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银川市第二中学 2014年高三年级三校联合模拟考试
语 文 试 卷
银川市第九中学
银川唐徕回民中学
命题人：银川第九中学
注意事项：
　　1. 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2. 作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 阅读题
一、 现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成后面1～3题。
中国文化的内涵
季羡林
⑴我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化。狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等。广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西，连汽车、飞机等等当然都包括在内。
⑵周一良先生曾把文化分为三个层次：狭义的、广义的、深义的。对于深义的文化，周先生有自己的看法。他说：“在狭义文化的某几个不同领域，或者在狭义和广义文化的某些互不相干的领域中，进一步综合、概括、集中、提炼、抽象、升华，得出一种较普遍地存在于这许多领域中的共同东西。这种东西可以称为深义的文化，即一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西。”他举日本文化为例，他认为日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”，具体表现是简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等。
⑶我不想从民族心态上来探索，我想换一个角度，同样也能显示出中华文化的深层结构或者内涵。
⑷中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分为两部分：一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。
⑸寅恪先生论中国思想史时指出：“南北朝时，即有儒释道三教之目。故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易之论。故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。”
⑹对中国思想史仔细分析，则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具有中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。
⑺专就佛教而言，它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩的文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。
⑻这一点，中国的学者是感觉到了的。
⑼冯友兰先生说：“基督教文化重的是天，讲的是‘天学’；佛教讲的大部分是人死后的事，如地狱、轮回等，这是‘鬼学’，讲的是鬼；中国的文化讲的是‘人学’，注重的是人。”

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⑽事实上，孔子就是这种意见的代表者。“子不语怪、力、乱、神”，就是证明。他自己还说过：“未知生，焉知死。”
⑾我认为，中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦理色彩，它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间的关系的精神。
1．下列对文章内容的分析和理解，不正确的一项是（ ）
A．日本深义的文化的特质是“苦涩”“闲寂”，简单、质朴、纤细、含蓄、古雅、引而不发、不事雕饰等是其具体表现。
B．陈寅恪先生认为，两千年来华夏民族在制度法律公私生活等方面，受儒家思想影响最深最大，而关于学说思想方面，儒家思想的影响或许不如佛道二教。
C．作者按照知和行两个范畴，把文化分为两部分，并认为在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征的深义的中华文化。
