高二语文第三单元过关检测
(时间：90分钟　满分：120分)
一、基础知识(15分)
1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(3分)(　　)
A．在春节到来之际，公安机关再次提醒市民，外出时一定要锁好门窗，以防不法分子登堂入室行窃。
B．光明村委会提出，在旅游淡季积极开展果品销售，将旅游业和果业的开发有效地结合起来，这与专家的意见不谋而合。
C．西部大开发既是一项紧迫的任务，也是一项十分艰巨的工程，不可能一挥而就，只有长期努力才能成功。
D．对于孩子的毛病，他总是不以为然，觉得这些毛病无关紧要，不必大惊小怪。
解析：A项，登堂入室，比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。也说“升堂入室”。此处望文生义，该词与入室行窃无关。C项，一挥而就，一动笔就成了，多形容写字、画画、作文熟练敏捷，运笔如飞，应换成“一蹴而就”。D项，不以为然，不认为是对的，表示不同意，应改为“不以为意”。
答案：B
2．下列各句中，没有语病的一句是(3分)(　　)
A．随着冬季用电最高峰的日益逼近，我国局部地区再次面临电煤供应紧张，不得不拉闸限电，煤电双方因此而生的口水仗也愈打愈烈。
B．“绿领巾事件”和“红校服事件”都应引起教育部门的反思，教育应该围绕塑造学生健全的人格的中心，教育孩子“成人”的重要性远远大于“成才”。
C．“最美丽城市”的指标是根据城市的规划设计、基础设施、建设个性、整体协调、文化底蕴、自然环境和公众口碑等方面评分的。
D．中国对于百科全书是舶来品，从倡导编纂中国自己的百科全书到第一版的横空出世，再到第二版的与时俱进，前后历时近30载。
解析A.成分残缺，在“紧张”后加“问题”。C.“指标是根据……评分的”搭配不当，可删去“的指标”。D.主客倒置，应为“百科全书对于中国来说是舶来品”。
答案：B
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)(　　)
书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术，____________________惟其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。
①它要求笔墨有出处，结字有法度
②诚然，既定的法度有时会将书法限制死板
③传承是它显著的特征
④“穿着汉唐服装，舞出时代风采”
⑤但是一流的书法家都是从法度中走出来的
⑥不像现代艺术那样可以“天马行空，为所欲为”
A．③①⑤④②⑥　　　　　　 B．①③⑤④②⑥
C．①③⑥②④⑤ D．③①⑥②⑤④
解析：“传统艺术”后，应该选③，①紧跟③后面具体说明书法的特征，⑥与现代艺术的比较强化书法的特征，②⑤④为逻辑严密的小语链。
答案：D
4．补写下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)__________________，举世非之而不加沮，定乎内外之分，______________________。(庄子《逍遥游》)
(2)日月忽其不淹兮，____________________。惟草木之零落兮，____________________。(屈原《离骚》)
(3)春花秋月何时了，往事知多少。__________________，____________________。(李煜《虞美人》)
答案：(1)且举世誉之而不加劝　辩乎荣辱之境
(2)春与秋其代序　恐美人之迟暮
(3)小楼昨夜又东风　故国不堪回首月明中
二、阅读鉴赏(共44分)
(一)阅读下面的文字，完成5～7题。(9分)
古典诗歌的“情理交通”
这里所说的“情”，既包括情感，也包括诗歌的美感；“理”则不只是一般的“理趣”，更侧重指一种人生体悟。诗歌是抒情的艺术，但我以为没有纯粹的“情”或纯粹的“理”。在优秀的诗歌作品中，“情”和“理”总是共生交织的，也就是说，情感和体悟总是同时出现的。凡体悟都带有一定的情感，而从情感中也总能得到一些体悟。这些情感和体悟是超越了技术层面的东西，只有投入一己的人生体验，拿它去和古人碰撞，你才能读懂古人，和他们息息相通，深入到他们的心灵中去，真正地理解他们的人生，进而思索探求自己的人生。这样，读诗就不再是文学鉴赏或研究层面的一种行为，而是上升为一种生命方式，一种活法。这才是高境界，也是常人难以企及的境界。

