一、（15分，每小题3分）
1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是：（）
A、按捺（nà） 字帖（tiè） 豆豉（chǐ） 流水淙淙（zōng）
B、悭吝（qiān） 蚊蚋（nà） 梵文（fàn） 臧否人物（zāng）
C、吐蕃（bō） 愆期（qiān） 炽热（chì） 狷介人士（juàn）
D、怃然（wǔ） 舷梯（xuán） 翘首（qiáo） 作案未遂（suí）
2、下列各组词语中，错别字最多的一组是：（）
A、桥礅 决别 积腋成裘 拾人牙惠 口慧而实不至
B、问侯 朗颂 细水常流 一枕黄粱 头悬梁锥刺骨
C、钟罄 部署 要言不烦 再所不惜 吉人自有天相
D、法码 调剂 砰然心动 山清水秀 迅雷不及掩耳
3、依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是：（）
（1）、2010年3月28日，山西王家岭发生了一起 的透水事故，158人被困井下。
（2）、《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，向人民发出一次精神的召唤和
的呐喊。
（3）、中国式灾难大片《超强台风》着力在思想主题上打造亮点，在艺术制作上形成特点，在市场营销上抓住卖点，实现了社会效益和经济效益的统一，给人们带来许多有益 。
（4）、正面典型的推广和反面典型的警示对促进工作、弘扬正气、 邪恶，有着重要的作用，这对于我们的文化教育事业来说意义尤其重大。
A、耸人听闻 振聋发聩 启事 鞭笞 B、骇人听闻 振聋发聩 启示 鞭挞C、耸人听闻 震耳欲聋 启事 鞭笞 D、骇人听闻 震耳欲聋 启示 鞭挞
4、下列各句中，加点的成语实用恰当的一项是：（）
A、这段描写本来文笔朴素、语言纯净，叫你们一通乱改，改得不三不四了。
B、作品发表前，他还是一文不名的小职员，作品发表后，他竟然一夜之间红得发紫。
C、虽然还是春寒料峭，但是中午时分，阳光灿烂，走在路上，如沐春风。
D、有些同学，作文文不加点，字迹潦草，文意不通，一看就让阅卷老师头疼。
5、下列各句中，没有语病，句意明确的一项是：（）
A、由于技术水平太低，这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海的高。
B、在戏剧学院学习时，只有我跟他学过弹钢琴。
C、从传统的填鸭式教学，到如今新课改的素质教学，让学生学会了真正的学习。
D、北京奥运会的开幕式精彩绝伦，堪称一流，受到了世界舆论的普遍赞赏。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。但是仔细比较他们，却也发现很多不同的地方。
最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不像孟子凡事紧张，所以孔子能够以“君子坦荡荡”的风格去保持他的悠闲；与这种态度截然相对的孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合适；孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。
孔子没有直接地提到人之性善或性恶，但是他既说出虽为圣贤仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天；他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误、促使自己为善的能力，也要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他斩钉截铁地说：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩；孟子的自信，则可以由他自己所说的“我善养吾浩然之气”的话里看出，这种道德力量，经他解释，纯系内在的，由自我产生的。

