泸州高级教育培训学校高2014届九月月考
语文试题教师版
出题人：石虹 做题人：苏宗波 审题人：语文组
第Ⅰ卷（单项选择题 共27分）
一、（12分，每小题3分）
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）
A.颓圮/祭祀 百舸/苛刻 屏气/摈弃 惩创/创伤
B.羡慕/蓦然 籼米/氙气 绯红/绯闻 颈子/脖颈
C.游说/说客 黯然/谙熟 攒射/积攒 作揖/作坊
D.荤腥/晕厥 撰写/编纂 干练/干劲 停泊/湖泊
答案：C。
【解析】A. pǐ/sì gě/kē bǐng/bìn chuāng B.mù/mò xiān fēi jǐng/gěng
C.shuì/shuō àn/ān cuán/zǎn zuò/zuō D.hūn/yūn zhuàn/zuǎn gàn bó/pō
2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A.婆娑 焦灼 绿草如荫 摘星揽月
B.飘泊 斑斓 殒身不恤 蒙蒙细雨
C.凄惋 忸怩 浪遏飞舟 不能自已
D.褴褛 和霭 扭转乾坤 迥乎不同
答案：B。
【解析】A荫——茵，C惋——婉，D霭——蔼。
3.依次在下列横线处填入词语，最恰当的一项是（ ）
①崇尚美，追求美，就是重视生活情趣，讲究生活质量，体现了一种现代的生活_____和消费时尚。
②经过世代的筛选，________至今的谷肉果菜，水陆珍奇，不仅营养价值高，而且易于消化吸收。
③每当吟诵起宋代晏殊“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”的诗句，心中就泛起一种_______的感觉。
A．理念 流传 冷清 B．理想 流传 清冷
C．理想 留传 冷清 D、理念 留传 清冷
答案：D。
【解析】：“理念”通常指思想，也指表象或客观事物在人头脑中留下的概括的形象；“理想”可指对未来事物的想像或希望。句中应选“理念”。
“流传”是“传下来或传播开”的意思，所“流传”的对象多是故事、消息等，“流传”的途径是口头语言、书面的文字等；“留传”是“遗留下来传给后代”的意思，所“留传”的对象多是具体物品。句中应选“留传”。
“冷清”是“冷静而凄凉”的意思，强调很不热烈、很不热闹，萧索而凄凉：“清冷”是“凉爽而略带寒意”的意思。品味诗意，月色皎皎，微风淡淡，梨花飘香，柳絮飘飞，冷静而不凄凉，故选“冷清”一词极不妥帖。根据语境，句中应选“清冷”。
4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．第二十五届阿姆斯特丹国际记录片电影节12天里吸引了20多万名观众，来自40多个国家的近2500名电影人、300多部电影前来参与。
B．在过去的一个星期里，大家对教研室赵主任起草的教学大纲从多角度提出质疑，经过几轮认真的讨论和修改，最终达成共识。
C．纵观世界各国的企业发展史，你就会发现，一个企业能否获得成功，往往不取决于它的规模和历史，而取决于它的经营理念。
D．作为一个全新的、相对成熟的行业，不仅电子商务在一定程度上改变了人类的生活方式，也冲击了历史悠久的传统商业模式。
答案：C
【解析】A “300多部电影”和“前来参与”搭配不当；B 语序不当，表对象的的成分应该紧接谓语，改为“大家从多角度对教研室赵主任起草的教学大纲提出质疑”；D 关联词语语序不当，主语一致，主语应放在关联词语前，“不仅”和“电子商务”位置互换。
二、（9 分，每小题 3 分）
阅读下面的文字，完成 5-7 题。
老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来即有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言。”大家都期待这个问题有新的解决线索。

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过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以纸上材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多受到辨伪家的怀疑，年代确不可疑的，恐怕要数到《韩非子》、《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几本书成书太晚，没有多少作用。近年战国秦汉简帛佚籍大量出土，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。
1973年长沙马王堆三号汉墓出土的帛书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可能抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系“黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。