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读苏轼的《定风波》：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”那么豪隽，那么豁达，那么纯净，那么不经意，他把自己的人生浓缩在一场雨中，我们的人生也随之绽出洗礼过的清新和芬芳。再读黄仲则的《癸巳除夕偶成》：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。”那种孤寂，那种落寞，那种忧患，那种清醒，我们在人生低谷当中不都曾有过这样的情形吗？可谁能像黄仲则说得这样透彻？
名篇之所以为名篇，名句之所以为名句，其中一个最重要的原因就是他们可以挑动别人的生命之弦，形成长时间的共振和回响。我在读古诗词时经常有一些篇句萦回脑际。仅以近古的创作而言，比如黄庭坚的“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，比如吴文英的“黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝”，比如袁凯的“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”，比如张文光的“偶得故人天上句，如怀明月夜中行”，他们会让我感到爱情的馨香，友情的温暖，乡愁的沉重，韶华的流逝。这些诗句像烙铁一样，会在自己的人生中留下清晰的印记。
在为一家期刊作龚自珍诗选时，我在很有限的篇幅中略去了不少名篇，而选入了一首一般选家都不会注意的《己亥杂诗》第八十首：“夜思师友泪滂沱，光影犹存急网罗。言行较详官阀略，报恩如此疚心多。”为何如此？龚定庵写出了我的心声！在讲解部分我写道：“诗有多种读法，其中一种与年龄和阅历有关。如上这一首不太引人注意的诗，以前我读不懂，大概也是不会选的。但近日先师严迪昌先生遽归道山，在写完一篇纪念他的文章之后读到这篇作品，则如中雷击，轰然而有共鸣，刹那间体会到了定庵写下此二十八字时内心的沉痛和悲凉。”
读诗，说到底是读人，读人生，能读到这个境界是一种幸福。
5．下列关于“情理交通”的说法正确的一项是(3分)(　　)
A．所谓“情”，就是我们常说的情感；所谓“理”，则更倾向于指人生体悟。
B．在优秀诗歌中，没有纯粹的“情”和“理”，两者常常共生交织，同时出现。
C．我们只有做到和古人“情理交通”，才能真正读得懂诗歌，而技术层面的东西是没有用的。
D．“情理交通”不仅指诗歌中的“情”“理”共生交织，更指读者要用自己的人生体验去和古人“交通”。
解析：A项，“情”还包括“美感”；B项，“常常”不对，原文是“总是”；C项，“技术层面”是读懂诗歌的基础。
答案：D
6．根据文章内容，下列说法有误的一项是(3分)(　　)
A．黄仲则的《癸巳除夕偶成》，深透地道出了对孤寂与落寞的感悟，读到这首诗的人都会很有这样的感触。
B．名句之为名句，最重要的原因就是它道出了人们普遍存有的情感、体悟，从而引发读者强烈的共鸣。
C．“爱情的馨香，友情的温暖，乡愁的沉重，韶华的流逝”和上文黄庭坚、吴文英、袁凯、张文光的诗句内涵并不是一一对应关系。
D．由于作者悲痛的心情和《己亥杂诗》第八十首“思师友”的情境十分契合，所以读后作者“如中雷击”，于是他读懂了诗歌的“沉痛和悲凉”。
解析：A项，原文“我们在人生低谷当中不都曾有过这样的情形”暗含有过这样情形的人才能对这句诗特别有感触，而不是“读到这首诗的人都会”。
答案：A
7．对全文意思理解不当的一项是(3分)(　　)
A．读者能不能读懂诗歌，不仅和他的艺术修养有关，更和他的人生体悟相关。
B．常人的境界不高，因为他们没有把读诗上升到一种生命方式。
C．能“在自己的人生中留下清晰印记”的，应该就是能和自己建立起“情理交通”关系的诗句。
D．我们的人生体悟能帮助我们理解诗歌，诗歌反过来也能给我们的人生以启示。
解析：B项，偷换概念，强加因果。
答案：B
(二)阅读下面的文字，完成8～11题。(25分)
①当代文学存在着两个不可忽略的传统，即鲁迅与周作人的传统。30年代，周作人认为文章存在着“载道”和“言志”两个流派。在我看来，“载道”与“言志”后来经由周氏兄弟的穿越，形成了现实性与书斋化的两种审美路向。至少在80年代，散文还在鲁迅、周作人的两个传统里盘旋，其他风格的作品还没有形成气候。鲁迅的峻急、冷酷及大爱，对许多作家影响巨大。优秀的作者几乎都受到过他的思想的辐射。邵燕祥、何满子、高尔泰、钱理群、林贤治都有鲁迅的风骨。这些人普遍有着受难的意识，文字是直面苦难的紧张和审视自我的痛感。邵燕祥短文有犀利的力量，毫无温吞平和的虚伪。常常让人随之心动，正切合了“无所顾忌、任意而谈”的传统，这也恰恰是鲁迅当年所欣赏的。何满子谈历史与现状，袒露着胸怀，何曾有伪态的东西？朱正严明、牧惠深切、赵园肃杀，是真的人的声音，对世人的影响是毋庸置疑的。这些作家的自我表达，多了批判的笔触，与其说是指向荒诞的存在，不如说也有无情地冷观自己。他们在直面社会难题时，也把自我的无奈和尴尬表现出来。只是他们中的人对西学了解有限，没能出现大的格局和气象，这是与鲁迅有别的地方。
