一．本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）
A．刹那/刹车 果脯/胸脯 剥皮/褒扬
B．桎梏/诰命 陡峭/讥诮 中肯/中意
C．怵场/别墅 扼守/遏阻 忤逆/舞蹈
D．孝悌/缔造 禅让/阐明 挟持/脸颊
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是：（ ）
承载着“启智求真，修身立德”重任的教师，只有当自身成为了一个勇于承担道义的人、一个善于开拓进取的人、一个乐于知恩图报的人，才能够耳濡目染，塑造出德才兼备的一代代新人；教育的漫漫征途上才能够薪火相传，生生不息。
A．知恩图报 B．耳濡目染 C．薪火相传 D．生生不息
3．下列句子中没有语病的一项是（ ）
A．《时代周刊》评出了新千年全世界100个最具影响力的设计项目，其中，北京奥运场馆“鸟巢”夺得建筑类最具影响力设计项目桂冠。
B．网络的虚拟之所以有无尽的吸引力，我想就在于一个主要原因是它能隐蔽你的身份，使你生活在一个虚拟迷离的世界里。
C．易中天教授关于“空城计”在历史上是曹操和吕布作战时所用，在《三国演义》里面被诸葛亮抢走了“发明权”，受到不少观众的质疑。
D．珠三角地区工业发达，用电量也在不断增长，广州市用电负荷大概是1000万千瓦左右，核心地区的用电负荷约为500万千瓦。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）
①有机体是生物现象，而语言是社会现象
②语言与自然有机体有着本质的不同
③一种语言分化出另一种或几种语言时，就意味着原来这种语言不再存在
④生物过程中可以有祖、父、孙三代同堂，而语言是连父子两代都不能共存的
⑤有机体的生长是生物过程，是按照自然规律增长的
A．①②④③⑤ B．①②⑤④③ C．②①③④⑤ D．②①⑤④③
二．本大题7小题，共35分。
《李白诗集》后序
曾巩
《李白诗集》二十卷，旧七百七十六篇，今千有一篇、杂著六十篇者，知制诰常山宋敏求①字次道之所广也。次道既已类广白诗，自为序。而未考次其作之先后。余得其书，乃考其先后而次第之。
盖白蜀郡人，初隐岷山，出居襄汉之间，南游江淮，至楚观云梦。云梦许氏者，高宗时宰相圉师之家也，以女妻白，因留云梦者三年。去，之齐鲁，居徂徕山竹溪。入吴，至长安，明皇闻其名，召见以为翰林供奉。顷之，不合去。北抵赵、魏、燕、晋，西涉歧、邠，历商於，至洛阳，游梁最久，复之齐、鲁，南浮淮、泗，再入吴，转徙金陵，上秋浦、浔阳。天宝十四载，安禄山反，明年明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，璘迫致之。璘军败丹阳，白奔亡宿松， 坐系浔阳狱。宣抚大使崔涣与御史中丞宋若思验治白，以为罪薄宜贳，而若思军赴河南，遂释白囚，使谋其军事，上书肃宗，荐白材可用，不报。是时，白年五十有七矣。乾元元年，终以污璘事长流夜郎。遂泛洞庭，上峡江，至巫山，以赦得释，憩岳阳、江夏，久之，复如浔阳，过金陵，徘徊于历阳、宣城二郡。其族人李阳冰为当涂令，白过之，以病卒，年六十有四，是时宝应元年也。其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。
范传正为白墓志，称白“偶乘扁舟，一日千里；或遇胜景，终年不移”。则见于白之自叙者，盖亦其略也。《旧史》②称白山东人，为翰林待诏；又称永王璘节度扬州，白在宣城谒见，遂辟为从事。而《新书》又称白流夜郎，还浔阳，坐事下狱，宋若思释之者，皆不合于白之自叙。盖史误也。

