青州实验中学高三复习阶段自主检测（十一）
缀稿:冀常海 张新梅 2010年11月10日
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共10页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡和试题卷规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题纸各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
4．第Ⅱ卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
第Ⅰ卷(共36分）
一、（15分，每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是（ ）
A．奇数 通缉 放荡不羁 掎角之势 B．按捺　纳税　刚毅木讷　方枘圆凿
C．茁壮 执著 着手成春 擢发难数 D. 与会 熨帖 瑕不掩瑜 钟灵毓秀
2．下列各句中，标点符号使用正确的一句是 （ ）
A．今年1月以来，新疆阿勒泰、塔城等地边疆四次遭受强冷空气袭击，出现了60年一遇的寒潮暴雪灾害，降雪持续时间之长、降雪量之大、积雪之厚、气温之低，历史罕见，给群众生活、交通运输、农物业生产带来巨大影响。
B．在近日举行的《澳大利亚网球公开赛》上，郑洁和李娜携手改写了中国网球的历史，第一次有两名中国球员同时跻身大满贯赛单打四强。
C．在电影《阿凡达》引爆3D热潮的同时，电视厂商均把目光瞄准3D电视市场这块“肥肉”，近日在美国拉斯维加斯举行的2010年国际消费电子展上（CES），索尼、三星、海尔、海信等厂商纷纷展示了新款3D电视。
D．“地震后，我来到中国驻海地维和警察队暴队营地，得知我们有8位同志被埋在联海团总部大楼的废墟里，当时我的心里像压了一块石头，”王书平说：“如果没有地震，当晚大家会一起到这里坐坐的……”
3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
　 ①有人说日本汽车比德国汽车更舒适，也有人说德国汽车比日本汽车更稳重，但这______只是个人的不同感受，购车人还是要亲自驾驶一下才能作出判断。
　 ②世界上生产维生素C最先进的两步发酵法技术是由我国发明的，由于制药成本大大降低，迫使两个国际药业巨头“辉瑞”和“罗氏”也不得不______这一技术。
　 ③如果看了时下一些渲染情爱或暴力的小说、电影以后，就盲目地去模仿文学作品中某些人物的偏激行为，只能说明这些读者没有足够的______能力。
A．毕竟　　沿用　　鉴赏　　B．毕竟　　采用　　鉴别
C．究竟　　沿用　　鉴别　　D．究竟　　采用　　鉴赏
4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 （ ）
A．我们提倡学生在课堂上大胆质疑，勇于发表自己的见解，通过自主思考获得一得之见。
B．娱乐圈的一些女明星为了吸引眼球、迅速出名，有的重包装，有的玩“自曝”，有的靠走秀，手段不同，各有千秋。
C．所谓“对别人用儒家，对自己用道家，对上级用墨家，对下属用法家”，虽然很有点实用主义的味道，但也不失为一种学习和传承，当然，这只是我的门户之见，姑妄言之。

