乐山市草堂高中 2010级第一次阶段性考试题
语文
命题人 周平英
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共8页，满分为150分，考试时间150分钟。考试结束后将答题卷和答题卡一并交回。
第I卷（共7题 计21分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在答题卡和试题卷规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。
3．本试卷共7小题，每小题3分，共21分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
一、（12分，每小题3分）
1．下列词语中加点字的注音完全正确的一组是（ ）
A. 流觞曲水（shāng）逡巡（qūn）癸丑（kuí） 吮吸（shǔn） 傩送（nuó）
B. 度德量力(duó) 虚诞（dàn） 出岫（yòu）涎（xián）皮 胡诌（zhōu）
C. 沸反盈天（fèi） 氓隶（méng）西畴（chóu）讥诮(qiào) 憎（zēng）恶
D. 惴惴不安（zhuì）行伍（xíng）修禊（xì） 角隅（yú） 船舷（xián）
2. 下列词语中字形完全正确的一组是（ ）
A.度长契大 寒喧 流憩 怂恿 安然无恙
B.瓮牖绳枢 庭柯 耘籽 辖制 战战兢兢
C.人为刀俎 孤僻 形骸 渣滓　 没精打采
D.游目骋怀 东皋 熹微 围剿 　 哀声叹气
3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（ ）
①和谐社会，可持续发展，作为一种理论和战略，是国际社会对于工业文明和现代化道路深刻 的产物。
②节日的成都是一片欢腾的海洋：店铺张灯结彩，街上行人和车辆 ，各种庆祝活动精彩纷呈。
③我 不想去，只是没有时间罢了。
A．反思 川流不息 何尝 B．反思 源源不断 何尝
C．反省 源源不断 未尝 D．反省 川流不息 未尝
4．下列各句没有语病的一项是（ ）
A．中石油和中石化两大集团以中准价为基础，在上下8%左右的区间内制定最终零售价格。
B．课文必须是范文，要求文质皆美，具有积极的思想内容和优美的艺术形式，足为学生学习的典范。
C．我局通过违纪案件的剖析，使广大党员干部从中受到感悟，推动了教育体系和预防腐败体系的完善。
D．该书对全方位认识中国抗战，对全面评价正面战场、敌后战场和国际援助在抗战中的地位、水平、意义和作用，也具有重要的历史参考价值。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成第5—7题。
皇甫谧字士安,幼名静,安定朝郡人也。汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所缺，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农。遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务。自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。
或劝谧修名广交。谧以为“居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌①，然后为名乎”。遂不仕，耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴其过笃，将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！”

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城阳太守梁柳，谧从姑子也，当之官，人劝谧饯之。谧曰：“柳为布衣时过吾，吾送柳不出门，食不过盐菜，贫者不以酒食为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。”
时魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国亦尝诏之，谧皆不应。其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自陈，辞切言至，遂见听许。自表求帝借书，帝送一车书与之。太康三年卒，时年六十八。所著甚多，并重于世。（《晋书•皇甫谧传》）
【注释】①鞅掌：事务繁杂。
5．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是( )
A．修身笃学，自汝得之 笃：重视，专心
B．居贫，躬自稼穑，带经而农 稼穑：种植和收割，泛指农业生产劳动
C．耽玩典籍，忘寝与食 耽玩：潜心玩味
D．表自求帝借书 表：表达
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( )
A．因对之流涕 不如因善遇之
B．心不入道，无以慰我 军中无以为乐
C．当之官，人劝谧饯之 胡为乎遑遑欲何之
D．所著甚多，并重于世 吾长见笑于大方之家
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．皇甫谧原来不好学，游荡无节制，经过叔母晓之以理，动之以情的教诲，终于受到感激，从此勤学不辍。
B．有人规劝皇甫谧追求美名，到官府广交朋友，皇甫谧则认为身处田园也可享受尧舜的思想，不必因看重名利而走向仕途。
C．皇甫谧与梁柳有亲戚关系，当梁柳要去就任城阳太守的时候，有人劝皇甫谧为梁柳饯行，而皇甫谧仍然遵守古人的做人之道：贫者不把酒食作为礼节。
D．官府、相国和皇上都多次征召皇甫谧出来做官，皇甫谧都没有应召。在皇上下诏敦促催逼不止的情况下，皇甫谧上奏不做官，结果不但被允许，还赐给一车书。
第Ⅱ卷（非选择题129分）
三、（38分）
8．把文言文阅读材料中画横线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）修身笃学，自汝得之，于我何有！（2分）

