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苏教版必修一综合测试
必修一 综合测试卷
一、语言文字运用
1.下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是( )
A.弹劾/隔阂 炽热/整饬 不可胜数/数典忘祖
B.旖旎/绮丽 扑朔/追溯 强人所难/富国强兵
C.徜徉/佯装 隽永/镌刻 自怨自艾/期期艾艾
D.聒躁/恬静 亢奋/伉俪 哄堂大笑/一哄而散
解析:选B。yǐ/qǐ;shuò/sù;qiǎnɡ/qiánɡ。A项依次:hé/hé;chì/chì;shǔ/shǔ。C项依次:yánɡ/yánɡ;juàn/juān;yì/ài。D项依次:ɡuō/tián;kànɡ/kànɡ; hōnɡ/hònɡ。
2.下列各句中,没有语病的一项是( )
A.在创建“全国文明城市”的活动中,广州市容不仅变得更加整洁,更加美丽,而且市民也变得更守规范,更讲文明。
B.当今社会上制假、贩假的现象屡禁不止,且愈演愈烈,其根本原因是受巨大的经济利益驱使造成的,应引起我们反省。
C.受全球气候变暖的影响,高山生态环境中的许多植物无法在原生长地生存,正向更高海拔“逃生”,以寻找新的栖息地。
D.新型的“DNA流感疫苗”,疗效好,安全性高,适用性广,价格低廉,满足同时抵御多种禽流感病毒的客观需求的优势。
解析:选C。A项,语序不当,“广州市容”和“市民”是不同的主语,关联词“不仅”应放在主语之前。B项,结构混乱,“原因是……”与“……造成的”两种句式杂糅,可删去其中一个。D项,成分残缺,宾语中心语“优势”缺谓语搭配,可改为“具有……优势”。
3.依照下面的句式,以“真诚”开头,写两个句式相同的比喻句。
人生犹如一个爱问问题的顽童,总是问一些难题让你解答;人生犹如一次漫长的旅行,理解就是前进的火把。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(示例)真诚就像开满枝头的花朵,总是能结出友谊的果实;真诚就像一条清澈的小溪,心灵就是小溪的源头。
4.校训是学校规定的对师生有指导意义的词语,是一所学校校园文化的浓缩精华,请从内容和形式两方面分析某校校训“见贤思齐”的妙处。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:内容上:“见贤思齐”的意思是说见到德才兼备的人就想赶上他。这是后世儒家修身养德的座右铭,也是今日学子的言行准则。形式上:这则校训语出《论语•里仁》,用典见艺术;这则校训言简意赅,内涵丰富;这则校训琅琅上口,便于记诵。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成5~8题。
高适者,渤海蓨人也。……天宝中,海内事干进者注意文词。适年过五十,始留意诗什,数年之间,体格渐变,以气质自高,每吟一篇,已为好事者称颂。宋州刺史张九皋深奇之,荐举有道科。时右相李林甫擅权,薄于文雅,唯以举子待之。解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河西。河西节度哥舒翰见而异之,表为左骁卫兵曹,充翰府掌书记,从翰入朝,盛称之节上前。
及翰兵败,适自骆谷西驰,奔赴行在,及河池郡,谒见玄宗,因陈潼关败亡之势。玄宗嘉之,寻迁侍御史。至成都,八月,制曰:“侍御史高适,立节贞峻,植躬高朗,感激怀经济之略,纷纶赡文雅之才。长策远图,可云大体;谠言义色,实谓忠臣。宜回纠逖之任,俾超讽谕之职。可谏议大夫,赐绯鱼袋。”适负气敢言,权幸惮之。二年,永王璘起兵于江东,欲据扬州。初,上皇以诸王分镇,适切谏不可。及是永王叛,肃宗闻其论谏有素,召而谋之。适因陈江东利害,永王必败。上奇其对,诏与江东节度来瑱率本部兵平江淮之乱,会于安州。师将渡而永王败,乃招季广琛于历阳。兵罢,李辅国恶适敢言,短于上前,乃左授太子少詹事。