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D．近年来，学术造假盛行，影响极力恶劣。教育界委员呼吁，对造假者，要抓住一个，严打一个，以儆效尤。
5．下列各句中，没有语病，句意明确的一句是
A.面对国际金融危机、气候变化加剧、资源能源耗竭等挑战，大力提升和培育低碳竞争力，能为企业和国家逆势发展提供有效支撑和不竭动力。
B.社科院考古专家认为河南安阳曹魏大墓为曹操墓的阶段性结论具有相当的根据，但并不是最终结论，要“盖棺定论”还有很多工作要做。
C.出版业当然要讲究装帧艺术，讲究宣传造势和市场营销，但要想真正赢得读者、赢得市场，最终还是取决于内容是否具有吸引力和感染力。
D.由于菲律宾东部的太平洋沿岸海水没有出现重大变动，菲火山地震研究所今天下午解除了智利大地震引起的海啸可能袭击菲国的警戒状态。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
敬畏之心与文化自觉
王学泰
古人对文化什么态度？用现代的话说是有点“文化至上论”的。刘勰在《文心雕龙》开篇就写道“文之为德也大矣，与天地并生者何哉”！意思是说文化、文章、文采太重要了，它是与“天地”一起诞生的啊。而且他还洋洋洒洒地写道：日月星辰是上天之文。山川草木是大地之文，它们与“肇自太极”的人之文，鼎立为三，合而为一。它也就是“道”。刘勰突出了“人文”、也就是文化的崇高性、永恒性，如江河行地，日月经天，天不变，道亦不变。这种文化观念来自儒家，自从“独尊儒术”之后，它就占了主导地位。自古以来，凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏，甚至有点神圣化，如说“仓颉造字”后“天雨粟，鬼夜哭”之类。
古人不仅相信文化的崇高和永恒，而且把它视作民族凝聚纽带。世界大多数地方依靠种族或宗教的认同作为民族凝聚纽带的，而我们则主要靠文化。所谓“《春秋》之法，中国而夷礼则夷之；夷而中国则中国之”。就是说按照《春秋》大义：哪怕你是“夷”人，一旦采用“中国（中原王朝）之礼”，就按国人对待；如果你是“中国”人，用了“夷礼”。则按照“夷人”对待。可见是否进入中国文化成为判别人群归属的决定因素。在儒家看来，“礼”是文化的核心。
儒家的信徒以担荷道统自命，他们无论从政，还是“立言”，其终极目的就是“行道”，或者说是以“道”化众，使人人都受到文化的熏沐。这样我们就懂得了为什么司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”，也就懂得了曹丕为什么说写作文章是“经国之大业，不朽之盛事”。这些士人都有充分的文化自觉，他们把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。他们相信自己的事业是上通于天的：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”、“思飘云物动，律中鬼神惊”这些名句就是这种意识生动的概括。
然而中国的传统文化是以农业文明为背景的，可以说在地球上所有的农业文明中它是发展得最精致、最详密、最完美的一个。然而，近百年来我们又处在社会转型和革命振荡之中。传统文化因为代表既往而失去了原有的光环，原有的敬畏心，自然会随之衰减。上个世纪从60到70年代，极“左”思潮高涨，扫荡文化运动一浪高过一浪。此时“文化”乃是一个负面词汇了，传统文化更是过街老鼠，人人喊打，遑论敬畏！这时的传统文化成为妖魔。
改革开放以来，这种情况虽有根本改变，但井非“复旧”，而是被纳入孔方兄的营垒。因此“读经热”、“古董热”、“收藏热”，乃至种种弘扬“国粹”热都不免与“赚钱热”有或明或暗的瓜葛，与文化关系不大。看到一幅字画，一款文玩，第一判断都是“值多少钱”？过去被“政治的正确”打压扫荡，进而妖魔化；现在足被金钱任意驱使，日益庸俗化。两者虽不同，对文化的蔑视则是一样的。因此，现在人们干的许多有关文化的事，让旁观者看来最没文化。大约都是金钱在当家作主的缘故。
朱熹在《中庸注》中说“君子之心，常存敬畏”。他指的是上面所说永恒不变、天人合一的道或文化，正是这种兢兢业业的态度，肇自孔孟的“道统”延续至今。现在我们努力建设法治社会，这也包含着文化重建。对“道”、“文化”的理解和定位，我们自然会与朱子有很大差别，但文化重建不能完全脱离本土资源也是不争事实，特别是传统的文人士大夫那种质朴的精神、敬畏的态度是我们重建文化、进而形成文化自觉过程中必不可少的。
（选自《人民日报》2008年I0月6日16版）
6．下列说法不属于“文化至上”的一项是 （ ）
A．凡是与儒家经籍有关、和由此衍生的典章制度、礼乐诗文都受到尊重和敬畏。
B．儒家的信徒无论从政，还是“立言”，其终极目的就是“行道”。
C．司马迁、曹丕等把创造文化和传播文化视作安身立命的基础。
D．现在，我们正在努力建设的法治社会，这也包含着文化重建。
7．下列说法或行为，不属于文化自觉行为的是 （ ）
A．司马迁把自己坚持在屈辱下生存写作《史记》看得“重于泰山”。
B．曹丕说写作文章是“经国之大业，不朽之盛事”，
C．李白写文章追求的是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
D．朱熹认为对文化要有“君子之心，常存敬畏”的态度。
8．下列表述不符合原文意思的一项是 （ ）
A．刘勰把人文、日月星辰、山川草木三者合而为一，突出了人文的重要性。
B．“礼”是中国文化的核心，是判别人群归属的唯一标准。
C．上个世纪将文化妖魔化和庸俗化都是对文化的蔑视，谈不上对文化的敬畏。
D．当下，我们应该学习传统的文人士大夫的质朴精神和敬畏态度，进行文化重建。
三、(12分。每小题3分)
　　阅读下面的文言文，完成9一l2题。
　　屈突通仕隋为虎贲郎将。(隋)文帝命覆陇西牧簿，得隐马二万匹，帝怒，收太仆卿慕容悉达、监牧官史千五百人，将悉殊死。通曰：人命至重，死不复生。陛下以至仁育四海，岂容以畜产一日而戮千五百士?帝叱之，通进顿首日：臣愿身就戮，以挺众死。帝寤，曰：朕不明，乃至是。今当免悉达等，旌尔善言。遂皆以减论。擢左武卫将军。莅官劲正，有犯法者，虽亲无所回纵。其弟盖为长安令，亦以方严显。时为语曰：宁食三斗艾，不见屈突盖；宁食三斗葱，不逢屈突通。
　　秦、陇盗起，授关内讨捕大使。稳固人刘迦论反，众十余万据雕阴。通发关中兵击之，次安定，初不与战，军中意其怯。通阳言旋师，而潜入上郡。贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。通候其无备，夜简精甲袭破之。后隋政益乱，盗贼多，士无斗志，诸将多覆。通每向必持重，虽半大克，亦不败负。

