2010-2011学年度第二学期期中考试
普宁市华侨中学高二语文试卷
（说明：考生必须用黑色钢笔或签字笔在答题卷指定区域答题，否则答案无效。）
（考试时间150分钟，全卷共150分） 出卷：詹炎舜 郑海波
一、语言基础知识运用（共12分）
1．下列词语中加点的字，读音完全不相同的一组是（　　）
A．歼灭 忏悔 纤尘不染 安土重迁
B．蝉联 禅让 殚精竭虑 箪食壶浆
C．供给 拱让 哄堂大笑 烘云托月
D．亢奋 伉俪 引吭高歌 沆瀣一气
2. 下列各句中加点成语使用正确的一句是（　　）
A．2011年广东“两会”期间，来自广州的省人大代表认为，广州要做大做强总部经济，就要“筑巢引凤”，改善投资环境，提高政府的服务意识。
B．西方媒体不断抛出伊朗拥有秘密核工厂的报道，美国情报机构不断发现伊朗地下核
试验的秘密，这同当年美国制造“伊拉克45分钟生化武器’’的伎俩异曲同工。
C．新年真好，过去的所有悲伤仇怨都可以新年的名义一笔抹杀，一切都可以重新开始
——只要自己愿意，每一个人都可以从头再来。
D．领导干部要正确把握方向，制定符合实际的工作方针，就必须深入基层，必须作仔细的调查，必须改变目无全牛的工作作风。
3.下列句子没有语病的一句是（ ）
A．新课程改革要求语文教学注重学生的合作学习，教师可将全班学生分为若干个合作小组，各小组人数不宜过多，以2—4人即可。
B．听证会上，有关专家指出，科学调整中秋假期以引导市民错开出行高峰确实很有必要，由此可在一定程度上实现对路面车流的有效控制。
C．长征三号甲火箭是一枚三级液体火箭，主要用于发射地球同步轨道卫星，运载能力为2650千克，比长征三号火箭翻了近一番以上。
D．作者没有着力把主人公写成一个美丽多情、温柔娇气的天使，而是一个渴望自由平等、敢于和自己所处的恶劣环境作斗争的妇女。
4．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是（ ）
这是冬季里少有的一个月夜。 ，给原本应该美好的月夜平添了几分恐怖的气息。
①树木投射着昏暗的影子静静地伫立在山岭上 ②四周如积雪一般一片明晃晃的白
③叫声久久地回荡在空旷的山野里 ④夜莺藏在林子深处一会儿便发出一声悠长的啼叫 ⑤银色的月光倾泻在丛林和乱石间
A．④③⑤②① B．⑤①②④③ C．⑤②①④③ D．④③⑤①②
二、文言文阅读(共35分)
晁错者，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深①。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文帝，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其才，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。
景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。

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晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”（选自《史记•袁盎晁错列传》）
注：①峭直刻深：严峻，刚直，苛刻。
5.下列各组句子中加点词语的意义，全相同的一组是（ ）
A．①以其辩得幸太子　　 ②幸可广问讯，不得便相许
B．①错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错 ②后擅权，多所变更
C．①数上书孝文帝，言削诸侯事　　 ②书数十上，孝文不听
D．①孝文帝时，天下无治《尚书》者　 ②不效则治臣之罪
6.下列各组句子中，加点的词的意思和用法相同的一组是（ ）
A．①乃诏太常使人往受之　　 ②项伯乃夜驰之沛公军
B．①太常遣错受《尚书》伏生所 ②故列叙时人，录其所述
C．①以其辩得幸太子 ②吴楚七国果反，以诛错为名
D．①且臣恐天下之士噤口　 ②卿但暂还家，吾今且报府
7.下列句子分别编为四组，全都表明晁错“峭直刻深”的一组是 （ ）
①学申商刑名于轵张恢先所，以文学为太常掌故
②以其辩得幸太子，太子家号曰：“智囊”
③数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者
④请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。
⑤错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错
⑥晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安”
