2010年天门高中自主招生模拟考试
语文试卷
（满分：100分 考试时间：120分钟）
亲爱的同学：
欢迎你参加本次考试！请细心审题，用心思考，耐心解答。祝你成功！
答题时请注意：
1．试卷分为三部分，共22题。
2．请将答案写在答题卷的相应位置上，否则以零分计算。
第一部分 语言积累与运用（20分）
一、完成1—5题（20分）
1.阅读下面的文字给加点注音或给加点的拼音写出汉字。（2分）
茫茫星空，寥廓而深邃，它以它的神奇mèi（ ）力，召唤栖（ ）身于地球的人类，让他们满怀炽（ ）热的情感，世世代代燃烧着奔向它的渴望。从“嫦娥奔月”的神话到“神舟七号”的升空，中国人民以lǐn（ ）然之姿，向茫茫星空迈出了坚实的一步。
2.古诗文默写。（10分）
（1）潮平两岸阔, 。(王湾《次北固山下》)
（2）气蒸云梦泽， 。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（3）亲贤臣，远小人； 。(诸葛亮《出师表》)
（4） ，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》）
（5）《岳阳楼记》中体现作者旷达胸襟的句子是 ，

（6）龚自珍的《己亥杂诗》中的“落红不是无情物，化作春泥更护花”与李商隐的“ ， ”有异曲同工之妙，现在用来形容无私奉献的精神。
（7）有意栽花花不开，　　　 。
（8）静坐常思己过， 。
3．文学常识（2分）
“李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。”清朝赵翼的这首诗中，“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫，“风骚”原来是指《 》里《国风》和《楚辞》里的《 》。
4．名著阅读。（4分）
（1）《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是 ______　，被赞誉的人是　 _______ 　。
（2）“×××果举扇，径至火边，尽力一扇，那火光烘烘腾起；再一扇，更着百倍；又一扇，那火足有千丈之高，渐渐烧着身体。”这段文字出自一部中国古典名著。请你再写一个与文中的“×××”这个人物相关的一个故事情节： 。
（3）《朝花夕拾〈父亲的病〉》中多次提到庸医误人的种种荒诞行为，如陈莲河用药中要求用“ ”且要“原配，即本在同一窠中者”。
5．综合实践活动。（2分）
下面是“桅子一族”和“月光留步”两位同学的一段网上聊天对话，其中有一些等号等表意的语言现象。对这种现象有人赞成，有人反对。请你谈谈你的看法并简要说明理由。
桅子一族 题做完了么？
月光留步 做ing 。（正在做）
桅子一族 ：) （表情符号：高兴）呵呵，我已经做完了。
月光留步 ：( （表情符号：郁闷）555 （鸣呜呜，表哭泣），我还有几道题… …
桅子一族 那就不打扰了，继续努力吧，同学。
月光留步 好吧，886（拜拜喽）!
我的看法：
我的理由：
第二部分 阅读理解（48分）
二、比较阅读【甲】【乙】两个文段，完成6—10题。（19分）
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