展开余下试题

　　高祖(唐高祖李渊)起，代王遗通守河东，战久不下，高祖留兵围之，遂济河，破其将桑显和于饮马泉。通势蹙，或说之降，曰：吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难?独有死报尔！''每自摩其颈曰：要当为国家受人一刀!俄闻京师平，家尽没，乃留显和保潼关，率兵将如洛。既行，而显和来降。．刘文静遗窦琮、段志玄精骑追及于稠桑，通结阵拒之。琮纵其子寿往谕使降，通大呼曰：昔与汝父子，今则仇也!命左右射之，显和呼其众曰：京师陷，诸君皆家关西，何为复东?众皆舍兵。通知不免，遂下马东南向，再拜号哭日：臣力屈兵败，不负陛下。遂被禽，送长安。帝劳日：何相见晚邪?泣曰：通不能尽人臣之节，故至此．为，本朝羞。帝曰：忠臣也!释之，授兵部尚书、蒋国公，为秦王行军元帅长史。
　　从平薛仁果，时贼珍用山积，诸将争得之，通独无所取。帝闻，曰：清以奉国，名定不虚。判陕东道行台左仆射，从讨王世充。时通二子在洛，帝曰：今以东略属公，如二子何?通曰：臣老矣，不足当重任。然畴昔陛下释俘累，加恩礼，以蒙更生，是时口与心誓，以死许国。今日之行，正当先驱，二儿死自其分，终不以私害义。帝太息曰：烈士徇节，吾今见之。
　　赞曰：屈突通尽节于隋，而为唐忠臣。 (《新唐书.列传第十四》)
　　9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
　　A．今当免悉达等，旌尔善言 旌：表彰
　　B．通阳言旋师 旋：凯旋，胜利
　　C．率兵将如洛 如：到
　　D．众皆舍兵 舍：放下
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
　　A．①陛下以至仁育四海 ②越国以鄙远
　　B．①虽半大克，亦不败负 ②苟非吾之所有，虽一毫而莫取
　　c．①次安定，初不与战 ②备他盗出入与非常也
　　D．①通独无所取 ②较秦之所得
　　11．以下六句话，分别编为四组，全都说明屈突通尽节于隋的一组是
　　①臣愿身就戮，以挺众死。
　　②吾蒙国厚恩，事二主，安可逃难？独有死报尔!
　　③京师陷，诸君皆家关西，何为复东?
　　④要当为国家受人一刀!
　　⑤是时口与心誓，以死许国。
　　⑥昔与汝父子，今则仇也!
　　A．①③④ B．①③⑤ c．②④⑥ D．②⑤⑥
　　12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
　　A．屈突通为人正直，秉公办事，他的弟弟屈突盖也以刚正严厉而知名。从民谣中就能看出他们为官的威严。
　　B．隋末政治一天比一天腐败，各地纷纷兴兵反抗朝廷，隋军全无斗志，将领皆降，只有屈突通凭自己超人的谋略与胆识苦苦支撑。
　　C．战事失利，屈突通的处境十分窘迫，但他决心以死殉国，面临别人甚至自己儿子的劝降，他意志坚定，不为所动。
　　D．大势已去，回天无力而降唐，并无损伤屈突通一代名将的形象；为官清廉，报国无私更增添了这位忠臣的光彩。
第Ⅱ卷（共114分）
四、(24分)
　13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)莅官劲正，有犯法者。虽亲无所回纵。(3分)
　　
(2)贼未之觉，引而南，去通七十里舍，分兵徇地。(4分)
　　⑶然畴昔陛下释俘累，加恩礼，以蒙更生。(3分)
14、阅读下面的诗歌，然后回答问题。（8分）　　
中夜起望西园值月上　　
柳宗元　　
觉闻繁露坠，开户临西园。　　
寒月上东岭，泠泠疏竹根。　　
石泉远逾响，山鸟时一喧。　　
倚楹遂至旦，寂寞将何言。　　
（1）这首诗通过哪些意象营造了怎样的意境？试作简要分析。（4分）　　
　 　
（2）第三联写景运用什么艺术手法？有怎样的表达效果？试作简要分析。（4分）　
15．补写出下列名句中的空缺部分。（任选3个小题，6分）
（1）① ，以手抚膺坐长叹。（李白《蜀道难》）
②念去去，千里烟波， 。（柳永《雨霖铃》）
（2） ， 。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（苏轼《赤壁赋》）
（3）①渔舟唱晚， ，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）
②子曰：“不愤不启，不悱不发， ，则不复也。（《论语。述而》）
（4）① , 岂因祸福避趋之。（林则徐《赴戍登程口占示家人》）
②固知一死生为虚诞， 。（王羲之《兰亭集序》）
五、（12分）
16、下面这则邀请函有语言不得体及标点使用不当的地方，请找出来加以改正。（4分）
邀请函
贵校第五届艺术节将于4月24日—30日举行。我们向教育系统的各位领导、教师及各位家长、校友发出鼎力邀请。
届时,您会欣赏到花的绽放,舞的优雅；您会聆听琴的悠扬,歌的奔放……等。这里洋溢着青春的激情,激荡着创造的魅力,这里是心灵驰骋的原野,这里是放飞梦想的蓝天。
同行在热情相邀,孩子在期待,母校在召唤,恭候您的惠顾!
XX中学
2010年4月10日
（1）将 改为 ； （2）将 改为 ；
（3）将 改为 ； （4）将 改为 。
17、请仔细观察这幅漫画，按要求完成下面题目。（4分）

