高一年级第一次周考语文试卷(必修一第一单元)
本试卷共七大题，23小题，全卷满分150分，考试用时150分钟。
☆祝考试顺利☆
注意事项：
1、答卷前，考生务必将自己的姓名、学号用2B铅笔填涂在试题卷和答题卡上。
2、选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答在试题卷、草稿纸上无效。
3、非选择题的作答：用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷、草稿纸上无效。
4、考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡上交。
一、（15分，每小题3分）
1、下列各组词语中加点词注音全部正确的一组是（ ）
A、榆阴（yú） 团箕jī 劲敌jìng 笙箫shēn
B、稠密chóu 给予gěi 炖肉dùn 尽管jǐn
C、逶迤 wēi 火钵bō 冰屑xiè 下载zài
D、漫溯shuò 虱子shī 凌侮wǔ 巷道hàng
2、下列各组词语中书写无误的一组是（ ）
A、寥廓 万户候 忸怩不安 衣袖
B、瓦菲 橘子州 星辉斑斓 酱碗
C、颓圮 大堰河 风华正茂 惆怅
D、门匾 菜蓝子 意气风发 浮藻
3、下列句中横线处依次应填入的一组词语是（ ）
（1）没有深厚的生活积淀和艺术功底，是写不出_________高的诗歌作品的。
（2）戴望舒把对“丁香姑娘”深厚的感情___________在他的《雨巷》里，引起了读者的强烈共鸣。
（3）鉴赏诗歌时，要体会这些诗的章法、韵律及其他方面的特点，认真_________诗的意象。
A、品位 灌注 揣摩 B、品位 贯注 揣测
C、品味 灌注 揣测 D、品味 贯注 揣摩
4、下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A、据悉，“胡润榜”的评价指标包括企业就业人数、员工权益保护、公益事业领导力和透明度、纳税金额和慈善捐金额四个方面（《北京晨报》10月10日）。
B、然后是他的极简短的开场白，一共只有两句：头一句是：“启超没有什么学问——”眼睛向上一翻，轻轻点一头：“可是也有一点喽！”
C、纷飞的小雪——大约是今年的最后一场雪了吧——在窗外静静地飘洒着。
D、惨象，已使我目不忍视了。流言，尤使我耳不忍闻。
5、下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A、《中国教育报》开辟了刊登教学一线老师阐述自己在教学中，如何进行教学改革，如何既让学生学到知识，又使学生学到做人的文章。
B、“但是”这个连词，好似把皮坎肩缀在一起的丝线。多用在一起的丝线，多用在一句话的后关截，表示转折。比方说：你这次的考试成绩不错，但是——强中自有强中手。
C、在经贸方面，不管中美经贸关系将因中国人世而变得更加密切，但同时也应看到，中美之间的贸易摩擦和纠纷不但不会减少，很可能还会增多。
D、墨西哥一定舞厅发生了一起有多人丧命的踩踏惨案，警方称，原因是由于夜总会老板故意制造恐慌和紧急出口处受阻引起的。
二、（12分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—9题。
国庆节的精神内涵
国庆节作为我们伟大祖国的特定节日，其时间性内涵就是指1949年10月1日那个特定的时间——中华人民共和国的成立。我们现在以阅兵、游行、歌舞等方式加以庆祝，记住并分享1949年10月1日那一天，我们的先辈们是如何欢欣鼓舞地告别了他们苦难的过去并憧憬着美好的未来。而想要全方位地分享和体验他们的快乐的必要前提条件就是能够充分地体验他们曾经的苦难。勤劳、勇敢、智慧的他们长期追求自由、民主、独立、富强的道路，在经历了无数次的农民起义和资产阶级改良与革命后，他们终于认识到，只有在坚持以工人阶级为领导的、工农联合的、团结一切可以团结的力量的政权形式，才是他们获得彻底的自由与解放的唯一出路；从意志考验上来说，我们的先辈们付出了无数的血的代价，经过一百多年的反复斗争终于取得了最后的胜利；从情感体验上看，各民族各阶层的先辈们在长期的血雨腥风的反抗斗争中，结下了深厚的兄弟般的友谊。这些认知、意志和情感的精神结晶就是中华人民共和国这个最高实体的诞生，它是我们先辈们每一个华夏儿女一百多年血泪与智慧换来的成果，也是中华民族几千年民族文化和精神绵延的产物。