②周作人的传统在历史上多被诟病，可是实际是存在这样的余脉的。其实沈从文当年就是受到周氏的影响，后来的俞平伯、江绍原走的也是这个路子。80年代后，周作人的作品重印，他的审美认同者们也被推出水面。舒芜、张中行、钟叔河、邓云乡都有学识的风采与笔致的神韵。他们把金刚怒目的一面引到自然平静之中，明代文人的灵动与闲适杂于其间。个人主义在中国一直没有健康的空间，文人的表达也是隐曲与委婉的。以“说出”为目的，而非言“他人之志”为旨趣的表达，在更年轻的一代如止庵、刘绪源等人那里得到了响应。

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③鲁迅与周作人的传统也并非对立的两翼，把两种风格融在一起也成为了一种可能。一些人既喜欢鲁迅的严峻，也欣赏周作人的冲淡。在他们眼里，两个传统是并行不悖的。唐技的文字其实就介于明暗之间，黄裳在精神深处流动着激越与闲适的意象，孙犁的小品文在两种韵味里游动，虽然他不喜欢周作人，可是这两种笔意是难以摆脱掉的。钱理群其实是赞成两个传统的互用的。他对周氏兄弟的研究无意中也影响了知识界对新文学传统的看法。刘恒、叶兆言都欣赏周氏兄弟的文采，在他们的随笔中，偶尔也有那些历史的余光的闪烁吧。
④其实在周氏兄弟之外，散文的样式很多。像汪曾祺这样的人，就杂取种种，有着缕缕古风，是自成一格的。他说自己的散文是搂草打兔子——捎带脚。可是意境悦目，是有逆俗的笔意的。他深谙明清笔记，喜欢古人书画，字里有柔美的东西。《梦溪笔谈》《聊斋志异》的痕迹偶尔闪烁其间。他还从废名、沈从文那里受到熏染，温润而含蓄，给人暖色的慰藉。汪氏举重若轻，洒脱中是清淡之风，颇有士大夫的意味。与他同样诱人的是端木蕻良、林斤澜等。端木的晚年散文炉火纯青，却不被世人看重。可是我觉得其分量不在汪氏之下。至于林斤澜，其文恍兮惚兮，有神秘的流风，吹着精神的盲点，让我们阅之如舞之蹈之，很有醉意的。他们都生在民国，受过旧式文人的训练，文字不时流出古雅的气息。“文革”的话语方式是在他们这些人那里开始真正地解体了。
⑤在这个层面上，说新时期的文学是回到五四的一次穿行，也是对的。世人也由此理解了为什么是老人承担了这一重任。那些久历沧海的人不都是暮气沉沉的过客，也有聊发少年狂的洒脱。启功的幽默，聂绀弩的狂放，贾植芳的率真，柯灵的无畏，都衔接着一个失去的年代的激情。不同的是他们带着半个余世纪的烟雨，有了更为沉重的肩负。读这些人的作品，常能感到道德文章的魅力，身上还带着旧文人的抱负。与五四那代人比还显得有些拘谨，而心是相通的。历史的磨难把一代人的锐气钝化得太久，他们的重新起飞，有着今天的青年想象不到的代价。
(节选自孙郁《近三十年的散文》)
8．第①段中画线的“这些人”的散文创作与鲁迅散文的相同点和不同点是什么？(6分)
答：________________________________________________________
________________________________________________________________
解析：题干明确要求了答题的区间在第①段。“普遍有着受难的意识，文字是直面苦难的紧张和审视自我的痛感……这也恰恰是鲁迅当年所欣赏的。”这里谈的是相同点，要注意从中概括。“这是与鲁迅有别的地方”是本段最后一句话，找出“这”指代的内容即可。
答案：相同点：直面现实，关注人生；冷静审视自我痛苦；文风犀利，有批判意识。不同点：与鲁迅相比，“这些人”对西学了解有限，文章不够大气。
9．第②段画线的“这个路子”具体指的是什么样的散文风格？(5分)
答：________________________________________________________
________________________________________________________________
解析：后面的句子“他们把金刚怒目的一面引到自然平静之中，明代文人的灵动与闲适杂于其间”可提供有关信息。
答案：这是像周作人那样的书斋化路子。具有学识的风采和笔致的神韵灵动；文风平静闲适；重在抒写个人情志。
10．结合文意，请说说你对第⑤段中画线语段的理解。(6分)
答：________________________________________________________