（2）朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！（3分）

（3）今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。（5分）

9.阅读下面一首诗，然后回答问题。（8分）
渭川田家
王维
斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚仗候荆扉。
雉雊①麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟《式微》②。
【注】①雉雊（gòu）：野鸡鸣叫。②《式微》是《诗经》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”
（1）此诗的核心字是什么？围绕这个字共写了几幅画面？（4分）
答：

（2）这几幅图画在诗中的作用是什么？表现了诗人怎样的人生追求？（4分）


10. 按要求写出下列名句名篇中的空缺部分。（20分）
（1）于是废先王之道，焚百家之言， ； ，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳， ，铸以为金人十二，以弱天下之民。
（2）蹑足行伍之间， ，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应， ，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
（3）然秦以区区之地，致万乘之势， ，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫， ，身死人手，为天下笑者，何也？ 。
（4）此地有崇山峻岭，茂林修竹， ，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏， 。
（5）仰观宇宙之大，俯察品类之盛， ， ，信可乐也。
（6）或取诸怀抱， ； ，放浪形骸之外。
（7）固知一死生为虚诞， ，后之视今， ，悲夫！
（8）景翳翳以将入， 。
（9） ，乐琴书以消忧。
（10） ，亦崎岖而经丘。
（11）寓形宇内复几时，曷不委心任去留？ ？
四、（22分）
阅读下面的文字，完成11～14题。
火 　驹
　　他的居室，贴满了千姿百态的马的图片。最醒目的是卧室床头的一幅徐悲鸿的奔马图，那丹青极为传神，仿佛能听到马蹄得得和昂首嘶鸣，他一直期望能有一匹活生生的马相伴。他一生无所作为，平平庸庸，却独爱马。他说，要能亲眼看见骏马奔驰在辽阔的草原就好了。
他豁不出去，既没有去草原，更没见骏马，直到年老卧病不起。整天，惟一的生活乐趣就是欣赏壁上那静立或奔腾的马。他恍惚觉得死亡之神即将降临。我多么虚弱、衰老呀！他想。他遥想了意气风发的少年时代和朝气蓬勃的青年时代。
一天，他对在一旁照料他的儿子说：“院子里进来一匹马。”
儿子说：“哪儿可能？城里没有马，有也是公园里的马，驯服得再老实不过了。”
他说：“你上院子里去看看。”
儿子回来说：“院子里空空的，恐怕是风吹梨树发出的声音。”
他固执地说：“我分明听得马蹄声，像踏在我的心里。”
儿了倒出沙锅内的药汁：“该吃药了。”
喝了苦涩的药汁，他像是经过一番长途跋涉，疲乏不堪，垂下眼皮。
儿子问他晚餐的蔬菜，他说没有胃口。于是，儿子告辞了。可是，他认定院子里有匹马，甚至在撞击门，欲闯进他的卧室。他担心门没撞上锁。闯进居室多麻烦，他想。他甚至想像室内践踏得乱糟糟的情景，他受不了。他一向讲究清洁、整齐。只是，现在，他身不由己，无力起来阻止那匹野性勃勃的马了。他甚至想像出那匹马像红绸缎一样的皮毛。
这种担忧持续到钥匙在锁孔内咯噔一声，他说：“那匹马折腾了一个下午，它要冲进来。”
儿子诧异地说：“门关得很牢。”
他说：“你去把马赶远点，我心里很不舒服。”
儿子出去片刻，说：“我已把它赶出院门外了。”[甲]