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节日的重要意义不仅仅在于对过去的那个已经发生的事情的回忆和纪念，更重要的是其对于现在和未来的精神意义。体验到了先辈们为新中国的建立付出了那么多的艰辛与代价，现在的我们就会由衷地记住并感谢那些牺牲的无数先烈们，就会自然而然地认识到“祖国”的神圣和伟大，就会在心里不由自主地产生一种效仿先烈和前辈们为祖国献身的冲动和力量，就会在情感上产生与祖国同呼吸、共命运的认同感。这种认知、冲动和情感就汇成了一种当代的个人精神，这种精神促使我们每个人时时刻刻心怀祖国、心忧祖国，这就是一种“单一物与普遍物统一”的“精神”，透过这种“精神”，伟大的祖国就成了我自身的体现，祖国的伟大就是我自身的伟大，祖国的富强就是我自身的富强，一种民族自豪感油然而生，也就会产生为祖国的自由、民主、独立和富强而奋斗的强大的精神动力。
这就是国庆节的精神意义之所在。在我们回忆与缅怀先辈们的丰功伟绩的庆祝中，我们分享了他们的快乐，体验了他们痛苦，同时也继承了他们那种追求民主、自由、独立、富强的不屈不挠的牺牲精神和创造智慧，这种精神是我们形成强大的民族自信心和自豪感的不竭的源泉，是中华民族的民族精神和国家的凝聚力的现实体现，值得我们后人传承并继续发扬光大。
6、下列说法不支持“中华人民共和国的诞生是一种‘精神结晶’”这一观点的一项是（ ）
A、中华人民共和国的诞生让我们的先辈们欢欣鼓舞地告别了苦难的过去并憧憬着美好的未来。
B、中华人民共和国的诞生是先辈们在革命实践中不断探索、认知和选择的结果。
C、中华人民共和国的诞生是先辈们付出了无数血的代价，经过长期艰苦斗争所取得的最后胜利。
D、中华人民共和国的诞生是各民族各阶层的先辈们在长期反抗斗争中建立的深厚友谊的结晶。
7、下列有关国庆节意义的说法，不准确的一项是 （ ）
A、国庆节的重要意义不仅在于对以往那个艰苦斗争过程的回忆和对革命先辈们的纪念，更在于深刻体验先辈们为新中国的建立付出的艰辛与代价。
B、国庆节让我们在回忆和感激中认识到“祖国”的神圣，产生为国献身的冲动以及与祖国同呼吸、共命运的认同感。
C、国庆节给予我们的认知、冲动和情感汇成的当代个人精神，促使我们每个人时刻心怀祖国，心忧祖国。
D、国庆节让我们每一个人把自己的命运和祖国的命运紧紧联系在一起，产生为祖国的自由、民主、独立和富强而奋斗的强大的精神动力。
8、下列对文章有关内容的表述，正确的一项是 （ ）
A、阅兵、游行、歌舞等庆祝国庆节的方式全面地展现了国庆节深刻的精神内涵。
B、只要充分地体验到了先辈们曾经的苦难，就能真正领会国庆节对于现在和未来的精神意义。
C、在回忆与缅怀先辈们丰功伟绩的庆祝中，最重要的就是要深刻认识国庆节的精神意义。
D、先辈们不屈不挠的牺牲精神和创造智慧是中华民族宝贵的精神财富，值得后人传承并发扬光大。
9、概括说明我们庆祝国庆节的意义：
_____________________________________________________________________________
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成10—12题。
盲者说
（清）戴名世
里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之曰：“子年几何矣？”曰：“年十五矣。”“以何时而眇？”曰：“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣!昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎？吾方以为吊也！”
盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者之为盲，而不知不盲者之尽为盲也。夫育者曷尝盲哉？吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远，贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不之悟，卒蹈于罗网，入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所以予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独目哉！吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也？盲者独余耶？余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。”
