9、事事关心
【学习目标】
1、把握文章的中心论点，理清作者阐明观点的思路。
2、品味文章的语言特色，体会文章的论述方法。
3、学习作者敢于直言的品格。
4、培养强烈的社会责任感。
【词语释义】
天籁：自然界的声音。
功名利禄：功业和名位，钱财和爵禄。
衣钵：原指佛教中师傅传授给徒弟的袈裟和钵，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。
不可思议：指教指思考语言所不能达到的境界。现指不可想象，难以理解。
【主题分析】
这篇课文针对当时青年普遍关注的热点问题——努力读书与关心政治的关系，阐明了自己的看法和主张：既要努力读书，又要关心政治。
【布局谋篇】
文章从明代东林党首领顾宪成撰写的一副对联人手，在分析上下联的意思中引出了作者自己的观点：既要努力读书，又要关心政治，不可偏废其中任何一个方面。
文章还以历史唯物主义的高度对东林党人这些历史人物作了全面、正确的评述，在指出他们的历史局限陛的同时，也肯定了他们的进步性，并赋予这副对联崭新的现实意义。
最后，作者联系现实，对自己的观点作了进一步的阐述，巧妙地回应了本文的标题“事事关心”。
【写作特色】
1．引联起笔层层深入
这篇文章并非一开头就提出自己的论点，而是先引用顾宪成撰写的对联“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”然后对这副对联进行阐释，得出古人“一面要致力读书，一面要关心政治，两方面要紧密结合”的结论。接着，文章又对东林党人的读书和讲学作了历史的、辩证的评述，并阐述了“努力读书”与“关心政治”二者不可偏废的道理，最后提出本文的中心论点并发出号召。这种论述方法由古到今，由远及近，环环相扣，层层深入。
2．辩证对比，思维严谨
对历史人物的评述，文章有其独到之处，既没有一味肯定他们的进步作用，也没有全盘否定。作者先肯定东林人“比起那一班读死书的和追求功名利禄的人，总算进步多了”，然后又追溯了东林党人思想和学说的渊源，指出了他们的历史局限性。
在论述自己的观点时，作者也是从两方面展开的：既指出“不读书而空谈政治的人，只是空头的政治家”，又指出“不问政治而死读书本的人，那是无用的书呆子”，最后引出本文的中心论点：“既要努力读书，又要关心政治。”
这样评述历史人物和阐述自己观点，表现了作者辩证的思维特点，克服了片面性，使文章的论述既全面，又严密。
【难点突破】
1、作者是怎样层层深入地论证中心论点的？
中心论点是“既要努力读书，又要关心政治”。作者先引东林党人顾宪成撰写的一幅对联，进行评析，得出古人“一面致力读书，一面关心政治”的结论，然后分析东林党人“关心政治”的内涵，再从正面阐述“读书”和“关心政治”不可偏废，最后提出观点并发出号召。
2、作者是如何运用辩证唯物主义的观点来评述东林党人的？
对历史人物的评述，文章有其独到之处，既没有一味肯定他们的进步作用，也没有全盘否定。作者先肯定东林党人“比起那一班读死书的和追求功名利禄的人，总算进步多了”，指出了他们的进步性：一面致力读书，一面关心政治，强于那些只知道读死书和追求功名利禄的人。然后又追溯了东林党人思想和学说的渊源，指出了他们的局限性：东林党人仍然站在封建统治阶级立场上，而且他们只知道用“君子”和“小人”去区别政治上的正邪两派，没有反封建的因素。

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【相关背景】
