西林民族高中2014届高三10月份语文月考试题
（第一、二、三册内容）
本试题分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共150分，考试时间150分钟。
命题：岑宛玲 2013-10-24
第Ⅰ卷
一、（12分，每小题3分）
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．呼吁／长吁短叹 和诗／曲高和寡 即使／既往不咎
B．束缚／素昧平生 济救／济济一堂 给予／自给自足
C．应届／应运而生 估量／不可估量 创伤／开拓创新
D．蜕化／支票兑现 真相／吉人天相 押解／浑身解数
2.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是
A.京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。
B. 这对夫妻在工作上互相理解支持，在生活中互相关心和照顾，，真是恩爱和睦，礼尚往来”的一对。
C．回顾前两年，杭州仅有屈指可数的两三家餐厅在用湖蟹做文章，但今年，似乎挨家挨户都开始忙乎起蟹菜来，大有百家争鸣之势。
D．郭晶晶在“光棍节”与霍启刚结婚，连无所不为的微博上都没有任何消息，保密工作做得太好了。
3. 下列句子中，没有语病的一项是
A．在学校开设的各种选修课中，同学们尤其更喜欢“生活中的法律”“电脑音乐制作”等体验性强、新鲜有趣的课程。
B．一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨，不断对《论语》进行创造性的诠释，由此形成了中国思想史上的经学传统。
C．“蛟龙”号载人深潜器每年会有近5个月的时间执行深海资源勘察、环境勘探、海底生物研究等项工作。
D．关于《红楼梦》后40回的作者是谁这个问题，红学家历来有不同的说法，现在大家一般采用的是以高鹗续作这一说法为准。
4. 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是(3分)
①更要用人生的尺度
②因为所受教育的不同，人生的面貌也会不同
③在一定意义上，人是教育的产物
④衡量一种教育的优劣，不但要用社会的尺度，看它能否为社会培养有用的人
⑤看它是拓展了还是缩减了受教育者的人生可能性
⑥当然，这里说的教育是广义的，不限于学校教育
A．③②⑥④①⑤ B．④①⑤⑥②③
C．④⑤②③①⑥ D．③②④⑤⑥①
二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5—7题。
“微博粉丝”的兴起与媒体技术的发展密切相关，同时也受“粉丝”自身心理因素的驱动。美国社会学家卡茨认为：人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。“微博粉丝”的出现也是源于这个群体的特定需求。“微博粉丝”对于名人的关注很大程度上与传统“粉丝”相类似，是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像。偶像的身上体现了大众的梦想，并且为大众建构了生活的幻象。“粉丝”通过微博通信进行信息沟通，不再单纯通过大众传媒来获取名人信息，而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验，甚至于对自己产生认同。所以，“粉丝”关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求，并在名人偶像的形象中找到自我认同。
劳伦斯•克罗斯伯格曾撰文指出：“‘粉丝’对于某些实践与文本的投入使得他们能够对自己的情感生活获得某种程度的支配权，这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲观主义、挫败感、异化恐惧及厌倦。”换句话说，“粉丝”对偶像“评论”，为其争取人气，照亮星途，既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，也是另一种形式的自我实现。

