句容市第三中学09-10学年度第一学期高一年级
期中测试语文试卷
一、选择题（共12分）
1、选出下列加点字注音没有错误的一项（ ）
A．悄然归来（qiāo） 瞠目结舌（chēng） 心之犄角（jī） 苟延残喘（chuǎn）
B．锲而舍之（qiè） 幽深奇诡（guǐ） 酒阑灯灺（xiè） 侘傺无聊（jì）
C．铩羽而归（shā） 低徊欷歔（huái） 安土重迁（chóng） 根深蒂固（dì）
D．按捺不住（nà） 汹涌澎湃（pàì） 方兴未艾（ài） 翘首以待（qiáo）
2、选出下列没有错别字的一组（ ）
A．欣慰 迷惘 炫耀 晨曦 B．沉缅 眷恋 溺爱 挚友
C．抹煞 急燥 怪僻 摭拾 D．慈详 诧异 涉猎 遨翔
3．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是：（ ）
A．如果我们选择了力不胜任的职业，那么我们决不能把它做好，我们就是不能完成自己使命的社会成员，由此产生的必然结果就是妄自菲薄自己。
B．说“独立思考”，好像与“向群众学习”相矛盾，离群众越远越好；说“独立思考”，好像必须想入非非，越稀奇古怪越好。
C．如今这里是经济开发区，高楼林立，机声隆隆，给人以面目全非的感觉。
D．重庆市云阳县各级领导干部积极做好三峡库区农民外迁工作，安土重迁，使移民高高兴兴地搬进新家。
4．下列各句中没有语病的一句是：（ ）
A．在人类还未有家的意识与家的形式之前，几乎是在无休止的迁徙中生活的。
B．被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念，驱使他这样去做。
C．若遇到风和日丽的午后，不但你不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名奇妙的含蓄在那里的生气。
D．每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在读者心中唤起新的共鸣。
二、 请简述《三国演义》中“草船借箭 ”的情节 （5分）


三、文言文阅读（共21分）
《劝学》 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
《赤壁赋》 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

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客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
5、下列加点字解释正确的一项是 （3分）
A、而绝江河 断绝 B、君子生非异也 性格
C、挟飞仙以遨游 偕同 D、而未尝往也 变化
6、下列各组中虚词的含义和用法都相同的一项是 （3分）
A、不知东方之既白 渺沧海之一粟
B、 何为其然也 将自其变者而观之
C、吾尝终日而思矣 侣鱼虾而友麋鹿
D、知不可乎骤得 相与枕藉乎舟中
7、下列说法正确的一项是 （3分）
A、《劝学》选段从学习的作用来论述“学不可以已”，认为人变得聪明的一个重要标志是“善假于物”。
B、《劝学》通过设喻论证的方法阐述道理，有的正面设喻，如“骐骥”“驽马”“蚓”“蟹”；有的反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“假舆马” “假舟楫”。
C、《赤壁赋》以主客问答这一赋的传统手法，表现了作者对人生短暂的感慨以及消极悲观的情绪。
D、所选《赤壁赋》语段以写景为主体现了作者独创的审美和独特的人生体验，表现了作者高远的情志。
8、翻译下列的句子（各3分，共12分）
（1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（2）师者，所以传道受业解惑也

