存瑞中学2015-2016学年度第二学期质检（一）
高一年级语文学科试题
命题人：孟祥宇
时间150分钟 分数150分
第I卷
一、现代文阅读（每题3分，共计9分）
　阅读下面的文字，完成1-3题。
任何民族的饮食乃至由饮食折射出的文化特质都体现了这个民族独一无二的文化风范。中华文化的核心理念体现在“和”字上，“ 和”有“中和”“融合”之意。中华饮食的发展鲜明地体现了“和”文化的思想精髓。
中华饮食起源于农耕文明，大量食物来自土地。随着民族文化的交融，汉族逐渐接受了游牧民族的“肉食”饮食方式，扩大了食物范围，丰富了饮食结构。汉唐以后，中亚及东南亚等地的食物品种大量引进，增补了中华饮食品种。近世以来，西方饮食理念与方式得到认同，具有现代特征的中华饮食形态逐渐形成。翻开中国食谱，到底哪种是地道的中国食物或外来食物，人们恐怕已经模糊。大量外来食物品种能够进入中国并转化为饮食的有机部分，不仅在于地理条件与自然气候为其提供了生长发展的基本环境，更重要的还在于中国人将其放在“和”文化的平台上加以吸纳。
在对外来食物或饮食方式的同化过程中，中华饮食突显出“本土化”的内在机制与运作模式，而本土性是始终坚持的首要原则。中国南方多水田，北方多旱地。米和面成为中国人的主食，水、旱地中生长的瓜果蔬菜成为与主食相伴的食物，家畜、水产品及野猎的动物大多成为改善人们生活的佳肴。尽管这种饮食结构及生活方式在物质极大丰富后发生了巨大变化，但中华饮食最根本的本土性特质却仍以不同形式存在，且构成中华饮食文化体系最为坚实的基础。在世界上任何一个提供“中式餐饮”的餐馆与酒店中，中国本土化饮食要素不可或缺。只有中国本土性的饮食原料与中国厨艺有机结合，人们才能真正品尝到中华美食的滋味。
中华饮食引进外来食物的过程，一是接受，二是消融。引进接受是前提，消融改造是目的。经过消融改造的食物同时被赋予新的含义，融入到传统的中华饮食中。如原产非洲的油料作物“芝麻”，在中华饮食长期实践与探索中还被广泛地用为调味品，与本土饮食有机结合，被加入到许多甜馅、糕点、饼类食品中。中华饮食文化历久弥新，还在于不断汲取周边各民族及域外的有益文化元素，进而推动中华饮食文化的变革。如中餐“合餐制”的形成。自先秦两汉至唐代，进食采用“分餐”方式。南北朝时期，胡人用的被称作“胡床”和“貊盘”的器具开始逐步向中原地区流传。“胡床”即现在的马扎，“貊盘”是一种较大的餐桌，它们便于餐者起坐取食。这些饮食器具的大范围推广以及对其进一步的改造创新，打破了跪坐而食的局限，形成了围坐合食的进餐形式。而对“合餐制”的全面接受与文化认同，事实上也建构在“和”文化的理念之上。
随着生产力的发展和生活水平的提高，饮食的功能必然超越物质层面进入精神范畴，并被赋予新的文化内涵。作为人类饮食文化的一种存在样态，中华饮食文化不仅在物质层面上体现了人对世界和自然的深刻认知与利用，更在精神层面上表达了人对美好事物不懈追求的愿望。在全球化时代，中华饮食文化并不会失去自我，而将在人类普遍的文化价值认同之下进一步为世界各国所认同。
（摘编自肖向东《论全球化视野中的中国饮食》）
1．下列关于中华饮食的表述，不能体现“和”文化思想的一项是（ ）
A．在接受了游牧民族的“肉食”饮食方式之后，汉族的食物来源更加多样，饮食结构发生了变化。