某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋，朦诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶？”为记其语，庶使览之者知所愧焉。
【注】①日者：占卜。②瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。
10、对下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A、审其语而知其是非 审：判断，辨别
B、而亦无颠危之患 危：跌倒
C、若子所言，是第知盲者为盲 第：常理
D、喜为非礼之貌 非礼：不合礼制
11、下列句子中与“手指不可屈伸，弗之怠”的句式相同的一项是（ ）
A、而不疲其神于不急之务 B、吾无病于目之不见也
C、伥伥焉踬且蹶而不之悟 D、邪正在前不能释
12、下列对本文分析判断错误的一项是（ ）
A、盲者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在于强调观察世界应该举一反三，学会推理。

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B、盲者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，表现了强烈的愤世嫉俗之情。
C、文中说的瞍、矇都是指盲人乐师。在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。
D、本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辩、利害不审、倒行逆施、腐败堕落而不能自拔。可作寓言读，也可作杂文读。
四、（24分）
13、请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（8分）
（1）乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！
译文：_______________________________________________________________________
（2）兹之盲者，独非其伦耶？
译文：_______________________________________________________________________
14、阅读下面这首诗歌，然后回答问题。（8分）
乡色酒
舒兰
三十年前
你从柳树梢头望我
我正年少
你圆人也圆
三十年后
我从椰树梢头望你
你是一杯乡色酒
你满
乡愁也满
（1）同样是圆，为何上节说“圆”，下节说“满”?(4分)
（2）“你从柳树梢头望我”化用了哪两句著名的古诗？表达出诗人怎样的情感？（4分）
15、填空（8分）
（1）五四以后的诗，称为新诗，它的开拓者是_______________。
（2）《再别康桥》的作者徐志摩是_________派最具代表的人物。
（3）《雨巷》是戴望舒的成名作，代表作，他也因此被称为____________。
（4）鹰击长空，鱼翔浅底，__________________。
（5）_______________________，忆往昔峥嵘岁月稠。
（6）她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，___________。
（7）_____________，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，__________________。
五、（18分）
阅读下面文字，完成16—19题。
相约雨巷
①撑一把油纸伞，相约雨巷。
②纵然是红尘之外还有红尘，纵然是路的尽头已没有尽头。纵使我枯瘦如叶，我都要择路而来。只因半个世纪的情缘，我早已相思成疾。还是用当年的纸伞挡雨，却怕你的名字湿成深深浅浅的泪痕，以勾起我心灵的惟一伤痛。从此再也无法紧握你的身影取暖，甚至走尽这雨巷。
③巷已成墟，亦如我破碎的心，有的只是一池雨打芭蕉的寂寞，一地风吹落叶的惆怅，一种对月独酌的凄清，还有一个结着淡淡愁怨的姑娘所勾勒的凄婉，凄婉又迷茫的故事，一段没有结尾的雨中曲。
④不管你是否已化蝶而去，那刻骨铭心的回忆早已在心头择荒而憩，汲取我的血液。待到哪一天我猝然老去，入土而眠，你依然清纯如往昔，倚我灵魂轻盈而舞。
⑤日月轮回，斗转星移，哪怕是千年之后的千年，而相遇之初的美丽，那颜色，那芬芳，那忧愁，甚至是那太息的目光仍会如约来袭。如诗，如词的音律在我的心头鸣起。