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【乙】杨时①字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属②文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第③。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然④师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南⑤矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐⑥，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。
〔注释〕①选自《宋史•杨时传》。②属（zhǔ）：撰写。③进士第：进士，隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。明清时称殿试考取的人。进士第，既考取进士，又叫进士及第。④翕(xī)然：形容一致，翕，也可以讲聚集。⑤南：方位词做动词用，意思是向南。⑥瞑(míng)坐：闭着眼睛坐着。
6．解释下面语句中加点词的意义（4分）
（1）俟其欣悦，则又请焉。 （2）弗之怠
（3）而以书赴告同学者。 （4）颐既觉
7. 下列句子中“以”字的意义和用法与例句相同的是（ ）（3分）
例句：无从致书以观
A 虽不能察，必以情 B 以光先帝遗德
C 以塞忠谏之路也 D 不以物喜
8．翻译下面的文言语句（4分）
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）以师礼见颢于颖昌，相得甚欢。
9．甲乙两文有写作内容和表达感情上有什么相同之处？（4分）
内容：
感情：
10．甲乙两都 写了天气的寒冷，其写作目的是否相同？为什么？（4分）
三、阅读下文，完成11～15题。(19分)
养成好习惯
　　①人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面却各有不同，习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成之后，要想改变过来却还不很容易。
②例如说：清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成，很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬首垢面的就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大了之后也常是不知振作，多半不能有什么成就。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。
　　③我们中国人最重礼，因为礼是行为的规范。礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈的起码的礼，我们是否已经每日做到了呢?我看见有些个孩子们早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家来如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早的纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。
④大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试自检讨一番，在别人读书工作的时候是否有过喧哗的行为?我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后的去乱挤。
　　⑤时间即是生命。我们的生命是一分一秒的在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论其为多么短暂，都利用之做一点有益身心之事，则积少成多终必有成。常听人讲过“消遣”二字，最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子，其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有句云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少的大书。古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，其用意是在劝人不要浪费光阴。
　　⑥吃苦耐劳是我们这个民族的标帜。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦，所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人之能耐得清寒。恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人之修养上是应有的认识，罗马帝国盛时的一位皇帝，MarcusAurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观那当时风靡全国的赛车比武之类的娱乐，终其身成为一位严肃的苦修派的哲学家，而且也建立了不朽的事功。这是很值得钦佩的，我们中国是一个穷的国家，所以我们更应该体念艰难，弃绝一切奢侈，尤其是从外国来的奢侈。宜从小就养成俭朴的习惯，更要知道物力维艰，竹头木屑，皆宜爱惜。
⑦以上数端不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。
11. 概括观点：请用一句话来概括贯穿全文的观点。（2分）
我的概括：
12．揣摩品读：为了增强文章的说服力，作者在文中列举古人的很多好的行为习惯，请你至少找出其中三个例子来。（3分）
我的品读
13．我谈论证：这篇文章除了列举大量的事实举例来论证自己的观点外，还运用了什么重要的论证方法？请举出一例，并说明其作用。（4分）
我的见解：
14．阅读探究：
(1)第③段在论述如何养成“重礼”的习惯时，作者的看法是
。（2分）
⑵ 第⑥段中画横线的“恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣”是什么意思?联系实际谈谈为什么必须具有这样的个人修养? （4分）
我的探究：
15．阅读思考：文章最后一段作者引用的是古代的一句名言“勿以善小而不为”，试补出其下半句，并说说这句话在文中的作用。（4分）
我的思考：
四、阅读《竹乡情思》，完成（16～21）题。(22分)
竹乡情思
⊙肖其昌(南靖)