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B．在民族文化的交融过程中，中华饮食逐渐接受了亚洲其他地区的食物品种，进一步扩大了饮食范围。
C．任何一个厨师，想要制作出真正的中华美食，就必须将中国本土性饮食原料与中国厨艺有机结合起来。
D．芝麻引入中国后，首先作为新的油料作物被接受，后来有了新的含义，被广泛地应用为调味品。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）
A．今天我们翻开中国食谱，大多数人已经不易准确地辨认出哪种食物是地道的中国食物。
B．在自然环境的影响下，中华饮食形成了米面为主食、蔬菜鱼肉为副食的饮食结构，具有鲜明的本土性。
C．世界上任何一个地方的餐馆，只要是提供“中式餐饮”的，就离不开中国本土化的饮食要素。
D．“胡床”“貊盘”带来了很多便利，自从南北朝时期在中原大范围推广后，推动了中华饮食进餐形式的发展。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．各民族的饮食都体现了本民族的文化风范，同样，中华饮食也彰显了中华民族鲜明的文化个性。
B．中华饮食不断引进外来饮食元素，这一方面丰富了传统饮食文化内涵，另一方面促进了自身的革新。
C．饮食的功能可以分为物质与精神两个层面，并与人类的生产力发展水平和生活水平紧密相关。
D．在全球化时代，由于中华饮食文化更多地体现出人类普遍的文化价值特征，从而将被世界各国认可。
二、古诗文阅读
（一）阅读下面的文言文，完成4—7题。（每题3分）
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。
项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”
于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”
项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
4．对下列句子中加横线的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．亡去不义 亡：逃跑
B．臣与将军戮力而攻秦 戮力：拼力厮杀
C．秦时与臣游 游：交好
D．籍吏民，封府库 籍：登记造册
5．下面加横线字解释，用法与意义相同的一项是（ ）
A．项伯乃夜驰之沛公军 臣之壮也，犹不如人
B．臣为韩王送沛公 若属皆且为所虏
C．料大王士卒足以当项王乎 具以沛公言报项王
D．所以遣将守关者…… 仆所以留者，待吾客与倶
6．下列对选段的内容理解正确的一项是（ ）
A．沛公为项伯的侠义所感动，于是就与他结拜为兄弟，并结成儿女亲家。
B．项羽为人善良，宽容大度，所以不计前嫌，接受刘邦道歉，与之和解。
C．范增老谋深算，深知刘邦有称王的野心，所以多次暗示项羽除掉刘邦。
D．项伯为人仗义，主持公道，所以他在项庄舞剑时挺身而出，保护刘邦。
7．下列解释，不正确的一项是（ ）
A．幸：封建君主对妻妾的宠爱
B．再拜：拜两次，古代隆重的礼节
C．竖子：骂人的话，相当于“小子”
D．参乘：古时候乘车，站在车左任警卫的人
8．翻译上文中划线的句子。（8分）
① 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
② 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

（二）阅读下面诗歌，完成9、10题。
恨 别 杜 甫
洛城一别四千里，胡骑①长驱五六年。
草木变衰行剑外②，兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
闻道河阳近乘胜，司徒③急为破幽燕。
注：①指安史之乱的叛军。②剑外，剑阁以南，这里指蜀地。③司徒，指李光弼，他当时任检校司徒。
9．在这首诗中，诗人的“恨”包含了几层含意？请结合全诗简要分析。（4分）

10．第三联“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，运用了怎样的表现手法来塑造诗人形象？请简要赏析。（5分）

(三) 诗句默写(10分)
11.补写下列句子的空缺部分。
（1）《氓》中用鲜明的对比集中表现了女主人公在婚娴中并无差错，而男子却变心的句子是：“___ _ ，_ ___ 。”