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白之诗连类引义虽中于法度者寡然其辞闳肆隽伟殆骚人所不及近世所未有也《旧史》称白有逸才志气宏放飘然有超世之心余以为实录。而《新书》不著其语，故录之，使览者得详焉。
（选自《曾巩文集》，有删改）
【注】①宋敏求：字次道，北宋著名藏书家。②《旧史》：指《旧唐书》，下文《新书》指《新唐书》。
5．下列句子中加点词的解释不正确的一项是：（ ）
A．久之，复如浔阳 到……去
B．白过之，以病卒 经过
C．或遇胜景，终年不移 优美，美好
D．遂辟为从事 征召
6．下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是：（ ）
A． 因留云梦者三年 项王即日因留沛公与饮
B．复之齐、鲁，南浮淮、泗 项伯乃夜驰之沛公军
C．至巫山，以赦得释 不赂者以赂者丧
D．则见于白之自叙者 而君幸于赵王
7．从词类活用角度看，下列句子中加点的词和“以女妻白”中的“妻”相同的一项是：（ ）
A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师 B．沛公欲王关中，使子婴为相
C．余自齐安舟行至临汝 D．秦王恐其破璧
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ）
A．《李白诗集》二十卷本来只有七百七十六篇，通过北宋著名藏书家宋敏求的增补变成了一千零一篇、杂著六十篇，宋敏求还亲自撰写了序言。
B．李白因李璘的牵连被拘押，负责审理此案的官员认为李白罪过很轻，应当赦免，并向皇帝上奏章推荐李白，但皇帝没有答复，李白最终被判流放。
C．李白是蜀郡人，最初隐居在岷山，但《旧唐书》记载李白是山东人。作者认为，《旧唐书》的记载和李白的自述不相吻合，因而大概是错误的。
D．和一般序言不同，这篇后序没有涉及对李白诗歌的评价，而是对李白的生平及踪迹进行考辨，尤其是对李白被李璘征召和流放一事的考证更为详细。
9．断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下列文段断句。（4分）
白 之 诗 连 类 引 义 虽 中 于 法 度 者 寡然 其 辞 闳 肆 隽 伟 殆 骚 人 所 不 及 近 世 所 未 有 也 《旧 史》 称 白 有 逸 才 志 气 宏 放 飘 然 有 超 世 之 心 余 以 为 实 录
（2）翻译下面的句子。（6分）
①余得其书，乃考其先后而次第之。（3分）

②其始终所更涉如此，此白之诗书所自叙可考者也。（3分）

10．阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）
梅花
[明]高启
琼姿只合在瑶台，谁向江南处处栽？
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁寂几回开？
[注]何郎：南朝诗人何逊，其《扬州法曹梅花盛开》被历代文人誉为咏梅佳作。
（1）这首咏梅诗的颔联是为人传诵的名句，请你自选角度做简要的赏析。（4分）


