2009年初中学生学业考试与高中招生考试
语文模拟试卷（四）
时间 120分钟 满分120分
题号 一 二 三 四 总分
分值 （一） （二）

一、积累与运用（共17分）
1.请用正楷将下列语句抄写在田字格内，书写务必正确，力求规范美观。（2分）
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。




2.下列四组加点字中，读音完全正确的一项是（ ）（3分）
A.招徕（lài） 馄饨（tún） 隔阂（hé） 即物起兴（xīng）
B.角逐（jué） 剽悍（piāo） 漂白（piāo） 棱角分明（léng）
C.蜷伏（quán） 矫情（jiǎo） 脊髓（suǐ） 转弯抹角（mò）
D.楔子（xiē） 朴刀（pō） 勾当（dàng） 所向披靡（mǐ）
3.下列每组词语中都有一个错别字，请用横线标出，并将正确字写在方格内。（2分）
A.面面相觑 不言而喻 题纲挈领 豁然贯通
B.不求甚解 竭斯底里 惩前毖后 鬼鬼祟祟
C.迟疑不决 廓然无累 直截了当 怒不可扼
D.消声匿迹 张皇失措 名副其实 一蹶不振
A B C D

4.古诗文默写（6分）
根据语境用古诗句填充横线上空缺的内容。
运用修辞，能使诗句灵动，表意隽永。岑参的“____________________________，____________________
_________________”，巧用比喻，为寒冷的边塞增添了无限春意；杜甫的“______________________________，
__________________________________”，运用夸张，表达了对家人的强烈思念；龚自珍的“_______________
___________________，_______________________________”，妙用拟人，使落花有情，表现了他无私奉献的精神；白居易的“____________________________，____________________________”，采用对比，形成强烈反差，写出了卖炭翁的矛盾心理和艰难生活；李白的“____________________________________，__________________
____________________”，活用吕尚、伊尹典故，表示自己对前途充满了信心；刘禹锡的“__________________
_____________，____________________________”，运用借代，写出了对浮华虚伪的官场生活的厌弃，表露了自己高雅的情操。
5.文学常识及名著知识填空（4分）
（1）根据提供的信息，分别写出你所读过的名著中与之对应的人物或作品。(2分)
示例：天蓬元帅 九齿钉耙 净坛使者 对应人物：猪八戒
○1羽扇纶巾 空城计 六出祁山 对应人物：_________________
○2误入白虎堂 风雪山神庙 雪夜上梁山 对应人物：____________________
○3荒岛日记 鹦鹉波儿 辛格顿船长 对应作品：____________________
○4不来夫斯古帝国 飞岛勒普塔 慧骃国 对应作品：____________________
（2）探幽揽胜觅文踪（1分）
玉石店里的墙上挂着一幅画，画上写着这样一段文字：“第一颗石头，炼就了苍穹；第二颗石头，化育了石猴；第三颗石头，造就了一座红楼……”
画上的这段文字，其中三处隐含着我国古代著名的神话故事或长篇小说，请你选择其中两处，写出相应的神话故事或长篇小说的名称。
（3）某中学进行“阅读课外名著”的知识竞赛，假设你是参赛选手，下面是你抽到的题目：
根据下面提示回答问题。
A.两部小说的作者属同一国籍。
B.两部小说的主人公小时候都历经苦难，都是以作者本人为创作原型。
C.其中一部小说是作者在双目失明和身体瘫痪的情况下完成的。
请写出以上两部小说的名称：《________________________》《____________________________》（1分）

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二、文言文阅读（共18分）
阅读下面文言文，做6~10题。