________________________________________________________________
解析：主要是对画线句中“带着旧文人的抱负”“历史的磨难”“想象不到的代价”三个短语的内涵的理解。回答时要揣摩作者意图。
答案：这段话主要有三层意思：(1)这些作家传承了五四作家的个性锋芒，富有责任感，但仍有旧式文人的某些特点；(2)其作品富有担当道义的思想魅力；(3)他们经受过长期的生活磨难，今人要理解其局限性。
11．你最欣赏哪一种风格的散文(不必局限于本文所说的散文类型)？为什么？(8分)
答：________________________________________________________
________________________________________________________________
解析：概括出一种具体的散文风格。欣赏的原因有两个方面，一是思想内容的，二是表现形式的。答案只要言之成理、审美观健康即可，不强求一律。
答案示例：略
(三)阅读下面的诗歌，然后回答12～13题。(10分)
闲 游①
韩愈
雨后来更好，绕池遍青青。
柳花闲度竹，菱叶故穿萍。
独坐殊未厌，孤斟讵②能醒。
持竿至日暮，幽咏欲谁听。
[注]①元和十二年春作，此时韩愈自中书舍人降官为右庶子。　②讵(jù)，表反问，相当于“怎么”。
12．结合全诗对标题中的“闲”字进行赏析。(4分)
答：________________________________________________________
________________________________________________________________
解析：首先理解“闲”字在诗句中的字面意思，然后要注意结合诗歌特别是前两联的意境。
答案：“闲”用拟人手法写出了柳絮悠闲怡然的姿态，对抒发诗人的情感起到了反衬的作用。
13．末句“幽咏欲谁听”在诗中起何作用？表现了作者怎样的思想感情？(6分)
答：________________________________________________________
________________________________________________________________
解析：诗歌末句常常具有卒章显志、总结上文、以景结情等作用。结合本诗，可以看出这句话是揭示主旨的句子。
答案：点明主旨，表达了作者贬官后无人理解的寂寞和孤独。
三、表达运用(11分)
14．请以“学生”为开头，重组下面这个句子，可以增删个别词语，但不得改变句子原意。(5分)
中国首次太空授课在点燃学生科学探索激情的同时，更注重对“中国梦”内涵的生动诠释以及“祖国高于一切”“才华奉献人类”等国家意志的深切领悟。
答：________________________________________________________
________________________________________________________________
解析：本题考查变换句式中的重组句子。回答本题要注意分析原句的层次关系，原句由两个分句组成，第一个分句是说中国首次太空授课对学生的影响，第二个分句是说中国首次太空授课内容的侧重点，两个分句之间是递进关系；要求用“学生”开头，实际上是把原来的主动句转换为被动句。弄清了这些问题本题就容易回答了。
答案：学生在中国首次太空授课中被点燃科学激情的同时，更深切地领悟了“中国梦”的内涵以及“祖国高于一切”“才华奉献人类”等国家意志。
15．机动车尾气污染是城市空气污染的元凶之一，对人民的身体健康造成了极大危害。请拟写一条标语，提倡步行或骑自行车。要求：主题鲜明，有感召力，不超过25字。(6分)
答：________________________________________________________
________________________________________________________________
答案：(示例一)　零碳零排放，骑车也很棒。
(示例二)　步行生活，我们一小步，生态保护一大步。
(示例三)　脂肪在堆积，大气在哭泣；走下私家车，拥抱脚踏车。
四、写作(50分)
16. 阅读下面的材料，根据要求作文。
材料一　“别让孩子输在起跑线上”这句话在早教界流传甚广，于是一些家长担心孩子输在起跑线上，便通过各种培训班给孩子超前灌输与其年龄不同步的知识。20多年前，某大学的少年班家喻户晓，如今，这些昔日的神童几乎全军覆没，没有一个成为栋梁之材。