　A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②④ D.③⑤⑥
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项（ ）
A．晁错曾经在轵县张恢先生那时学习过申不害和商鞅的刑名学说。担任太常掌故后，又被汉文帝派遣前往“治尚书”的“故秦博士”济南伏先生那里学习《尚书》。。
B．晁错极力主张借诸侯的罪过来削弱它们的土地，收取他们四边的郡城，只有这样才能尊崇天子的地位，国家才会安定。
C．晁错的改革遭到了诸侯们的反对，晁错的父亲急忙从颍川赶来劝说他，晁错不为所动，父亲饮药自尽。不久，晁错也被斩于东市。
D．晁错死后，邓公作为抗击吴楚叛军的将领，向景帝谈及他对诛杀晁错的看法，他认为处死晁错其实是替诸侯报了仇。
9.把文言文阅读材料中画线部分的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）数上书孝文帝，言削诸侯事，及法令可更定者（3分）

（2）内杜忠臣之口，外为诸侯报仇。（2分）

10．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（8分）
村 居
张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
（1）一、二两句诗描绘了怎样的景象？表达了诗人怎样的心境？（4分）
（2）动静结合的写法是这首诗的特点，请结合诗歌简要赏析。（4分）
11.补写出下列古诗文中空缺的部分。(共10分)
（1） ， ，五十者可以衣帛矣。
（孟子《寡人之于国》）
（2）吾尝终日而思矣， ，吾尝跂而望矣， 。
（《荀子•劝学》）
（3）曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 ， 。
（白居易《琵琶行》）
（4） ，最难将息。 ，怎敌他晚来风急！
（李清照《声声慢》）
（5） ，孰能无惑？ 位卑则足羞， 。”
（韩愈《师说》）
三、阅读下面的文字，完成12—15题。 （共19分）
游民问题与社会的游民化
王学泰
游民、游民文化及其与文学创作的关系，在中国历史、中国文学史上都是客观存在的，因此，史学与文学史研究者有责任揭示这个历史事实，并从中探索其演变规律。在揭示这个事实与总结其规律的同时，还可以看到丰富多彩的社会生活对于文学创作的决定性的影响。因为最早的通俗文艺作品是江湖艺人们创作的，所以在早期通俗小说和戏曲中便带有抹不掉的游民生活的痕迹，并或多或少地反映了游民对生活和历史的理解。我们从中还可以发现，文学作品尤其是通俗文学作品，由于其受众众多，在社会生活中起到的作用巨大。它们简直成为下层社会人们理解生活和学习历史的教科书，更是他们获取政治知识和操作手段的重要渠道。因此，它们不仅促成了游民的社会化和组织化(如明末清初，游民组织的出现)，而且成为社会游民化的桥梁(游民的思想意识通过通俗文艺影响到其他阶层)。特别是走投无路的人们在铤而走险之时，这些具有游民意识的通俗文学作品便给他们以鼓舞和力量，甚至成为指导他们战斗生涯的百科全书。
　　唐以前的朝代实行兵农合一、全农皆兵的制度，人人都是兵，农闲，每人都要参加军事训练。唐代实行府兵制，可以说是“全兵皆农”，在所划定的“折冲府”内，大部分农民都是兵，要接受严格的军事训练。宋代和宋代以后，整个社会风气是崇文抑武的，普通的老百姓对于战争、武备是很陌生的。他们只能从反映游民冒险生活的文学作品中吸取武装斗争和反抗的经验。因此我们可以看到，下层社会的人们在武装反抗统治阶级的斗争中的戏剧化、或小说化的倾向。这种情形甚至波及到许许多多有群众参加的社会运动中去。如天地会组织模仿《水浒传》、《三国志演义》、《说唐》等小说作品，义和团的斗争生活模仿通俗戏曲。正像张鸣在《戏曲文化视野中的义和团的意识走向》一文中所说：
　　“也许没有任何一场农民运动能像义和团那样，在其自身的活动中存在着如此明显又随处可见的戏曲映像。我们在义和团的仪式活动、舆论宣传、行为举止、言语服饰中，不时地可以发现戏曲行当、念白、表演做派的影子。”
　　随着这些通俗文艺作品的普及，凡是有群体参加的活动，人们半真半假地排演着戏文。清末民初，土匪遍地，几乎所有的杆子都打着《水浒传》所树立的“替天行道”的旗号。英国汉学家贝思飞在考察了民国时期的土匪活动资料之后指出：

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　　“(《水浒传》中)描绘了一系列暴力事件，由豪饮的场面和插科打诨作点缀，但是重点在于罗宾汉式的英雄生活，打富济贫，在“替天行道”的旗帜下聚义。正如对世代土匪首领所提供的激励，小说继续把年轻人的梦想引向现实。”