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未几,蜀中乱,出为蜀州刺史,迁彭州。剑南自玄宗还京后,于梓、益二州各置一节度,百姓劳敝,适因出西山三城置戍。代宗即位,吐蕃陷陇右,渐逼京畿。适练兵于蜀,临吐蕃南境以牵制之,师出无功,而松、维等州寻为蕃兵所陷。代宗以黄门侍郎严武代还,用为刑部侍郎,转散骑常侍,加银青光禄大夫,进封渤海县侯,食邑七百户。永泰元年正月卒,赠礼部尚书,谥曰“忠”。适喜言王霸大略,务功名,尚节义。逢时多艰,以安危为己任,然言过其术,为大臣所轻。累为藩牧,政存宽简,吏民便之,有文集二十卷。而有唐已来,诗人之达者,唯适而已。
5.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )
A.海内事干进者注意文词 干:要求
B.适负气敢言,权幸惮之 幸:侥幸
C.玄宗嘉之,寻迁侍御史 寻:不久
D.李辅国恶适敢言,短于上前 短:诋毁
解析:选B。幸:受宠幸的人。
6.以下六句话,分别编为四组,全都说明高适“负气敢言”的一项是( )
①宋州刺史张九皋深奇之
②因陈潼关败亡之势
③谠言义色,实谓忠臣
④初,上皇以诸王分镇,适切谏不可
⑤适因陈江东利害,永王必败
⑥适喜言王霸大略,务功名,尚节义
A.①②③ B.②③④
C.②④⑤ D.③④⑥
解析:选B。①高适受到张九皋的赏识;⑤高适有谋略,善看问题;⑥从政方面的事迹。排除这三项即可。
7.下列对原文有关内容的分析与概括,不正确的一项是( )
A.高适擅长写诗,又有过人的才识,因而受到赏识,做了刑部侍郎等官,是自唐以来在政治上发迹高升的唯一一位诗人。
B.高适忠心耿耿,直言敢谏,招致李辅国等权贵的忌恨,故由谏议大夫一职降为太子少詹事职务。
C.高适有政治远见,曾判断永王叛乱必定失败,肃宗下诏命高适和江东节度使来瑱率本部兵一起平定江淮的叛乱,结果轻而易举地打败了永王。
D.高适为人喜欢谈王霸之道的大方略,把国家安危作为己任,又讲究节义,但是他的言谈超过了他的实际本领,所以为大臣所轻视。
解析:选C。永王不是他率兵打败的。
8.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)适练兵于蜀,临吐蕃南境以牵制之,师出无功,而松、维等州寻为蕃兵所陷。
译文:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(1)他脱去平民衣服开始做官,做的是汴州封丘县尉,这个官不是他乐于做的,于是辞去职位,客游于河西地区。
(2)高适就在蜀中练兵,军临吐蕃南境,来牵制其进逼京郊的兵力,但师出无功,而松州、维州等地不久被吐蕃所攻陷。
参考译文:
高适,是渤海蓨县人。……天宝年间,海内各地凡是拜谒要求上进的人都很注重文词。高适年纪已超过五十岁,才开始留心于诗歌,几年内,他的诗歌的体例风格渐渐发生变化,以气质取胜,自己也因此自豪。他每吟一篇,便被诗歌爱好者所传颂和赞美。宋州刺史张九皋认为高适是一位奇才,举荐他于有道科。当时右丞相李林甫擅权专政,不重视文雅之士,只按一般的举子对待他。他脱去平民衣服开始做官,做的是汴州封丘县尉,这个官不是他乐于做的,于是辞去职位,客游于河西地区。河西节度使哥舒翰见到他,认为他有异才,便上表举荐他做左骁卫兵曹,在哥舒翰幕府中做掌书记,曾跟随哥舒翰入朝,哥舒翰在皇帝面前把高适大大夸奖了一番。
