述了什么内容?(2分)

23、(1)学的对象(2)一心一意,踏踏实实(3)放下(4)原则,精神
24、(1)除非不学它,(学了就一定要会),学了还不会,决不罢休。
(2)别人学一次就会,我就是学一百次也要会;别人学十次就会,我就是学一千次也要会。
(3)确实能按照这种精神去做,即使愚笨的人也一定能聪明起来,即使意志薄弱的人也一定能坚强起来。
25、主要讲了学习的重要性,学习的态度、方法、作用等。
参考译文:
多方面、广泛地学习各种知识,仔细地去探究,慎重地进行思考,明确地分辨是非,切实地去实行。除非不学它,(学了就一定要会,)学了还不会,决不罢休;除非不问(问了就一定要懂,)问了还不懂,决不罢休;除非不去分辨,(分辨就要弄清是非,)分辨不清是非,决不罢休;除非不去实行,(实行就要一心一意地做到底,)实行得不彻底,决不罢休。别人学一次就会,我就是学一百次也要会;别人学十次就会,我就是学一千次也要会。确实能按照这种精神去做,即使愚笨的人也一定能聪明起来,即使意志薄弱的人也一定能坚强起来。 (220.182.20.172)
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