2016届高三语文周练试卷12.10
一、语言文字运用（30分）
1.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（6分）
①学者认为，清明节成型于大唐盛世，是清明节、寒食节、上巳节三者 而成的节日。
②有关领导谈及市政工程建设及城市管理工作问题时着重指出，城市管理要标本兼治， ，不断改善人居环境。
③有的地方以山色取胜，有的地方以水色撩人，唯独在这里，水与山 ：水是岷江的水，山是青城的山，而我们就是这岷江水畔的山水人家。
A．融汇 持之以恒 相得益彰
B．融汇 锲而不舍 相映成趣
C．融合 锲而不舍 相得益彰
D．融合 持之以恒 相映成趣
2.下列各项中，没有语病的一项是（6分）
A.发改委日前发出通知，要求中石油、中石化、中海油三大公司组织好成品油生产和调运，严格执行国家价格政策，确保市场稳定供应。
B.曾帮助发现埃博拉病毒的科学家彼德•皮奥特(Peter Piot)表示,此次在西非暴发的埃博拉危机很可能要持续到2015年年底才能结束。
C.早在1979年，中方就提出共同开发钓鱼岛附近资源的设想，首次公开表明了中方愿以“搁置争议，共同开发”解决同周边邻国间领土争端的立场。
D.近年来，全球气候变暖加速了大气中化学污染物的光化学反应，增加了大气中的光化学氧化剂，导致呼吸道疾病发病率明显增多。
3．提称语位于称谓之后，有的表明请收信人察阅此信之意，有的还含有对收信人表示敬重之意。下列各项中提称语运用不恰当的一项是（6分）
A．李蟠写信给韩愈，使用“知悉”。
B．苏辙写信给苏洵，使用“膝下”。
C．司马迁写信给任安，使用“足下”。
D．王安石写信给司马光，使用“某启”。
4．依次填入下边一段话横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（6分）
舟是中国士人人生政治失意后身心的疗养所，是功成后全身远祸的避难所和保全天性的理想境地。被尘世种种外物所扰的文人墨客们乘着它 。因此，具有舟居情结的中国文人都与大自然有着密切的关系，都把大自然作为人生的最后归宿，在和大自然的和谐相处中， 。只有身居五湖的扁舟之中，士子们那颗飘泊不定的心才能得到暂时的安顿与止泊，进而 。
①寻找心灵的寄托 ②达到了物我交融的艺术境界 ③进入了一种与世无争的“高蹈世界”
　　A．①③② B．③①② C．②③① D．②①③
5.阅读下面的材料，根据要求回答问题。（6分）
鲁迅先生曾于1927年在《无声的中国》一文中写道：“如果你说，这屋子太暗，说在这里开一个天窗，大家一定是不允许的，但你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开天窗了。”这一现象在心理学上被称为“拆屋效应”，在现实生活中很常见。
如何理解“拆屋效应”？请用平实的语言表述，不超过25个字。

二、文言文阅读（30分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
独乐园记
司马光
孟子曰：“独乐乐不如与人乐乐，与少乐乐不如与众乐乐”，此王公大人之乐，非贫贱者所及也。孔子曰：“饭蔬食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。”颜子“一箪食，一瓢饮”，“不改其乐”：此圣贤之乐，非愚者所及也。若夫“鹪鹩①巢林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹②”，各尽其分而安之。此乃迂叟③之所乐也。
熙宁四年迂叟始家洛④，六年，买田二十亩于尊贤坊北关，以为园。其中为堂，聚书出五千卷，命之曰读书堂。堂南有屋一区，引水北流，贯宇下，中央为沼，方深各三尺。疏水为五派，注沼中，若虎爪；自沼北伏流出北阶，悬注庭中，若象鼻；自是分而为二渠，绕庭四隅，会于西北而出，命之曰弄水轩。堂北为沼，中央有岛，岛上植竹，圆若玉玦，围三丈，揽结其杪，如渔人之庐，命之曰钓鱼庵。沼北横屋六楹，厚其墉茨,以御烈日。开户东出，南北轩牖,以延凉飔，前后多植美竹,为清暑之所，命之曰种竹斋。沼东治地为百有二十畦，杂莳草药，辨其名物而揭之。畦北植竹，方若棋局，径一丈，屈其杪,交相掩以为屋。植竹于其前，夹道如步廊，皆以蔓药覆之，四周植木药为藩援，命之曰采药圃。圃南为六栏，芍药、牡丹、杂花,各居其二，每种止植两本，识其名状而已，不求多也。栏北为亭，命之曰浇花亭。洛城距山不远，而林薄茂密，常若不得见，乃于园中筑台，构屋其上，以望万安、轘辕，至于太室，命之曰见山台。