浏览完整试题

孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对厚葬颜渊；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病；鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公；他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。
这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也是有一定影响的。孔子与孟子相去约两百年，时局已有很大变化。
春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现出一腔复古的热忱。
孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是无济于事的。齐宣王问他贵戚之卿的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。
宋朝以后，《孟子》既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，对中国思想有巨大的影响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论，因人既生性为善，那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。他的低水准平等思想——例如“乐岁终身饱，凶年免于死亡”，以及“省刑罚，薄税敛”，在一个简单的农业社会里，被奉作经典，同时也符合事实的需要。
（节选自《赫逊河畔谈中国历史》，有删改）
6、 下列各项中关于孔孟之处的叙述，正确的一项是（3分） （ ）
A. 孔子给人“君子坦荡荡”的轻松愉快的悠闲感；而孟子则提出“生于忧患，死于安乐”的主张，给人忧虑不安的紧张感。
B. 孔子没有直接提出人之性善或性恶，但可以间接地看出他认为人性本恶；而孟子则坚定地认为人性本善，认为“人性之善也，犹水之就下也。”
C. 孔子非常尊重“礼”，“礼”大于“情”，循“礼”而行事；孟子却不然，行事完全不遵循“礼”，全凭自己的意愿。
D. 孔子提倡“克己复礼”，认为旧的社会秩序可以恢复，希望复古；而孟子却更有“革命性”，认为必须改弦更张，废君而另立族中贤人。
7、 下列各项中，不属于孔孟有“很多不同”的原因的一项是（3分） （ ）
A. 可能与两个人的个性不同有一定的关系。
B. 《论语》和《孟子》两部书的取材不同。
C. 两人所处的时代不同，时局有很大的差异。
D. 两人对“礼”的遵循不同，孟子超出了“礼”的严格规矩。
8、 下列表述符合原文意思的一项是（3分） （ ）
A. 孔子在衣食方面还有所挑拣，但孟子提出的“疱有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”却更具有平等思想，虽然这种平等思想和孔子相比是属于低水准的。
B. 孔子认为要实现“仁”，既要靠学习和自我约束，又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力；但是孟子却认为道德是由自我产生的。
C. 春秋时期的战争是属于竞技性的，虽然也造成了社会的不稳定，但这种不稳定是可以平息的；而战国时期的战争是剧烈的，给社会造成了全面性的动荡。
D. 自宋朝以后，《孟子》就取代了《论语》，为各朝经筵讲解之用并成为科举取士的标准，从此以后，对中国的思想史产生了巨大的影响。
6、 B ［A项中的“忧虑不安”没有依据；C项中说孟子“行事完全不遵循‘礼’”的说法不准确，文章说孟子一切“全出己意”，并完全不遵循“礼”的意思。D项第七段中说“也就容许废君而另立族中贤人”，而选项中成了“必须”。］
7、D［D项是两人有很多不同中的其中一种具体表现，而不是原因。］
8、B［A项“低水准”不正确；C项“是可以平息的”无依据；D项“取代”一词太绝对。］
三、（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成9—12题。
万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊。”高祖曰：“若能从我乎？”
曰：“愿尽力。”於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里①，以姊为美人故也。其官积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。
景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
长子建为朗中令，少子庆为内史。建事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。书奏事，事下，建读之，曰：“误书！”‘马’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴，死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！
[注] ①中戚里：长安城内住皇帝戚属的一条街。
9、下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
　　A、为小吏，侍高祖 侍：侍奉
　　B、子孙有过失，不谯让 谯让：呵责
　　C、虽齐鲁诸儒质行 质行：质疑（他的）行为