（2）诗歌的颈联为什么要写“竹”和“苔”？（3分）


11．补写出下列名句中的空缺部分。（任选3题，多选按前3题计分）（6分）
（1）若夫日出而林霏开， ， ，山间之朝暮也。（欧阳修《醉翁亭记》）
（2） ， 。此情可待成追忆，只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）
（3） ， 。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（《孟子•鱼我所欲也》）
（4）乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 ， 。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
三．本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12—15小题。
说深刻
林凯
①“深刻”一词人们常常提及。可是什么是深刻，人们却很少思考，结果在现实生活中，人们往往是被“深刻”所迷惑，将本不深刻的东西视为深刻，将原本深刻的东西视为不深刻。造成这种一反一正认识的原因有二：一是很少有人怀疑自己所讲的问题，二是少见多怪。
②《现代汉语词典》是这样解释“深刻”的，一是“达到事情或问题的本质的”，二是“内心感受程度很深的”。这两个方面告诉我们，深刻一是指思维，二是指感受。感受，人们好理解，一辈子没见过红颜色，第一次看见，那肯定是印象深刻。但是，思维就不那么简单，因为要达到事物或是某一问题的本质，不是眼见为真。英国哲学家罗素在《哲学问题》一书中讲到康德时说:“康德认为他称之为‘物自体’的物质客体根本是不可知的，可知的乃是我们在经验中所遇到的客体（他称之为现象）。”中国的老子讲：“前识者，道之华也。”这两位东西方文化巨人讲的有异曲同工之处。所以我们眼睛看到的常常只是表象，不是本质。那么怎么样才算看到本质？
③我们常说鲁迅杂文写得深刻。深刻在什么地方？就在于揭露了中国封建社会的“吃人”本质。也许有人会说，封建社会怎么吃人呢？谁也没看见封建社会有什么血盆大口。殊不知，这个血盆大口不是长着獠牙，它是用一种无形的东西，即封建的意志，更进一步说就是皇帝个人的意志束缚着你的行为、你的思想，而且它还口口声声说一切都是为你着想，让你心甘情愿做奴才。无形之枷锁有时比獠牙还厉害，它剥夺了一个人方方面面的权力。人类有时也很麻木，一旦习惯了某种生活方式，他就会不觉得这种生活方式让他失去了什么。长期不在自由下生活的人，并不知道自由的可贵；长期不思考的人，也并不知道思考的意义。结果就是你不让我自由，我就不要自由，你不让我思考，我就不思考，只要让我吃饱饭就行。此种麻木的思想，被鲁迅意识到了，就是本该我们作为人应有的东西被专制者拿走了，这和吃人有什么两样，这也就是说鲁迅看见了我们看不见的地方。他看到了人类社会本质上的不公平、不合理，甚至扭曲的地方，就是在专制者眼里从不把人当人看。

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④深刻绝不是奇谈怪论，不是谁喊叫和辱骂声大谁就深刻，不是你想到了我没有想到就是深刻，也不是你敢说我不敢说就是深刻，更不是因为你看的书多能引用几句名人的话就是深刻，深刻与这些统统都无关。深刻存在于事物自身，任何事物都有它自身运动的规律，改造规律必定受规律的惩罚。人类社会也如此。在过去的六十年中，我们曾一度改造人的灵魂，结果是自己害了自己。其主要原因，还是自己对自己认识的不足，自己没有把自己看成是正常人，而看成是超人。用社会学的语言来表述，就是人类对自身的认识是有限的。所以，康德讲“物自体”，老子讲“前识者，道之华也”，都是提示要从事物的本质上认识事物的大道理。谈论社会改造、一心想变革文化的人，也应该从这个大道理中寻求启示，寻找你要找的东西，这样就会离真理更近一些。除此之外，那些空喊冠冕堂皇口号革命的人，多是用自己的手革自己的命。假如是理想者的话，也是用自己狂妄的理想去实践野心家的理想，与自己的理想没有多大关系。从历史上看，这种悲剧多发生在文化人身上。
⑤这个世界不缺少深刻，就跟不缺少美一样，缺少的是发现深刻和美的眼睛。比如万有引力，它本身就存在，不过是你认识不到，而牛顿认识到了，我们就应该说牛顿是深刻的。布鲁诺说地球是围着太阳转，这是客观存在的事实，所以他是深刻的，而且深刻得让许多人不相信他的深刻，他的悲剧恰恰就是对世俗观念的背叛。这样说来深刻并不是玄而又玄的东西，它是既简单又朴素的：一是事物本身存在的动因，二是我们能准确地说出这种存在的动因。如果套用一句佛家的禅语就是：我说对了。当然，一个“对”字给你带来光明，但你确实要从黑暗中走过。
（选自2010年3月19日《文汇读书周报》）
12—13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12题选对一项给2分，选对两项给5分。多选不给分）
12．下列说法不符合文意的两项是（5分）（ ）
A．所谓深刻，一是指感受达到事情或问题的本质，二是指思维深刻，让他人内心感受强烈，印象 (59.39.181.210)

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