浏览完整试题

迂叟平日多处堂中读书，上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。自未始有形之前，暨四达无穷之外，事物之理，举集目前。吾病者、学之未至，夫又何求于人，何待于外哉！志倦体疲，则投竿取鱼，执纴⑤采药，决渠灌花，操斧伐竹，濯热盥手，临高纵目，逍遥相羊，惟意所适。明月时至，清风自来，行无所牵，止无所柅，耳目肺肠，悉为己有。踽踽焉，洋洋焉，不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰独乐园。
或咎迂叟曰：“吾闻君子所乐必与人共之，今吾子独取足于己不及人，其可乎？”迂叟谢曰：“叟愚，何得比君子？自乐恐不足，安能及人？况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？必也有人肯同此乐，则再拜而献之矣，安敢专之哉！”
【注】①鹪鹩（jiāo liáo）：一种鸟。②“若夫”四句：语出《庄子•逍遥游》。③迂叟：作者自称。④熙宁四年（公元1071年），作者在政治上失意，便退居洛阳，全力编修《资治通鉴》。⑤纴（rèn）：纺织。
6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（6分）
A．厚其墉茨，以御烈日 厚：巩固
B．南北轩牖，以延凉飔 延：迎接
C．事物之理，举集目前 举：借取
D．操斧伐竹，濯热盥手 盥：洗涤
7．下面各组句子中，加点词的意义和用法不同的一项是（6分）
A．曲肱而枕之 吾尝跂而望矣
B．皆以蔓药覆之 愿以十五城请易璧
C．吾病者、学之未至 哀斯墓之徒有其石也
D．志倦体疲，则投竿取鱼 此则岳阳楼之大观也
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（12分）
⑴上师圣人，下友群贤，窥仁义之源，探礼乐之绪。（6分）

⑵况叟之所乐者薄陋鄙野，皆世之所弃也，虽推以与人，人且不取，岂得强之乎？（6分）

9．文章第二段从哪些方面记述独乐园？（6分）

三、文学文本类阅读（40分）
月 夜
韩少功
①月亮是别在乡村的一枚徽章。
②城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。
③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。
④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。
⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾， 无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑古隆冬地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？
⑥我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
⑦山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。
（选自韩少功散文集《山南水北》）
10．文章②③两段通过对比，凸显了城里月光什么特点？请简要分析（8分）


11．请结合第④段内容，说说“叮叮当当”“哗啦哗啦”这两个词的表达效果。（8分）


12．“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句单独成段，请结合全文谈谈这样写的好处。（12分）