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（2）屈原在《离骚》中表明白己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的句子是：“____ ，___ _ 。”
（3）苏轼在《赤壁赋》中用比喻的修辞手法感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是：“___ ，________ 。”
（4）李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是 ， 。
（5）今人常用杜甫《登高》中的 ， 。两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。
三、现代文阅读
12.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（20分）
这是一片神奇的土地
梁晓声
小分队在向“满盖①荒原”进发。副指导员、“摩尔人”王志刚和我同坐在一辆车上。副指导员是我们全团知识青年扎根边疆的光荣榜样。“摩尔人”曾在宿舍里公开承认他爱副指导员，这使我很嫉妒，因为我也暗暗地爱着她。
我们的拖拉机像远迁的鄂伦春部落，在茫茫的草原上奔驶了整整两天两夜。当我们打开地图，一致确信拖拉机履带已经碾在积雪覆盖的“鬼沼”的冰面上时，正是荒原庄严而肃穆的黎明时分。
呵！“鬼沼”！它并非像传说中那么恐怖，也许因为它处在冬眠状态，雪被罩住了它那狰狞的真实面目吧。我们看到了什么?仿佛看到了世界最大的湖泊被冰结在眼前，“满盖荒原”——它平坦得令我们这批垦荒者难以置信，直铺到遥远的地平线。
“魔王！你在哪里?你出来！”我们的一个伙伴大声呼喊。
传说中的“魔王”没有出现。
“摩尔人”王志刚突然朝不远处一指：“你们看！”——一根从正中间劈开的圆木桩钉进土地，倾斜地立在那里。
我们都好奇地走了过去。副指导员拂掉木桩上的雪，我们看到了一块木碑，累累斧痕粗糙砍平的劈面上，刀刻的字迹被风雨所侵蚀，只能依稀认出“死于此……”三个歪扭的字。
我相信，我们每个人当时都和我一样，倒吸了一口冷气。
“那里，还有一个！”我的妹妹又发现了同样的不祥之物，她第一个朝拖拉机退去。
副指导员低声说：“我们走吧，别搅扰他们安息了。”
如果有人问我：“你在北大荒感到最艰苦的是什么? ”
我的回答是：“垦荒。”
如果有人问我：“你在北大荒感到最自豪的是什么? ”
我的回答还是：“垦荒。”
为了寻找有水源有林子的理想地点，我们的足迹几乎踏遍了“满盖荒原”。我们发现了一条在地图上没有标出来的小河，它是“满盖荒原”上唯一洁净的水源，被我们命名为“流浪者”。我们发现它之前，它像流浪汉在荒原上不知徘徊了多少岁月，现在我们在它身边扎下了帐篷。
当冰雪消融的时候，当“流浪者”唱起了《拉兹之歌》②的时候，我们闪亮的犁头劈进了满盖荒原的胸膛。若非垦荒者，谁能体会拖拉机翻起第一垄处女地时那种喜悦?这荒原上有那么多的狼，光天化日之下，它们三五成群，大模大样地尾随在我们的拖拉机后面，捕食被犁头翻出的肥大的土拨鼠。夜晚，它们就在我们的帐篷四周嗥叫。创业的艰苦，使垦荒队的每一个小伙子都变成了圣徒。副指导员跟我的妹妹，和我们同住在一顶帐篷里。一块毯子分隔开了她们的狭小天地，毯子后面是神圣不可侵犯的“巴黎圣母院”。
一天深夜，我从睡梦中偶然醒了一次，却没有听到拖拉机翻地的轰响。我一下子跳起，来不及多想，只穿着短裤，就闯进了“巴黎圣母院”，将副指导员从被窝里捅了起来。
“你，你要干什么?！”
“拖拉机不响了！‘摩尔人’在翻地！”
“啊！”副指导员顺手就操起了步枪。
拖拉机不响，意味着“摩尔人”出了事。所有的人都惊醒了！正当大家要奔出帐篷“摩尔人”从外面钻了进来。马灯光下，我们见他身上背着一只狼，两手拽着狼的两只前爪，头顶住狼脖子；那只狼朝天张大着嘴，两只后腿抓在他的腰胯上。
“摩尔人”大声说：“快动手！它还活着！”
