第Ⅰ卷
一、积累与运用（9分，每小题3分）
1. 下列加点字的读音全部正确的一项是（ ）
A. 炮烙（luò） 天梯石栈（zhàn） 湮没（yān） 敕造（shè）
B. 提防（dī） 恬然自安（tián） 广袤（mào） 新正（zhèng）
C. 罗绮（qǐ） 无语凝噎（yē） 国粹（cuì） 渲染（xuàn）
D. 负疚（jiù） 喟然而叹（wèi） 杜撰（zuǎn） 铜臭（xiù）
2. 下列词语中有错别字的一组是（ ）
A. 孤立无援 放诞无礼 厮打 B. 结外生枝 纨绔膏梁 烽火
C. 休戚相关 春寒料峭 遵循 D. 舞榭歌台 捐除宿怨 诡秘
3. 下列对文学常识的叙述错误的一项是（ ）
A.《红楼梦》中在贾宝玉的婚姻问题上，有顺应双方性情的“金玉良缘”，有贾府家长包办，符合封建传统道德标准的“木石前盟”。
B.据传李白初到长安时，贺知章一见其人，惊叹为“谪仙人”，称其诗可“泣鬼神”，因而誉满京师。诗圣杜甫也曾说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
C.唐代伟大的现实主义诗人杜甫用诗笔写出自己在安史之乱中的经历见闻和感受，全面而又深刻地反映了这一时期的社会现实，被称为“诗史”。如著名的叙事组诗“三吏”和“三别”，以饱蘸深切同情的笔调，揭示了这一场战乱给人民带来的深重灾难，表现了忧国忧民的深沉感情。
D.平易通俗、明白易懂是白居易诗歌的基本特点。苏轼在《祭柳子玉文》中说“元轻白俗, 郊寒岛瘦”，白诗的确达到了“童子解吟长恨曲,牧儿能唱琵琶篇”的境界。
二、古诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4—7题。
孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称‘以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚’，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特匹夫，君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’、‘明夷以莅众’。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观释菜，命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。

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（选自《新唐书•卷一百二十三》节选）
4．对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是（3分）（ ）
A．尝造同郡刘焯 造：培养
B．非特匹夫，君德亦然 特：只是
C．加散骑常侍，爵为子 爵：封爵
D．后致仕，卒，陪葬昭陵 致仕：辞官回家
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）
A．己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚
B．己虽能仍/就不能之人以咨所未/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/
C．己虽能/仍就不能之人以咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚
D．己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若/
6．下列对原文有关内容概括和分析，不正确的一项是（3分）( )
A．孔颖达,八岁就从师学习，博学多才，在与国子秘书学士辩论中，他最为突出，而且年龄最小。
B．孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用，然后具体解释了各句的意思，接着进一步把道理引入执政治国的事情中。
C．孔颖达奉皇太子命撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子过失，下诏褒扬他，并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲。
D．孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。
7．把文中画横线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。 （5分）