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
○1一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。○2呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。○3万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！○4为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？○5乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？○6此之谓失其本心。
6.解释下列句中加点的词语。（2分）
○1故不为苟得也
苟得：
○2故患有所不辟也
辟：
○3万钟于我何加焉
加：
○4所识穷乏者得我与
得：
7.将下列文言语句译为准确流畅的白话。（4分）
○1非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
○2呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
8.用“//”给文章第二段划分结构层次并用简练的语言概括层意。（4分）
划分层次：○1 ○2 ○3 ○4 ○5 ○6
概括层意：
9.孟子为了阐明自己的观点，用了哪些论证方法？请结合文章内容加以说明。（4分）
10.古今中外有许多舍生取义的英雄人物，试列举两位，并用一句话概括其事迹。（4分）
三、现代文阅读（共35分）
（一）阅读下面文章，做11~15题。（18分）
喝得很慢的土豆汤
肖复兴
那天下午，我和妻子路过北大，因为还没有吃午饭，忽然想起儿子曾经特意带我们去过的一家生意很红火的朝鲜小饭馆，便去了这家小饭馆。
因为不是饭点儿，小馆里空荡荡的，一个胖乎乎的小姑娘笑着问我们吃点什么。我想起上次儿子带我们来，点了一个土豆汤，非常好吃，很浓的汤，却很润滑细腻，特殊的清香味儿，撩人胃口。不过已经过去两个多月的时间，我忘记是用鸡块炖的，还是用牛肉炖的，便对妻子嘀咕：“你还记得吗？” 妻子也忘记了。
没想到，小姑娘这时对我们说道：“上次你们是不是和你们的儿子一起来的，就坐在里面那个位子？”
我和妻子都惊住了。她居然记得这样清楚！更没想到的是，她接着用一种很肯定的口气对我们说：“那次你们要的是鸡块炖土豆汤。”
我还是开玩笑地对她说：“你就这么肯定？”
她笑了：“没错，你们要的就是鸡块炖土豆汤。”
我也笑了：“那就要鸡块炖土豆汤。”
刚才和小姑娘的对话，让我们在那一瞬间都想起了儿子。思念，一下子变得那么近，近得可触可摸，仿佛一伸手就能够抓到。两个多月前，儿子要离开我们回美国读书的时候，特意带我们来到这家小馆，特别推荐这个鸡块炖土豆汤，所以，那一次的土豆汤，我们喝得很慢很慢，临行密密缝一般，彼此嘱咐着，一直从中午喝到了黄昏。许多的味道，浓浓的，都搅拌在那土豆汤里了。
事情已经过去两个多月，这个小姑娘居然还能够如此清楚地记得我们坐的具体位置，而且还记得人们喝的是鸡块炖土豆汤，这确实让我百思不解。汤上来了，我问小姑娘，她笑笑，望望我和妻子，没有说话，转身离开。
我抿了一小口，两个多月前的味道和情景立刻又回到了眼前，熟悉而亲切，仿佛儿子就坐在面前。
那一天下午的土豆汤，我们喝得很慢。
临走的时候，我忍不住又问小姑娘，还是那样抿着嘴微微笑着，没有回答。
又过了好几个月，树叶都渐渐变黄了，天都渐渐地冷了。那天下午，还是两点多钟，我去中关村办事，那家小馆，那个小姑娘，和那锅鸡块炖土豆汤，立刻又从沉睡中苏醒过来似的，闯进我心头。离这不远，干吗不去那里再喝一喝鸡块炖土豆汤？
因为不是饭点儿，小馆依然很清净，不过里面已经有了客人，一男一女正面对面坐着吃饭，蒸腾的热气弥漫在他们的头顶。背对着我坐着是一个年龄颇大的男子，走近了，我发现那个女的，就是那个胖乎乎的小姑娘。她也看见了我，向我笑笑，算是打了招呼。那男的模样长得和小姑娘很像，不用说，一定是她父亲。
我要的还是鸡块炖土豆汤。因为炖汤要一些时间，我走过去和小姑娘聊天，看见他们父女俩要的也是鸡块炖土豆汤。我笑了，她也笑了。
我问：“这位是你父亲？”
她点点头，有些兴奋地说：“刚刚从老家来。我都和我爸爸好几年没有见了。”
