定远二中、全椒慈济中学09—10学年度期末联考
语文试卷
第Ⅰ卷 阅读题（66分）
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
山寨文化
“你还在用‘品牌手机’？试试‘山寨机’吧，结合了多家优点，真的很好用。”北京大学中文系教授陈晓明，不久前也在朋友间做起“广告”，向人推荐他手中的“山寨手机”。主流学者也津津乐道的“山寨”，正是今年新冒出来的新词。
“山寨”一词源于南方方言，原意为产业占山为王或者圈地，后来却变异为“作坊货”的代名词。眼下，“山寨现象”迅速向文化领域渗透，以“解构经典”和“拼凑重组”为特征的“山寨文化”，甚至还成为一种流行的思维模式。就连一年一度的春节联欢晚会，也出现了“山寨版”，并在策划筹备阶段就被网络媒体看重，争夺直播权。与此同时，伴随“山寨版”《纽约时报》的问世，“山寨”也在全球同步引发了对“精英文化”的挑战。
从产品到文化，“山寨”饱受争议
放眼全球消费市场，在“山寨”一词出现之前，以仿制为特征的“山寨产品”，就已从工业到文化几乎无所不包，并且始终伴随着争议。
在国内，民间小作坊仿造的“山寨产品”，涉及手机、数码相机、游戏机等不同领域。而随着概念的延伸，“山寨广告”和“山寨电视剧”也层出不穷。有人请来长相酷似周杰伦的人，为某学校拍摄招生广告。周杰伦式的发型，从低头到抬头的周式招牌动作，甚至似笑非笑上翘的嘴角，应有尽有。最近网络视频还流行起了“山寨刘翔”，调侃刘翔拍过的广告。
在海外，也有类似国内“山寨文化”的产业和个体现象。欧美盛行的“车库文化”中，不少玩家往往根据自己的喜好和需要，取各家的零件，拼凑出一辆属于自己的“山寨汽车”。
在一份关于“山寨文化”的调查中，有40.8%的人认为“山寨文化”是一种创新，是一种DIY的文化，“山寨手机”便宜又好用，“山寨明星”给人带来快乐，“山寨”成为一种“草根文化”开始流行。不过也有不少人坚持认为，“山寨文化”是一种复制文化和冒牌文化，其核心其实就是剽窃，并且是劣质的代名词。 解构还是肢解，模仿还是冒牌
廉价复制和低端娱乐，一直伴随着“山寨”现象。南京大学教授潘知常表示，“模仿得好也是生产力。‘山寨’的流行启示‘旧瓶装新酒’又何尝不是原创？”不过他也坦言，“山寨文化”依旧面临是解构还是肢解，是重组还是拼凑的关键问题。在高端“山寨”借助主流模式说话的同时，一些低端“山寨”本身已经出现“山寨化”，滑向盗版边缘。
不过，抛开单纯盈利或者博人一笑，“山寨文化”也闪现出多元的民间智慧。海外有排版逼真的“山寨”《纽约时报》，头版是《伊拉克战争结束》、《召回汽油动力汽车》，新闻话题直指社会问题的病灶。在国内，两次被电视台拒之门外后，33岁的北京小伙韩江雪，拍摄了一部长达6小时的视频《从靖康耻到风波亭》。“自家讲坛”视频风格学习《百家讲坛》，除了主讲人的口述，视频中还有画外音、插图等多媒体辅助解释。“山寨版”在网上曝光后，引发了网友追捧，点击观看次数超过20万。
复旦大学教授葛健雄日前撰文指出：“山寨文化”毕竟是一种以模仿为核心内涵的现象，既然是模仿，在一定程度上就是对知识产权的侵犯，只不过换了一个说法，换了一种表现形式。”。他认为对“山寨文化”的存在应该理解，但不能提倡。对它的存在和流行，还是应该保持一定的警惕，“如果我们对‘山寨’过于宽容，如果我们的社会成了‘山寨文化’生长繁荣的土壤，那么创新文化就更难生长了”。 （《文汇报》2008年12月26日）