（2）若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。（5分）

（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋诗，完成8—9题。
琅琊溪①
[宋]欧阳修
空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。
不知溪源来远近，但见流出山中花。
【注】①此诗写于作者被贬滁州（在今安徽省境内）期间，琅琊溪在滁州琅琊山。
②槎（chá）：这里指拼扎而成的简易木桥。
8.这首诗围绕溪水描绘了哪几幅画面？表现了作者怎样的情感？(5分)
9.请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行赏析。（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）《蜀道难》中描写蜀道的险峻神奇，使用了点面结合的手法。其中从“点”的角度表现蜀道艰难的两个句子是“ ， ”。
（2）杜甫在《登高》中发出“ ， ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
（3）在《锦瑟》一诗中，李商隐借与庄子和望帝有关的典故，表达自己迷惘、哀怨之情的句子是“ ， 。”
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）
教 父
赵 冬
我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。
那时候，教堂顶的白雪，尖楼上的钟响，紧裹黑衣的修女……无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。
外公是天主教徒，对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教，每周还要领儿孙们去教堂礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情甚密，神父待人谦恭、和善，小孩们都喜欢围着他蹦呀跳呀，或听他讲圣经故事。
神父是外公的挚友，也是两个舅舅的教父。闲暇时常来家里与外公聊天，对饮，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。谈得投机便与外公同榻而眠，情同手足。两个舅舅才十八、九岁，对教父更是顶礼膜拜，言听计从。
外公的兴趣很广泛，爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨……没有他不好的。有一次去雪山打猎，一熬就是半个月，结果还真打死一头黑熊，一个人把熊用爬犁拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸皮大衣，据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸皮缝制的，我猜，皮大衣一定是很值钱的。
秋去冬来，北方的大地又覆盖了一层白皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颌，松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人，他不听家人劝阻，拿着鱼具到江面上戳出一个冰窟窿，下网捞起鱼来。从清晨到黄昏，家人见这么久未归，便去人寻找。江面的冰上摆着鱼具，却不见了老人。
全家人慌慌张张地奔到江边，望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。人们都说，一定是老头子捞鱼不慎跌进冰窟窿里了。
由于未捞到尸首，外公的丧事也只好草草举行。尽管这样，还是赶来了许多人，都是他各界的朋友，人们大都受过外公的恩惠，希望能为老人做点什么……忙前忙后，里外张罗得最欢的要属老神父了。分家的时候，他把我大舅拉到一旁，对他说：“告诉你，我昨晚做了个梦，梦见你爹在那边呢……”他用手指了指天空：“他蹲在雪地里，一丝也不挂呀！我看见他身体直打颤，好可怜呢！”
第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地说：“孩啊，昨夜你爹又托梦给我，他说那边天冷，他快被冻死了……”
两个舅舅像两只傻鹅，呆呆地望着教父，不知如何是好。
翌日，教父又来到我家，告诉舅舅说外公梦中委托他把那件狐皮大衣给捎过去。
舅舅不敢怠慢，急忙取来大衣，让教父拿走了。
做礼拜的时候，教父满脸慈祥地拍了拍大舅的肩，眨着眼睛说：“你爹接到大衣穿上了，还夸你是个大孝子呢……”几句话说得大舅轻飘飘的。
可是，没过几天，外公突然活着回来了。四邻震惊不小，家人欢天喜地。
原来，那日外公在江面网鱼，几网下去，不见半个鱼星，来了脾气。旁边正好有位老渔翁经过，便赌气扔下鱼具，随老渔翁到江下游用大网捞鱼去了……
从此，教父再也没到家里来过。外公到教堂几次，教父均以病相避。一连好几年，外公怕教父难为情，也就换了一个教堂做礼拜。
记得外公临终前，还念念不忘这件事。他躺在床上，用微弱的声音对大家说：“……唉，真没想到，一件破大衣，竟伤了一位……老朋友。罪过呀！……”