邓拓，福建闽侯人。原名中子健、中云特，笔名马南村、向阳生等。1930年参加社会科学院联盟，同年加入中国共产党。1937年到晋察冀边区，先后担任了《晋察冀日报》社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长。中共晋察冀中央分局党报委员会书记和宣传部副部长等职。建国后历任《人民日报》总编辑和社长、中华全国新闻联合会主席、中共中央华北局书记处候补书记、中国科学院社科部学部委员、中国历史研究所学术委员。
1966年4月16日，《北京日报》以三个版的篇幅，发表了一批批判《三家村札记》和《燕山夜话》的文章。
1966年4月，邓拓(中共北京市委书记处书记)、吴晗(北京市副市长)、廖沫沙(中共北京市委统战部部长)因曾合撰杂文集《三家村札记》而被定为“三家村反党集团”，受到批判。
1966年5月18日，著名社会科学家、新闻工作者邓拓逝世，终年54岁。
【诗词品读】
乌衣巷（刘禹锡）
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
赏析：这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”
这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久”，自有其深意所在。
【巩固训练】
第一部分：
1、根据拼音写出相应的汉字。
zhuàn写（　　）　天lài（　　）　正宗dí传（　　）　衣bō（　　）　程yí（　　）
2、下列词句变化后，试比较效果有何不同。
⑴古人读书似乎都没有什么政治目的，都是为读书而读书，都是读死书的。（将句中加点词删掉，比较一下效果。）
⑵下联的意思是讲在书院中读书的人都要关心政治。这11个字充分表明了当时东林党人在政治上的抱负。（将句中加点词删掉，效果如何？）
3、读下列句子，回答问题。
无论如何，我们应该比古人懂得更充分，更深刻，更透彻！
（“充分”“深刻”“透彻”三个词语的顺序能否颠倒？为什么？）
4、下列更符合本文论点的一项是（　　）
A、书院的环境便于人们读书，书院中读书的人都要关心政治。
B、事事关心。
C、对一切知识都要努力学习。
5、（2006年北京试题）奥运艺术研究中心的设计人员选用了中国红、琉璃黄、长城灰、青花蓝、国槐绿等作为2008年北京奥运会的专用色彩，他们的设计理念之一是：体现中国优秀的民族文化传统和深厚的华夏文化底蕴，凸现生机勃勃的国家形象。请参考下面的示例，从中国虹、琉璃黄、长城灰中选择一种色彩，说说它是如何体现以上设计理念的。(50-100字)
[示例]
青花蓝：温润而典雅的“青花蓝”，是民族智慧的结晶，具有一种历史的美感。它是中国丰富多彩的艺术宝藏中极具代表的色彩，表现了淳朴敦厚的民俗民风，洋溢着宁静祥和的气息。
国槐绿：充满生机的“国槐绿”，是自然的风采，是生伞与环境的象征，寄寓着华夏儿女珍视自己的家园，与自然和谐发展的美好愿望，表达了“绿色奥运”的理念。
第二部分：
（一）
片面地强调读书，而不关心政治，或者片面地强调政治，而不努力读书，都是极端错误的。不读书而空谈政治的人，只是空头的政治家，决不是真正的政治家。真正的政治家没有不努力读书的。完全不读书的政治家是不可思议的。同样，不问政治而死读书本的人，那是无用的书呆子，决不是真正有学问的学者。真正有学问的学者决不能不关心政治。完全不懂政治的学者，他的学问是不完全的。就这一点说来，所谓“事事关心”实际上也包含着对一切知识都要努力学习的意思。
既要努力读书，又要关心政治，这是非常明白的道理。古人尚且知道这种道理，宣扬这种道理，难道我们还不如古人，还不懂得这种道理吗?无论如何，我们应该比古人懂得更充分，更深刻，更透彻!
6．这两段论述的主要观点是 。
7．解释文中加点的词语。
(1)不可思议：
(2)书呆子：
8．文中，作者认为错误的两种做法是什么?对此，你是怎么看的?