⑥我相信在那人海茫茫中的邂逅和相遇，或许早已注定了我今生的牵挂与等待的维系。我要在生命终结前，了却未竟的心愿——撑一把油纸伞，相守于悠长悠长又寂寥的雨巷。你不来，我不走。
⑦等待是一种痛苦的欢愉，我发觉我成为一棵枯干的树时，已能听到风吹树皮剥落的声音，仿佛遥远的绝响，那么悲壮那么凄凉。嘎然而至时，我将轰然倒下，将痴情演奏为千古绝唱。待到来世，用我的残骸和灵魂化为一生只能梦你一次的花——丁香，仍在此处为你苦苦守侯。
⑧或许你终有一天姗姗来迟，或许会讶异，身旁竟有一花孑然而立。清纯如你，芬芳如你，甚至还带有你忧愁的回忆。那似曾相识的感觉，会否让久违的怦然心动濡湿于你，隐约忆起那：“丁香空结雨中愁”的诗句。
⑨然你终究淡淡一笑之后，翩然离去，不再回首。身后的花在微笑过后，悄然枯萎、隐去，只留下几滴绝望成灰的眼泪和那个紫陌纤尘里不老的回忆在空气中慢慢回味。
16、下列对原文的理解不正确的一项是（ ）
A、作者笔下的雨巷是寂寞、惆怅、凄婉的，这实际上也是作者内心的反映。
B、“等待是一种痛苦的欢愉”，因此，本文只是为了表达“相约雨巷”的痛愁。
C、本文语言优美，婉约、细腻、清丽而朦胧的意境让人回味无穷。
D、本文缘《雨巷》而抒情言志，同样表达了对美好理想的追求。
17、第②段中“只因半个世界的情缘，我早己相思成疾”说的是什么意思？（4分）
18、文中使用了大量的修辞手法，试举几例说明。（最少两种）（5分）
19、作者说“你不来，我不走”，他用大量的笔墨描述了自己“等待”的长久和“你”的形象，应该如何理解作者等待的“你”？谈谈自己的看法。（6分）
六、（12分）
20、某中学将于2011年9月10日教师节举办诗歌朗诵会，请根据对下面诗歌内容、风格等方面的理解或评价，在三首诗词之间为主持人报幕各设计一段衔接语。（每段不超过50字）（4分）
徐志摩《再别康桥》
衔接语：（1）___________________________________________________________________
戴望舒《雨巷》
衔接语：（2）___________________________________________________________________
毛泽东《沁园春•长沙》
21、请仿照下面诗歌前两节的格式，续写第三、第四节。（4分）
我是雪
我被太阳翻译成水
我是水
我把种子翻译成植物
答：____________________________________________________________________
22、有位老者写下了这样一首诗：“风吹雨打不回头，力瘁筋摧勿怨尤。何必计较鞭加背，此生原是拓荒牛。”这首诗可以想象成若干电影镜头，前两个镜头的脚本已写出，请续写最后一个特写镜头。（特写是一种电影艺术手法，把人或事物的局部放大、突出，造成清晰而强烈的视觉形象。）要求：1、想象合理，与上面的镜头相连贯；2、能表现拓荒牛的精神风貌；3、字数不超过80个字。（4分）
远景：灰色的天幕下，广袤荒芜的原野一直铺展到天尽头。风冷冷地吹着，冰凉的雨斜斜地打在地上。若有若无的绿意浮在空气中，一块块黝黑的泥土一片片翻开来。
近景：一个农夫，戴着斗笠，穿着蓑衣，扶着犁，在齐膝深的泥土里艰难地行走着。手中的皮鞭高高地举起，猛地一挥，在空中发出“啪”“啪”的鸣响。
特写：_________________________________________________________________________
七、（60分）
23、阅读下面的材料，根据要求作文。
我们期待所有响亮的日子
悄声降临 我们的日子应该是花
每一缕细小亲热的芬芳充盈我们锐敏的呼吸
把美和善良、淳朴和真实的花籽洒进每一寸彩虹样清晰的阳光
我们的日子应该是树
枝繁叶茂
最强壮地扎根土地
我们的日子应该是天空
辽阔的襟怀是飞鸟的梦想和天堂
我们日子的天空一碧千里
每一粒最善良的愿望在天空的温柔注目中悄声歌唱
（节选自丹好的《我们期待所有响亮的日子》）
请根据你的联想和感悟以“响亮的日子”为题，写一篇不少于800字的记叙文。
高一年级第一次周考语文答案
1、答案C A笙箫shēng B给予jǐ C漫溯sù
2、答案C A万户侯 B橘子洲 C菜篮子
3、答案A “品位”，名词，指物品的质量或作品达到的水平。“品味”，动词，仔细体会玩味。“贯注”，精神集中。“灌注”，浇进注入。“揣摩”，反复思考推求。“揣测”，猜测。
4、答案C A宜是句外括号；B同一句中冒号不能连用； C第一个句号改分号
5、答案B A项与“开辟”一词相搭配的应是“栏目”或“专栏”。C项“不管”应为“尽管”。D项“原因是……”与“是由于……”句式杂糅。