展开余下试题

（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
A．开篇描写了北方城市里的教堂、钟楼和修女，营造了浓浓的宗教氛围，属于小说自然环境的描写。
B．“我”生活在这座北方城市里，小说以“我”的见闻串联情节，内容更加紧凑，更具有真实感。
C．神父待人谦恭、和善，虽然觊觎外公的大衣，但事后又幡然悔悟，所以得到了外公的原谅。
D．两个舅舅一直对教父言听计从，外公“遇难”后，舅舅们不知所措，这是神父阴谋得逞的原因。
E．小说以外公的忏悔结尾，临终微弱的声音却展现了人性的至善至美，给读者心灵以巨大的震撼。
（2）小说结尾外公突然活着回来，出人意料，体现了作者怎样的匠心？请结合全文简要分析。（6分）
（3）小说中外公有哪些性格特点？请结合全文简要概括。（6分）
（4）小说题为“教父”，但写外公的文字多，请结合全文探究这样安排的理由。（8分）
第Ⅱ卷
四、语言文字运用（20分）
12．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的的一组是（ ）
①易中天教授将《三国》讲活了，他那 的讲解将人们带进了那个波澜壮阔的历史时代，也带进了他细腻丰富的内心世界。
② 好的演员一定要内心冷静，这样才能恰当的表现所扮角色的热烈情感，他先得学会不“动于衷”，才能 ，才能把角色的喜怒哀乐生动地“形之于外”。
③ 关圣殿正中铸有高13米、号称亚洲最大的室内关羽神像，关公手捋长髯，微合二目，夜读《春秋》，宝相庄严， 。
A．惟妙惟肖 栩栩如生 绘声绘色
B．绘声绘色 栩栩如生 惟妙惟肖
C．栩栩如生 惟妙惟肖 绘声绘色
D．绘声绘色 惟妙惟肖 栩栩如生
13.下列各句中．没有语病的一句是（3分）
A．稳定物价是个系统工程，需要在保增长、控通胀、稳民生之间寻找一条平衡道路是必不可少的措施，这需要政府的智慧、耐心和持久的努力。
B．一种政治体制越是缺乏对权力的制约，就越容易形成 “既得利益集团”，这个集团就越容易为了保卫自己的既得利益而反对改革。
C．武力手段是不是解决南海问题最适合的手段？在中国周边动用武力是否会对我国的经济建设环境造成不良影响？很多人对此持否定态度。
D．据中国互联网信息中心统计，截至2011年12月，我国网络文学用户已突破2亿多人，这些用户以学生、白领等年轻人为主。
14．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
狗是忠义、勇敢而又聪明的动物。　　　　　，　　　　　。　　　　　，　　　　　。
　　　　　，　　　　　，使狗成为人的得力助手。
①专门训练军犬、警犬，把狗用于军事、案件侦破等方面
②它的嗅觉细胞数量是人的24倍，可以分辨大约两万种不同的气味
③比如牧民的狗，为了保护羊群，敢于同恶狼猛斗
④人们充分利用狗的这种特殊的天赋
⑤狗可以听到10万赫兹以上的声音
⑥代替主人做一些危险的事
A．③②①⑥⑤④ B．③⑥⑤②④①　　C．⑤④①③②⑥ D．⑤②④⑥①③
15．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）
很多人误认为竹子不开花。其实，竹子是有花植物。 ① ，这是受到了遗传基因的影响。如群蕊竹一年左右开一次花，牡竹、版纳甜竹30年左右才开花，有的种类甚至需要上百年才能开花。那么，为什么竹子开花之后会成片枯死呢？科学家解释，有些植物为繁衍后代，会在生命结束之前开花、结果。因为 ② ，而这些养料来自植物的根、茎、叶，营养器官中贮存的养料大部分被消耗，植物就会逐渐枯死。在天气长期干旱、土壤板结、杂草丛生的竹林中更容易发生竹子开花现象。可见， ③ 。因此，我们可以根据竹子的特征，采取适当的措施，为竹子创造适宜的生长环境。
16. 一中《心闻》校报设有四个版面，请在版面名称之后填写体现版面宗旨的句子。要求第二版与第一版、第四版与第三版字数相同，结构一致。（6分）
第 版 版面名称 版面宗旨
第一版 校园新闻 ①
第二版 班级采风 关注班级动态，展示青春风采
第三版 校际链接 信息交流，汇四面八方新资讯
第四版 文学园地 ②
五、写作（60分）
17．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
在《牧羊少年的奇幻之旅》中有这样一段话：“也许上帝创造沙漠的目的就在于使人能够面对美丽的椰枣树而微笑。”
这段话给你什么样的启发？请自选角度，写一篇文章。题目自拟，文体不限，不少于800字。