郭沫若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派。《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被抄写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心目中已据有崇高位置，不会是刚刚撰就的作品。同时，《黄帝书》与《申子》、《慎子》、《韩非子》等有许多共通文句，而申不害、慎到、韩非三人均曾学黄老之术，这些共通之处可认作对《皇帝书》的引用阐发。申不害和慎到的年代，前人推为战国中期，《皇帝书》不应更晚。至于《皇帝书》与《老子》的共通之处也甚多，如《皇帝书•经法》篇云“王天下者有玄德”，什么是“玄德”，文中未见解释。查《老子》五十一章：“生而不有，为而不恃，长而不宰，之谓玄德。”帛书所讲“玄德”显然由此而来。此例甚多，那么为《皇帝书》所称引的《老子》必须再早上一个时期，也就是不会晚于战国早期。
古书中有关老子和孔子关系的记述很多，但矛盾和可疑之点不少。近来有陈鼓应先生《老学先于孔学》一文，专门讨论《论语》受《老子》的影响，用以证明“《老子》成书早于《论语》”。如《论语•卫灵公》：“子曰：‘无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。’”“无为而治”是老子的学说，细味孔子的话，是讲唯有舜称得起无为而治，很像是针对已有的学说而发。《论语•宪问》：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”朱熹指出：“或人所称今见《老子》书。”因此这一条是《论语》引用《老子》的铁证，而且是对《老子》的批评。从这些情形来看，古书所记老子长于孔子，可以认为是确实可信的。
（摘编自李学勤《〈老子〉的年代》）
5．下面关于作者写作本文的原因的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．从司马迁《史记》开始，关于老子和《老子》一书的时代问题就有不同说法。清代汪中作《老子考异》以后，学者们更加纷争不已。
B．钱穆说过：如果老子其人其书的时代不明，那么先秦诸子学术思想的联系和发展就无法弄清，《老子》和道家的源流、派别也无从谈起。
C．以前用来印证《老子》的古书，大多本身就被人指为伪书。《韩非子》、《吕氏春秋》等虽然年代确凿无疑，但是成书太晚，也无济于事。
D．近年来战国秦汉简帛文献大量出土，给学术界提供了许多纸上材料以外的东西，这使得老子和《老子》一书的时代问题有了解决的可能。
答案：B
【解析】张冠李戴。原文第一段中“其源流派别终无可言”中的“其”代指“先秦诸子学术思想”，说的是先秦诸子的源流、派别无从谈起。
6．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．虽然从字体和避讳来看，马王堆汉墓《老子》帛书甲本和乙本的抄写年代可以大致确认，但是这对于《老子》著作年代的推定没什么用处。
B．《皇帝书》和《老子》有许多相同相似的语句，但许多名词的解释只见于《老子》而不见于《皇帝书》，所以《老子》成书应该早于《皇帝书》。
C．陈鼓应曾撰写《老学先于孔学》一文，指出《论语》中多有受到《老子》影响之处，其目的是证明《老子》一书的产生比《论语》早。
D．《老子》有“以德报怨”之说，所以“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”一句应该是《论语》引用《老子》的铁证，并且是对《老子》的批评。
答案：D
【解析】本题考查理解和分析文章内容的能力。据原文，引用的应是“或曰：‘以德报怨，何如？’”，批评的句子才是“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
7．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．对于古书真伪和年代问题，本文采用了两个方面的证据来证明，即不但有古书上的材料，还加上了考古发掘的地下材料，从而增强了论证的力量。
B．道家以“发明黄老道德意”为其指归，马王堆汉墓《老子》帛书乙本是“黄”、“老”合抄之本，这证明在西汉初年黄老学派已经形成。
C．申不害、慎到、韩非都学过黄老之术，他们著作的语句与《黄帝书》也多有相同相似，可见这三人的引用阐发，与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系。
D．《论语》引用老子“无为而治”等意见，并加以阐发，这不但证明老子年长于孔子，大概也能印证史书上孔子曾经问学于老子一事。
答案：C
【解析】“与《黄帝书》后来享有崇高地位极有关系”错，属于因果颠倒。另外“可见这三人的引用阐发”说法也不当，原文为“可认作”。
三、（6 分，每小题 3 分）
阅读下面的文言文，完成 8-9 题。
陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项籍背约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天下所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王；天下怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧郡王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼仪。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤？”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，何可乃比于汉王！”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遣不若汉！”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜为太中大夫。

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（节选自《说苑•奉使》
南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗。即被佗书，行南海尉事。嚣死，佗因稍以法诛秦所置长史，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，谴陆贾因立佗为南越王。
（节选自《史记•南越前传》
【注】①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。
8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．亲戚昆弟坟墓在真定 亲戚：父母
B．如反覆手耳 反覆：翻转
C．人众车舆 舆：众多
D．政由一家 由：如同
【答案】D
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义，能力层级为B级。近几年文言文考查都坚持“课外材料考课内”这一原则，即考查的语段和内容是学生陌生的，但知识点却是课内的，可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到相关依据。因此考生拿到考题时要运用联想，联想已学过的课文、现代汉语双音节词和成语，注意古代汉语中通假字、偏义复词、一词多义、古今异义四种情况。D项，由，出于。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A. 陆生因说佗曰 伺者因此觉知
B. 将相欲移兵而诛王 今人有大功而击之
C. 尉佗乃蹶然起坐 今其智乃反不能及
D. 佗因稍以法诛秦所置长史 独籍所杀汉军数百人
【答案】D
【解析】D项，所，助词，用在动词前，与“所”构成名词性短语。A项，因，副词，于是/介词，因为，介绍动作行为发生的原因；B项，而，目的连词，来/转折连词，却；C项，乃，连词，于是/副词，竟然。
第Ⅱ卷（非单项选择题 共123分）
四、（31分）
10. 把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
（1）今足下弃反天性，捐冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！
译文：___________________________________________________________（4分）
答案：（1）现在您却一反中原人的习俗，丢弃衣冠巾带，想用小小的南越来和天子抗衡，成为敌国，那你的大祸将要临头了。
（2）吾不起中国，故王此；使我居中国，何遣不若汉！
译文：___________________________________________________________（4分）
答案：（2）我不能在中原发迹起家，所以才在此称王。假使我占据中原地区，我又哪里比不上汉王呢？ 得分点：（1）“足下”“捐”“区区”各1分，大意正确1分；（2）“中国”“王”“使”各1分，大意正确1分。
11.第Ⅰ卷文言文中，陆贾说出了汉朝（高祖）具有的哪些优势才使尉佗最终屈服的？请简要概括。（5 分）
答：_______________________________________________________________________
【答案】（大意正确即可）
①天下乱离已久，百姓渴望统一，高祖得天下乃人心所向，叛逆不得人心；
②高祖对尉佗不剿而抚，已仁至义尽；
③高祖据有中原地区，尉佗老家在真定，不归顺则有灭族的危险；
④汉朝地广人众，物产丰饶，兵精粮足；
⑤汉朝政令统一，将士求战欲望强。
12.用斜线（/）给下面的短文断句。（限划 8 处）（4 分）
虢太子死扁鹊治而生之扁鹊曰我非能生死人者我能治可生者耳然不遇扁鹊亦不生矣若夫膏肓之病虽医和不能治矣
答案：虢太子死/扁鹊治而生之/扁鹊曰/我非能生死人者/我能治可生者耳/然不遇扁鹊/亦不生矣/若夫膏肓之病/虽医和不能治矣。
译文：（先前）虢太子死了，又被扁鹊救活了。扁鹊说：“我并不能把死人治活，我只能治活那些可以活的人。”然而假如虢太子不遇上扁鹊，也是治不活的。假如病入膏肓，就是象医和那样的神医也是治不活的。
13．阅读下面这首宋诗，回答问题。（8分）
竹轩诗兴
张镃
柴门风卷却吹开，狭径初成竹旋栽。
梢影细从茶碗入，叶声轻逐篆烟［注］来。
暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。