等到哥舒翰打了败仗,高适从骆谷向西逃走,奔赴皇上所在的地方,到了河池郡,拜见唐玄宗,于是陈说潼关一战失败的情况。唐玄宗嘉奖他,不久便升为侍御史。车驾到了成都,八月,唐玄宗下诏说:“侍御史高适,忠贞立节,身正品高,胸怀经国济世的谋略,腹有雅丽高赡的文才。他善于谋长远之计,有合于国之大体;正直敢言,义形于色,实在是一位难得的忠臣。适合当回转纠远的职务,而使他任讽谕的官职。任命他为谏议大夫,赐绯鱼袋。”高适正气凛然,敢于直言,权贵佞臣,都很害怕。至德二年,永王李璘起兵向东进发,想占领扬州。起初,太上皇李隆基以诸王分镇各道。高适极力进谏,认为此议不可行。及至永王反叛,肃宗听说高适曾经劝阻诸王分镇事,于是召他来谋平叛事。高适便陈述江东的利与弊,并判断永王必败。肃宗感到他的对答不平常,下诏命高适和江东节度使来瑱率本部兵一起平定江淮的叛乱,在安州会师。大军即将东渡,而永王已兵败如山倒,于是招降叛将季广琛于历阳。平叛战争结束后,李辅国很忌恨高适的正直敢言,在皇上面前说他的坏话,于是降职授予太子少詹事职务。
没多久,蜀中兵乱,高适出任蜀州刺史,转为彭州刺史。剑南地区自从玄宗回长安京都后,在梓州和益州二州各设置一节度使,百姓负担太重,劳顿疲惫,高适于是出西山三城设置戍卫。代宗即位后,吐蕃攻陷陇右,渐渐逼近京城长安郊外。高适就在蜀中练兵,军临吐蕃南境,来牵制其进逼京郊的兵力,但师出无功,而松州、维州等地不久被吐蕃所攻陷。代宗便用黄门侍郎严武取代高适的职务,让高适返回朝廷,任刑部侍郎,转散骑常侍,加银青光禄大夫,进封渤海县侯,食邑七百户。永泰元年正月死,追赠礼部尚书之职,谥号为“忠”。高适喜欢谈霸王之道的大方略,以追求功名为务,又讲究节义。他生逢国家多难,常把国家安危作为己任,然而他的言谈,超过他的实际本领,所以被大臣轻视。历任地方州牧郡守,为政从宽从简,官吏和人民都感到方便。有文集二十卷。自唐以来,诗人在政治上发迹高升的,只有高适而已。
三、古诗词鉴赏
9.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
小隐自题
林 逋[注]
竹树绕吾庐,清深趣有余。鹤闲临水久,蜂懒采花疏。酒病妨开卷,春阴入荷锄。尝怜古图画,多半写樵渔。
【注】 林逋,宋钱塘人,初游历江淮,后结庐西湖孤山,种梅养鹤,称“梅妻鹤子”,终生未娶,隐居不仕。
展开余下试题
(1)“清深趣有余”,诗中哪些内容表现了“趣有余”?请用自己的话来表述。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)颔联运用了什么手法?流露出诗人怎样的心境?请联系诗句作简要分析。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(1)“趣有余”主要表现在:①鹤悠闲地对着水久久站立,不去捉鱼;②蜜蜂疏懒,不去采花粉;③我饮酒后恹恹如病,在清幽的环境中不想读书,随心所欲;④我扛着锄头悠闲地步入春阴中劳作。
(2)颔联运用了拟人、衬托、对仗等手法,“闲”“懒”等词赋予动物人格化,以物衬人,具体形象,流露出诗人隐居时的恬然闲适(或悠然自得/淡泊宁静/惬意喜悦)的心境。
四、名句名篇默写
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)昔我往矣,____________。(《诗经•采薇》)
(2)露从今夜白,____________。(杜甫《月夜忆舍弟》)
(3)古之学者必有师。师者,____________。(韩愈《师说》)
(4)是故无贵无贱,无长无少,道之所存,____________。(韩愈《师说》)
(5)____________,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
(6)纵一苇之所如,__________________。(苏轼《赤壁赋》)
(7)苟利国家生死以,__________________?(林则徐《赴戍登程口占示家人》)
(8)鹰击长空,鱼翔浅底,____________________。(毛泽东《沁园春•长沙》)