五校联考高一年级语文试题参考答案
1.C
2.B
3.A“金玉良缘”，“木石前盟”位置互换
4.A 造：造访、拜访。
5.C
6．C 下诏褒扬是“帝幸太学观释菜”一事中孔颖达讲经结束进献《释奠颂》后的事。
7．（1）老师及有修养的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。（译出大意2分，“耻”“阴”“匿”三处，每译对一处给1分。）
（2）如果那人凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达，君臣之道互相背离。（译出大意2分，“据”“侍”“乖”每译对一处给1分。）
8．这首诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横流、山花随溪水流出等画面。（3分）表现了作者对琅琊溪美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。（2分）
9．实写山花随溪水流出的景象；虚写山中的春意，以及溪源之远、溪流的曲折。（4分）虚实结合，激发了读者的想象，丰富了画面的内涵。（2分）
10.青泥何盘盘，百步九折萦岩峦；万里悲秋常作客，百年多病独登台；庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃
11.（1）选E给3分，选B给2分，选D给1分，选AC不得分。
【解析】A项表述错误，属于社会环境描写。C选项对神父幡然悔悟的表达不准确，文中没有提及。D选项神父阴谋得逞的原因有两个方面：神父因贪婪编造了一个“外公受冻”的谎言，这是主要原因；另外舅舅们对他的言听计从和遇事的慌乱，也是他阴谋得逞的一个原因。 （2）①从故事情节安排的角度来看，故事的结尾与前文相呼应，增加了小说情节的曲折和波澜，出人意料，引人人胜。（2分）②从人物形象塑造的角度来看，故事的结尾粉碎了神父的谎言，让我们认清了他的本来面目；外公的临终忏悔则丰富了人物形象的内涵，凸显其形象的高大。（2分）③从小说主题表达的角度来看，这样的结尾歌颂了宽容大度的人格魅力，深化主题，发人深省。（2分）
【解析】本题考查的是小说故事情节安排的匠心，可以从情节、人物和主题三个角度来思考。作者对小说结局的设计不仅完成了故事的叙述，而且增加了情节的曲折和波澜，对表现人物形象的特征和作品主题都起到了重要的作用。
（3）①信仰虔诚。外公自己信教，还带着家人去教堂做礼拜和弥撒。（2分）②热爱生活。外公兴趣广泛，不甘于生活的寂寞。（2分）③宽容大度。外公一生施人恩惠，不求回报，对待神父，宽容大度，堪为楷模。（2分）
【解析】小说从三个不同的层面来呈现外公的形象特点，分别是对待信仰、对待生活和对待他人。概括人物形象的特点不能只贴标签，要联系文章内容解说，结合小说的情节作答。
①标题虽为“教父”，但文中的神父只是线索人物、次要人物，外公才是表现小说创作意图的主人公。文中用大量笔墨描写外公的为人行事，有助于突出外公的形象特点，使外公的形象丰满。②标题虽为“教父”，但促进神父性格前后发生巨大变化的是外公“死而复生”这一情节，在相对集中的情节中神父的虚伪贪婪的本来面目得以暴露，这样的匠心安排使情节紧凑，行文波澜起伏。③标题虽为“教父”，但对外公着墨较多，看似矛盾却能引发人们深入思考文章的主旨。神父作为身份上的“教父”与外公作为人生指导意义上的“教父”形成鲜明对比，外公用自己的所作所为诠释了“教父”的真正的内涵，主旨深刻。④标题虽为“教父”，但对外公着墨较多，这样小说的标题内涵，就有了两层意味：表面上是指文中的神父；深层意味是指外公，外公品德高尚，为人宽容，能给人人生教义上的指导。标题巧妙，一语双关，耐人寻味。⑤以“教父”为标题，而对外公的着墨较多，这样的安排富有对比性，使小说在塑造人物上使用的对比艺术手法更加突出。神父由谦恭和善到贪婪虚伪，神父对外公由情同手足到避而不见，而外公却不计前嫌甚至临终忏悔，在对比中揭示人性的善恶。（任意回答四点即可得满分，其他答案合理也可）