“想你爸爸了！”她笑了，她的父亲也很憨厚地笑着。
难得父女相见，我能想象得出，一定是女儿跑到了北京打工好几年了，终于有了一次父女见面的机会。我不想打搅他们，但我的心里充满了感动。我忽然明白了，这个小姑娘当初为什么一下子就记住了我们和儿子，记住了我们要的土豆汤……
那一个下午，我的土豆汤喝得很慢。我看见，小姑娘和她的爸爸那一锅土豆汤也喝得很慢。亲情，在这一刻流淌着，浸润了所有的时间和空间。
（选自《2004中国散文排行榜》，北京工业大学出版社。有改动）
11.作者写到“许多的味道，浓浓的，都搅拌在那土豆汤里了”，根据上下文，请你具体说出其中有哪些味道。（3分）
12.文中多处出现土豆汤“喝得很慢”，这样写有什么作用？（3分）
13.小姑娘当初为什么一下子就记住了我们和儿子，记住了我们的土豆汤？请简要说明。（4分）
14.联系全文，谈谈你对文中最后一句“亲情，在这一刻流淌着，浸润了所有的时间和空间。”的理解。（4分）
15.请从下面两题中任选一题作答。（4分。要求：想象合乎情理，描写生动形象，语言准确流畅，不超过60个字。若两题都答，只批阅第①题）
①“我们”一家在吃告别饭时，作者写到“我们喝得很慢很慢，临行密密缝一般，彼此嘱咐着”，请你联系文章内容，展开合理想象，写出“我们”“彼此嘱咐”的话语



②“我看见，小姑娘和她的爸爸那一锅土豆汤也喝得很慢。”请联系文章内容，展开合理想象，写出小姑娘与她的爸爸在慢慢喝汤时的神态。

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（二）阅读下面文章，做16~21题。（17分）
苏州，最后的园林
1979年夏天我第一次来到苏州，那时候苏州看起来很旧，千年历史的城市给人的印象当然是旧的。我去了几乎所有开放的园林，这些园林过去并不是公园，而是别人的家。这种变化给后来搞建筑的一个错误印象，以为园林只是一种国家风景区的概念。园林其实就是中国人一生梦想中的家。
我记得那时候园林里面游客很少，很幽静，门面混迹于寻常巷陌。有些去处，不经别人指点，还看不出来，很不起眼的一道门，偶然闯入，发现里面居然“山光悦鸟性，潭影空人心”。苏州城里那些寻常百姓家里，也藏着大大小小的园林，哪怕就是一盆假山，一笼修竹。那些伟大的园林是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，而不是为附庸风雅进行移植的结果。现在旅游团队成天在几个景点对着那些茂林修竹奇石假山指指点点，任何一个缝都要说出点文化意思来，倒使苏州园林看起来更像与日常生活无关的所谓“园林艺术”展览了。
苏州，这是最后的园林。一个园林要当得起园林这个祢号，就像贵族一样，要三百年。一块奇石或者一只水缸的位置，在百年间调整多次，直到园子主人从看山是山，看水是水到看山不是山，看水不是水再到看山是山，看水是水，直看到顺眼，这或许要用园主人的一生，甚至几代。他们信任自然，崇尚自然，追求自然与人工的浑然天成，这也是园林的最高境界。在中国，园林是一种居住样式。俗语说，“上有天堂，下有苏杭”，中国式的天堂是在大地和人间。苏州园林是一个可以安心的地方。它是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合，“上有天堂，下有苏杭”，不是随便说的，它说的就是昔日中国的生活理想。园林就是这种理想的最高体现之一，它既暗示了中国哲学最深奥的部分，可以修身养性，同时它又是一个让人可以“过日子”的地方。可以修身养性，就是所谓的“安心”，这是中国建筑与西方建筑最根本的区别。西方建筑也许更讲实用，心是无所谓的，令人提心吊胆的摩天大楼在美国那么流行，足见在栖居方式上，修身养性、安心这些“空灵”的追求，对实用主义的西方来说，完全是匪夷所思的。