D．中国文化的特质就在于它“知”与“行”背后的伦理色彩，即它所张扬的三纲六纪以及解决人与人之间关系的精神。

2．关于佛教文化的分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．佛教学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦以及十二因缘等等，都属于知的方面。
B．佛教文化不是本土文化，传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西，它不对中国人的行产生影响。
C．修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回等是与“知”密切联系的“行”，这些“行”完全没有伦理的色彩。
D．早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，这是在中国浓厚纲纪色彩的文化的要求下，不得不歪曲原意以求生存。
3．根据文本信息，下列推断错误的一项是（ ）
A．作者将文化分为广义和狭义的两种，但他并不反对将文化再划分出一个深义的文化。
B．佛教中行的方面完全没有伦理色彩，因此，无常、无我、苦以及十二因缘等与行密切联系的知的方面也没有伦理色彩。
C．深义文化是一种较普遍地存在于狭义文化和广义文化许多领域中的共同东西，一个民族文化中最为本质或最具有特征的东西，它可以代表一个国家或民族的文化特征。
D．虽然基督教和佛教文化与中国文化剧烈冲击，但中国文化最终也不会由注重“人”转而注重“天”“鬼”。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
赵尚宽，字济之，河南人，参知政事安仁子也。知平阳县。邻邑有大囚十数，破械夜逸，杀居民，将犯境，出捕，曰：“盗谓我不能来，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫，且为害。”尉既出，又遣徼巡兵蹑其后，悉获之。知忠州，俗畜蛊①杀人，尚宽揭方②书市中，教人服药，募索为蛊者穷治，置于理，大化其俗。转运使持盐数十万斤，谭③民易白金，期会促，尚宽发官帑所储副其须，徐与民为市，不扰而集。
嘉祐中，以考课第一知唐州。唐素沃壤，经五代乱，田不耕，土旷民稀，赋不足以充役，议者欲废为邑。尚宽曰：“土旷可益垦辟，民稀可益招徕，何废郡之有？”乃按视图记，得汉召信臣④陂⑤渠故迹，益发卒复疏三陂一渠，溉田万余顷。又教民自为支渠数十，转相浸灌。而四方之民来者云布，尚宽复请以荒田计口授之，及贷民官钱买耕牛。比三年，榛莽复为膏腴，增户积万余。尚宽勤于农政，治有异等之效，三司使包拯与部使者交上其事，仁宗闻而嘉之，下诏褒焉，仍进秩赐金。留于唐凡五年，民像以祠，而王安石、苏轼作《新田》、《新渠》诗以美之。
徙同、宿二州，河中府神勇卒苦大校贪虐，刊匿名书告变，尚宽命焚之，曰：“妄言耳。”众乃安。已而奏黜校，分士卒隶他营。又徙梓州。尚宽去唐数岁，田日加辟，户日益众，朝
廷推功，自少府监以直龙图阁知梓州。积官至司农卿，卒，诏赐钱五十万。
（节选自《宋史》）
【注释】①蛊:传说中一种人工培育的毒虫。②方书：记载药方的医书。
③谭：通“谈”，与……商谈。
④召信臣：西汉水利名臣，字翁卿，九江寿春（今安徽省寿县）人。
⑤陂（bēi）：池塘。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．尚宽趣尉出捕 趣：催促
B．尚宽发官帑所储副其须 副：帮助
C．谭民易白金，期会促， 期：约定
D．留于唐凡五年，民像以祠 像：形象
5．下列句子编为4组，全都直接体现赵尚宽“勤于农政”的一组是（ ）（3分）
①教人服药，募索为蛊者穷治，置于理
②益发卒复疏三陂一渠，溉田万余顷
③榛莽复为膏腴，增户积万余。
④又教民自为支渠数十，转相浸灌
⑤尚宽去唐数岁，田日加辟，户日益众
⑥尚宽复请以荒田计口授之，及贷民官钱买耕牛
A．①③④ B．①②⑥ C．②④⑥ D．③④⑤
6．下列对原文有关内容的叙述和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A．赵尚宽善于地方治理。他任平阳县令时，临县有十几名重囚逃逸，杀死居民，且将犯平阳。赵尚宽利用罪犯们嚣张、麻痹的心态，果断出击，将罪犯全部杀死。
B．治理忠州时，赵尚宽到任后，提供药方，教人服用，并对养蛊的人彻底追查，改变了当地蓄蛊杀人的恶俗；还果断拿出官币为当地百姓垫付盐银。
C．治理唐州时，赵尚宽率领当地居民兴修水利，垦辟荒田，彻底改变了当地先前土旷民稀的状况，受到了仁宗的的褒奖。王安石、苏轼作诗赞美他。