展开余下试题

　　D、是以上乃亲尊礼之 尊礼：尊敬
10、下列句子中加点词的意义和用法不相同的一组是 （ ）
　　A、徙其家长安中戚里，以姊为美人故也赵王岂以一璧之故欺秦邪？
　　B、人臣尊宠乃集其门问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
　　C、万石君家以孝谨闻乎郡国，胡为乎遑遑欲何之
　　D、虽他皆如是以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也
11、下列各组句子中，直接表明万石君“恭谨无与比”的一组是 （ ）
　　①号奋为万石君。
　　②子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。
　　③上时赐食於家，必稽首俯伏而食之，如在上前。
　　④乃谢罢庆。
　　⑤过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。
　　⑥其为谨慎，虽他皆如是。
　　A、①③⑥ B、②③⑤ C、①④⑤ D、②④⑥
12、下列对原文有关内容分析和评价不正确的一项是（ ）
A、万石君出身低微，当时家中亲人也只有失明的母亲和姐姐了。但是因为性格的恭敬谨严无人能比，虽无什么才能却被高祖信任并官至太仆。
B、无论是归老家居后的自己，还是对自己的子孙，万石君都严格要求。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”谨慎小心是他性格的主要特征。
C、文章暴露出朝臣外为恭谨而实际内心特别惶恐的心理状态，写了马字少了一笔就惊呼“上谴，死矣”，问车前有几匹马，还要一一挨着数才敢说六匹。这样写人们的恭谨，也是对残酷现实的揭露。
D、司马迁认为石奋虽不善言谈，但却敏于行事。因此他的教化不苛刻而成功。他值得称为是行为忠厚的君子长者。
　　参考答案：
　　9、C（质行：躬行，实行；即品行高尚）
　　10、C（A以：均为介词，因为B乃：竟然C乎：一为“在”，一为句中停顿，无义。D虽：即使）
　　11、B（①为皇帝与石奋开玩笑的话，是说石奋一家荣耀无比④对子教育管理严格，也即为侧面写万石君的恭谨的性格⑥间接写万石君的性格特征）
　　12、A（文中有相关信息，“爱其恭敬”中的“爱”是喜欢的意思，非“信任”：“积功劳而至大中大夫”而不是“官至太仆”：“恭谨无与比”是对他一生的性格特征的概括）
参考译文：
万石君名叫奋，姓石。（当时）十五岁，做小官吏，侍侯高祖。高祖和他谈话，喜欢他的恭敬，问他说：“你还有什么人？”回答说：“我只有母亲，不幸失明。家里贫穷。还有一个姐姐。”高祖说：“你能跟随我吗？”他说：“愿意尽力效劳。”于是高祖召他姐姐来封为美人，让石奋任中涓，把他家迁到长安城里的中戚里，这是因为姐姐做了美人的缘故。他做官靠积累功劳当上了大中大夫。没有文才学问，但恭敬谨严没人能比。到孝景帝即位。石奋的长子石建，二子甲某，三子乙某，四子石庆，都因为品行善良，孝敬父母，办事谨严，做官做到了二千石。于是景帝说：“石君和四个儿子都是二千石官员，作为臣子的尊贵光宠竟然集中在他一家。”称呼石奋为万石君。
孝景帝晚年，万石君回家养老，每年根据定期作为大臣参加朝会。经过皇宫的门楼，万石君一定下车快步走，看见皇帝的车驾，一定俯身按着车前横木表示敬意。他的子孙做小官。回家来进见他，万石君一定穿着朝服来接见，不称呼名字。子孙有错误，不谴责，因此而不坐正座，面对食案而不吃。然后儿子们互相责备，通过长辈的帮助说情，光着上身坚决地谢罪，改正错误，才答应。皇上时常给他家赏赐食物，他一定跪下叩拜俯伏着吃，好像就在皇上眼前，子孙遵循他的教导，也和他一样。万石君一家凭着孝敬谨严而闻名于各郡各国，即使齐、鲁地方那些儒生的虔诚庄重的行为，都自认为比不上他。
长子石建任郎中令，小儿子石庆任内史。石建有事应该向皇帝说，避开别人，畅所欲言，说的恳切，到了朝廷上进见就好像不会说话一样，因此连皇帝也尊重他。上书奏事，奏章经皇帝阅后发回。石建读它，说：“写错了‘马’字下面脚连尾应该五笔，如今只有四笔，少一笔。皇帝会谴责我，我活不成了。”十分害怕。他的谨慎，即使是别的小事也这样。小儿子石庆喝醉了回家，进入外门没有下车。万石君听说了，不吃饭。石庆害怕，光着上身去请罪，没有许可。全族的人和哥哥石建都去衣露体请罪，万石君责备说：“内史是显贵的人，进入乡里，乡里的长辈都走开回避，而内史坐车中很自在，正是理所当然！”于是让石庆走开。石庆任太仆，为皇帝驾车外出，皇上问驾车的马有几匹，石庆用鞭子一匹一匹地把马数完。举起手说：“六匹马”。石庆在儿子中是最简略随便的了，尚且这般谨慎。他任齐国相，全齐国的人都仰慕石庆家的好品德。不发表什么意见，齐国就感化而很太平，给石庆建立生祠。
太史公说：孔子有句话说“君子言语要迟钝，行动要迅速”，说的大概是万石君吧？因此他的教化不急而成功，不苛刻而安定。这可以说是行为忠厚的君子了。
第二卷
四、（24分）
13、把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）、万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
（2）、为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
14、阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）
点绛唇•送李琴泉
吴大有
江上旗亭①，送君还是逢君处。阑呼渡，云压沙鸥暮。
漠漠②箫箫③，香冻梨花雨。添愁绪。断肠柔橹④，相逐寒潮去。
【注】①旗亭：即酒楼。②漠漠：密布弥漫的样子。③萧萧：这里指风雨声。④柔橹：指船桨（有的诗词中写“兰桡”，犹此意），也指船桨划动的击水声。
（1）、本词的“诗眼”是哪一个词？请结合全词简要赏析。