（1） 请用简洁的语言描述上面这幅漫画：（2分）


（2）用简洁的语言写出上面这幅漫画的寓意：
（2分）
18、根据上下文，将下面一段文字填完整。（4分）
从古至今，动物在中国人的生活观念中有着很重要的地位，不少动物都具有丰富的象征意义。在含有动物的成语乃至熟语中，有蕴含褒扬或鼓励意的，如“马到成功”，表达了对创业者的良好祝愿；又如“____________”，表达了 。也有蕴含贬斥或讽刺意味的，如“鼠目寸光”，表达了对见识浅陋者的嘲讽；又如“ ”，表达了 。
六、（18分）
本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。
（一）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）
明月清泉自在怀
贾平凹
　 读王维的《山居秋瞑》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧意象，而乡野情致则更模糊了。
　　后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋瞑》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情绪。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以漫樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。

展开余下试题

　　真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松明，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷推折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斫鸟雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？！
　　王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓究极物理，形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么没有得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息明无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！
“明月松间照”，照一片娴静淡泊，寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水，细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
19．作者说：“人的一生，苦也罢，乐也罢；得也罢——失也罢；要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”试分析这句话的深刻含义以及在文中的作用。（4分）
20．在文中，作者写到了自己在哪几个人生阶段读王维的《山居秋暝》的不同感受？请概括说明。（6分）
21．文中写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐有什么作用？（4分）
22．作者把王维和爱因斯坦联系起来，认为“王维实在是唐朝的爱因斯坦”，请你分析这样写的作用和好处。（4分）