苏州园林体现的是所谓“诗意的栖居”。“诗意”不只是小桥流水，也不只是茂林修竹、奇石假山、画栋雕梁……这些所谓借景的艺术，而是体现着存在的根本意义，是关系到人要活在一个什么样的世界上——这个必须要搞清楚的认识。高速公路、水泥楼房、玻璃钢筋塑料汽油固然不错，可以加快我们的生活速度，但在加速改造之后的这一切的尽头是什么，是新的失眠纪录，还是苏州园林？是沙尘暴和污水池，还是“明月松间照，清泉石上流”？现代人被现代化的过程所迷惑，中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。哦，看哪，中国人，你们曾经有那样美轮美奂的建筑，你们本来是指望在那样的地方安你们的心的。昆明最近有个热闹的争论，就是因为很多小区的楼盘都盖成西式，取西方名字，有文章的题目叫做：这是哪国的昆明。可想见当代中国人在文化上的自卑已经到了什么程度，中国人真的连如何住在大地上都不会了么？我在这个意义上说“苏州园林”是我们民族的文化圣殿，确实像希腊的那些神庙，是有悲剧意味的。
30年前我在苏州最喜欢的是网师园。那园林就像已经达到最高境界的散文。理趣、禅意，石头、书法、匾额，荷花、修竹、暗香，屋宇、亭台、水榭，看起来似乎都已经是造化之功，浑然一体，本来就在那里。我的心慢慢安静下来，像无家可归的旅游者那样想入非非，我的家在这里面就好了。
（节选自《祭坛上的苏州》，作者于坚，标题为编者所加）
16.作者认为“园林其实就是中国人一生梦想中的家”。请联系全文，简要说说你对这句话的理解。（2分）
17.下面对文中关于苏州园林特点的理解，哪一项不恰当？（ ）（2分）
A.它是在苏州的文化气氛和日常生活习俗里生长出来的，体现了真正的本土特征。
B.它是几百年来人们崇尚自然、追求自然，使之达到最高境界的中国式理想的产物。
C.它可以“安心”，是中国古代思想和生活经验、工艺传统、经济能力的完美结合。
D.中国铺天盖地的“马塞克帝国”已经使“苏州园林”成为我们最后的文化遗址之一。
18.作者不厌其烦地写园主人“看山是山，看水是水”的变化过程，有什么用意？（3分）
19.写苏州园林为什么要提及西方的建筑？作者认为中国建筑与西方建筑最根本的区别是什么？（3分）
20.结合全文，品味文中画线的句子，说说这句话表达了作者怎样的感情？这样结尾有什么好处？（4分）
21.作者认为，把苏州园林说成是“我们民族的文化圣殿”，这是“有悲剧意味的”。你同意他的观点吗？请作简要说明。（3分）
四、写作（50分）
22.作文
逐渐成长的你,应告别懵懂的昨天,对生活多一份理性的思考,例如:为人的方式,快乐的方式,欣赏的方式,沟通的方式,思维的方式,方式的转变等等。选择适当的方式会提高我们的生活质量,成就精彩人生。
请以“方式”为话题,写一篇作文。
要求:
○1立意自定，题目自拟，诗歌除外文体不限。
○2书写优美,字迹工整,卷面整洁，不少于600字。
○3文中不得出现真实的人名、校名、地名。
2009年初中学生学业考试与高中招生考试
语文模拟试卷（四）参考答案
一、积累与运用（共17分）
1.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（2分。书写正确、规范得满分；书写正确而字迹潦草酌情扣分；无论书写如何，每错一字扣1分，扣完为止。）2.D(3分)3.A.题→提B.竭→歇C.扼→遏D.消→销（2分，每字标识与改错0.5分）4.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“烽火连三月，家书抵万金”、“落红不是无情物，化作春泥更护花”、“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”、“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”、“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”（6分。共12个空，每空0.5分，若错一字则其所在填空不得分。）5.（1）○1诸葛亮○2林冲○3《鲁滨孙漂流记》○4《格列佛游记》（共2分，每空0.5分）（2）第一处：女娲补天（或：女娲炼石补天）；第二处：石猴出世（或美猴王出世、孙悟空出世、《西游记》）；第三处：《石头记》（或：《红楼梦》、《金陵十二钗》、《情僧录》、《风月宝鉴》）（填两处即可，共1分，每处0.5分）（3）《童年》《钢铁是怎样炼成的》（共1分，每部0.5分，无先后次序）
二、文言文阅读（共18分）