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1、 下列理解不符合原文意思的一项是（ ）
A、时下，“山寨现象”迅速向文化领域渗透，甚至还成为一种流行的思维模式。
B、“山寨”在全球同步引发了对精英文化的挑战，从产品到文化，饱受争议。
C、“山寨文化”是一种复制文化和冒牌文化，都是剽窃的，并且是劣质的。
D、韩江雪拍摄的“自家讲坛”是长达6小时的视频《从靖康耻到风波亭》。在网上曝光后，引发了网友追捧。
2、对“山寨文化”理解正确的一项是（ ）
A、“山寨文化”是变异的“作坊货”，引发了对“精英文化”的挑战。
B、模仿得好也是生产力，所以说“山寨”就是原创。
C、“山寨文化”就是对知识产权的侵犯。
D、对“山寨文化”的存在应该理解，但不能提倡。对它的存在和流行，还是应该保持一定的警惕。
3、下列推断符合文意的一项是( )
A、北京大学中文系教授陈晓明，向人推荐他手中的“山寨手机”，说明他对“山寨”的产品和文化表示赞赏和支持。
B、在海外，也有类似国内“山寨文化”的产业和个体现象。如欧美盛行的“车库文化”。
C、海外有排版逼真的“山寨”《纽约时报》，有的新闻话题直指社会问题的弊病，具有真实性的特点。
D、北京小伙韩江雪模仿“百家讲坛”的“山寨版”，超过20万网友追捧，说明他的“山寨版”不亚于“百家讲坛”。
二、古诗文阅读（33分）（一）文言文阅读（19分）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （《师说》）
4、下列文言句中加点字的解释不正确的一项是（ ）（3分）
A．非能水也（游水） 其下圣人也亦远矣（低于）
B．而闻者彰（清楚） 士大夫之族（类）
C．而耻学于师（以……为耻） 而绝江河（横渡）
D．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟） 今之众人（许多人）
5、下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A．巫医乐师百工之人 欲人之无惑也难矣
B．非能水也，而绝江河 小学而大遗
C．授之书而习其句读者 今其智乃反不能及
D．于其身也，则耻师焉 而耻学于师
6、下列分析中理解不正确的一项是（ ）（3分）
A． 韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不齿相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。
B． 韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后者“大”。
C．《劝学》选段中用喻证法论证了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对比法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。
D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。
7、翻译下面文言句子（10分）
（1）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（3分）
（2）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师（3分）
（3）适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。（4分）
（二）古代诗歌阅读（8分）
移家别湖上亭
戎昱
好是春风湖上亭，
柳条藤蔓系离情。
黄莺久住浑相识，
欲别频啼四五声。
8、作者是采用什么样的艺术手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深厚感情?请结合诗句具体分析。（4分）



9、 古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得准确传神，请分别予以简要分析。（4分）


（三）名篇名句默写（6分）
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分（任选六个）（6分）
（1） ，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）
（2）潦水尽而寒潭清， 。（王勃《腾王阁序》）
（3）外无期功强近之亲， 。（李密《陈情表》）
（4）故木受绳则直， 。（荀子《劝学》）
（5）别有幽愁暗恨生， 。（白居易《琵琶行》）
（6）是故无贵无贱， ，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）
（7） ，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）
（8） ，金石可镂。（荀子《劝学》）
三、文学类文本阅读（24分）
阅读下面的文字，完成11—14题
贫穷的和富有的
叶兆言
有的人永远贫穷。我认识一家人，买什么东西都不肯落后，就是这不肯落后，害得他一直闹经济危机。你永远听他抱怨钱不够用，因为缺钱，永远牢骚满腹。我们谈到西方发达国家，常说那里的老百姓喜欢消费在前，凡事都预支，动不动就贷款。我认识的这家人，新潮的消费观念似乎也像发达国家的老百姓，有理无理，也是先享受起来再说，然而最大的区别在于，外国人的提前消费是有谱的，人家有能耐挣钱，人家把自己的负债当做是一种奋斗的动力，不像我们，负了债就觉得老天不公平，觉得天下人都负了他。