答案:(1)杨柳依依 (2)月是故乡明 (3)所以传道受业解惑也 (4)师之所存也 (5)哀吾生之须臾 (6)凌万顷之茫然 (7)岂因祸福避趋之 (8)万类霜天竞自由
五、现代文阅读:文学类文本
阅读下面的文字,完成11~14题。
故乡的胡同
史铁生
北京很大,不敢说就是我的故乡。我的故乡很小,仅北京城之一角,方圆大约二里,东和北曾经是城墙,现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。
二里方圆,上百条胡同密如罗网,我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同,我答应了,之后发现这岂非是要写我的全部生命?办不到。但我的心神便又走进那些胡同,看它们一条一条怎样延伸、怎样连接、怎样拓展,以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟,不是我曾居于其间,是它们构成了我。密如罗网,每一条胡同都是我的一段历史、一种心绪。胡同给我带来了阳光与温情,也带来了难以抹去的忧郁。
四十年前,一个男孩艰难地越过一道大门槛,惊讶地四下张望,对我来说胡同就在那一刻诞生,很长很长的一条土路,两侧一座座院门排向东西,红而且安静的太阳悬挂西端。男孩看太阳,直看得眼前发黑,闭一会眼,然后顽固地再看太阳。因为我问过奶奶:“妈妈是不是就从那太阳里回来?”
奶奶带我走出那条胡同,可能是在另一年。奶奶带我去看病,走过一条又一条胡同,天上地上都是风、被风吹淡的阳光、被风吹得断续的鸽哨声,那家医院就是我的出生地。打完针,嚎啕之际,奶奶买一串糖葫芦慰劳我,指着医院的一座西洋式小楼说,她就是从那儿听见我来了,我来的那天下着罕见的大雪。
是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?可能是一回事。
有一天母亲领我拐进一条更长更窄的胡同,把我送进一个大门,一眨眼母亲不见了。我正要往门外跑时被一个老太太拉住,她很和蔼但是我哭着使劲挣脱她,屋里跑出来一群孩子,笑闹声把我的哭喊淹没。我头一回离家在外,那一天很长,墙外磨刀人的喇叭声尤其漫漫。这幼儿园就是那老太太办的,都说她信教。
几乎每条胡同都有庙。僧人在胡同里静静地走,回到庙去沉沉地唱,那诵经声总让我看见夏夜的星光。睡梦中我还常常被一种清朗的钟声唤醒,以为是午后阳光落地的震响,多年以后我才找到它的来源。现在俄国使馆的位置,曾是一座东正教堂,我把那钟声和它联系起来时,它已被推倒。那时,寺庙多也消失或改作它用。
我的第一个校园就是往日的寺庙,庙院里松柏森森。那儿有个可怕的孩子,他有一种至今令我惊诧不解的能力,同学们都怕他,他说他第一跟谁好谁就会受宠若惊,说他最后跟谁好谁就会忧心忡忡,说他不跟谁好了谁就像被判离群的鸟儿。因为他,我学会了谄媚和防备,看见了孤独。成年以后,我仍能处处见出他的影子。
十八岁去插队,离开故乡三年。回来双腿残废了,找不到工作,我常独自摇了轮椅一条条再去走那些胡同。它们几乎没变,只是往日都到哪儿去了很费猜解。在一条胡同里我碰见一群老太太,她们用油漆涂抹着美丽的图画,我说我能参加吗?我便在那儿拿到平生第一份工资,我们整日涂抹说笑,对未来抱着过分的希望。
母亲对未来的祈祷,可能比我对未来的希望还要多,她在我们住的院子里种下一棵合欢树。那时我开始写作,开始恋爱,爱情使我的心魂从轮椅里站起来。可是合欢树长大了,母亲却永远离开了我,几年爱过我的那个姑娘也远去他乡,但那时她们已经把我培育得可以让人放心了。然后我的妻子来了,我把珍贵的以往说给她听,她说因此她也爱恋着我的这块故土。
我单不知,像鸟儿那样飞在不高的空中俯看那片密如罗网的胡同,会是怎样的景象?飞在空中而且不惊动下面的人类,看一条条胡同的延伸、连接、枝枝叉叉地漫展以及曲曲弯弯地隐没,是否就可以看见了命运的构造?