6、答案A 这种说法不是对“精神结晶”的本质解说。
7、答案A 应该是“更重要的是其对于现在和未来的精神意义”。
8、答案D A项原文中缺乏依据；B项逻辑错误；C项“最重要的”不恰当，要“认识”更要“继承”。
9、分享先辈的快乐，体难他的痛苦，继承他们的牺牲精神和创造智慧。

展开余下试题

10、答案C 第：只，仅止。
11、答案C C项是否定句中代词做宾语，宾语前置，与例句同。
12、答案A “观察世界应该举一反三，学会推理”并非盲者说这句话的目的。
13、（1）您不替自己悲哀却为我悲哀，不安慰自己却安慰我！我正转而为您悲要安慰您啊。
（2）这个盲者，难道不是那一类人吗？
参考译文：
乡里有个盲人少年，从事占卜职业，（他）善于弹琴。邻居某人，招呼并安慰他道：“您年龄多少啊？”回答说：“年纪十五岁了。”“从什么时候失明的啊？”（回答）说：“三岁。”“那么您这失明就十二年啦！昏昏然行走，黑忽忽朝前赶。不知道天地的大、日月的光、山高水流、容貌美丑、宫殿的宏伟壮丽，岂不是非常可悲的吗？我因为这才安慰你啊！”
盲人笑着说：“如您所言，这是只知盲人的盲，却不知不瞎的人全都是瞎子啊。盲人何尝就盲啊？我眼睛虽看不见，四肢和身体各个部位都行动自如啊，因为眼睛不乱动啊。对于人来说，听他的声音就知道他的姓氏；琢磨他的话知道他的对与错。我行走时，判断道路的平陡来决定走的快慢，也没有摔跤的忧患。进入自己所精通的职业，不让自己的精神在不急的事务中疲劳，不在没有益处的事上使用自己的力气，出外就推销自己的技能用来养饱自己的肚子。如此这般久了就成习惯了，我对于眼睛看不见并不感到烦恼。当今这世上的人，喜欢做不合礼教的妆扮，喜欢做无用的观看。事情来临了却看不见，看见了又无法远离它；贤明蠢笨的品质不能辨别，邪恶端正在面前不能分辨，利害冲突来了不能审时度势；治理和动乱的缘故不能识别；诗书摆在面前，现实事物跟着身后，终日看到它们却不得其要领，倒行逆施，昏昏然无所适从地绊倒跌倒却不知道觉悟，最终跳进罗网、跌入陷阱的人比比皆是。老天已经够偏爱人的了，给予人们运动认识的器官，而人们却失去了那些老天所赋予的本能。动不动就用这些本能来陷自身于被动的，难道只是眼睛吗！我要说昏昏然行走，黑忽忽朝前赶的人，天下谁不瞎啊？瞎的人只有我吗？我正轻蔑地顾盼，说你等不够资格有辱我的眼睛看上一眼的。您不替自己悲哀却为我悲哀，不安慰自己却安慰我！我正转而为您悲要安慰您啊。”
那人没有言辞来作答。他空闲时来拜访我，讲了盲者的那段话，我听了感到奇怪，说：“古代的盲人担任的乐官和太史负责讽谏教化，少师进献箴言，盲人乐师朗育诗歌，像晋国的师旷和郑国的师慧就是这种人，这个盲者，难道不是那一类人吗？”因此我记下他的话，希望使看到的人能感到心有所愧。
14、（1）上节说“圆”，因为“圆”还有“团圆”的意思；下节说“满”，因为“满”有“斟满酒”的意思。
（2）月上柳梢头，人约黄昏后。用拟人修辞手法，驰骋想象，表达诗人对故乡（大陆）的殷切思念和深沉情感。
15、参见课文及《语文读本》
16、B．本文守候之苦是为了表达对美好理想的执着追求。
17、《雨巷》这首诗和诗中所描绘的凄清、迷茫的意境，丁香、姑娘等意象已经让“我”痴迷了半个世纪，“我”渴望能到那意境中去感受一番。
18、主要有排比、比喻、夸张、引用、拟人等修辞手法。如排比：纵然是红尘之外还有红尘，纵然是路的尽头已没有尽头，纵使我枯瘦如叶，我都要择路而来。比喻：我发觉我成为一棵枯干的树时，已能听到风吹树皮剥落的声音。
19、解析：这是一道开放性题目，只要能走出“姑娘”的表象，选择上面一个角度能自圆其说即可。
答案：表面看来，作者在这雨巷中等待，希望遇到一个戴望舒《雨巷》中所描述的美丽忧愁的丁香一样的姑娘，并想象自己等待的苦难和姑娘经过自己身边时的情景。但和戴望舒相同，作者笔下的“你”是一种象征，象征了“美”、“爱”、“光明”、“温暖”、“浪漫”“古典”等所有美好的理想，等待是所有追求者必须经历的过程。
20、（1）让我们挥一挥手，告别柔美、静谧的异国康桥，随诗人戴望舒去感受小巷深深、丝雨霏霏的江南情调吧！
（2）“康桥”“雨巷”牵动着诗人的情思，而祖国万里江山无限的风光更是激励着伟人毛泽东去改造旧世界，让我们一同感受毛泽东那矢志主宰历史沉浮的豪情吧！
21、我是植物/我把花朵翻译成果实/我是果实/我被父母翻译成生命
22、牛弓着腰吃力向前走，喘着粗气。它的头微微低着，木轭深深勒进脖根，户峰上的牛毛在冷风中抖动。但是它的眼睛热切地注视前前方，透着一股犟劲、韧劲和顽强不屈的精神。
23、略 (111.176.116.244)

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