（3）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇

（4）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。


四、诗歌鉴赏（8分）
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
9、简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说说当时作者怀着一种什么样的心情。（4分）
10、作者是怎样写“思家”的？语言上有什么特点？(4分)
五、默写（10分）
11、（1） ，则知明而行无过矣。
（2） ，问苍茫大地，谁主沉浮。
（3）闻道有先后， 。
（4） ，水光接天。
（5）指点江山，激扬文字， 。
（6）桂棹兮兰桨， 。
（7）举酒属客， ， 。
（8） ，无以至千里。
（9）志士仁人，无求生以害仁， 。
六、现代文阅读（共34分）
（一）阅读下面作品，完成12～16题
前 方
曹文轩
①人有克制不住的离家的欲望。
②当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们几乎是在无休止的迁徒中生活的。今天，我们在电视上，总是看见美洲荒原或者非洲荒原上的动物大迁徒的宏大场面：它们不停地奔跑着，翻过一道道山，穿过一片片戈壁滩，游过一条条河流，其间，不时遭到猛兽的袭击与追捕，或摔死于山崖、淹死于激流。然而，任何阻拦与艰险，也不能阻挡这声势浩大、撼动人心的迁徒。前方在召唤着它们，它们只有奋蹄挺进。其实，人类的祖先也在这迁徒中度过了漫长的光阴。后来，人类有了家。然而，先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家，甚至是远行。
③外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，富有刺激性。外面的世界能够开阔视野，能够壮大和发展自己。它总在诱惑着人走出家门。人会在闯荡世界之中获得生命的快感或满足按捺不住的虚荣心。因此，人的内心总在呐喊：走啊走!
④离家也许是出自无奈。家容不得他了，或是他容不得家了。他的心或身抑或是心和身一起受着家的压迫。他必须走，远走高飞。因此，人类自从有了历史，便留下了无数逃离家圈，结伴上路，一路风尘，一路劳顿，一路憔悴的故事。
⑤人的眼中、心里，总有一个前方。前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。因此，这世界上就有了路。为了快速地走向前方和能走向更远的地方，就有了船，有了马车，有了我们眼前这辆破旧而简陋的汽车。
⑥路连接着家与前方。人们借着路，向前流浪。自古以来，人类就喜欢流浪。当然也可以说，人类不得不流浪。流浪不仅是出于天性，也出于命运。是命运把人抛到了路上一一形而上一点说。因为，即便是终身未出家门，或未远出家门，但在内心深处，许多人仍有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上：四野茫茫，八面空空，眼前与心中，只剩下一条通往前方的路。
⑦人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。坐在这辆车里的人们，将在这样一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来，真是一番苦旅。当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁盘罐头一样的车中的人们要好些吗?如果我们把这种具体化的旅行，抽象化为人生的旅途，我们不分彼此，都是苦旅者。
⑧人的悲剧性实质，还不完全在于总想到迭目的地却总不能到达目的地，而在于走向前
方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。就如同一首歌唱到的那样：回家的心思，总在心头。中国古代诗歌，有许多篇幅是交给思乡之情的：“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”(崔颢)“近乡情更怯，不敢问来人”(宋之问)“未老莫还乡，还乡须断肠”(韦庄)……悲剧的不可避免在于：人无法还家；更在于：即便是还了家，依然还在无家的感觉之中。那位崔颛，本可以凑足盘缠回家一趟，用不着那样伤感。然而，他深深地知道，他在心中想念的那个家，只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风速雨的实在的家，并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波，在心中体味一派苍凉。

展开余下试题

12．第②段描写动物大迁徙的宏大场面，其主要作用是什么?第⑤段画线语句有怎样的表达效果?(4分)

13.根据文意，请你概括出人类离家远行的原因。(4分)

14．“即便是终身未出家门，或未远出家门，但在内心深处，许多人仍有无家可归的感觉，他们也在漫无尽头的路上。”请你说说“路”的内涵。（2分）

15．综观全文，为什么说“人生实质上是一场苦旅”?(4分)