展开余下试题

他舒了口气：“一下午，它又是叫，又是撞，它闯进来，我还真拿它没办法。”
“怎么可能？”儿子说，“爸爸，你可能太乏了，以往，你那么喜欢马。”
“我讨厌和马一道，它太喧闹。”
“爸爸，你先喝药还是先吃饭？”
“我嘴里发苦。”他想撑起身子，终于没起来，他指指墙壁上的画，“揭下来。”
“这……”
　　“闯进院子的那匹马可能有什么感应，我这儿有这么多马，马喜欢合群……”停了片刻，他也说，“对，全部揭下来，你带走。”
　　“怎么处理？”
“随你。”他说，“我曾经想抛开一切，去牧场，我连这也没勇气，现在……”隔两日，他咽了气。
送葬时，儿子将他搜集了一生的马的图片点燃。儿子默默看着火苗渐渐大起来，形成很猛的火势，最旺时，仿佛一匹辉煌的火驹脱颖而出，原地挺立、嘶鸣，似乎一只无形的手在扯拉缰绳，那是爸爸。[乙]儿子想。末了，火驹离去，留下纸烬，翩翩飞舞，儿子看着父亲的遗像，默默地说：“爸爸，你安息吧！”
11．对这篇小说的分析、鉴赏，正确的两项是【 】【 】(4分)
A.小说中的“他”虽然一生无所作为，平平庸庸，但内心同样有执著、强烈的追求，只是由于种种原因，没有如愿。表现了作者对许许多多平凡的小人物命运的理解，和对他们内心世界的关注。
B.小说中的“他”也曾是意气风发的少年，朝气蓬勃的青年，但是由于没有可能实现自己的理想，晚年是在悔恨和痛苦中度过的。表现了作者对“他”的同情和批评，也揭示了人性的弱点。
C.小说以“他”病重、去世前的心理活动为表现重点。通过对马的想像，表现了他对理想的执著和理想最终没能实现的痛苦，又通过他与儿子对话将“他”内心为摆脱困扰所作的抗争生动地外化，构思巧妙。
D.小说用了荒诞的手法，生动形象地写了一个普通人在生活的挤压下扭曲的病态精神世界。情节表现上虽然离奇怪异，本质上却是符合生活真实的。
E.小说的结尾运用了浪漫主义的手法，写点燃的图片化为“火驹”，表现了“他”对命运中一切曾压制“他”的外部力量的征服，和“他”灵魂的再生。
12．两次“吃药”的细节描写，在全文中的作用是什么？试作简要分析。（6分）
答：



13．小说写他“独爱马”，所以他的居室贴满了马的图片。在年老病卧不起时，他惟一的乐趣就是欣赏壁上的马。可是他后来又要求把画都“揭下来”。看似矛盾的描述中，反映了老人怎样的内心世界？（6分）
答：



14．请根据文中甲、乙两处画线的文字，回答下面的问题。（6分）
（1）甲处：儿子并不相信院子里进来了一匹马，但他为什么要说“我已把它赶出院门外了”？（30个字以内）（3分）
答：

（2）乙处：这时儿子心目中的父亲是怎样一个人？（30个字以内）（3分）
答：

五、（9分）
15. 阅读下面一段文字，调整画线部分的语句，做到各句子格式协调一致，匀整对称。（字数不得增减）（3分）
身上飘落过乌鞘岭纷飞的夏日雪花，藏胞敬来的青稞美酒仰头满饮过，俯首拉过喇嘛垂献的洁白哈达，铺满轻尘的南疆小路深陷过双脚。离开高原，顺着大河，来到了“天下黄河独富”的河套。
答:

16.请在“魅力”和“气质”中任选一个词，仿照下面的示例写一组句子。要求总体形式、所用修辞方法皆与示例相同，句子的内容有内在联系。（6分）
示例：涟漪，是湖水的微笑；霞光，是清晨的微笑；春风，是大地的微笑。微笑，是自然的太阳。微笑，使陌生人感到亲切，使朋友感到安慰，使亲人感到愉悦。
答：