9．第二段中画线的句子运用了哪种修辞方法?变换一种说法，用自己的话，把这句话的意思表达出来。
10．这两段文字主要运用了 的论证方法。
（二）
善读可医愚（2006年襄樊试题）
关于读书的话题，前人已讲过许多。几乎人人都能讲出一套为什么要读书的道理。近来又出现一种的“读书无用论”，说什么“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”诚然，互联网可以给人很多信息和知识，也可以达到实用的目的。但我认为不能全代替读书。为什么要读书？我想起了我国汉代大学者刘向的一句话。他说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我认为，这话切中要害，颇有深意。刘向是位大学者，也是位大编辑家。他是汉高祖刘邦的弟弟刘交的四世孙。他一辈子的主要工作是当编辑，读书。应该说，刘向读了很多书，对读书的意义和作用有深刻领悟，他关于读书的警语是有很深刻意义的。
刘向说的“善读之可以医愚”，我认为包含两层意思：“医愚”讲的是作用，“善读”讲的是方法。“善读”这点很重要。从古至今，书籍之多，用“如山”、“如海”形容并不过分。人生有限，就是超世天才，也很难把天下的书读尽读完。因此，每个人特别是对主要职业不是与书打交道的人来说，读书还应该有自己的选择。各人应该根据各自需要从不同的典籍中吸收不同的知识，以丰富自己的营养。英国思想家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞学使人善辩……”每一类书籍有不同的作用和功能。因此，每个想读书的人都可以而且应该根据自己的不同需要，选择自己借书、购书、读书的目标。这些书就像“药”一样，“对症下药”，就可以治疗自己缺乏知识的“愚”的毛病，使自己变得聪明和充实起来。
过去人们常说：“开卷有益”，一般来说这话不错，但对于一些涉世不深，头脑还很单纯的青少年来说，“善读”还是读书中的重要一环。图书就像朋友一样，会给人以善与恶的不同影响。英国一位作家说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你坑害。”在我们目前的社会生活中，被坏书、坏影视作品和有害网站坑害，从一个单纯无知的青少年走上犯罪道路的例子着实还不少。许多人都是因为缺乏知识，特别是缺乏法制方面的知识造成的恶果。因此，我们的社会各界，老师、家长，在教育青少年勤于读书的同时，还要帮助他们善于择书，选择有益的书，充实他们，引导他们，正像选择好药一样，医治他们的缺乏知识的“愚言”之症。此所谓“善读之可以医愚”也！

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11．本文显然不是一篇驳论文，但开头举出“打开互联网，能知天下事，还看什么书？”的说法，其目的是 。
12．本文的论点是什么？根据你阅读议论文的经验，说说你是怎样批到这一论点的？
13．作者将结合起来论述，从论述的重点来看，作者主要论述的是 ，主要采用的论证方法是 。
14．本文从哪两个方面论述了“善读”的必要性？还指出该怎样有选择地读书？
15．依照下面的例句，运用相同的修辞手法，写出你对认识。
书是益友——臧克家说：“读过一本好书就像是交了一个益友。”
书是钥匙——托尔斯泰说：“理想的书籍是打开智慧之门的钥匙。”
书是 ——我说：“ ”
（三）
相信自己是一种信念，它不是繁花如梦似锦，却如青松压不倒。正因为有了这样的信念，我们才会坚持到底，自信永远。
听取意见是一种气度，它不是高天辽阔无际，却如大海容纳百川。正因为有了这样的气度，我们才会集思广益，从善如流。
不是吗?相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋。
唐太宗自有治理国家的雄才大略，他不怀疑自己的才能，但同时也接纳了魏征的“十思”，而不必“劳神苦思，代百司之职役”。
谁都不会轻易怀疑自己，可谁又能像前人那样善于纳谏，听取别人的意见呢?总以为“相信自己”和“听取别人的意见”势不两立，总以为自己无所不能，或总以为别人无往而不胜，何必呢?我们为什么不能在相信自己、满怀自信的同时打开那一个个布满友爱之心的劝言箱呢？
相信未来，相信明天大地飞歌，相信来来由我们开拓。
尊重别人，相信别人为你着想，尊重别人理想的选择。
是的，在人生的旅途中，我们总会遇到困难和挫折，它们如同玫瑰，刺痛了你我的手，但是，心灵的创伤要我们自己修补，手上的伤口还得让别人为我们包扎。我们相信自己会战胜困难，但我们从不否定他人的帮助，没有谁能独自生活而没有他人的帮助。
有时，别人的劝畜犹如良药，虽然苦，却能根治你的病痛。也有时，别人的劝言犹如毒药，它的外表也许是鲜美的，但却能要了你的命。所以，对待别人的意见，好的，拿过来就是；不好的，任它去吧。我们需要相信自己，有选择地、理性地、明智地判断。春风吹了又吹，花儿开了又谢，我们管得了那么多吗?
相信自己，你做到了吗?
听取别人的意见，你会吗?
16．仔细阅读文章，请你拟一个恰当的、能体现文章观点的标题。
17．请你仿照第四段内容为文章再举出一个事实论据，使之能与第五段文字自然衔接。
18．文中画线句表明了对待别人意见的正确态度，请你选用《论语》中的相关语句来替换，并写在下面。
19．请你根据对文章内容的理解，回答如果发生下列情况，你会怎样做?(任选一题)
(1)体育课上，你不小心扭伤了脚而走路不便。
(2)班干部竞选中，认为一定成功的你初选时选票落后。
20．如果对最后两段文字中的“你做到了吗?”和“你会吗?”你都作出了肯定回答，请你分别阐述你需要具备怎样的心态品质?