预想此时应更好，莫移墙下一株梅。
【注】篆烟：盘香的烟缕。
（1）本诗第二联描写精妙，请简要分析。（4分）
答：_______________________________________________________________________
答案：（1）第二联写竹梢细细的影子落入茗碗落到轩中，竹叶的声音仿佛追逐着篆烟轻轻飞来。（1分）“梢影细从茶碗入”准确地描绘了光影的美丽；“叶声轻逐篆烟来”运用比拟（拟人）手法，形象地写出叶声与烟缕升起相伴的动态美。（1分）全联视听结合，生动地描写了诗人的所见所闻。（1分）表现了竹轩环境的清幽和诗人生活的闲适。（1分）（4分。答出视听结合，给1分；答出第四句的比拟手法，给1分；解释句意1分，概括情感1分。）
（2）请结合全诗，简要分析诗人的形象。（4分）
答：_______________________________________________________________________
答案：（2）塑造了闲适、洒脱、高雅（雅致）的诗人形象。写“竹轩”“柴门”“狭径”表现了生活环境的简朴清幽，表现了诗人日常生活的闲适自得；“倦卧”“闲吟”等反映了诗人洒脱的生活态度；“竹”“雪”“梅”等意象表现出诗人高雅的人生志趣。（4分。答出形象特征，给2分；结合诗句分析，给2分。意思答对即可。）
14．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选6小题）（6分）
（1）曾子曰：“士不可以不弘毅， 。”（《泰伯》）
（2）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用， 。（《孟子》）
（3） ，士皆瞋目，发尽上指冠。（《荆轲刺秦王》）
（4）谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子》）
（5） ，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》）
（6） ，则知明而行无过矣。（《劝学》）
（7）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（《劝学》）
（8） ，亦崎岖而经丘。（《归去来兮辞》）
答案：14．（1）任重而道远（2）是使民养生丧死无憾也（3）为慷慨羽声（4）申之以孝悌之义（5）群臣吏民能面刺寡人之过者 （6）君子博学而日参省乎己（7）非蛇鳝之穴无可寄托者（8）既窈窕以寻壑
五、（22分）
阅读下面的文章，完成15——18题。
浙江的感兴
我很想追怀自己在浙江的童年，却只记起了一些片段：随着母亲去一个庙里看初期的电影，去曹娥江头看潮水，随着小舅舅到河埠头石桥边的馆子里吃馄饨，那样好吃的馄饨，后来似乎再也没有吃过。如此等等，连不起来，而且越来越模糊了。
于是我怀疑自己是否配称浙江人。
这一次到杭州，住在西湖旁边，又有幸去了绍兴，看到鲁迅故居，还在咸亨酒店里喝了加饭酒，并且站在门外吃了一串油豆腐，上面涂了厚厚一层辣酱，吃着吃着，心里感到不管配不配，我是喜欢这乡土的。

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这里主要的色泽是黑与白，黑的瓦顶，白的粉墙，冲洗得发白的石板路，连木柱子也是黑的，严谨、素净。然而空间是庞大的，人有足够的地方可以移动，物件也是厚实可靠的，像那件大大的厨房里的那口大大的腌菜缸。在朴质的生活里有温厚的人情，正如那三味书屋里，既有严厉老师的戒尺，又有那顽皮学童的小小乐园，在门前的石板路下则是潺潺的流水。
水是浙江灵秀所在，是音乐，是想象力。
在鲁迅的艺术素描里不是也有这样的黑泥、白石和绿水的配合么？多么朴质，又弥漫着多大的温情！你看他用笔何等经济，总是短短几句话就勾画出一个实实在在的人生处境，而同时他又总是把这处境放在一片抒情的气氛之内。他是最严格的，又是最温情的，这就使得他最平常的叙述也带有余音。富有感染力——他的闰土成了我们一切人记忆中的童年好友，他的乌篷船成为我们每个人梦里的航船，他的忧郁、愤怒和向往也成为几代读者难以排遣的感情。
看着绍兴的街道、店铺和水乡景色，我以为我对这位大作家多一点了解了。
回到杭州，又是另一番景色。1981年我第一次来，忙于游览名胜，但也抽时间陪一位老友去追寻他年少时代的踪迹。走了一个旧的市区，像是有一家过去很有名的布鞋店，那里依然卖着素净而又雅致的黑面白底的舒服鞋。接着进入一家咸肉店，面前是一条长长的洗得白白的木柜台，上面摆着十几块干干净净的咸肉，随你挑选。这铺子的旧式建筑有高的屋顶，店堂里空空荡荡的，没有现代肉店那种血淋淋的屠场味道，人们从容选肉。大刀切下去，一段醇厚的咸肉香随之而起。
这次重来，我很想再出去看看那些犹有南宋遗风的街道和店铺，却始终不得空儿，只在汽车里匆匆看了一下中心区的主要街道。在我游历过的城市里，我总觉得杭州是最富于中国人情味的，即使车站旁边的闹市也闹而不乱，人行道上人来人往却不拥挤，同时有一些老铺子老字号还以传统的礼貌待客。
杭州难分市区与郊外，环湖的大道既是闹市，又因西湖在旁而似乎把红尘洗涤了。任何风尘仆仆的远来人也是一见湖光山色而顿时感到清爽。