(选自2008年第5期《当代学生•读写版》,有改动)
11.“是我不断长大所以胡同不断地漫展呢,还是胡同不断地漫展所以我不断长大?可能是一回事”,句中的“可能是一回事”如何理解?
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:随着我的长大,我走过的熟悉的胡同越来越多,生存的空间越来越大;反过来也可以说不断漫展的胡同见证了我的生命、我的成长。所以也可以说“可能是一回事”。
12.如何理解“不是我曾居于其间,是它们构成了我”一句话的含意?
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(1)胡同记载了我的全部生命,每条胡同都是“我”的一段历史,一种心情。
(2)说“不是我曾居于其间”是为了强调胡同在“我”生命中的重要地位。
13.作者说“胡同给我带来了阳光与温情,也带来了难以抹去的忧郁”,这“阳光与温情”“难以抹去的忧郁”指的是哪些事情?请概括回答。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(1)阳光与温情:“我”在胡同里感受到的亲情、乡情和收获的爱情。母亲和奶奶的呵护;乡邻大度的接纳;妻子的理解与关爱;僧人的念经声和教堂的钟声给“我”美丽的遐想。
(2)难以抹去的忧郁:在胡同里经历的人生困惑和面对不幸命运的无奈。学会了谄媚和防备;感受了孤独;双腿残废后的彷徨。
14.文章结尾,作者把自己设想成一只俯瞰胡同的鸟儿,这样写想要表现什么?有什么表达效果?
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:(1)文章在作者设想自己是一只俯瞰胡同的鸟儿中结束,表现了自己对故乡的胡同、对自己过往的人生的无限眷恋;表现了自己对人生的思考;表达对彻悟人生真谛的渴望。
(2)这样写显得含蓄蕴藉,显得生动,突出了了文章的主题。
展开余下试题
六、现代文阅读:论述类文本
阅读下面的文字,完成15~17题。
可贵的“他人意识”
张抗抗
上世纪中叶的中国式“集体主义”,自从在世纪末之前,逐渐分解以及还原为对个人和个体的尊重,初步建立起个人的权益保障系统之后,“我们”——这个在计划经济时代使用频率极高的词,已被更为普遍的“我”所替代。
我喜欢说“我”,也因此欣赏其他的那些“我”。如果没有“我”的确立,没有无数“我”的合作,“我们”必定是空洞、脆弱、空心化以至于不堪一击的。然而,在“我”和“我们”之间,是以“他人”作为连接点的。“我”因“他人”而成为“我”;“我们”因“他人”而成为“我们”。当“我们”过度地强化、放大“我”而舍弃“他人”的时候,“我”便处于四面受敌的孤立无援之中。
在我们的传统习性中,“他人”这一概念,更多情况下只是一种被供奉的虚设牌位。即便在集体主义理想教育最为鼎盛之时,“他人”不仅未能成为国人的自觉意识,“他人”反而意味着告密、背叛、异己、危险、离间等等。这种体制下的集体主义文化,终于导致了“他人即地狱”的严酷后果。也许正是由于对“他人”的恐惧,“文革”之后,“我们”迅速土崩瓦解,“我”自仰天长啸——而“他人”却不得不退出公众的视线,淡化为一个可有可无的虚词,成为公民道德的模糊地带。
五十年代以来,人口的高速增长造成生存空间的高密度化;人口压力长期形成经济发展与卫生保健的沉重负担;部分农村以及偏远地区的计划生育仍然阻力重重。“我”生我的娃,关你什么事?在人口问题上,可有“他人”的意识吗?