D．在同州、宿州任职期间，赵尚宽对河中府神勇卒与他们的校尉之间的矛盾冲突进行了妥善处理，既扑灭了士兵中动乱的苗头，也让贪婪暴虐的校尉受到了惩罚。
7．把材料中的画线句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）盗谓我不能来,方怠惰,易取也。宜亟往,毋使得散漫,且为害。（5分）
（2）尚宽复请以荒田计口授之，及贷民官钱买耕牛。比三年，榛莽复为膏腴（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首诗歌，完成8～9题。
己酉乱后寄常州使君侄
汪藻①
草草官军渡，悠悠敌骑旋②。
方尝勾践胆，已补女娲天。
诸将争相拱③，苍生忍倒悬。
乾坤满群盗，何日是归年！
【注释】①汪藻，北宋末、南宋初文学家。己酉：即公元1140年。这一年金兵南渡，占领建康（今南京），刚刚建立起来的南宋政权岌岌可危。②旋：退兵。③拱：敛手，袖手旁观。

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8. 此诗反映了当时怎样的现实？抒发了作者什么样的思想感情？（6分）
9. 这首诗最突出的表现手法是什么？结合诗句简要分析。（5分）
（三）名篇名句默写（6分）
10. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）曾子曰：“ ，任重而道远。 ，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《曾子•子思子》）
（2）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ， 。（李商隐《夜雨寄北》）
（3）况吾与子渔樵于江渚之上， ，驾一叶之扁舟， 。（苏轼《赤壁赋》
乙 选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题对应的题号方框涂黑。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多涂按所答第一大题评分；多做按所答的第一大题评分。
三、文学类文本阅读(25分)
11. 阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
扣 子
卡沙耶夫
瓦西利•维克托罗维奇•切尔内舍夫正在办公，同时用小电子计算器记录着苍蝇的数目。室内的苍蝇太多了，切尔内舍夫出了一身汗。他本想把西服上衣敞开，突然想起来衬衣上掉了一颗扣子，在西服里面别人看不见，只要一敞开怀，立刻就会被发现。这副衣冠不整的模样，一定会使自己在同事们中间的威信受到影响。况且，就是自己看着缺一颗扣子也够难受的，好像他是个把最后一颗扣子都拿去换酒喝了的酒鬼，哪像个日薪160卢布的总经济师呢!
　　 切尔内舍夫为此很苦恼，于是种种不好的念头开始在脑子里蠕动起来。
他心里想：“哼，我老婆对我冷若冰霜，真是个没心肝的女人!在一起过了15年，连给我钉颗扣子的工夫都舍不得。当然啦，这可不是说，扣子已经掉了15年，可能少于15年，可也有8个年头了吧。这事我要是不告诉我老婆，起码得穿20年缺扣子的衣服。我就故意不吱声!她自己应该发现嘛，她不是老婆吗?我在这儿整天像头牛一样地干活儿，可她连个扣子都不给缝。她对我是一点儿感情也没有了！”
　　切尔内舍夫伤心透了，他烦躁起来，不知不觉解开了上衣，这时却猛然看见：在那个八年来缺扣子的地方现在竟给缝上了一颗扣子，切尔内舍夫不敢相信，他摸了摸扣子，解开又扣上，对着光线又看了一遍——果真是扣子，而且扣上正合适。切尔内舍夫深受感动，内心十分惭愧。
　　“我还算个人吗?坏蛋，哪能这么冤枉自己的结发妻子啊！她真是个少有的极好的女人!应该这么想：我们在一起生活了15年啦，她直到现在还惦记着我的每一颗扣子!要知道，她也总是没日没夜地干活儿，没有一点儿闲工夫，我可怜的人呀!当然，我也不轻松。可要知道，她的工作比我更费神，而且全部家务活儿都落在她的肩上。家务事她一点儿也指望不上我，我连给自己钉颗扣子都不会!真是个笨蛋!”
　　切尔内舍夫大声地抽了一下鼻子，把手伸进了衬衣口袋掏手帕，但掏出来的不是手帕，而是钞票。
　　切尔内舍夫惊得几乎失去知觉，待恢复了常态，他就闭上眼睛，温情脉脉地回忆起自己那体贴入微的爱妻的脸蛋儿来，可是他只想起了她的鼻子，他绞尽脑汁也想不起来别的部分的模样了。
　　他对自己轻蔑到了极点，心里想道：“我真是一个自私自利的家伙!对这样一位崇高的女性，我有眼无珠，还把她想得那么坏，只有自私自利的小人才会这样!”