在阳光下，西湖是明媚的，但更多的时候显得清幽，这次因为就住在湖岸上，朝朝夕夕散步湖畔，总是把湖的各种面容看了一个真切，清晨薄雾下，黄昏夕照里，湖的表情是不同的，沉沉夜色下则只见远岸的灯火荡漾在黑黑的湖水里。千变万化，没有太浓太艳的时候，而是素抹淡妆，以天然而不是人工胜。
在湖岸散步的时候，抬起头来，看到了环湖的群山在天边耸起，也是淡淡的那抹青色。然而它们都引人遐想，给了西湖以厚度和重量。没有人能把西湖看得轻飘飘的，它是有性格的，从而我也看到了浙江的另一面：水固然使它灵秀，山却给予它骨气。
（取材于王佐良的同名散文）
15．下列对文章内容的理解，不正确的两项是（4分）（ ）（ ）
A．作者插叙初次游览杭州的经过，揭示了这座城市日常生活中的传统特征。
B．作者书写的是对故乡的追忆和游历，感物寄兴，表达了对浙江性格的体悟。
C．饮食在作者关于故乡的感兴中占有重要地位，根源于作者无法追怀的童年。
D．文章勾勒出一副融汇了自然山水、风土人情、历史传承等因素的江南图景。
E． “水”既是浙江灵秀风景的精髓，也是本文组织结构展开叙述的核心线索。
答案：15．C、E（4分，各2分）
解析：C项“占有重要地位”在文中没有依据。E项水是“本文组织结构展开叙述的核心线索”错误。
16．文中说：“看着绍兴的街道、店铺和水乡景色，我以为我对这位大作家多一点了解了。”结合原文，说说作者对鲁迅又多了那些了解。（4分）
答：_______________________________________________________________________
答案：16． 要点一：鲁迅创作中即使最平常的叙述也富于感染力。要点二：鲁迅性格中及严格又不乏温情的一面。（4分，每点2分）
17．作者从湖光山色中感受到西湖的哪些特点？（6分）
答：_______________________________________________________________________
答案：17．要点一：模糊了市区与郊外的界限，虽处闹市，却清静脱俗。要点二：明媚但更显清幽、素淡，以天然而不是人工胜。要点三：因环湖的群山而具有了厚重的性格。（6分，每点2分）
18．人们常用“一切景语皆情语”来评价散文，本文这一特点也非常明显，请结合本文，联系你的阅读经历，谈谈你对“一切景语皆情语”的理解。（8分）
答：_______________________________________________________________________
答案：18．（8分）（答题总分结构完整1分，阐述对“一切景语皆情语”的理解3分，结合文本分析2分，联系了自己的阅读经历阐释2分）
示例：“一切景语皆情语”是艺术手法中关于情景关系常常提到的术语，它指的是景物引起了作者的情感波动，进而付诸文字，一切写景写景状物的文字就都成为作者表情达意的载体。因此，情由景生，景中显情，景情交融。如在文中第八段，作者对杭州旧的市区中一家咸肉店进行了描写，“一条长长的洗得白白的木柜台，上面摆着十几块干干净净的咸肉”“大刀切下去，一段醇厚的咸肉香随之而起”，描写中明显带着作者对杭州的喜爱之情。我阅读过的朱自清先生的《荷塘月色》中对荷塘中月色的描写“塘中的月色并不均与，但光与影有着和谐的旋律，如凡阿玲上奏着的名曲”，景色描写中也明显地带着作者的喜爱之情。
这些都是景中带情的例子，散文有着景语与情语的交融，才实现了散文的含蓄之美。
六、（10分）
19．阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。（６分）
①子曰：“躬自厚①而薄责于人，则远怨矣！”（《论语•卫灵公》）
②孟子曰：“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”（《孟子•公孙丑章句上》）
【注】①厚：重，与“薄”相对。
⑴请概括出两个选段观点的共同之处。（2分）
答：_______________________________________________________________________
⑵两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）
答：_______________________________________________________________________
答案：19．⑴（2分）都强调要加强自身的修养。（或：严于责己，宽以待人。）（意思对即可）
⑵（4分）（要点）孔子的话侧重点是，少责备别人，从而避免别人的怨恨。孟子的话侧重点是，如果不如别人，不要怨恨别人，而要从自身寻找原因。（意思对即可）
20．中秋、国庆将至，有人为这两个佳节写对联，上联写好了，请你为它写下联。（4分）
中秋对联：几处笙歌留朗月，__________________________
国庆对联：江山千里秀， __________________________
答：几处笙歌留朗月，_________________________
江山千里秀， __________________________
答案：20．（内容合理2分，格式2分）中秋的：几

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