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我还认识一个人，他的消费观念恰恰相反。钱放在银行里，始终不肯拿出来用。银行的钱不用，平时的收入，一定要省下一部分再存起来。这种人永远吝啬，所有的精明和智慧，都体现在如何占别人的小便宜上。十几年前，他银行中的存款比我的十倍还多，和我在一起，却总是我花钱。不在别人身上花钱，也就算了；关键的问题，是还舍不得在自己身上花钱。二十年前，万元户是个了不得的事，那时候有一万块钱，根据当时的生活水平，似乎一辈子的吃喝都不用发愁。一万块钱在今天能干什么，这帐已经用不着我来算，于是我认识的这个人，当年有钱的时候很贫穷，现在一样贫穷，等于从来就没有富有过。他对这个社会的不满，也就显而易见，因为他总想不明白自己为什么总是贫穷，而且越来越穷。
值得一提的是，我这里提到的贫穷，大都是身边的人和事，和那些偏远山区穷困县无关。我所说的，只是一种相对的穷，因为在我们身边，有钱和没钱，从来就不是绝对的。贫穷和富有，只有通过比较，才能感觉出来。有比较才有鉴别，有了鉴别，才能把问题想明白说清楚。有三十四英寸大彩电的人，他可以觉得自己比那些拥有二十一英寸彩电，包括比那些已买了二十九英寸彩电的人更富有。骑摩托车的人，他可以觉得自己比拥有私家小汽车的人穷的多。因此，贫穷还不仅仅是生活方式，说穿了还是一个心态的问题。
再说我的一个朋友，十年前，他的妻子没有工作，刚生了孩子，房子不理想。那时候我和他还是同事，单位里常常发一些鲜鱼鲜肉，他就发愁，说发这么多鲜肉干什么，他又没有冰箱，根本来不及吃。他很大度地要把这些鲜肉送一部分给别人。我至今还十分欣赏他的生活态度，因为我觉得他始终有一种健康的心态，从来没有因为一时的贫困潦倒，显现出任何怨天尤人的样子。
我的这位朋友，现在也没有发大财，但是经济状况已经完全改变。如今他脚上穿的是一千多块钱一双的皮鞋，出门常常坐出租。他花自己的钱很舍得，去澡堂洗澡，请师父擦背，付小费的派头仿佛大款。他花自己的钱花得喜气洋洋，自得其乐。他没有因为过去曾经窘迫过，就赶快拼命存钱，只是觉得自己现在这么消费，很正常，就像过去没钱时不买冰箱一样合情合理。困难的时候，既没有想到跟别人借钱，更谈不上借钱不还；有钱的时候，也从来不在别人面前摆阔，笑谁谁小气。不妒人有，也不笑人无，他的心态永远富有。
如果贫穷只是一种现状，这没有什么关系，人来到世界上，就是为了改变现状。一个积极想改变现状的人，其精神永远是富有的，精神的富有是我们这个世界越来越好的重要保证。如果贫穷偏偏只是一种心态，这种心态不加以克服，社会不但得不到发展，还会跌入只要我不好，大家也别想好的怪圈。精神的贫穷是很多灾难的根源之一。（花山文艺出版社《叶兆言读本》）
11.本文所说的“贫穷的人”包括哪两类？请概括说明。4分
12.理解上文划线句子的含义。6分
① 我所说的，只是一种相对的穷，因为在我们身边，有钱和没钱，从来就不是绝对的。
② 不妒人有，也不笑人无，他的心态永远富有。
13.“穷则变，变则通，通则久”，请从文中筛选信息印证这个道理。6分
14.最后一段中，作者强调了贫穷者怎样的心态？这种心态有哪些危害？8分
第Ⅱ卷 表达题（84分）
四、语言文字运用（24分）
15、下列各项没有错别字的是 （ ）（3分）
A、 嬉闹 撕打 契约 锲而不舍
B 、 急躁 寒暄 诡秘 阴谋鬼计
C 、 嗔怪 杜撰 淹没 湮没无闻
D 、 简洁 遐想 清秀 山青水秀
16、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是 （ ）（3分）
A．年轻的司机急于赶路，不走公路，另辟蹊径，沿着江边小道行驶，不料驾驶失控，出了车祸。
B．昨天上午，南岭国家森林公园迎来了今年第一场大雪，沸沸扬扬的雪花把公园的松树和红叶装点得格外美丽。
C．“书山有路勤为径”，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能高山仰止。
D．在建设新农村的过程中，有些领导总是埋怨农民不积极配合，是否也应该反躬自省，自己的某些做法是否切合实际呢？
17、下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A．面对愈演愈烈的国际金融危机，国内许多有识之士都认为，现在的当务之急是扩大内部需求，以此来降低对外贸的依赖度。
B．通过这次读书活动，使他真正领悟了“书籍是人类进步的阶梯”这句话的深意。
C．高素质的志愿者队伍和高水平的志愿服务，是成功举办“有特色、高水平”奥
运会的基础和保障。
D．“心连心”艺术团在革命老区的巡回演出，博得了各界观众的热烈欢迎，并对这次成功的演出给予了很高的评价。
18、沈浩，男，1964年5月出生，安徽省萧县人。1986年，沈浩毕业于铜陵财经学院，参加工作，同年加入中国共产党。先后担任安徽省财政厅副主任科员、主任科员、副调研员。2004年2月，沈浩作为优秀年轻党员干部，被选派到小岗村担任党委书记。2009年11月6日，沈浩因积劳成疾牺牲在工作一线。沈浩先后荣获全国农村基层干部“十大新闻人物”特别奖、全省第二批选派干部标兵、安徽省改革开放“三十人三十事”先进个人。
在全国开展的声势浩大的学沈浩的热潮中，请你为沈浩同志写一副挽联。要求符合对联的要求，语言得体。4分
19、改写语段中画横线的句子，使之句式一致，本体、喻体搭配合理。
（可调整语序、增删个别词语）（5分）
我常常趴在檐下听雨。雨声轻灵，是微风里孩子们温温的耳语；雨声像山沟里柳阴下激石的溪水般清脆；雨声舒缓得像黄昏里泉苔上栖着的蜻蜓的翅。那种特别的感觉一声一声圈占了我的心，滴进我的回忆……
答：