　　他几乎流下眼泪，一心要做点儿使妻子高兴的事：买束鲜花献给她，陪她去剧院，再说，也该回送一些钱给她花呀!于是他将还未计算完的小电子计算器放进办公桌里，就向商店飞奔而去。
　　回到家时，他手中捧着鲜花、穿着里子绽线的西服上衣，上衣兜里的35卢布在簌簌作响，连它们都跃跃欲出，急不可耐啦。
　　他一面把花和钱递给妻子，一面腼腆地对她说：“这是送给你的，亲爱的。用这些钱去买那些你早就想买的东西吧。假如钱不够，那我……那我就劝你买别的便宜一些的吧。”
　　妻子被这意外的场面闹愣了。她站着不动，一言不发，真的不知道在这种场合说什么好。谢天谢地，岳父出来给解了围，他走到切尔内舍夫跟前问道：“瓦西利，你是怎么搞的，今天干吗把我的衬衣穿走了?”说着他把同样的一件衬衣递给了切尔内舍夫。
　　切尔内舍夫瞅了瞅这件衬衣，上面正好缺一颗扣子。总经济师立刻沉下了脸，把鲜花和卢布一股脑儿掖在怀里，然后一声不吭，径直走进屋里去了。这时他独自思忖着：
　　“好一个可爱的女人!就算你累得筋疲力尽，也该把扣子给丈夫钉上啊，不管怎么说，我同她在精神上毫无共通之处，一丁点儿也没有。现在我算看清楚了，跟她结婚是犯了一个大错。唉，多大的错误啊!”

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（ ）（ ）(5分)
A. 小说塑造了一个身处社会底层的“小人物” 切尔内舍夫的形象，作者对他不幸的家庭生活和沉重的生活压力抱有深深的同情。
B.“切尔内舍夫惊得几乎失去知觉”一句表现了切尔内舍夫因妻子的温柔体贴而感动，同时也为自己自私、不理解妻子而深感内疚的心理。
C. 小说对妻子的正面描写很少，大多都是通过主人公的心理描写侧面表现出来的：她是一个变化无常的女人，一会温柔体贴，一会冷若冰霜。
D. 小说在塑造主人公时，用富有戏剧性的情节、大量的心理描写以及幽默讽刺的语言,将人物的性格表现的活灵活现,入木三分。
E. 小说的结尾意味深长，通过切尔内舍夫的心理描写直截了当地揭示了婚姻不幸的原因。而“好一个可爱的女人”则用反语表现出了他对妻子的不满。
（2）小说开篇写切尔内舍夫在办公室用计算器记录苍蝇的数目的作用是什么？（6分）
(3) 结合小说情节，分析切尔内舍夫的性格特征：（6分）
（4）用主人公切尔内舍夫的心理描写作为小说的结尾，你认为好吗？请结合小说谈谈你的看法。（8分）
四、实用类文本阅读(25分)
12. 阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
容庚 宁跳江，不批孔
　　 徐百柯
　　鲁迅曾有一篇轶文，“文革”中在广州被发现。他为了讽刺与自己素来不和的顾颉刚，说中山大学已经聘了一个口吃的顾颉刚，又打算聘请同样口吃的容庚，难道中大喜欢口吃？
中山大学中文系教授曾宪通当年长期担任容庚的助教，被视为容先生的“大弟子”。他告诉记者，容先生确实有一点儿口吃，不过并不严重。
在曾宪通的记忆里，容先生话不多，不属于滔滔不绝善言辞那种学者。他上课，总是用白布巾裹着几部线装书，在讲桌上打开，转身在黑板上写一个古字，站在一旁，问台下这是什么字，然后根据学生的回答，引经据典加以评析。
这位话不多，甚至有些口吃的名教授，却说过不少“名言”。
他有一句口头禅：“把戏人人有，变法各不同。”以此来点拨自己的弟子，做学问讲究的是变通，取法前人，但须求变。“文革”后期，一位“批林批孔”的干将跑来劝容庚，让他认清形势，参加批判孔子。容庚答曰：“我宁可去跳珠江，也不批判孔子。”
容庚在历次“运动”中被揪住的一个辫子是他曾说过的一句话：“生财有大道，成名有捷径。”似乎相当敏感的前一句，说的其实是收藏的经验之谈。容庚以一介书生收藏青铜器和字画，资力不足，靠的是眼力。他擅长辨别铜器字画的真伪，人家看走眼的，他就以平价购入，再用10倍的价钱卖出，此之谓“生财有大道”。