作者还说，土匪们正是根据《水浒传》所提供的标准选取领袖、组织战斗、安排生活，乃至对待弟兄等。不仅缺少文化教养的游民、农民如此，连南明弘光小朝廷为抵抗满洲铁骑南下侵略，在长江边装模作样地举行誓师大典时，也未能免俗，作为兵部尚书的阮大铖参加典礼时所穿的服装就是戏曲里的行头，成为当时的笑柄。真是如我们平时所说的：在中国，戏往往不像生活，而生活却有时很像戏。
12．根据文意，下列各项中不正确的两项是 （ ）（ ）(6分)
A．唐以前的朝代全农皆兵，唐代全兵皆农，正是这种制度造成了整个社会的游民化。
B．文学史上最早期的小说是由江湖艺人创作的，因此都明显带有游民生活的痕迹。
C．《水浒传》、《三国志演义》、《说唐》等都是典型的具有游民意识的通俗文学作品。
D．正如社会生活对文学创作有重大影响一样，文学作品对社会生活也有巨大作用。
E．从宋代开始，社会风气变为崇文抑武，普通百姓只能从通俗文艺中学习军事知识。
F．《水浒传》里的好汉行侠仗义、劫富济贫，他们跟英国的侠盗罗宾汉有相似之处。
13．下列各项中不能作为论据证明“社会游民化”的是 （ ） (3分)
A．义和团的仪式、宣传、言行、服饰等方面都明显受到通俗戏曲的影响。
B．在《水浒传》的影响下，清末民初的土匪都打着“替天行道”的旗号。
C．在通俗文学作品的影响下，明末清初，一些游民组织起来反抗暴政。
D．阮大铖身为兵部尚书，参加誓师大典时所穿的服装就是戏曲里的行头。
14．根据文中所述，通俗小说对下层群众来说具体有哪些重要意义？ (5分)
15．文章最后引用了一句现代流行语：“在中国，戏往往不像生活，而生活却有时很像戏”。请结合本文内容，谈谈作者引用这句话有哪些作用。 (5分)
四、文学类文本阅读 （共14分）
阳关雪
余秋雨
①远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。
②树愈来愈多，开始有房舍出现。这是对的，重要关隘所在，屯扎兵马之地，不能没有这一些。转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，上刻“阳关古址”四字。
③这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑而来，踉跄几步，方才站住。脚步是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音，鼻子一定是立即冻红了的。呵一口热气到手掌，捂住双耳用力蹦跳几下，才定下心来睁眼。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。
④王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶。再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
⑤这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。在欧洲看蒙娜丽莎的微笑，你立即就能感受，这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家们。唐人造像中的微笑，只会更沉着、更安详。在欧洲，这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子，固执地要把微笑输送进历史的魂魄。谁都能计算，他们的事情发生在唐代之后多少年。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。阳关的风雪，竟越来越凄迷。
⑥王维诗画皆称一绝，莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界线，在他是可以随脚出入的。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一狭小的边门，允许他们以卑层侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。历史老人凛然肃然，扭过头去，颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。这里，不需要艺术闹出太大的局面，不需要对美有太深的寄托。
⑦于是，九州的画风随之黯然。阳关，再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官与逐臣。
⑧即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮；身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