六、（60分）
17.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
曾祖父是名好木匠.他有一句口头禅:“注意了,留一道缝隙!”木工讲究疏密有致,粘合贴切,该疏则疏,不然易散易落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂,或挤压拱起的现象,这就是太“满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙,给组合材料留足吻合的空间,便可避免出现这样那样的问题。想来,我那曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。
其实,在现实生活中,做人、处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样。请以“留一道缝隙”为话题,写一篇不少于800字的文章。
要求:自定立意,自选文体(不要写成诗歌),自拟标题.所写内容必须在话题范围之内。
2010级第一次阶段性考试题答案
1. C.（癸guí 岫 xiù　　行伍háng）
2．C.（度长絜大 寒暄 耘耔 唉声叹气）
3. A[“反省”有悔悟之意，“反思”是回过来思考的意思。“川流不息”用于人流和车马，“源源不断”用于各种东西（如资源、原料、人才等）的供给。“何尝”：“为什么”，有反问意；“未尝”：“不尝”，含否定意。]
4.B (A“上下”“左右”语言赘余；C“受到”与“感悟”，“推动”与“完善”都属搭配不当；D“地位与水平、意义与作用”有意义上的交叉重复)
5、D（表，上书）
6、A（助词，如此，这样；助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。B、介词，用来 C、动词，去，到 D、介词，被）
7、D（赐给一车书，是指另一次上书）
8、（1）修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得什么呢！(关键词“笃”、句意各1分)（2分）
（2）早晨学到了道理，黄昏死去也是值得的，何况生命的长短分明是被上天所预定所掌握的呢！（关键词“道”、“悬”、句意各1分）（3分）
（3）现在（他）当了郡太守却（要用酒宴）为他饯行，这是看重城阳太守的官职却看轻了梁柳本人，难道这符合古人的为人之道吗？这不是我心安的做法。 （关键点：“郡”、“贵”、“贱”、“是非” 句意各1分）（5分）
9.（1）核心字是“归”字（也可说是“羡”）。 （2分）围绕“归”字写了五幅画面：牛羊归巷、野老候童、野鸡唤伴、蚕儿造窝、农夫絮语（写出四个即可）（2分）。（2）前面写了那么多“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟，以及自己混迹官场的孤单、苦闷．（2分）诗人借此以抒发自己归隐田园的心情。（2分）
10.（1）以愚黔首；隳名城 销锋镝
（2）而倔起阡陌之中，赢粮而景从
（3）序八州而朝同列， 一夫作难而七庙隳，仁义不施而攻守之势异也。
（4）又有清流激湍 亦足以畅叙幽情。
（5）所以游目骋怀，足以极视听之娱
（6）晤言一室之内；或因寄所托
（7）齐彭殇为妄作 亦犹今之视昔
（8）扶孤松而盘桓。
（9）悦亲戚之情话