有人曾在批斗大会上揭发容庚，说他在解放前把贵重文物卖给美国人。他老老实实地回答说：“有！那个鼎是假的，我是把假古董卖给美国人了。”此言一出口，那帮人先是愣了一下，然后哄堂大笑，对他的批斗也就进行不下去了。

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曾宪通感慨容先生的耿直，在那么多的“运动”中，他总是怎么想就怎么说。容庚曾对曾宪通说过：“我说的话，是人人心中所有，人人口中所无。”回想起先生的言论，曾宪通笑道：“其实他的言论早够‘右派’了，只是被‘保’了下来。他倒好，还一个劲儿跑到中文系党委去为‘右派’教师说情，说这个不应该是‘右派’，那个不应该是‘右派’，说得党委书记没办法，只得威胁他，‘你都自身难保了，还管别人’。”“文革”中贴容庚的大字报，说是要斩“野马”，砸烂“鬼锁”。曾宪通介绍，此话的出处是容庚在上世纪50年代所写的入党申请书，其中有“我是野马，是鬼锁，是一个自由知识分子，需要一个紧箍咒，需要党的铁一般的纪律来约束自己”之言。
其实，“野马”、“鬼锁”之语，正反映了容庚不愿接受羁绊的内心世界。
容庚甚至和本系另一位教授比赛谁先入党。他声称：“你是讲政治第一，我是讲业务第一，看咱俩谁先入党。”最终，讲究业务第一的容庚，入党申请自然没被批准。“文革”结束后给教授们平反，于是乎“容庚先生其实是一个很好的人”等话甚为流行。谁知他不领情，一本正经地说：“过去你们批判的容庚，实际上没那么坏；现在你们说好的容庚，实际上也没那么好。”
上世纪60年代初，为了修订自己早年的名著《商周彝器通考》，容庚和曾宪通等人跑了全国不少地方。每到一地，他们需要拿着党内“文胆”康生亲笔开具的介绍信，先去拜访宣传部。
容庚习惯的开场白是：“我们到党部来报到。”这可是一个不小的“政治错误”。曾宪通一再提醒他千万不要这么讲，他总是很认真地说：“是吗？哦，那好，我不讲了。”结果每次一进办公室，他还是脱口而出：“我们到党部来报到。”最后无奈，只好不去拜访了。“他根本就不懂这些。”曾宪通笑言，“他以为都是‘党部’，根本就分不清解放前后那些微妙的称谓变化。”
(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（ ）（ ）(5分)
A. 传记以“宁跳江，不批孔”为题目，主要是因为这句话表现了容先生对孔子的崇拜和敬仰，说明儒家思想对他的影响之大。
B. 文章通过容庚先生一系列“另类”的言论，表现出容先生在教学方面、收藏青铜器和字画方面以及政治等方面的“另类”特征。
C. 传记通篇以时间为序,记录了容庚先生晚年时的一些生活片断,看似零碎,但“形散神聚”，充分表现出容庚先生独有的人格魅力。
D. 结尾关于“党部”的称谓，容庚根本就分不清解放前后那些微妙的变化，既表现了容庚不关心政治，思想落后的一面，又表现出一个老知识分子率真可爱的一面。
E. 容庚曾说:“其实,过去你们说我坏,我没有那么坏；现在说我好,我也没有那么好。”此番感慨与表白体现了一个学者的严谨与谦逊。
（2）传记一开始为什么要从鲁迅先生的一篇轶闻写起？（6分）
（3）容庚先生是一个什么样性格的人？请结合材料加以分析（6分）
（4）这篇传记选自徐百柯的《民国风度》，请结合容庚先生的经历，谈谈你对“风度”的理解（8分）
第Ⅱ卷 表达题
五、语言文字运用（20分）
13. 下列各句中加点成语使用恰当的一项是( ) (3分)
A. 在这次抢险救灾中，领导们都坚守岗位，没有擅离职守、久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。
B. 很多未成年人一开始只是对网络游戏好奇，但由于他们自制力差，很容易上瘾。一旦上了瘾，便沉溺其中不能自拔。学业不等人，等他们茅塞顿开的时候，一切都晚了。