展开余下试题

⑴老家山乡，竹林也多。力不从心，不敢走远地，便趁好时日，回山乡看那流绿涌翠的竹林。
⑵阳春三月，竹野润湿，纷纷破土的春笋，一株株，一簇簇，各安其命，各守其节，争分夺秒地伸向蓝天，几夜间便蹿就万竿新篁，与老竹相携相扶，相拥相聚，舒千枝，攒万叶，连成片，汇成海，映衬着生机蓬勃的山乡景色。
⑶竹子，像山乡土楼人，是个和和睦睦，齐心求发展的大家族。在充满生机的山野间，只要有母竹，竹鞭伸向哪里，哪里就有春笋破土，新篁滴翠。它俗而贱，却生命力极强，不怕风吹雨打霜冻雪压，无论僻壤瘠地，峭壁悬崖，沟边路旁，房前屋后，到处有它的身影。它们或挺拔坚劲，朴实无华，如山乡农家的壮汉：或亭亭玉立，淡妆素裹，像天生丽质的村姑。它们扎根山野，长年不懈，为描绘山乡景色，为充实山民生活，尽职尽责，默默奉献。
⑷山里人讲勤劳，求实惠，靠山吃山，爱竹种竹，育竹用竹，与竹亲如家人，情同手足。他们出门见竹林，入户吃竹笋，日常用竹器，煮食燃竹薪，夯土筑楼也是用竹片做墙筋。真是“不可一日无此君”。
⑸我少年生活在山乡，就业后又长期工作在山乡，与竹交情久而深厚。想起夏日坐竹椅，躺竹床，睡竹席，摇竹扇，那种清凉爽快的感觉便荡漾心间；想起那时和乡亲们一起用竹箩挑粮食，用谷笪晒稻谷，用粪箕挑肥料，用竹篾捆柴禾，便仿佛又焕发青春，挑着担子走在田埂上；想起当年用竹笼关鸡鸭，用竹筛捕鸟雀，用竹筒蒸米饭，用竹绳牵水牛，未泯的童心又活跃起来。我这山里人，享受竹的几多恩泽，真是说不完道不尽哟。
⑹竹子是个不甘寂寞，喜欢热闹的大家族。它长得快，活得潇洒，家乡注水垅那片杉松混交林，主人三十好几还不想成家，却恋上这山。每年秋高气爽的七八月，他都日日忙在山间，像关公舞大刀，噼噼啪啦，把林间的藤萝杂草劈得干干净净，又种上几株毛竹。几年后，竹生笋，笋生竹，林间便成了竹的天地。而在上世纪七十年代初，有人想在竹乡公路边搞纯竹林示范，砍去杉松杂大树。结果，鸟无枝可盝，飞走了；林中的竹蝗无克星，猖獗了；那一片片竹林，也差不多毁光了。当然，人们也从这盲目举动中得到了启悟。
⑺然而，在交通不便，信息闭塞的旧时，勤劳朴实的山里人，只知越岭爬山下田忙挣食，感激竹子给他们生活以滋润；怎么知道还有深厚的文化意蕴。这竹文化，我也是长大后，读了书，看了报，品了画，才慢慢领会的。是的，历代文人墨客说竹子正直、虚心，不媚不俗，一尘不染，两袖清风，是借竹抒怀，把竹子人格化了。他们爱竹，画竹，都是自己先有竹的品格。清代书画家郑板桥，当县令如果没有心向民间，情系百姓，怎会吟出“衙斋卧听萧竹，疑是民间疾苦声”的诗句呢？在污吏横行的当时，他不就是一株高风亮节的翠竹吗？
(8)竹子无花无果，却集山川日月的精气于一身。我虽定居城镇多年，却未曾远离竹山，难忘于竹的恩惠。每有闲时，便喜欢回山乡看看竹林。于是，我家里仍然用竹竿晾晒衣服，用竹扫扫庭院污秽，用竹笠遮阳挡雨，还使用着当年离开竹乡时，友人送我的竹篮、竹椅、竹床、竹席。
(9)回山乡看竹林真是别有一番情趣。茫茫无际的竹海，使人豁然开心，小巧清幽的竹野，使人倍觉悠然。那次游石门岩，走进庙后那片小竹林，林间竹影婆娑，奇石堆叠，清风徐徐，坐在石上听鸟唱蝉鸣，便忘却了人生道路上的许多不平事。
(10)春色很好，竹林万象更新，社会文明进步。苏东坡吟唱那“宁可无食无肉，不可居无竹”的年月，早已“作古”了，如今居家用具，诸如椅、凳、篮、筐、刷，都让轻巧美观的塑料所取代。乡下到处建了水泥埕，晒谷也不用谷笪。城乡竹器厂早已盖起高层套房，成了热闹的居民生活区。人们想编制精巧实用的竹器或篾席，竹编师傅却很难找了。
(11)人尽其能，物尽其用。竹乡的年轻一代顺着潮流，大多流入城市打工去。但热土难离、竹缘难断的山里人，依然守位竹乡，以竹为伴，护笋养竹，管好竹林。他们在竹乡办起竹凉席厂，不断创新的名牌产品，在国内外市场都很畅销，竹的价值也随之提高了。
(12)这次回老家，正是满山流绿，遍野春色。我看了竹林，又带回乡亲送我的春笋，回家细细品尝这山珍，心中便荡漾着淡淡的竹乡情……
选自《闽南日报》
16．联系上下文解释下面的词语：（2分）
未泯 ： 婆娑 ：
17．对文中画线句你是如何理解的呢？试作分析。（3分）
在充满生机的山野间，只要有母竹，竹鞭伸向哪里，哪里就有春笋破土，新篁滴翠。
18．文章主要从哪些角度写了家乡的竹子？这竹子与家乡的人民有什么相同之处？（4分）
19．写法特色（6分）
（1）文章主要采用什么写作手法？请作简要分析。
（2）文章的语言不但生动活泼而且富有哲理性，请试举一例加以说明。
20．课外链接（4分）
平和正兴学校用“梅园”、“兰园”、“竹园”、“菊园”、“松园”分别给其中五幢学生宿舍楼命名，你能从中区别“花中四君子”和“岁寒三友”各是指什么吗？这样的命名有什么寓意？
“花中四君子” 是指：
“岁寒三友” 是指：
寓意：
21．生活思考（3分）
在文章的第十段作者谈到“如今居家用具，诸如椅、凳、篮、筐、刷，都让轻巧美观的塑料所取代。乡下到处建了水泥埕，晒谷也不用谷笪。”“城乡竹器厂早已盖起高层套房，成了热闹的居民生活区。”你说这是好事还是坏事呢？试分析理由。
第三部分 写作能力（60分）
五、根据下面要求，完成22题（60分）
22．下面两个题目，任选一题作文。
（1）请以“选择”为话题，写一篇600字以上的文章，除诗歌外，文体不限，题目自拟。
（2）阅读下面材料，按要求作文。
英国诗人雪莱说：“微笑，实在是仁爱的象征，快乐的源泉，亲近别人的媒介。有了笑，人类的感情就沟通了。”确实，微笑可以缩短人与人之间的距离，化解令人尴尬的僵局，是沟通彼此心灵的渠道，使人产生一种安全感、亲切感、愉快感。当你向别人微笑时，实际上就是以巧妙、含蓄的方式告诉他，你喜欢他，你尊重他，这样，你也就容易博得别人的尊重和喜爱，赢得别人的信任。生活中多—些微笑，也就多了些安详、融洽、和谐与快乐。
请以“沟通，从微笑开始”为题，写一篇不少于600字的作文。