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关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”虽然不像其他“粉丝”那样狂热，但也是为了满足自身对信息的需求而成为“粉丝”的。我国几个门户网站微博开通以来，吸引了很多官方机构的入驻，这些微博上的信息无疑为关注它们的“粉丝”提供了更为便捷的信息获取渠道，同时也为“粉丝”节省了购买此类信息的人力和财力。而一些具有休闲娱乐特色的微博也为大众“粉丝”提供了茶余饭后的谈资。
传统的“粉丝”群体和社团要获得有关“粉丝”客体的信息，通常需由第三方提供，例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块，或者是“粉丝”团能够接触到的明星的领导层提供的消息。微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节，“粉丝”只需通过关注名人微博，就可以即时接收明星发布的所有消息，甚至可以在明星微博下进行“评论”，这就给“粉丝”创造出一种与名人直接互动交流的错觉。“粉丝”在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系，是熟悉的双方的彼此关注。
5．下列对“微博粉丝”的表述，正确的一项是
A．“微博粉丝”精通现代媒体技术，热衷于使用微博、关注微博，以此降低获取信息的成本。
B．“微博粉丝”希望通过使用微博为自己获取名声和影响力，同时为大众建构生活的幻象。
C．“微博粉丝”通过关注明星偶像的微博，接收信息或发表评论，可以得到貌似直接交流的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。
D．“微博粉丝”为应对自己遇到的痛苦、挫败、恐惧等，而把精力投入到微博上，为大众“粉丝”提供谈资。
6．下列对本文有关内容的理解，不正确的一项是
A．使用微博以满足自己的社会、心理需求是“微博粉丝”存在与发展的主要原因。
B．“微博粉丝”和传统“粉丝”都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，在追星的过程中实现自我认同。
C．关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”对“粉丝”客体的态度，通常比专门追星的“微博粉丝”要冷静务实。
D．根据劳伦斯•克罗斯伯格的观点，“粉丝”对偶像的关注在某种程度上起到了调控自我情感的作用。
7．根据本文内容，下列推断不合理的一项是
A．微博正在逐渐改变人们的信息传播与接受方式，它对报纸、电视、广播等传统媒体会产生一定影响。
B．与传统“粉丝”相比，“微博粉丝”为明星造势的手段和途径更为多样，他们的力量与作用也会日益受到明星的重视。
C．目前我国许多官方机构入驻著名门户网站，开通微博，表明官方已注意利用微博来扩大自身影响，促进社会信息及时发布。
D．“微博粉丝”到某明星的音乐新专辑发布会现场与明星面对面互动交流，有别于传统“粉丝”与偶像的交流方式。
三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成8—10题。
姚敬恒先生事略
[清] 全祖望
《李二曲集》中别辑前代讲学诸君，有出于农工商贾之中者，共为一卷，以勉学者。以予近所闻，近日应潜斋高弟有曰凌嘉印、沈文则、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，见于沈端恪公所为传，而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。
敬恒，讳宏任，别字思诚，杭之钱塘人也。姚氏，故杭之右姓。敬恒少孤，其母贤妇也。敬恒不应科举，隐于市廛②，稍营十一之息以养家。其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚，曰：“汝亦为此恶行乎？吾无望矣。”敬恒皇恐，长跪谢，愿得改行。乃受业于应先生潜斋，每日朗诵《大学》一过，潜斋雅爱之。一言一行，服膺师说，泊然自晦，凡事必归于厚。沈甸华之卒也，潜斋不食二日，敬恒问曰：“朋友之丧而若此，无乃过欤？”潜斋喟然叹曰：“为其无以为丧也。”敬恒曰：“请为先生任之。”殡葬皆出其手。潜斋不肯轻受人物，惟于敬恒之馈不辞，曰：“吾知其非不义中来也。”然敬恒不敢多有所将，每时③其乏而致之，终其身无倦。潜斋之殁，敬恒执丧如古师弟子之礼。姚江黄先生晦木于人鲜可其意者，独见敬恒而许之，曰：“是独行传中人物也。”
尝游于闽，闽督姚公盛延之，访以海上事④。敬恒对曰：“游魂⑤不日底定矣。但闽中民力已竭，公当何以培之？”闽督肃然颔之。然敬恒以学道故，所营十一之息无甚增益而勤施，渐不可支，遂以此落其家。
晚年以非罪陷缧绁。宪使阅囚入狱，敬恒方朗诵《大学》，宪使异之，入其室，见其案上皆程、张之书也，呼与坐而语之，大惊，即日释之。然敬恒卒以贫死。其平生但事躬行，不著书，故鲜知者。予既附志于《潜斋墓表》中，复摭拾其事以传之，以配凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜访其母姓，竟不可得。
(选自《全祖望集汇校集注》)
【注】 ①孤露：父亡无所荫庇。②市廛(chán)：店铺集中的地方。③时：通“伺”。④海上事：清政府平定台湾之事。⑤游魂：指当时据守台湾的郑氏政权。
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．敬恒皇恐，长跪谢 谢：感谢 B．访以海上事 访：询问
C．闽督肃然颔之 颔：点头同意 D．遂以此落其家 落：使……衰败
9．下列对本文主人公的解读，不正确的一项是
A．姚敬恒品学兼优，只因他是商贾而非士大夫，以致名声未彰。
B．姚敬恒轻财重义，经常用他的经商所得接济他人。
C．姚敬恒识见高远，提醒闽督姚公应以培养民力为当务之急。
D．姚敬恒临难不惧，虽蒙冤入狱，仍诵读经典，泰然自若。
10．下列对本文的理解与分析，不正确的一项是
A．应潜斋安贫乐道，在生活拮据时也不轻易接受他人的馈赠。
B．李二曲肯定那些出身商贾却能恪守儒家规范的人，全祖望对此深表赞同。
C．作者借助黄晦木的评价来强化对姚敬恒人格与节操的肯定。
D．本文主要以传神的语言描写来刻画人物形象，这与《烛之武退秦师》的写法相同。