C. “唐装热”迅速流行，激活了江南丝绸服装产业，使不少企业逢凶化吉，出现了少有的勃勃生机。
D. 中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒释道哪一条路上行走，殊途同归，最终都必然会在山顶上相逢。
14. 下列句子中没有语病的一句是（ ）
A. “中国达人秀”这类“零门槛”的选秀节目，让任何一个拥有才华和梦想的普通人，都可以展示天赋和才华，也让我们懂得平凡人成就自我的关键在于相信梦想，相信奇迹。
B. 最近，国家发改委下调了青霉素、罗红霉素等162个品种、近1300个剂型的药品，平均降幅是调整前规定价格的21%。
C. 这次羽毛球邀请赛在新建的体育馆举行，参赛选手通过小组赛、复赛和决赛的激烈角逐，最后张碧江、邓丹捷分别获得了冠亚军。
D. 不仅秋海棠是吸收甲醛的好手，而且花、叶、茎、根均可入药，可治疗咽喉肿痛、吐血、月经不调和胃溃疡等。
15. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
　　把一群人送到一个远离现代文明的荒岛上,让他们在“原始状态”下开始新生活。_____。_________。__________。_________。__________。
　　①结果可想而知,大家选择了公平
　　②因此结论是:在公平和效率之间,公平优先
　　③每个人对未来一无所知,不知道自己将来是穷还是富
　　④现在,让他们协商,建立一个他们心目中“公正”的社会
　　⑤因为不知道自己将来的收入如何,支持效率就可能承担饥饿的风险
　　A. ④②⑤③① B. ①⑤③④② 　　 C. ①③⑤④② D. ③④①⑤②
16、阅读下面材料，回答后面的问题。（6分）
校训是一所学校的精神。它不仅反映一所学校的学术传统和办学宗旨，也深刻砥砺着一代代学子的品行。下边是中国两所大学的校训：
北京舞蹈学院：文舞相融，德艺双馨
北京林业大学：养青松正气，法竹梅风骨。
　　请仿照上述示例，为下面几所大学拟制校训，要求：①采用对偶形式。②体现学校专业特点。(6分)
　　某师范大学：
某医科大学：
某地质大学：
17. 概括下面一则新闻的主要信息，不超过30个字。（5分）
中新网4月16日电：乌克兰军队15日在克拉马托尔斯克发起一场针对亲俄武装人员的特别行动，导致11人死亡，乌军队封锁了通往斯拉维扬斯克的所有道路。报道指，乌军攻入机场的行动中，出动了45辆装甲运兵车、15辆坦克和3架直升机。乌军乘坐装甲车逼近，最初与亲俄武装人员谈判，之后突然开枪。而武装人员已封锁进入克拉马托尔斯克的道路，准备死守该市。市内的亲俄武装人员16日撤出当地警察总部，但其后占据保安部大楼。另有记者目击乌军车队出现在通往斯拉维扬斯克的路上，包括20架坦克车和载逾100名乌军士兵的多架装甲运兵车。俄罗斯方面表示，乌克兰正濒临内战边缘。
六、写作（60分）
18、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
课堂上，老师要同学们就下列文字的内容进行讨论：
“1764年，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬。一名学生在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，把牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生向校长说明事由后郑重地将书还给了学校。校长先是对学生的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。很多人表示不解，校长亮出哈佛

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