2010年天门高中自主招生考试
语文模拟试卷 参考答案及评分细则
一、完成1—5题（20分）
1、魅 qī chì 凛（2分）
2、（1）风正一帆悬（2）波撼岳阳城 （3）此先汉所以兴隆也 (4)浊酒一杯家万里 (5)不以物喜，不以己悲 （6）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干（7）无心插柳柳成荫。 （8）闲谈莫论人非（10分，每个空格1分）
3 诗经 离骚（2分）
4 （1）徐庶 诸葛亮（2）除“三借芭蕉扇”外的其他情节 蟋蟀一对（4分，每个空格1分）
5、参考答案：赞成的理由有：① 符合语言的发展规律；② 社会的时代的需要；③ 文化交融的结果；④ 丰富了词义和表意功能；⑤ 形式上新颖、生动、形象。反对的理由有：① 违背语言规范性；② 应纯净语言文化、捍卫民族语言；③ 只适合特定语境和部分人群；④ 表意含混，容易产生歧义；⑤ 形式上不伦不类。
二、（19分）
6．⑴等到；⑵懈怠，放松；⑶书信；⑷醒，睡醒。（4分，每解释对一个得1分）
7.B
8．⑴抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限；⑵以拜师的礼节到颖昌拜程颐为师，师生之间相处十分融洽。（4分，每句2分，不要求文字一致，翻译正确，无语病则可）

展开余下试题

9．⑴都写到“求师”这一内容（2分）；⑵都体现出求师的诚恳和老师的尊重。（2分）
10．不相同。甲写天气寒冷意在突出自己学习的刻苦，其目的是为了鼓励马生刻苦努力学习（2分）；乙文从侧面写天气寒冷，意在突出杨时对教师的虔诚、恭敬（或尊重）的态度，表达尊师重的思想（2分）。
三、(19分)
11．要从小养成好习惯（2分）
12．①祖逖闻鸡起舞② 古人为子弟者“出必告，反必面”③陆游：“待饭未来还读书。”④古人“三上之功”⑤古人“一箪食，一瓢饮”和“嚼得菜根”⑥罗马皇帝摒绝一切享受，终成为大哲学家。（3分）
13．运用了正反对比论证。如第2段，作者先从反面说睡懒觉的坏处，然后再以祖逖闻鸡起舞的例子从正面说起早的好处。这样让两件事物进行对比，论证了“清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成”的观点，从而有力的论证了本文的中心论点。其他地方还有很多类似的例子。（4分）
14．①礼要从家庭里做起。 家庭教育十分重要，连父母尚且不尊重的人，将来是难以在社会上立足的。（2分）
②穿布衣吃粗粮，并不感到羞辱，丰衣足食(锦衣玉食)也不去炫耀。（2分）
作用：有志之人不应该计较生活条件的好坏，而要把精力放在读书学习和事业上，这样才能有所作为。（2分）
15．下句：“勿以恶小为之”。 （1分）这句话是对全文的总述，全文所列的习惯小事，而正是这样的小事却关乎一个人的一生，告诫人们千万不要因善小而不为。（3分）
四、 (22分)
16.没有消失 盘旋舞动的样子（2分）
17.表现了竹子平凡乃至恶劣的环境顽强地生长，具有极强的生命力，抒发了作者由衷的赞美之情。（3分）
18.竹子的生长环境、生长习性 竹子的贡献 竹子的文化等 相似点：平凡、朴实、正直，有顽强的生命力，坚劲，尽职尽责，默默奉献 ，虚心，不媚不俗，清贫。（4分）
19．（1）托物言志 文章用竹子来象征家乡人民那种朴实、正直、坚劲的本质和在平凡的岗位尽职尽责，默默奉献的精神（3分）
（2）略（3分）
20. “花中四君子” 是指：梅、兰、竹、菊（1分）
“岁寒三友” 是指：梅、竹、松（1分）
寓意：学生从“正兴学校是花园式的学校”、“正兴学校教师有奉献精神”、“学校对学生精神、意志、品质的要求与期望”等回答均可（2分）
21.开放性试题，不要求有统一的答案（3分） (116.209.69.92)

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