餐馆大肆收购、杀戮、烹煮野生动物为牟取暴利;食客面不改色食用野生动物以饱“口福”或炫耀财富;官吏不惜以野生珍稀动物作为最高规格的宴席,“贿赂”上级领导为自己铺设升官晋级的阶梯——在这个破坏自然生态的“人链”中,可有“他人”的位置吗?
长期以来,城市与乡村的公共卫生系统始终没有得到真正重视:办公室的脏乱差、公共场所的日常消毒防护、公共厕所的洗手设备、污水处理、生活垃圾等等。但公共卫生的管理者与被管理者的心态,却有着惊人的共识:这又不是我一个人的事情。在这些被忽略的公共卫生死角中,可有“他人”的概念?
日积月累的民众生活卫生习惯中,沉淀下多少恶习陋性——随地吐痰、随地大小便、随地抛弃果皮塑料袋、就餐分餐制难以推行、酒后驾车、公共场所吸烟等等。“我们”的传统文化是“不患寡而患不均”——在这利益与灾祸均享均沾、“同甘共苦”的行为惯性中,可有愿为“他人”避免灾祸而自控自律的一份责任感?
我们似乎一直在无意中铺设着迎接它到来的无障碍通道。然而,在公共领域里,“零距离”是有害的。距离便是“他人”,而“他人”即社会公德。因为在这个世界上,除了“你”和“我”之外,地球上更多存在的是陌生的“他”——他人!还有“它”——与人类共存的动物朋友们。
正是为了“我”的安全与自由,请不要再“惟我独尊”,而多些对“他人”的关爱吧。“我”的自由是他人自由的终结,而他人的自由,最终才能成全“我”的自由。
(选自2008.1《杂文选刊》,有删改)
15.请简要阐述你对“他人意识”的理解。
答:________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:①“他人”与“你”“我”共存于地球上,不可避免地会互相接触,因此每个人都应有他人意识。
②舍弃“他人”,甚至“以邻为壑”,而过度地强化、放大自我,这样人与人之间就会失去友爱。
③“他人”即社会公德,过分强调“我”的自由,就会终结他人自由;人人都应该去理解、关爱“他人”。
④人类不应破坏自然生态,“与动物和谐相处”也能体现“他人意识”。
16.“我”“我们”及“他人”之间无法分割,密切关联,请具体阐述它们之间的关系。
答:________________________________________________________________________
答案:(1)无数“我”的合作,形成充实、强大的“我们”;(2)“他人”使“我”“我们”存在,就可以互帮互助,不会孤立无援;(3)“我们”只要去关爱“他人”,就能成全自己的自由。
17.联系全文看,人们所缺乏的可贵的“他人意识”表现在哪些方面?
答:________________________________________________________________________
答案:(1)人口问题(或不执行计划生育政策);(2)破坏自然生态(或忽视“与人类共存的动物朋友们”);(3)忽略公共卫生死角(或公共卫生系统没有得到真正重视);(4)生活卫生习惯中沉淀许多恶习陋性而不自控自律。
七、作文
18.阅读下面的材料,按要求作文。
让自己的生命为他人开一朵花。一次无偿献血是一朵花,一个受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一次碰撞后的忍让是一朵花……能为他人开花的心是善良的心,能为他人的缤纷而赞美是真诚的情,能为他人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人。
请以“我的花儿为你开”为题,写一篇文章。
要求:①立意自定;②文体自选,诗歌除外;③不得抄袭或套作;④不少于800字。 (106.120.174.122)
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