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七年级上期国学经典知识(孟子)测试题
七年级上期国学经典知识(孟子)测试题
_____乡(镇)_____学校 班级_____ 姓名_____ 分数_____
一、填空(每题2分,共20分)
1、儒家的人生理想即“修身,齐家,治国,平天下。”“平天下”即 。《梁惠王上》
2、“富贵不能淫,贫贱不能移, 。此之谓大丈夫。”
《滕文公下》
3、“天下之本在国,国之本在家,家之本在 。”《离娄上》
4、“天作孽,犹可违;自作孽, 。”《离娄上》
5、“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其 ,空乏其身,行拂乱其所为。”《告子下》
6、“言近而指远者,善言也;守约而施博者, 。”《尽心下》
7、“尽其心者,知其性也。知其性,则知 矣。”《尽心上》
8、“仁之实,事亲是也;义之实, 是也;”《离娄上》
9、“天下易生之物也,一日曝之,十日 之,未能生者也。”《告子上》
10、“仁,人心也; ,人路也。”
二、单项选择(每题3分,共30分)
1、“大人者,不失其赤子之心者也。”“赤子之心”是指( )
A、初生牛犊不怕虎的勇敢 B、发育成熟的身心
C、人本初仁诚的善念
2、孟子是( )学说的代表人物之一。
A、道家 B、法家 C、儒家
3、“恻隐之心,( )也”
A、义 B、仁 C、礼
4、“君子有三乐,( ),一乐也。”
A、仰不愧于天,俯不怍于人 B、父母俱存,兄弟无故
C、得天下英才而教育之
5、“尽其道而死者,正命也。”下列不属于“正命”的是( )
A、为国捐躯而死 B、年老体衰致死 C、犯罪坐牢而亡
6、“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国( )”
A、兴旺 B、富强 C、恒亡
7、“今夫水,博而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?”孟子认为( )
A、不是水之性 B、是水之性 C、即是也不是
8、“恻隐之心”是( )
A、看到别人的痛苦而感哀痛之心 B、做错事感到羞耻之心
C、见好事就推与别人之心
9、“子好好勇乎?吾尝闻大勇于夫子:自反而不缩,……”其中“夫子”指( )
A、老子 B、孟子 C、孔子
10、孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也父命之;……”古代士阶层的男子年到 ,要举行冠礼。横线上应填( )
A、18 B、20 C、22
三、判断题(正确的√,打错误的打×)(每题2分,共20分)
1、“浩然正气”孟子认为通过学习可以一时兴起,一蹴而就。( )
2、孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知心矣。”( )
3、孟子认为:君子的修养首先要立本,即重视善心的培养。( )
4、告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”这个观点是错误的( )
5、孟子曰:“从其大体为大人,从其小体为大小人。”“大体”指体重大的人( )
6、孟子曰:“尧瞬,性之也;汤武,身之也;五霸,假之也。”这句的意思是说人的善良本性每况愈下,逐渐颓坏。( )
7、“人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。”“过”的意思是生病。( )
8、“诚身有道:不明乎善,不诚其身矣。”孟子认为,人们修养善是有办法的,就是首先需要懂得什么是真诚,真诚是善的核心内容。( )
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9、孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,……”孟子认为,人与禽兽之间的区别是很小的,这与禽兽的一点点区别就是人的仁义等善性。( )
10、孟子曰:“学问之道无他,求其放心而已矣。”这句话是说:学问之道没有别的,就是把丧失了的良心找回来罢了。( )
四、简答(每题6分,共30分)
1、“生于忧患,死于安乐”意思是什么?
2、“尽其道而死者,正命也。桎梏死者,非正命也。”
请列举三个死于正命的人物:
3、孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于声也,鼻之于味臭也,四肢之于安佚也。”说一说这几句的意思?
4、说一说“仰不愧于天,俯不怍于人”什么意思?
5、你通过读《孟子》,懂得了那些做人的道理?
七年级上期国学经典知识(孟子)测试题答案
一、填空(每题2分,共20分)
1、使天下太平
2、威武不能屈
3、身
4、不可活
5、体肤
6、善道也
7、天
8、从兄
9、暴
10、义
二、单项选择(每题3分,共30分)
1、C 2、C 3、B 4、A 5、C
6、C 7、A 8、A 9、C 10、B
三、判断题(正确的√,打错误的打×)(每题2分,共20分)
1、× 2、× 3、√ 4、× 5、×
6、√ 7、× 8、× 9、√ 10、√
四、简答(每题6分,共30分)
1、生存从忧患中增长,死亡从安乐中积累
2、正命:雷锋、毛泽东、刘胡兰
3、口嗜美味,目喜美色,耳乐爱听好听的音乐,鼻子好闻香味,四肢喜好安逸。
4、仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。
5、有同情之心;有是非之心;有善心;事奉父母,顺从兄长;人要有浩然正气;以天下为己任;养成良好的习惯;循序渐进;掌握学习规律,思考要从观察入手;学习要灵活运用,不能拘泥于书本等。 (202.110.65.8)
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