13．请探究文章最后一段的意蕴。（12分）

展开余下试题

参考答案
1.D（①融合：若干种事物互相渗透，合为一体。融汇：融合汇集。②持之以恒，谓有恒心，持续不间断。锲而不舍，锲：镂刻；舍：停止。即不断地镂刻。意为雕刻一件东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。“锲而不舍”和“持之以恒”都可形容有“恒心”，但是“锲而不舍”是带有比喻性，更加形象；而“持之以恒”是直陈性的。③相映成趣：互相衬托，显得很有趣味。相得益彰：互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。）
2.A（B.句式杂糅，“持续到2015年年底才能结束”C.成分残缺。当为“愿以‘搁置争议，共同开发’模式解决” D.搭配不当。“发病率增多”搭配不当）
3.A（“知悉”用于长辈对晚辈）4。B
5.先提出很高的要求，再不断降低要求以被他人接受的现象。（3分）
二、文言文译文：
孟子说：一个人欣赏音乐的乐趣，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐的乐趣，不如与众人一起欣赏更快乐。这是王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能达到的（境界）。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头睡觉，其中也自有它的乐趣。”颜回“一竹篮饭，一瓢子水”，“不改变他的乐趣”。这是圣人贤人的乐趣，不是愚笨的人所能达到的（境界）。像那“鹪鹩在林中筑巢，不过占据一根树枝；偃鼠到河中饮水，不过喝饱肚子”，各尽自己的本分而相安无事。这才是我（迂叟）所追求的乐趣。
熙宁四年，我才举家定居洛阳，六年，在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园，它的中间作为厅堂，（在堂中）集中了五千卷书，把它命名为读书堂。读书堂的南边有一处屋子，引水往北流贯连屋下，中间作为水池，方圆和深度各为三尺。疏导水流分五处注入水池中，（形状）像老虎的爪子；从水池的北面隐蔽流出北面的台阶，悬空注入庭院下面，（形状）像大象的鼻子；（水）从这里又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面汇合流出，把它命名为弄水轩。厅堂的北面又有一个水池，中间有岛，岛上种了竹子，（岛）像玉玦一样呈圆形，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢打成结，像打渔人的草屋，把它命名为钓鱼庵。水池的北面有六间并排的屋子，加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日。开门往东，南北的窗子可以吹来凉风，前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在，把它命名为种竹斋。水池的东边，整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称，给它们（挂上字牌）作为标志。畦的北面也种了竹子，像棋盘一样呈方形，直径一丈左右，弯曲它的顶梢，使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子，形成像步廊一样的夹道，都用藤蔓芍药等覆盖着它，四周种植草木药材等作为藩篱，把它命名为采药圃。药圃的南面有六个围栏，芍药、牡丹、杂花各占二个，每种（花）只种了两丛，（为了）辨识它的名称形状罢了，不求多种。围栏的北面有个亭子，把它命名为浇花亭。洛阳城距离山不远，但树木丛生茂密，常常看不到，于是在园中砌筑石台，在它的上面修建屋子，来眺望万安、轘辕，直到太室（都能看见），把它命名为见山台。
我平日大多在读书堂中读书，在上以先哲圣人为老师，在下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端。期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外（的境界），把事物的原理，全部集中到眼前。所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么期待呢？神志倦怠了，身体疲惫了，就手执鱼竿钓鱼，学习纺织采摘药草，挖开渠水浇灌花草，挥动斧头砍伐竹子，灌注热水洗涤双手，登临高处纵目远眺，逍遥自在徜徉漫游，只是凭着自己的意愿行事。明月按时到来，清风自然吹拂，行走无所牵挂，止息无所羁绊，耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓，自由自在，不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种（生活）。于是（将这些美景与感受）合起来，把它命名为独乐园。
有人责备我说：“我听说君子有所快乐必定和别人共享，现在您只为自己获得满足却不顾及别人，这难道可以吗？”我（非常）抱歉地说：“我愚笨，怎么能够比得上君子，自己快乐唯恐不足，怎么能够顾及别人？何况我所感到快乐的东西浅薄丑陋且低俗粗野，都是世上人所抛弃的（东西），即使推荐给别人，别人尚且不要，难道能够强迫他们（接受）吗？如果也有人愿意（与我）同享这种乐趣，那么我则非常感激并且把它奉献出来，怎么敢专享这种乐趣呢？”
6.C（举：全部）
7.D（前者为连词，“就，于是”，后者为副词，“就是”；A.表修饰的连词；B.介词，“用，拿”；C.助词，放在主谓之间，取独）
8.译文中自己找
9.方位介绍；形状描摹（景观特点）；景观命名。
10. 城里的月光暗淡、短暂、呆板（没有神采）、稀少。（可结合“暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里” “城里人不得不使用公历，即记录太阳之历”分析）（每点1分）
11. ①都将视觉上的月光写成听觉上的，化静为动，使用叠词、拟声词（答到其中一点即可）；（1分）②“叮叮当当”，生动形象地写出了月光的轻盈灵动，诗意盎然；（1分）③“哗啦哗啦”，生动形象地写出了皎洁的月光一泻千里的情态；（1分）④表现了作者经历了三十多年的漫长白天之后终于来到了一个真正的夜晚，身心俱醉、无比惬意之情。（1分）（手法共1分，特点2分，情感1分。）
12. 内容：①凸显月光是乡村区别于城市的显要标志。（2分）②写出作者对于乡村月光的喜爱和自豪。（2分）
结构：③统领全文，引出城市和乡村的月光的对比。（2分）
13. ①“一只鸟被月光惊飞”侧面写出月光的皎洁、明亮。②“山谷里一声长啸”，衬托出乡村月夜的宁静。③再次点题，将读者带进宁静而美好的月夜，暗指“人应怀着虔诚的心与大自然亲近”这一主旨。④景语作结，富有诗意而又耐人寻味。（每点2分，答出其中的任意三点得满分） (222.188.10.54)

上一篇：【名师解析】湖北省部分重点中学2015届高三上学期第一次联考语文试题（解析版）

下一篇：2015～2016学年度第一学期期中质量跟踪调研九年级语文试题部分