第Ⅱ卷（共120分）

四、（23分）
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）而敬恒躬行，与相鼎足，顾未有知之者。（3分）
译文：
_________________________________________________________________________
（2）其母一日见敬恒贸丝，银色下劣，愠甚（4分）
译文：
________________________________________________________________________

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（3）朋友之丧而若此，无乃过欤？（3分）
译文：
_________________________________________________________________________
12. 阅读下面一首宋诗，然后回答问题。（8分）
春 日
[南宋] 吴锡畴①
韶光大半去匆匆，几许幽情递不通。燕未成家寒食雨，人如中酒落花风。
一窗草逆濂溪老②，五亩园私涑水翁③。无赋招魂成独啸，且排春句答春工。
[注]①吴锡畴：南宋末年诗人，死后第三年南宋灭亡。②濂溪老：即周敦颐，晚年定居于庐山，世称濂溪先生。③涑水翁：指司马光，陕州夏县(今属山西)涑水乡人，世称涑水先生。
(1)颈联中“逆”、“私”二字极为精妙，请结合诗句简要赏析其妙处。(4分)



(2)“幽情“在诗中指什么情感？请结合全诗加以分析。（4分）



13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题中任选一题作答）（5分）
（1） 蚓无爪牙之利，________________，上食埃土，________________，用心一也。（荀子《劝学》）
大江东去， ， 。（苏轼《赤壁怀古》）
，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》)
（2） 五步一楼，十步一阁；______________，檐牙高啄；____________，钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)
总角之宴，______________。______________，不思其反。(《诗经•氓》)
____________________，则知明而行无过矣。(《荀子•劝学》)
五、（22分）阅读下面的文章，完成14~17题。
井
鲍尔吉•原野
①井是村庄的珠宝罐。井里不光藏着水，还藏着一片锅盖大的星空和动荡的月亮。
②井的石壁认识村庄的每一只水桶，桶撞在石头上，像用肩膀撞一个童年的伙伴，叮——当，洋铁皮水桶上的坑凹是它们的年轮。
③那些远方的人，见到炊烟像见到村庄的胡子，而叫作村庄的地方必定有一口井，有的地方还有一条河，井的周围是人住的房子。在黑夜，房子像一群熊在看守井。没人偷井，假如井被偷走了，房子就会塌。
④井为村庄积攒一汪水，在十尺之下，不算多，也不少。十尺之下的井里总有这么多水，灌溉了爷爷和孙子。人饮水，水进入人体，上下流淌，血少了再上井里挑回来。村里人有一种类似的相貌，这实为井的表情。
⑤井用环形石头围拢水。水不多也不少，在清朝就这么多，现在还这么多。村里人喝掉了成千上万吨的水，水不增不减。多少人喝够了井水悄然走了，降生面貌陌生的孩子来喝井里的水。井安然，不喜不忧，在日光下只露出半个脸——井只露半个脸，另半个被井帮挡着——轻摇缓动。井里没有船，井水怎么会不断摇动？这说明井水是活的，在井里辗转，在月光下睡不着觉，井水有空就动一动。
⑥村民每家都有财宝罐，不大，放在隐秘的地方——箱子、墙夹层，甚至猪圈里，而全村的财宝罐只有这口井。它是白银的水罐，是传说中越吃越有的神话。水井安了全村人的心。
⑦水井看不到朝暾浮于东山梁，早霞烧烂了山顶的灌木却烧不进井里。太阳和井水相遇是在正午时光，它和水相视，互道珍重。入夜，井用水筛子把星斗筛一遍，每天都筛一遍。前半夜筛大星，后半夜筛小星。天亮前筛那些模模糊糊的碎星。井水在锅盖大的地方看全了星座，人马座、白羊座，都没超过一口井的尺寸。
⑧井暗喜，月亮每月之圆，是为井口而圆。最圆的月亮只是想盖在井上，金黄的圆饼刚好当井盖，但月亮一直盖不准，天太高了。倘若盖不准，白瞎了这么白嫩的一个月亮。太阳圆、月亮圆、谷粒圆、高粱米圆，大凡自然之物都圆。河床的曲线，鸟飞的弧线，自然的轨迹都圆。人做事不圆，世道用困顿迫使他圆。圆的神秘还在井口，人从这一个圆里汲水，水桶也圆。人做事倾向于方，喜欢转折顿挫，以方为正。大自然无所谓正与不正，只有迂回流畅。自然没有对错、是非、好坏。道法自然如法一口井，大也不大，小也不小，不盈不竭，甘于卑下。
⑨大姑娘、小媳妇是井台的风景。大姑娘挑水走，人看不见水桶，只见她腰肢。女人的细腰随小白手摆动，扁担颤颤悠悠。井边是信息集散地，冒着人间烟火，有巧笑倩与美目盼，孩子们围着井奔跑。村里人没有宗教信仰，井几乎成了他们的教堂。但没人在井边忏悔，井也代表不了上帝宽恕人的罪孽。但井里有水，水洁尘去污，与小米相逢化作米汤，井水可煎药除病。井一无所有，只有水。一方水土养一方人，水指的是井与河流，土是指耕地。对树和庄稼来说，井是镶在大地的钻石。鸟不知井里有什么，但见人一桶一桶舀出水来，以为奇迹。春天，井水漂浮桃花瓣。入井私奔的桃花，让幽深的水遭遇了爱情。花瓣经受了井水的凉，冰肌玉骨啊。从井里看天，天圆而蓝，云彩只有一朵。天阴也只阴一小块，下雨只下一小片。井里好，石头层层叠叠护卫这口井，井是一个城。
⑩井是白银的水罐，井水变成人的血。井无水，村庄就无炊烟、无喧哗、无小孩与鸡犬乱窜。庄稼也要仰仗井，井水让庄稼变成粮食。人不离乡，是舍不得这口井。家能搬，井搬不了。井太沉，十驾马车拉不走一口井，井是乡土沉静的风景。
(选自《读者》2012年第20期)
14．为什么说“井是村庄的珠宝罐”？请结合文章内容加以概括。(5分)
答：