展开余下试题

12．D试题分析：此题考查词义辨析的能力。“绘声绘色”指描绘声音和容貌，多用于说描写或描述得形象生动。“惟妙惟肖”指“描写”“模仿”得美妙逼真；“栩栩如生”强调描述对象不是有生命的，多用于雕塑、画像之类。
13.B(A，句式杂糅，删掉第一个“需要”或者“是必不可少的措施”；C，两面对一面，“否定态度”表意不明；D，不合逻辑“突破2亿多人”。)
14. B　按狗的特点及这种特点的作用分述。
15.①不同的竹子开花周期不同 ②开花、结果要消耗大量养料 ③ 恶劣的环境会造成竹子开花（意对即可） 16. 参考答案：①聚焦学校大事，发布热点新闻（3分） ②佳作荟萃，赏千姿百态美文章（3分）
五、写作（60分）
17.沙漠——生活中所有对个人成长或愿望达成有阻碍作用的负面消极因素，隔膜，失误，挫折，打击，失败，否定，痛苦、丑恶、虚假等等；椰枣树——和谐，美好，成功，希望，快乐，幸福等等正态事物。微笑——对二者关系有正确理解，能正确看待生活中的负态事物，懂得其对正态事物的激化和催化作用，能有积极转化的心态，进一步有勇敢处理的行动方法。
【参考译文】
孔颖达，字仲达，是冀州衡水人。八岁就从师学习，一天能够诵记千余言，还能默读熟记《三礼义宗》。长大以后，通晓服氏的《春秋传》、郑氏的《尚书》、《诗经》、《礼记》，王氏的《易经》，擅长写文章，精通推算岁时节侯的方法。曾去拜访同郡的刘焯，刘焯名重海内，起初对他不很礼遇。当他提出疑问请教后，刘焯就非常敬畏佩服他了。
隋朝大业初年，考中明经高等，授任河内郡博士。隋炀帝把天下儒官召集到东都，下诏国子秘书学士参与议论，孔颖达最为突出，而且年龄最小，老师及有修养的儒士耻于在他之下，暗中派刺客去刺杀他，他躲藏在杨玄感家中得以幸免。补任太学助教。隋朝末动乱，他到虎牢去避难。
太宗平定洛阳，授任他为文学馆学士，升任为国子博士。贞观初年，封曲阜县男，转任给事中。当时太宗刚刚即位，孔颖达几次进献忠言。太宗问他：“孔子称许的‘有才能的人却向没有才能的人请教，知识多的人却向知识少的人请教，有才能却像没有才能一样，知识渊博却像知识贫乏一样’，说的是什么意思？”他回答说：“这是圣人教导人们谦虚而已。自己虽然有才能，仍能向没有才能的人去请教自己所不能的事情；自己虽然知识很多，仍能从知识少的人那里获取自己所不懂的知识。内心有道，外表好像没有一样；里面虽然充实，表面就像空虚一样。不只是平民应该如此，国君的品德也是这样。所以《易经》上说‘在蒙昧中默养正道’，‘隐蔽聪明来治理百姓’。如果那人凭借至尊的地位，炫耀聪明，依仗才能而肆意行事，那就会上下不能通达，君臣之道互相背离。自古以来，没有不是因为这个原因而灭亡的。”太宗称赞他讲得好。授国子司业，过了一年多，以太子右庶子兼司业。孔颖达和诸儒一起商议历法和明堂礼仪之事，大多采用他的意见。因为议论撰著有功，加授散骑常侍，赐予子爵。
皇太子命令孔颖达撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏。太宗知道他多次直言批评太子的过失，赐给他黄金一斤、绢一百匹。过了很久，拜祭酒，在东宫充任侍讲。太宗亲临太学参观学生入学时祭祀先圣先师的典礼，命令孔颖达讲经，讲经结束进献《释奠颂》，太宗下诏表扬他。后来太子稍有不遵法度的行为，孔颖达就直言批评不止，乳夫人说：“太子已经长大了，不应该屡次当面批评他。”他回答说：“我蒙受国家厚恩，即使死了也不遗憾。”还是常来恳切规劝。后来退休了。去世后，陪葬昭陵，追赠太常卿，谥号为宪。
　　当初，孔颖达和颜师古、司马才章、王恭、王琰奉召著《五经》义训共百余篇，号为《义赞》，皇帝下诏改为《正义》。虽然包罗各家很是广博，但其中不可能没有谬误，博士马嘉运批驳指正他们的失误，以至于互相讥讽诋毁。皇帝下诏又命令裁定此书，事情没有完成。永徽二年，高宗下诏令中书门下与国子三馆博士、弘文馆博士考核订正此书，这时尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅最终加以增删，此书才颁行天下。 (223.154.92.184)

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