⑨这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。
⑩回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。
16．结合三、四段回答：为什么说“王维实在是温厚到了极点”？（3分）
17．从第五自然段的相关信息概括出唐人风范的特点是什么？（2分）
18．第六自然段中“只为艺术家们开了一个狭小的边门”，“不需要艺术闹出太大的局面”“历史老人凛然肃然,扭过头去,颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱”运用了何种艺术手法？其作用是什么？下文中与之相照应的内容有哪些？（4分）
①______________________________________________________________________
②______________________________________________________________________
19．对下列文章分析和鉴赏，不正确的两项（5分）( )
A．文章第五自然段充分运用对比的艺术手法，把中国文化现象与西方文化现象进行全方位对比，从而突出中国文化现象自身缺乏持久魅力的特点。
B．“阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中”，“它终成废墟，终成荒原”是因为它已失去战争中重要的地位而被人们遗忘。
C．作者在写作中充分运用了夹叙夹议的手法，语言含蓄，耐人寻味。
D．文章由阳关的自然环境入笔，很自然联系到王维的诗歌，进而引出中外文化现象，文笔浪畅，从容自如。
E．综观全文，文章在对阳关的真实的描写中融进了对历史的评论与慨叹，显现了对文化现象理性的思考。

五、语言表达（共10分）
20. 提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词语。（4分）
从甲骨文到草书、行书的各种书法艺术，间接的反映了现实某些方面的属性，将具体的形式集中概括为抽象的意象，通过视觉来启发人们的想象力，调动人们的情感，使人们从意象中体味到其间所蕴含的美。这也是一些讲书法的文章里常说的“舍貌取神”──舍弃客观事物的具体现象特征，而摄取其神髓。
21．请围绕“节约”这一话题，用“少一点……，多一点……”的句式写三句话，每句话的前后要整齐匀称。（6分）

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（1）
（2）
（3）
六、写作（60分）
以“背后”为话题作文。
要求：除诗歌外，文体不限，立意自定，不少于800字。
普宁市华侨中学2010-2011学年度第二学期高二期中考语文答案
一、1、【语音辨析】（3分）A。[A．歼jiān、忏chàn、纤xiān、迁qiān。B蝉chán、禅shàn、殚、箪dān 。C．供ɡōnɡ拱ɡǒnɡ哄、烘hōnɡ 。D．亢、伉kànɡ、吭hánɡ、沆hànɡ。]
2. 【成语使用】（3分） A。 “异曲同工”比喻不同人的文艺作品同样精彩，也比喻不同的做法有同样的效果；此处应说“如出一辙”。“一笔抹杀”比喻对成绩、优点等等轻率地彻底地否定，这里应为表示全部取消的“一笔勾销”；“目无全牛”比喻技艺到了极其纯熟的地步，达到得心应手的境界。
3. 【语病辨析】（3分）B A ．句式杂糅，改为“以2—4人为宜”，或“2—4人即可”。 C．不合逻辑，“近一番以上”删去“近”或“以上”。D．搭配不当，主语“作者”与谓语“而是……的妇女”搭配不当，改为“而是写成……的妇女”。
4、【语言连贯】（3分）C 上文句末是“月夜”，与之衔接的应是“银色的月光”，接着总写月光普照下的景象“四周明晃晃”，再写“树林”，因为下文“夜莺”活动的地点就是树林，而 “夜莺”“ 悠长”的、“ 回荡在空旷的山野里”的叫声与下文的“恐怖的气息”相照应。
二、5.B（A①宠幸、宠爱；②希望；C①屡次、多次②几；D①研究，②惩处、处置；B①②均为“更改”）
6.A（B①地方；②所字结构；C①介词，凭借②拿、用；D①况且、而且②暂且。A①②均为“于是”）
7.D
8.A（错在应为“太常”派遣。）
9.(1)(晁错)在孝文帝时多次呈上奏章，论述削弱诸侯(或削减诸侯封地)的事，以及法令中可以修改、确定的地方。(省略的主语要补上，无则扣1分。“在孝文帝时“译错扣1分。其它译错、漏的扣1分。末句译成定语后置句不扣。“岂”译成“恐怕”、“也许”等皆可)
(2) 对内杜塞了忠臣(进谏)之口，对外替诸侯报了仇。(“内、外”名词作状语未译出扣1分，其他错译扣1分)
附文言文参考译文：