15．赏析文中画横线的两个句子。(5分)
(1)井的石壁认识村庄的每一只水桶，桶撞在石头上，像用肩膀撞一个童年的伙伴，叮——当，洋铁皮水桶上的坑凹是它们的年轮。
答：

(2)道法自然如法一口井，大也不大，小也不小，不盈不竭，甘于卑下。
答：

16．赏析第⑨段的语言特色，并举例说明。（6分）
答：





17．本文作者赋予了“井”哪些深刻的内涵？请结合全文作简要概括。(7分)
答：







六、（15分）
18．阅读下面的材料，概括要点回答中国建设世界一流大学缺少“什么”。不超过25字。(4分)
4月23日，“2011大学校长全球峰会”在清华大学举行。其中，“中国建设世界一流大学”成为热议的话题。多位大学校长接受记者采访时表示：目前，中国顶尖大学在吸纳拥有国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野；许多人安于现状，在科研方面全方位地紧盯世界一流水平的意识不够，仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文。他们建议，政府主管部门要扮演好自己的角色，为学校营造出宽松的发展环境；全社会对于大学发展应抱有平和的心态，少一些急功近利。

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19.高中语文教材中的许多文化景点或文学意象，常常会引发我们的情思。请从下列词语中选择一个作开头，仿照例句写一句话。要求：①体现景点或意象特征；②句式一致；③运用拟人和反问的修辞手法。(5分)
康桥 边城 雨巷 蜀道
例句：赤壁，你的雄奇伟岸，你的大气磅礴，你的壮丽多姿，不正好激荡起我心中的豪情吗?

。

20 .2010年12月31日，著名作家史铁生因突发脑溢血逝世。他捐赠的肝脏在天津成功移植给了一位患者。请你以这位患者的名义给史铁生写一段感激的话。要求：①语言简明、连贯、得体；②不写称呼语；③不超过l00字。(6分)






七、作文（60分）
21．阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）
有几个小孩听多了关于天使的故事，一心也想当天使，于是就求助上帝。
上帝给他们一人一个烛台，叫他们保持烛台光亮，说只有这样才能够成为天使。孩子们很高兴，都仔仔细细地将烛台擦得很干净。结果几天过去了，上帝一直没有来。几乎所有的小孩都不再擦拭烛台。有一天，上帝突然造访，他们每个人的烛台上都蒙上了厚厚的灰尘，只有一个被大家称做“笨小孩”的每天都在擦拭。结果，这个笨小孩成了天使。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