（2）、有人认为，“送君还是逢君处”这一句写得很妙，请作简要分析。
1、【解题】所谓“诗眼”是指诗歌中最精炼、最传神、最能巧妙表达主旨的词语。题目明确要求必须“结合全词”做简要赏析，就是必须结合全词的意境和主旨，以及该词语在句中的特殊作用与含义来分析表述。
【参考答案】
“断肠”是诗眼。分别时刻，暮色中云气低压，萧瑟秋风秋雨中沙鸥孤独的身影，都不禁勾起诗人无尽的不舍与孤寂的愁绪。最妙的是主人不说自己愁，却用移情的手法，说是“柔橹” 击打着秋江的寒水，发出低沉的声音，似乎也为人的分别而断肠，使送别的愁绪更加形象而深沉。
2、【解题】本题关键点在于“句子运用的手法与表达的情感的关系”，“简要分析”就要求结合句子的内容与手法、效果（情感）展开简要的分析。
【参考答案】
过去欢乐地相逢在这个地方，而眼下分手又是在这同一个地方；以逢君的快乐反衬(衬托)送君的悲哀。触景伤情，过去不堪回忆。全词的景与情围绕此句展开，写尽依依惜别的不尽愁绪，本句于平淡的叙事中寄寓浓浓的真情，令人回味，所以说写得很妙。
15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选三个小题）（6分）
（1）、羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。（陶渊明《归园田居》）
（2）、沧海月明珠有泪， 。（李商隐《锦瑟》）
纵一苇之所知， 。（苏轼《赤壁赋）
（3）、灭六国者六国也，非秦也； ， 。
（杜牧《阿房宫赋》）
（4）、 ，归去，也无风雨也无晴。 （苏轼《定风波》
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，_______________？（王勃《腾王阁序》）
五、（12分）
16、请筛选、整合下面文字中的主要意思，拟写一条“京剧脸谱”的定义。