第三部分：
21、（2006年广安试题）依次填入下列横线处的词语最恰当的一项是(　　)
①哥白尼的地动学说粉碎了上帝创造人类、又为人类创造万物的那种 的宇宙观。
②人类 沙漠的最大理想在社会主义制度下会很快地变成现实。
③云能帮助我们 阴晴风雨，预知天气变化，这对工农业生产有着重要的意义。
A、荒谬、征伐、区别　　B、荒谬、征服、识别
C、荒诞、征伐、识别　　D、荒诞、征服、区别
22、幽默是一种智慧，看似意料之外却又在情理之中；幽默是一项语言能力，让人捧腹后品味到语言的独特魅力。
请在以下短文的横线处为书店老板设计一句幽默答话，让盛气凌人的名作家听后羞愧不已。
一个很有名的作家要来某书店参观。书店老板受宠若惊，连忙把所有的书撤下，全部换上该作家的书。作家来到书店后，心里非常高兴，问道：“贵店只售本人的书吗？”
“当然不是。”书店老板回答后继续说：“ 。”
（参考答案：1、撰、籁、嫡、钵、颐　2、⑴“似乎”准确地表达古人读书没有政治目的这种现象的广泛性，删去后使意思的表达变得绝对化。⑵“充分”是程度副词，深刻地表达了东林党人对待读书与关心政治的态度。　3、不能颠倒。这三个词语按照由浅入深的规律来认识事物的，顺序颠倒后，不合乎语言表达的逻辑顺序。　4、B　5、答案示例：(1)中国红：热烈而充满激情的“中国红”，是中国的象征。红色的宫墙红色的灯笼，从古至今，中国人的生活中充满红色的装饰主题。它象征着喜庆与吉祥，代表着古老而悠久的民俗，寓示着国家蒸蒸日上、日新月异。(2)琉璃黄：华美亮丽的“琉璃黄”，是古都北京特有的颜色，代表着北京独特的自然景观及人文与历史的精彩和辉煌，寓示着一个成熟稳健的国家已屹立在世界的东方。(3)长城灰：冷静古朴的“长城灰”，是中国传统建筑景观中的标志色，在北京奥运色彩中独具魅力。蜿蜒起伏的万里长城那深沉的灰色，让我们仿佛看到一个经历了沦桑巨变的民族正以冷峻的思考、全新的姿态走进一个崭新的时代。　6．既要努力读书，又要关心政治。　7．(1)不可想象，不能理解。(原为佛教用语，含有神秘奥妙的意思)(2)不懂得联系实际只知道啃书本的人。　8．两种错误做法：一是片面地强调读书，而不关心政治；二是片面地强调政治，而不努力读书。看法略。　9．反问改为陈述句：古人尚且知道这种道理，宣扬这种道理，我们不应该不如古人，不应该不懂得这种道理。　10．道理论证(讲道理)　11．引出论点　12．论点是：善读可医愚；阅读议论文找论点首先要关注标题。后一问若答“是从题目中看出的”，或“本文题目就揭示了中心论点”等，也正确。　13．善读；道理论证　14．“善读”的必要性有两点：①书籍太多，人生有限，所以必须有选择地读书②书籍有好有坏，所以必须有选择地读书。还指出：①人们应根据各自需要有选择地读书；②人们应选择好书去读。　15、示例1：书是良师，每看一本好书就如结识了一位良师。示例2：书是航船，每一本好书都是把我们送进知识海洋的航船。　16．不设统一答案，参考：相信自己，相信别人。(意对即可)　17、不设统一答案。参考：齐王也有管四方、理朝政的能力，他也不会怀疑自己的才能，但他同时接受了邹忌的“纳谏”，而使“燕、赵、韩、魏皆朝于齐”。(要求句式与原文保持一致，要点：谁有什么能力，做了什么，效果怎样)　18．择其善者而从之，其不善者而改之。　19．(1)相信他人，主动寻求他人的帮助。(2)相信自己，应具有坚持到底的信念；还应虚心征求别人的意见，理性对待。(任选一题，合理即可)　20．不设统一答案。参考：具有一种坚持到底、永远自信的信念和一种集思广益、从善如流的气度。(意对即可)　21、B　22、别的书销量很好，都卖完了。（点拨：答话就做到出人，以显示机智，同时更应具有讽刺效果，以达到预期目的。）） (116.208.221.94)

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