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中考复习专题——文言文过关测试陋室铭
中考复习专题——文言文过关测试 10
陋室铭 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1.解词
度已失期 / 孤不度德量力 (估量、估计)
与朱元思书 / 乃丹书帛曰(书信 / 写)
众妙毕备 / 群响毕绝 (全、都)
曾益其所不能 / 曾不若孀妻弱子(通“增”增加 / 连……都)
山不在高,有仙则名/口有百舌,不能名其一处也(莫名其妙、不可名状)/一文不名、不名一钱/ 赫赫有名
(出名、著名 / 说出 / 占有 / 名声、声誉)
水不在深,有龙则灵(显灵、灵验)
斯是陋室,惟吾德馨(散布的很远的香气,文中指品德高尚)
谈笑有鸿儒(大儒,博学的人)
往来无白丁(平民,文中指没有什么学问的人)
无丝竹之乱耳(“丝”:指弦乐器,“竹”指管乐器。文中指奏乐的声音)
无案牍之劳形(官府公文 / 形体、身体)
2.按要求填空,并翻译所填补的句子。
本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨
——这是简陋的屋子,只要我有美好的品德(就不感到简陋了)。
描写环境清幽宁静的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青
——翻译:苔痕碧绿长到阶前,草色青葱映入帘里。
3. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?
作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官场、官府公事的厌倦。
4. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?表现了怎样的情趣和节操?(2分)
孔子原话:“君子居之,何陋之有”,意思是“有德者居之,则陋室不陋”,作者以此结束全文,突出全文的旨意,立意高远,论证有力。表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
5.从全文内容看,作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣?
文中围绕“惟吾德馨”从三方面表现作者安贫乐道的生活情趣:清静优雅的环境,博学多识的交往人,高雅脱俗的生活情趣。
中考复习专题——文言文过关测试 10
陋室铭 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1.解词
度已失期 / 孤不度德量力 (估量、估计)
与朱元思书 / 乃丹书帛曰(书信 / 写)
众妙毕备 / 群响毕绝 (全、都)
曾益其所不能 / 曾不若孀妻弱子(通“增”增加 / 连……都)
山不在高,有仙则名/口有百舌,不能名其一处也(莫名其妙、不可名状)/一文不名、不名一钱/ 赫赫有名
(出名、著名 / 说出 / 占有 / 名声、声誉)
水不在深,有龙则灵(显灵、灵验)
斯是陋室,惟吾德馨(散布的很远的香气,文中指品德高尚)
谈笑有鸿儒(大儒,博学的人)
往来无白丁(平民,文中指没有什么学问的人)
无丝竹之乱耳(“丝”:指弦乐器,“竹”指管乐器。文中指奏乐的声音)
无案牍之劳形(官府公文 / 形体、身体)
2.按要求填空,并翻译所填补的句子。
本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨
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——这是简陋的屋子,只要我有美好的品德(就不感到简陋了)。
描写环境清幽宁静的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青
——翻译:苔痕碧绿长到阶前,草色青葱映入帘里。
3. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?
作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官场、官府公事的厌倦。
4. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?表现了怎样的情趣和节操?(2分)
孔子原话:“君子居之,何陋之有”,意思是“有德者居之,则陋室不陋”,作者以此结束全文,突出全文的旨意,立意高远,论证有力。表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
5.从全文内容看,作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣?
文中围绕“惟吾德馨”从三方面表现作者安贫乐道的生活情趣:清静优雅的环境,博学多识的交往人,高雅脱俗的生活情趣。中考复习专题——文言文过关测试 10
陋室铭 刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
1.解词
度已失期 / 孤不度德量力 (估量、估计)
与朱元思书 / 乃丹书帛曰(书信 / 写)
众妙毕备 / 群响毕绝 (全、都)
曾益其所不能 / 曾不若孀妻弱子(通“增”增加 / 连……都)
山不在高,有仙则名/口有百舌,不能名其一处也(莫名其妙、不可名状)/一文不名、不名一钱/ 赫赫有名
(出名、著名 / 说出 / 占有 / 名声、声誉)
水不在深,有龙则灵(显灵、灵验)
斯是陋室,惟吾德馨(散布的很远的香气,文中指品德高尚)
谈笑有鸿儒(大儒,博学的人)
往来无白丁(平民,文中指没有什么学问的人)
无丝竹之乱耳(“丝”:指弦乐器,“竹”指管乐器。文中指奏乐的声音)
无案牍之劳形(官府公文 / 形体、身体)
2.按要求填空,并翻译所填补的句子。
本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨
——这是简陋的屋子,只要我有美好的品德(就不感到简陋了)。
描写环境清幽宁静的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青
——翻译:苔痕碧绿长到阶前,草色青葱映入帘里。
3. “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?
作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官场、官府公事的厌倦。
4. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?表现了怎样的情趣和节操?(2分)
孔子原话:“君子居之,何陋之有”,意思是“有德者居之,则陋室不陋”,作者以此结束全文,突出全文的旨意,立意高远,论证有力。表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
5.从全文内容看,作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣?
文中围绕“惟吾德馨”从三方面表现作者安贫乐道的生活情趣:清静优雅的环境,博学多识的交往人,高雅脱俗的生活情趣。 (121.12.50.211)
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