展开余下试题

（10）既窈窕以寻壑
（11）胡为乎遑遑欲何之？
附：参考译文
皇甫谧，字士安，幼年名静，是安定朝郡人，汉代太尉皇甫嵩的曾孙。皇甫谧出生后即过继给他叔父为子，随叔父迁居新安。他到二十岁还不好好学习，终日无节制地游荡，有人以为他呆傻。曾经得到一些瓜果，即进呈给他的叔母任氏。任氏说：“《孝经》说，‘虽然每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。’你今年近二十，眼睛没有阅读过书本，心中不懂道理，没有什么可以安慰我。”因此叹息说：“从前，孟轲的母亲迁居了三次，使孟子成为仁德的大儒；曾参的父亲杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠，所以你才会如此鲁莽愚蠢吗！修身立德，专心学习，是你自己有所得，我能得什么呢！”于是面对皇甫谧涕泪交流。皇甫谧深受感动，并激发了他的志气，于是到同乡人席坦处学习，勤读不倦。他家很贫穷，要亲自耕种，每每带着经书去干农活。于是广泛地阅读了国家的重要文献和诸子百家学说。他性格沉静，很少欲念，开始有崇高的志向，就以写作为事业。自己号称玄宴先生。著有《礼乐》《圣真》的论述书。后来得了风痹症，仍不停地阅读和写作。
有人劝皇甫谧多和达官贵人交往，以博得好名声。皇甫谧认为隐居田里也享有尧舜之道的美名。又何必结交达官贵人，为公事忙碌，然后得到名声呢。
于是皇甫谧没有去做官。他潜心玩味经典册籍，甚至废寝忘食，故当时人说他是“书淫”。有人告诫他，过于专心将会耗损精神。皇甫谧说：“早晨学到了道理，黄昏死去也是值得的，何况生命的长短是被上天所预定所掌握的呢！”
城阳太宗梁柳是皇甫谧父亲堂姊妹的儿子。当梁柳要去阳城赴任时，有人劝皇甫谧为他饯行。谧说：“梁柳未做官时探望过我，我都不出门迎送，吃饭也不过盐菜之类，贫穷的人不以酒肉来招待。现在他当了郡太守而以酒宴为他饯行，这样做是看重城阳太守的官职却看轻了梁柳本人，难道这符合古人的为人之道吗？那样做，我的心会不安的。”
当时魏郡守曾召他充任上计掾，也曾举荐他为孝廉，景元初，相国也曾征召他，但皇甫谧都不赴任。从那以后魏武帝屡次下诏督促逼迫出仕朝廷，皇甫谧上书自称草野之臣，皇甫谧的恳切言词，终于获得了准许。自己上书给皇上要求借书。皇帝送他一车书。泰康三年去世，时年六十八岁。皇甫谧著诗文甚多，皆为世人所重视
11、A C（B项错在“没有可能”应该是“没有”，总体错在“表现了作者对‘他’的同情和批评，也揭示了人性的弱点；D项错在“在生活的挤压扭曲下的病态精神世界”，与C矛盾。E项错在“表现了“他”对命运中一切曾压制“他”的外部力量的征服，和“他”灵魂的再生。”，应该是表现了“他”的理想不能在现实中实现，只能在儿子的幻想中实现，和“他”灵魂的安息。）（4分）
12、（1）表现了“他”病得很重，为“他”病中的心理活动和幻觉提供背景和条件。（2分）
（2）为“他”的“咽气”作铺垫，推动情节向高潮发展。（2分）
13、（1）他爱马，表现出对理想的追求。贴画，正是爱马的反映，是炽热的理想之火在内心燃烧，从正面表现他对理想的专注、向往。（2分）
（2）“揭画”表现他想摆脱理想最终没能实现而带来的痛苦与困扰，从反面体现他对理想的执著。（2分）
（3）贴、赏、揭，尽管方式不同，但爱马之情始终不渝，追求理想的心始终没有泯灭。（2分）
14、（1）他这样说是想帮助父亲从痛苦和困扰中解脱出来。（3分）
（2）这时儿子心目中的父亲是一位终于实现了自己理想的胜利者。（3分）
15.身上飘落过乌鞘岭纷飞的夏日雪花，双脚深陷过铺落轻尘的南疆小路，仰头满饮过藏胞敬来的青棵美酒，俯首接过喇嘛垂献的洁白的哈达。（3分）
父爱是一盏明灯，让你的双眼即使在漆黑的夜晚也能寻到目标方向；父爱是一把雨伞，让你的理想之火即使遇到无情的大雨依然熊熊燃烧。
16．（6分）
符合“总体形式、所用修辞方法皆与示例相同，句子的内容有内在联系”要求的，给6分，不完全符合的，酌情扣分。
珍惜生命
神说，地要长出青草和结种子的蔬菜，各从其类，以及结果子的树，也各从其类，果子都包着核；事情就这样成了。
于是，地长出了青草和结种子的蔬菜，它们各从其类，还有结果子的树，也都各从其类，果子都包着核；神说，这很好。
神说，水要多多滋生有生命之物；要有雀鸟在地面以上、天空之中飞翔。
神就造出了大鱼和水中所滋生的各种有生命的动物，它们各从其类，又造出各种飞鸟，也都各从其类；神说，这很好。
神用地上的尘土造人，将生气吹到他的边鼻孔里，他就成了有灵的活人。
与一切有生之物相连的那人还有指望：因为活着的狗比死了的狮子更强。
这是《旧约全书•创世纪•传道书》中对生命起源的一种描述。我之所以从来都不听科学家对生命诞生的解释，是因为任何对生命的肢解和解剖都是残酷的；是因为在这种肢解和解剖的过程中人已经对生命失去了敬畏!
人是所有生命中的最后一道风景。但不是最完美的一道风景。因为在这个地球上只有人对生命的残害是最无情的；因为只有人会在自相残杀中视生命为粪土；因为只有人会在大肆杀戮生命的过程中仰天狂笑。因此我把人对人自我生命的珍爱以及对动物的珍视，看作是一个人最起码的素质和品德。否则一切将无从谈起。
一个曾在法国“鲸鱼学校”上学的13岁的学生，有一次他这样写道：“鲸鱼是如此安详，并让我接近它。它们的身体徐徐摆动。我靠近了一头在母鲸上边回游的小鲸鱼。它蓝色的已经距我仅20公分，不安地望着我，不知我将怎么对待它。这太诱人! 我忍不住去抚摸它，它身上有很多小裂口，我看到我的手指在它光滑的皮上留下长长的痕迹。这是多么美妙啊。”
我相信这位小男孩长大以后是绝不会去伤害它们的，因为他已经感悟到了一种生命有多么可爱。我相信这种教育方式将会给一个幼小的心灵带来无法替代的抚慰。浩瀚的大海，明媚的阳光，可爱的鲸鱼，与大自然如此溶为一体，对这个幼小的生命中来说无疑是一道最美的风景。
与此同时，在我的脑子里却有着另外一个画面：在电视上，一群日本人为了捕捉鲸鱼而在海上大开杀界，为了捕捉鲸鱼而捞上来的很多无辜的

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