16．第⑧段引用了大量的古诗，说说引用的作用？（2分）

（二）阅读下面的文字，完成17-20题。
雾
季羡林
①我从来没有喜欢过雾。
②抵达加德满都的第二天凌晨，我一起床，推开窗子：外面是大雾弥天。昨天下午我们从加德满都的大街上看到城北面崇山峻岭，层峦叠嶂，个个都戴着一顶顶的白帽子，这些都是古雪峰，在阳光下闪出了耀眼的银光。这是我生平第一次看到这种景象，我简直像小孩子一般地喜悦。现在大雾遮蔽了一切，连那些万古雪峰也隐没不见，一点影子也不给留下。旅馆后面的那几棵参天古树，在平常时候，高枝直刺入晴空，现在只留下淡淡的黑影，衬着白色的大雾，宛如一张中国古代的画。昨天抵达旅馆下车时，我看到一个尼泊尔妇女背着一筐红砖，倒在一大堆砖上。现在我看到一个男子，手里拿着一堆红红的东西，我以为他拿的也是红砖。但是当他走得近了一点时，我才发现那一堆红红的东西簌簌抖动，原来是一束束红色的鲜花。我不禁自己笑了起来。
③正当我失神落魄地自己暗笑的时候，忽然听到不知从哪里传来了咕咕的叫声。浓雾虽然遮蔽了形象，但是却遮蔽不住声音。我知道，这是鸽子的声音。当我倾耳细听时，又不知从哪里传来了阵阵的犬吠声。这都是我意想不到的情景。我万万没有想到，我在加德满都学会了喜欢的两种动物――鸽子和狗，竟同时都在浓雾中出现了。难道浓雾竟成了我在这个美丽的山城里学会欣赏的第三件东西吗？
④世界上，喜欢雾的人似乎是并不多的。英国伦敦的大雾是颇有一点名气的。有一些作家写散文、写小说来描绘伦敦的雾，我们读起来觉得韵味无穷。对于尼泊尔文学我所知甚少，我不知道，是否也有尼泊尔作家专门写加德满都的雾。但是，不管是在伦敦，还是在加德满都，明目张胆大声赞美浓雾的人，恐怕是不会多的，其中原因我不甚了了，我也没有那种闲情逸致去钻研探讨。我现在在这高山王国的首都来对浓雾大唱赞歌，也颇出自己的意料。过去我不但没有赞美过雾，而且也没有认真去观察过雾。我眼前是由赞美而达到观察，由观察而加深了赞美。雾能把一切东西：美的、丑的、可爱的、不可能的，都给罩上一层或厚或薄的轻纱，让清楚的东西模糊起来，从而带来了另外一种美，一种在光天化日之下看不到的美，一种朦胧的美，一种模糊的美。
⑤一些时候以前，当我第一次听到模糊数学这个名词的时候，我曾说过几句怪话：数学比任何科学都更要求清晰，要求准确，怎么还能有什么模糊数学呢？后来我读了一些介绍文章，逐渐了解了模糊数学的内容。我一反从前的想法，觉得模糊数学真是一个了不起的发现。在人类社会中，在日常生活中，在社会科学和自然科学中，有着大量模糊的东西。无论如何也无法否认这些东西的模糊性。承认这个事实，对研究学术和制订政策等等都是有好处的。
⑥在大自然中怎样呢？在大自然中模糊不清的东西更多。连审美观念也不例外。有很多东西，在很多时候，朦胧模糊反而更显得美。月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗？在这里，观赏者有更多的自由，自己让自己的幻想插上翅膀，上天下地，纵横六合，神驰于无何有之乡，情注于自己制造的幻象之中；你想它是什么样子，它立刻就成了什么样子，比那些一清见底、纤毫不遗的东西要好得多，而且绝对一清见底、纤毫不遗的东西，在大自然中是根本不存在的。
⑦我的幻想飞腾，忽然想到了这一切。我自诧是神来之笔，我简直陶醉在这些幻象中了。这时窗外的雾仍然稠密厚重，它似乎了解了我的心情，感激我对它的赞扬。它无法说话，只是呈现出更加美妙更加神秘的面貌，弥漫于天地之间。
（选自《中华散文珍藏本从书•季羡林卷》，有删节）
17.文章的第②、③自然段中着重写到了关于鲜花和动物的细节。从本文的主旨来看，这些细节描写表现了雾的哪些特点？从艺术表达效果来看，这些细节描写又有什么作用？（4分）

18.请用一句简洁的话，概括文章第⑤自然段的主要观点，不超过20字。（3分）

19.“月下观景，雾中看花，不是别有一番情趣在心头吗？”根据第⑥自然段的内容，谈谈作者这样说的理由。（5分）


20.本文以雾为线索展开，请具体分析文章的行文思路。（6分）

七、作文（70分）
人生，其实是一种储蓄，需要储蓄学识，储蓄亲情，储蓄友情------储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最精致的部分。
请以“储蓄”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限 (121.232.186.102)

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