材料二　德国汉学家顾彬在谈到中国当代文学创作时说：“中国当代作家最大的问题之一，我觉得是不知疲倦，写完了一本以后马上写第二本，每年都能出新作。而德国小说家四五年才写一本，托马斯·曼这样的作家，写一本800页的小说至少需要800天，再修修改改，3年才能完成。”

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材料三　国外高铁速度从时速80公里提升到240公里大约花了40年，而中国高铁只用5年时间，便将行车速度从100多公里直接提升到200公里以上。7·23动车事故发生后，著名评论员童大焕发表了一篇题为《中国你慢些走，等一等你的灵魂》的文章，其中有一段话引起了人们的共鸣：“中国哟，请你慢些走，停下你飞奔的脚步，等一等你的人民，等一等你的灵魂，等一等你的道德，等一等你的良知……”
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【命题意图】
本题三则材料涉及教育、文学、经济等领域，但都探讨了一个共同的问题，就是如何看待生活中的“快”与“慢”，具有很强的现实性和思辨性，能够引导学生深入思考现实社会快节奏的生活，从中检查和反省自我，从而形成正确的生活方式。
【训练侧重点】
本题可重点训练学生用异中求同的方法立意，并学会辩证地对观点进行分析，做到文章结构严谨，思路清晰，论据充实，论证完整。
【写作提示】
本题的核心问题是准确地分析“快与慢”的辩证关系，并呼唤社会在适当的时候“等一等”！
快和慢，是两种不同的处事方式，“快刀斩乱麻”是“雷厉风行”，“慢条斯理”是“沉着冷静”。快和慢各有千秋，快，能捷足先登，先拔头筹；慢，可明察秋毫，统筹全局。快让我们不偷懒，不拖沓，不虚度年华；慢让我们不焦躁，不盲从，不急功近利。真正的快，不只是追求速度，更要追求质量；有意义的慢，不只是缓步前进，更要为快储备动力。“快中有慢”“慢中有快”，才是我们应有的生活态度等等。
【参考例文】
停一停，等待灵魂的脚步
印第安有谚语云：“请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。”
随着社会的进步，我们生活的节奏的确越来越快了，从柴火烧饭到电磁炉料理，从飞鸽传书到电子邮件，从徒步单车到汽车飞机……快，似乎是人们共同追求的目标。白领们一回到办公室就要开始紧张的工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地也要刻不容缓地劳作、赶农时……
可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死……因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪……
原来有些事是急不得的，只有静下心来，慢慢地欣赏才能品出味儿。就像功夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香萦绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。
自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。
太极拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张三丰几十年武术的最高境界。
所以“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，更是一种坚守，一种心境。
一本《本草纲目》写了27年，一部《资治通鉴》写了19年，一本《红楼梦》写了10年，慢慢磨出来的东西才是精品。
陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？
停下脚步吧，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬领“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期心灵的从容与淡定。唯“二句三年得”，方使人“一吟双泪流”。只有慢，才能使我们剔除浮躁求得真意；只有慢，才能使人体悟人生真谛。
请停一停，给心灵以小憩的时间；请停一停，给情感以宣泄的空间；请停一停，给灵魂以思索的机会。
请停一停，等待灵魂的脚步！ (27.129.128.242)

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