晁错是颍川人，凭借文学而当上了太常掌故。晁错为人严峻刻薄，不近人情。汉孝文帝时天下没有研究《尚书》的人，只听说济南一伏生是以前的秦国博士，研究过《尚书》，年龄已经九十多了，年纪太老无法征他到京都来，就下诏让太常派人到他那里受学。太常差派晁错到伏生的住所受学《尚书》。学成归来，就征引《尚书》上书陈说对国家有利的治国方略。孝文帝下诏任命他为太子舍人、大夫、家令。晁错凭借他的辩才被太子宠爱，太子家称他为“智囊”。在孝文帝时，晁错多次上书建议削弱藩王势力，以及修改法令。上书陈述几十次，孝文帝虽然没有听取他的建议，却很赏识他的才能，升迁他为中大夫。那时候，太子对晁错的计谋策略称好，而袁盎等一些大功臣们都不喜欢晁错。
景帝登基，任命晁错为内史。晁错曾多次请求陈说一些事情，总是被听
取。他所受的宠爱，凌驾九卿之上，更定了不少法令。升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其土地，收取他们四周的郡城。奏书呈上，景帝命令公卿列侯宗室聚集商议，没有一个敢责难晁错的，只有窦婴与他争辩，因此和晁错有嫌隙。晁错所更定的法令有三十章，诸侯都叫嚣着攻击晁错。晁错的父亲听到了这个消息，从颍川赶来，对晁错说：“景帝刚刚即位，你当权处理政事，想削减诸侯的力量，疏离人家的骨肉，而被人家纷纷议论，都埋怨你，这到底是为什么呢？”晁错说：“事情固当这样做，不这样做，则天子不受尊崇，宗庙不安稳。”晁错的父亲说：“这样做，刘家天下安稳了，然而晁氏家族却危险了啊！我要离开你走了。”于是饮药自尽，临死前说：“我不忍心看见祸患降临到我身上。”晁错的父亲死后十几天，吴、楚七国果真以诛杀晁错为名，起兵造反。等到窦婴、袁盎进谏陈说，景帝下令让晁错穿着朝服在东市把他斩了。
晁错死后，谒者仆射邓公担任校尉，做抗击吴、楚的军队的将帅。打仗归来，上书陈述军事情况，拜谒进见景帝。景帝问他：“你从吴军、楚军的地方来，听到晁错已死的消息，吴、楚罢兵了吗？”邓公说：“吴王蓄意造反已有数十年了，因为削地而发怒，以诛杀晁错为名，但他的本意并不在晁错呀！再说我恐怕天下的人都将闭口，不敢再进言了。”景帝说：“这是为什么呢？”邓公说：“晁错担心诸侯强大，无法加以控制，所以请求削减他们的土地，以保持京都的尊崇地位，这实在是有利国家的好事呀！计划才刚施行，竟然遭到杀戮，对内杜绝了忠臣的进谏，对外反替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该如此。”景帝沉默了好久，才开口道：“你所说的确实不错，我对这事也感到有点悔恨。”
10．（8分）（1）（4分）描绘了流水绕田，青竹绕篱的宁静的田园风光（1分）和榆钱落尽，槿花残存的冷寂的清秋景象（1分）。表达了诗人悠闲宁静而又略带清愁的心境。（2分）。意思相近即可）
（2）（4分）一、二两句主要描写绿水、田地、翠竹、屋篱、榆树、槿花等静景（1分），三、四两句主要描写了行步迟迟的老牛，悄立牛背的寒鸦等动景（1分），前后动静结合，烘托出了宁静平和的氛围（2分）
11.（1）五亩之宅，树之以桑，
（2）不如须臾之所学也。不如登高之博见也。
（3）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
（4）乍暖还寒时候，三杯两盏淡酒，
（5）人非生而知之者，官盛则近谀。
三、12．AB．（A项，文中没有依据。B项，“小说”应为“通俗小说”。）对一个3分。
13．C．（“社会游民化”指其他社会阶层受到游民思想意识的影响，C项说明游民本身的组织化。）
14． ①是他们理解生活和学习历史的教科书；②是他们获取政治知识和操作手段的重要渠道；③是指导他们战斗生涯的百科全书；（或答“他们从中吸取武装斗争和反抗的经验”，“他们从中学习军事知识”。）④是他们铤而走险反抗暴政的力量源泉；⑤是他们日常生活中为人处事和言行举止的模仿对象。（每点1分，意思对即可。其他答案，符合文意的，酌情给分。前三条直接摘录原文，将一条拆成两条的，按一条给分，如将第一条分成“理解生活”“学习历史”两点，只给1分。其他形式上分条列举但实际上交叉重复的，按一条给分。语句明显不通，扣1分。）
15．①说明中国戏曲的程式化、脸谱化的表演和现实生活有较大的距离；②说明中国戏曲常见的“大团圆”结局其实是对现实生活的理想化反映。③讽刺中国有时会出现一些戏剧化的荒诞、不合理的社会现象。④说明通俗文艺作品对社会生活有巨大的影响。⑤形象地说明游民的思想意识通过通俗文艺的传播广泛影响到社会的各个阶层，即通俗文艺成为社会的游民化的桥梁。（评分标准：答出①②，各给1分；答出③④，各给2分；答出⑤，给3分。最多给满5分为止。语句明显不通，扣1分。）
四

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