20、仿照下面的诗句，选择新的写作对象，另写一组句子（不要求与原句字数相同）（6分）
原作： 路边的那一潭死水， 仿写：
无纹无波。
我不要这样的生活！
我不要这样的生活！
要么就卷入长江大海，
要么就无声地滋润田禾。
五、作文（60分）
一位青年向苏格拉底请教，世界上什么东西最宝贵。苏格拉底没有直接回答，领着他访问了许多人。他们一路访问下去，拥有权力的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神压抑的人渴望得到快乐——人们的回答区别很大，但有一点却是相同的：那些宝贵的东西都是已经失去和即将失去的东西。苏格拉底说：“孩子，世界上许多东西其实都十分宝贵的。当我们拥有它时浑然不觉，而一旦失去它，便感到它的宝贵了。”
请以“珍惜拥有”为话题写一篇作文。
要求：立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌除外），字数800字左右。
语文试题答题卷
第Ⅰ卷（选择题，共27分）
1 2 3 4 5 6 15 16 17
答案
第Ⅱ卷(共123分)
二、7、翻译下列文句（10分）
1、
(3分)
（3分）
2、
3、

（4分）
阅读古诗，然后回答问题。（8分）
8.答：

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（ 4分）
9．答：

(4分)
10、补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分任选六题）（1） ，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）
（2）潦水尽而寒潭清， 。（王勃《腾王阁序》）
（3）外无期功强近之亲， 。（李密《陈情表》）
（4）故木受绳则直， 。（荀子《劝学》）
（5）别有幽愁暗恨生， 。（白居易《琵琶行》）
（6）是故无贵无贱， ，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）（7） ，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》）
（8） ，金石可镂。（荀子《劝学》）
三、(24分)阅读下面的文字，完成15－18题。
11、 (4分)
_______________________________________________________________
12、 (6分)
⑴
____________________________________________________________________
⑵

13、 (6分)



14、（8分）



四、（15分）
18(4分)
答：对联 。


19．（5分）答：

20、 仿写（6分）答：







五、作文 题目：


















































语文试卷参考答案
一、选择题
1、C （“都是剽窃的，并且是劣质的”这一说法错误。原文是指不少人认为“‘山寨文化’是一种复制文化和冒牌文化，其核心其实就是剽窃，并且是劣质的代名词”。）
2、D（A项“山寨文化”是变异的“作坊货”判断有误 。B项“‘山寨’就是原创”不符原文意思C项原文是在一定程度上就是对知识产权的侵犯。）
3、B（A项推荐“山寨手机”不能完全表明“他对‘山寨’的产品和文化表示赞赏和支持”。 C项没有依据证明“具有真实性的特点”。 D项“超过20万网友追捧”与原文不符，“不亚于‘百家讲坛’”更无实据。）
4、D（“众人”指一般人）
5、B（B都表示转折；A项中“之”分别为结构助词“的”和取消句子的独立性；C项中第一个“其”译为其中的，第二个“其”译为他们的；D项中“于”分别译为对，对于和向）6、C（C项中《劝学》选段并没有论证要学习更要思考的道理）
15、C(A 项 撕—厮 B鬼—诡 D青—清)
16、D（略）
17、C (A．成分赘余，删去“现在的”。B．成分残缺，缺主语，删去“通过”或“使”。 D项主谓不一致，删去“对……演出”，再将“给予”改为“得到”)

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