（二）阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）
死于美丽
中赋渔
谁能想到，忠贞于爱情的新西兰椋鸟竟会因一位风流成性的国王的垂青，而全族覆灭。
新西兰椋鸟的羽毛，绚丽多姿、流光溢彩，鸣叫婉转缠绵、惹人爱怜。雄鸟的喙像啄木鸟，可以啄开树皮，而雌鸟的喙细长弯曲，能够啄出藏在树缝里、雄鸟无法捕捉的小虫子。“夫妻”配合默契，形影不离。不知是因为它们的美丽，还是因为它们的如胶似漆，新西兰的土著毛利人把它们当做心中的神物。毛利人中还流行着这样的说法：如果新婚的男子梦到椋鸟，妻子就会怀孕，并且会生个女孩。在举行一些盛大仪式时，部落的酋长会用椋鸟来祭祀他们的神灵。
毛利人与椋鸟相依相存。从公元950年他们的祖先库珀乘着独木舟来到新西兰起，到1840年英国殖民者到来之前的这900年时间里，部落的祭祀并没有减少椋鸟的数量。可是——1840年，英国海军军官豪伯森率领舰队，耀武扬威来到了新西兰。英国人迫使毛利人酋长签下《威坦奇条约》，把这片土地并入大英帝国的版图。
蜂拥而至的欧洲人焚烧森林，抢夺土地。失去了安身之地的椋鸟们盘旋在昔日的栖所，一时间一片悲鸣……
然而健壮威武的毛利人是天生的战士，他们操起长矛，甚至用牙齿，向英国人发起攻击。毛利人前赴后继，到1872年战争结束，20多万毛利人剩下不到4万。而他们的神鸟，就只能默默承受自己的命运了。20世纪初一个英国国王的来访，终于给了新西兰椋鸟最后一击。
声名狼藉的爱德华是英国女王维多利亚的长子，他继承王位不久，就访问了新西兰。欢迎他的人们，送给他一支美丽的椋鸟羽毛。这个风流的浪荡子，随手把羽毛插在了自己的帽子上。意想不到的是，用椋鸟羽毛装饰帽手，立刻成为风靡欧洲的时尚。
1907年12月28日，生物学家在森林里发现了最后一只已经死去的新西兰椋鸟，有人在它的尸骨旁立了一块纸板，上面写着：再见，新西兰。
与椋鸟同时告别新西兰的，还有一种名叫垂耳鸦的鸟。不过，椋鸟是因为它的美丽而死，垂耳鸦却是死于它的“丑陋”。和椋鸟一样，垂耳鸦的雄鸟也有像啄木鸟一样的喙，雌鸟的嘴也是细长而弯曲，它们同样形影不离地分工合作，只有在一只死后，另一只才会另觅配偶。可是垂耳鸦羽毛灰黑，“哇、哇”的呜叫令人毛骨悚然，人们往往把它视作不祥之兆。人们讨厌它，只要看到，便立即猎杀。垂耳鸦东躲西藏，远离人类，可是随着森林被毁，垂耳鸦无处藏身，纷纷饿死。1907年，最后一只垂耳鸦在孤独中死去。
一种物种因为美丽而消亡，另一种物种却因为丑陋而灭绝，这个地球，是人类主宰的地球，动物的生与死似乎一直由人类来定夺。
更让人感慨的是，曾经用长矛、牙齿对抗异族入侵的毛利人，也有可能在本世纪末消亡。
这一次，杀害他们的凶手不是西方的枪支弹药，而是西方的饮食及生活方法。面对这次入侵，毛利人毫无抗拒。医学专家分析说，一只汉堡包对毛利人的伤害要远比对白人大得多。日渐肥胖的，毛利人普遍患上了糖尿病。如果找不到有效解决糖尿病的办法，如果不能回到自己的生活方式，一个民族就可能面临消亡的境地。
毛利人以入梦的椋鸟来预兆生命的繁衍，椋鸟消失了，毛利人也会消失吗？
（选自《人与自然》2009年12期，略有改动）
19．文中第二自然段写新西兰椋鸟的美丽有何作用？（4分）
20．本文写了死于美丽的椋鸟，为何还要写死于“丑陋”的垂耳鸦？（4分）
21．“面对这次入侵，毛利人毫无抗拒”，作者为什么要这么说？（4分）
22．结合全文，谈谈你对题目“死于美丽”的理解和思考。（6分）
（1）理解：

（2）思考：

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