西林民族高中2014届高三10月份语文月考参考答案：
1、C（Ayù/xū,hè,jí/jì;B,shù/sù,jì/jǐ,jǐ;Cyīng/yìng,liáng/liàng,chuāng/chuàng;Dtuì/duì,xiàng,jiè/xiè）2、A(A风姿绰约,风：风度；绰约：女子姿态柔美的样子。形容女子风韵姿态柔美动人。B礼尚往来 ,指礼节上应该有来有往，不是指送礼。现也指以同样的态度或做法回答对方。C百家争鸣 ,指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。D无所不为 , 解 释 没有不干的事情。指什么坏事都干或者干尽了坏事。)3、B(A“尤其”“更”重复啰嗦；C“执行”和“工作”搭配不当，改为“执行……任务”“完成……工作”D句式杂糅，“采用的是……”“以……为准”“)4、A（④中“不但要用”和①中“更要用”相照应，所以④①要相连，排除CD,②中“受教育的不同”和⑥中“这里说的教育是广义的”相照应，所以②⑥要相连，排除B）5、C（A“精通现代媒体技术，热衷于使用微博”于文无据，B“为自己获取名声和影响力”无中生有，D“为应对自己遇到的痛苦、挫败、恐惧等，而把精力投入到微博上”以偏概全，而且因果倒置）6、B（B偷换概念，将原文中“自我实现”偷换为“自我认同”）7、D（D“与明星面对面互动交流，有别于传统‘粉丝’与偶像的交流方式”说法牵强，当面互动交流时，二者并无二致）8、A(谢，赔罪，道歉)9、A（他鲜为人知的原因是“平生但事躬行，不著书”）10、D（本文记述姚敬恒的事迹，用了语言、动作、细节等等描写方法刻画其形象，D项的表述片面）
11、本题考查理解并翻译句子的能力，要注意特殊句式和词类活用。（1）注意“躬”“鼎足”“顾”的含义。（2）注意“贸”“劣”“愠”的含义。（3）注意“丧”“乃”的含义以及“无乃……欤”的句式。
（1）而姚敬恒亲身践行，和他们（凌、沈二人）并列，不过没有了解他的人。
（2）他（姚敬恒）的母亲有一天看见姚敬恒做蚕丝买卖，（使用的）银子的成色不好，很生气。
（3）朋友去世（你）竟然（悲伤）成这样，恐怕有些过分吧？
参考译文： 《李二曲集》中另外辑录前代讲学的各位士人，有的出于农工商贾之中，共编为一卷，用来勉励后学之人。以我最近所听到的一些事情来看，近来应潜斋的高才弟子有叫凌嘉印、凌嘉印、姚敬恒的，都没有靠父母的荫庇，成为儒学大师。凌嘉印、凌嘉印的名声尤其高，记载于沈端恪公为他们作得传记里。二姚敬恒亲自作传，他们三人名声并重，所以没有人了解。
姚敬恒，讳字宏任，别字思诚，杭州钱塘人。姚家，是杭州的大姓。姚敬恒年少时死了父亲，他母亲有贤德，姚敬恒不去应考科举，隐藏在市井之中，曾经经营小生意收取十分之一的利息来养家。他母亲一天看见他卖蚕丝，银白色蚕丝色泽低劣，非常生气。说：“你怎么能做这种恶行呢？我没什么指望了。”姚敬恒非常恐慌，长跪在地上像母亲道歉，请求改正自己的行为，于是拜应潜斋先生为师，每天朗诵《大学》一遍，应潜斋先生向来喜欢他，一言一行，都服从老师的教诲，淡然自我领悟，凡事一定要从厚道出发。沈甸华先生去世，应潜斋两天不吃饭，姚敬恒问到：“朋友去世就这样，恐怕太过分了吧？”应潜斋长叹道：“是因为没办法为他办丧事啊。”姚敬恒说：“请让我为先生做这件事。”殡葬都是他亲手安排。应潜斋不肯轻易接受他人财物，只有姚敬恒送的不推辞，说：“我知道他的钱财不是不义之财啊。”然而姚敬恒也不干拿出更多，每次等到他钱物匮乏是才给他，至死不变。应潜斋死后，姚敬恒办丧事时

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