6.○1苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。○2辟：通“避”，躲避。○3加：益处○4得：通“德”，恩惠，这里是感激的意思。（共2分，每字释义0.5分）7.○1不仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，（只不过）贤人能够（坚守这种品德）使它不致丧失罢了。○2（如果）没有礼貌地吆喝着给他（吃），过路的饥饿之人也不会接受；（如果）用脚践踏过再给他吃，即使乞丐也不屑（接受）。（共4分，每句译文2分）8.（1）划分层次：○1 ○2// ○3 ○4 //○5 ○6（1分，划错一处则不得分）（2）概括层意：第一层：正面举例，证明“义”之存在；第二层：反面举例，揭示见利忘义；第三层：对比论证，揭示见利忘义就是丧失本心，再次证明本文论点：为人应舍生取义。（3分，每条层意1分。若前面层次划分错误，则所对应的层意亦不得分。）9.○1本文主要运用了比喻论证、举例论证和对比论证三种论证方法。（1分，每少一种论证方法扣0.5分，扣完为止。）○2[示例]第一节以“鱼”和“熊掌”设喻来证明两种所求的事物如不能兼得的时候取最有价值的，从而引申出“生”和“义”的取舍问题（1分）。第二节从正反两个方面列举了“廉者不受嗟来之食”和“受万钟之俸”两个例子（1分），在对比中有力地论证了人不能“不辩礼义”而“失其本心”（1分）。10.[示例]文天祥宁死不降元；朱自清宁愿饿死也不吃美国救济粮；爱国诗人屈原自沉汨罗江也绝不与奸佞同流合污；民主战士李公朴、闻一多面对国民党反对派威吓决不退缩，献出生命。（列举两位，符合要求得4分；只列举出符合要求的一位得2分。）

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三、现代文阅读（共35分）
（一）11.“许多的味道”指的是：送别时的依依不舍；父母疼惜儿子、殷殷嘱咐的深情；儿子关爱父母的拳拳之心等。（3分）12.（3分）①深化文章的主题，突出了亲情的美好与温馨；②紧扣文题，推动了故事情节的发展；③照应文章题目，使文章层次结构分明（答两点给全分）13.（4分）因为我们为儿子送行吃告别宴的场面特殊，临行密密缝一般的亲情与温馨，感染了小姑娘，（3分）引发了小姑娘对家人的思念，使小姑娘产生了情感上的共鸣。（1分）14.[示例]喝土豆汤的这一刻，“我”感受到了亲情的温暖，温暖了小姑娘和小姑娘的爸爸，弥漫了整个小餐馆（2分）由此“我”想到尽管人与人之间相隔异地，离别时间久远，但亲情不会淡化，只会越来越浓，亲情超越了时间与空间的限制，超越了个体家庭之间的限制，在人们中间传递。（2分）15.略。（4分。视考生答案的语言、意蕴与内涵酌情赋分）
（二）16.这些园林过去并不是公园，而是住人的家。这是中国人的生活理想的最高体现之一，它既可以修身养性，同时又是一个让人可以“过日子”的地方。（2分。基本意思对即可）17.D（2分）18.强调苏州园林“信任自然，崇尚自然”，一切都“已经是造化之功，浑然一体”，在那里居住、生活可以安心。（3分，基本意思对即可）19.（共3分，基本意思对即可）○1提及西方的建筑是为了比较中西方在栖居理念和栖居方式上的不同。（1分）○2中国建筑与西方建筑最根本的区别是：西方建筑也许更讲实用，传统的中国建筑更多的讲究修身养性、安心这些“空灵”的东西。（2分）20.（共4分，基本意思对即可）○1表达了作者对网师园的喜爱之情，更流露出作者对这种“梦想中的家”的向往、期待和对现代生活中文化传统缺失的无奈之情。（2分）○2这样结尾，在结构上，“我的家在这里面就好了”与开头“园林其实就是中国人一生梦想中的家”相呼应，使文章浑然一体。在内容上，进一步强调园林是中国人的生活理想，“是中国人一生梦想中的家”，从而凸现了文章的中心。（2分）21.（3分，这是一道开放性的试题，同意或者不同意，言之成理即可）同意的回答可以从民族文化的缺失这个角度去分析，发展经济、“加快我们的生活速度”的同时不能抛弃传统文化，更不能产生“文化上的自卑”，如作者所说的那样，当代中国人在文化上的自卑程度已经十分严重，中国人似乎成了一个连如何住在大地上都不会的民族。不同意的回答可以从兼收并蓄这个角度去分析，即追求“安心”的同时也可以讲究“实用”。中国的土地上也是可以盖西式的楼房的，关键是不能抛弃传统文化。
四、写作（50分）
22.作文（略） (122.6.80.206)

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