展开余下试题

　　要求：语言简明，条理清楚，不超过60字。（5分）
　　在京剧表演中，某些男性角色的脸部常有一种特殊的彩色化装，称之为“脸谱”。根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张、变形等手法在脸上勾画出不同颜色、不同图案、不同纹样的脸谱，用来表明戏中人物的面容、性格等特征，使观众能观其外表，知其心胸。例如，红色脸常用象征忠义、耿直、有血性等性格，以“三国戏”里的关羽为代表；白色脸则常用来表现奸诈多疑，以“三国戏”里的曹操为代表。京剧脸谱能够丰富舞台美术色彩，强化演出效果。
答案示例：京剧脸谱是京剧表演中以夸张变形等手法（1分，要点“夸张变形等手法”）。用不同颜色、图案、纹样（1分，要点“不同颜色、图案、纹样”）在男性角色脸上勾画（1分，要点“男性角色”）的用来表明面容、性格等特征（1分，要点“表明面容、性格等特征”）的特殊彩妆（1分，要点“特殊彩妆”）。
17、用“音乐”开头，将下面的句子组成一个单句，不得改变原意。（3分）
　　各种非理性的欲望，都可以在音乐中得到净化，那是指听众中那些敢于忏悔自己一生过错的人，敢于承认自己心底欲望的人，方才可以让各种欲望在音乐中得到净化。
　　音乐
答案： 音乐可以净化听众中那些敢于忏悔自己一生过错，敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性的欲望。或者：音乐可以使听众中那些敢于忏悔自己一生过错，敢于承认自己心底欲望的人的各种非理性的欲望得到净化。
18、请仿照下面的句子的形式 ，从“鲜花”、“矿石”、“蜡烛”、“航船”“士兵””沙子”等事物中选择两个作为陈述对象，写两组句子。要突出所写对象的特征，字数相仿。（4分）
　　例句：种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。
　　（１）
　　（２）
.（1）矿石，如果害怕焚烧，那它永远不能成钢。
（2）航船，如果害怕风浪，那它永远不能远行。
（3）士兵，如果害怕打仗，那他永远不能成为将军！
（4）沙子，如果害怕磨练，那它永远不能成为珍珠！
六、（18）
本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
（一）、阅读下面文字，完成19—22题。
阳光照得最多的地方
徐迅
那是一块阳光照得最多的地方。冬天，父亲还坐在那裏。低矮的屋檐，背后是红塼土墙。黑灰色的瓦片垂着耳朵，仿佛倾听什麽。父亲通常一个人不会 说什麽，只是静静的沐浴着阳光，取暖。
一个人是会老的。皱纹宛如屋檐上生满绿锈的青苔，上面要叶着荒草。老人头发花白，牙齿脱 落，身边斜靠着一根短亮的竹拐杖。那样子像是一部接近尾声的黑白电影裏的旧镜头。阳光不老，新鲜的光束裏尽情跳跃着生命的尘埃。但是父亲不见了。如今，阳光照的最多的地方空落落的，如我空落落的心。泪水爬出我眼帘，阳光使它格 外晶莹，如针芒般的阳光深深刺伤着我，痉挛。阳光无影无踪地裹走了父亲，又依然照亮在那裏，如泻地的一滩水银，成为我面前不会消逝的最坚硬的失误之一。
“来！晒晒太阳!在乡村，尤其是冬天，阳光照的最多的地方，窝聚的老人们也最多，冬天裏，阳光以一种最温暖，最明亮的姿态涂抹大地。树上尚没有凋零的叶片，通体金黄，兴奋得直打哆嗦。地上，一条狗蜷缩在阳光的被窝裏，懒洋洋的，像是一只泄了气的皮球或是让太阳烤干的牛粪。老人们开始在阳光裏打捞着明灭的往事，交头接耳：谁家的猪养得最肥，谁家今年的收成很好，谁家闺女腊月裏要出嫁，谁家的小子又有出息啦！......他们大口大口饱食着阳光的盛宴，咀嚼着阳光，毕毕剥剥，满嘴流油。通常，他们都以为这儿实力阳光最近的地方，是人间的天堂。他们的笑声，叹息声，诉说声象是无数把叮当当的小榔锤，把阳光敲成金子般的碎片，然后乐呵呵地搭在怀裏，俨然一个个财主佬。
我想父亲，包括一些老人们，在他们人生的暮年喜欢坐在阳光照的最多的地方。在阳光底下的情愫，肯定隐藏着某种心灵上的秘密：一定是额头皱纹裏隐逸着生命的苦涩需要阳光的抚慰；内心经历太多，那阳光照耀不到的地方或许往事已经堆积得发霉，必须在阳光下暴晒一番；抑或身上流动缓慢的血液必须与阳光勾兑打通，才会使他们 更加舒展，坦荡，明媚。也可能他们想得更远，无边无际的黑正在向他们拥来，他们得赶紧拾掇起太阳的金枝，燃烧生命......因为，不仅一颗晦涩的心需要阳光的照耀；一颗纯净的心，也同样需要阳光的映照。
“为了看看阳光，我来到世上。”这是一位俄罗斯诗人的诗句。写这诗的巴尔蒙特这时仿佛就像一个婴儿，在春天里降生时一睁眼，就看到了温暖的阳光。他身上泛着金黄的绒毛。的确，阳光可以渗透所有的语言，但无法谛聼；阳光像一块黄金可以让人贪婪地虏取，但却无法永远占有；阳光像一朵鲜艳的花朵，去无法为一个人永远开放，剩下的你只有看看的份了！阳光照耀的日子，生活明净得一览无余，纤毫毕现；阳光进入土地所有事物的内部，使其发酵，膨胀，疯狂地生长，这些人们都可以看到，因此也体会出阳光本身充满的慈祥，温暖，仁爱和平静。果然，阳光照得最多的地方，又少了一张熟悉的面孔，又多了一个陌生嘶哑的喉咙。那陌生的嘴角牵动乡村的最后一缕阳光，仿佛是在向阳光作着诀别。我想，一个阳光铺就的舞台，父亲和他乡亲们裁剪着一块阳光的绸缎，然后紧紧地包裹住自己，就幸福地睡去了。
但丁说；“我曾去过那阳光最多的地方，看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。”仅仅默念着这一句，我的心绪在阳光下就显得一派苍茫。
19．下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分） （ ）
A．父亲沐浴阳光，在阳光中绽放阳光灿烂的笑脸，阳光与父亲交融在一起，但父亲会老，阳光不老，父亲离去，作者注视“阳光照得最多的地方。”
B．老人们喜 欢坐在阳光照得最多的地方，他们的心灵需要阳光照耀，他们最懂得阳光的珍贵，最知晓阳光在一个人生活中的重要作用。
C．“剩下你只有看看的份儿了”呼应了俄罗斯诗人的诗句，语带揶揄，作者指出阳光铺满世界，但人无法永远占有，更不能为一个人所有。
D．最后一段，作者默念着但丁的话，在阳光下，心绪“一派苍茫”。文章在此结笔，主指升华，含蓄隽永，给读得留下了思考的空间。
E．本文景美情真，作者善于以乐景写哀情，用乎和舒缓却又如诗一般的语言营造出一个祥和而宁静的氛围，内涵丰富，令人回味。
20．理解下面的句 子在文中的含义。（4分）
一个阳光铺就在舞台上，父亲和他的乡亲裁剪着一块阳光的绸缎，然后紧紧地包裹住自己，就幸福地睡去了。
21．“阳光照得最多的地方”在作者心中是个怎样的地方？请阅读全文，简要概括。（4分）
22．阅读文章，你获得了怎样的感悟？请结合文本，联系现实生活，具体阐释。（200

上一篇：胜利二中高考语文检测题（三）

下一篇：2010年石家庄市初中毕业班调研检测