我们各自操家伙，棍棒齐下，将那只狼在他背上打死了，好大的一只白毛老苍狼！
“摩尔人”一下子坐在地铺上，喘息了半天，才说：“拴大犁的钢丝绳断了，我回来换钢丝绳，这东西跟上了我，出其不意地将两只前爪搭在我肩上……”他的脸上、手上尽是血痕，棉衣被撕成碎片。他拧着眉头脱下棉衣，里面的绒衣和皮肉被狼的后爪抓得稀烂！
副指导员命令我的妹妹：“快，拿医药箱来！”
这时，我们才发现，她仅穿着衬衣衬裤，光着一双腿。她也意识到了什么，在我们的目光下一时显得不知所措。随即，她镇定了下来，从容地说：“都瞪着我干什么?没你们的事了，全睡觉去！”
大家都一个个顺从地钻进了被窝，我没有。我将马灯举在“摩尔人”头顶。
副指导员第一次那么柔情地看了我一眼，一句话也没有说，立刻从妹妹手中接过医药箱，替“摩尔人”小心翼翼地包扎伤处…… （有删改）
【注】①满盖，鄂伦春语，魔王的意思。②《拉兹之歌》是印度电影《流浪者》里面的歌曲。
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）(5分)
A．小说描写了副指导员、“摩尔人”、我及妹妹等一群人在屯垦“满盖荒原”中的壮烈行动，向我们展现了一个同心合力、目标一致的垦荒集体。
B．小说通过人与兽的搏斗等情节，讴歌了垦荒队员在险恶艰难的环境中展现出的英雄主义光辉，同时也含蓄地批评了特定时代的狂热精神。
C．“我”是垦荒队的重要成员，又是故事的叙述者，小说采用第一人称叙事，使故事显得更加真实可信，同时也便于从垦荒队员的角度进行抒情议论。
D．垦荒队在“鬼沼”发现木碑，依稀认出“死于此”三个字，他们意识到已有垦荒者牺牲于此。但是他们没有退缩，而是决心继承前辈的遗志，誓将垦荒事业进行到底。
E．作者用“流浪者”唱起了《拉兹之歌》来描写“满盖荒原”冰雪消融、小河流淌的情形，颇具抒情性，寄托着远离家乡的垦荒队员对家乡的思念之情。
（2）“副指导员第一次那么柔情地看了我一眼，一句话也没有说，立刻从妹妹手中接过医药箱，替‘摩尔人’小心翼翼地包扎伤处……”此处体现了人物怎样的内心世界？请结合文章内容加以分析。（4分）
答：
（3）本文写“巴黎圣母院”的有关情节有哪些作用？请作简要分析。（5分）
答：
（4）标题“这是一片神奇的土地”包含着怎样的意蕴？试作探究。（6分）
答：
第II卷
四、语言运用（19分）
13．依次填人下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
A. China 的英文发音源自景德镇的历史名称“昌南”，这一点突出了景德镇瓷器在世界上的地位和影响。由此可见，曾几何时，中国是陶瓷大国！
B. 安于现状是我们的普遍弱点，在微小甜蜜的小屋中将自己的创造天赋束之高阁的人实在难以成为对人类有贡献的人。
C.王教授开设考古专题课，普及考古学的知识，引起考古爱好者的广泛关注，他那坐而论道的风度也受到了广大师生的一致好评。
D.省人口计生委表示，启动实施“单独两孩”政策绝非信手拈来般容易，还需要在深入调查研究和科学测算论证的基础上，制定符合我们省省情的实施方案。
14．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A.4G在我们的工作和生活中都起到了积极作用是无可否认的事实，因此，必须重视通信技术，解决阻碍通信技术发展的问题。
B.大型电视活动《中国汉字听写大会》，不仅可以弘扬中华优秀传统文化、建设优秀传统文化传承体系，更能培养学生正确书写汉字的观念。

展开余下试题

C.中小学阶段是人生品格形成的重要时期，开展新高考下的职业生涯规划教育活动，能够帮助高中生从寻找分数向寻找自己转变。
D.《中国好歌曲》因原创而备受关注。尤其是微博上霍尊的《卷珠帘》视频，受欢迎程度十分惊人，在不到24小时的时间里被转发超过了 6万次以上。
15．依次填入下面一段文字中横线处的语句，衔接最恰当的一组是
铁路客车动车组先进的计算机网络控制技术， ， ， ，
， 。列车防火系统也很先进，重要设施都附有防火装置。
①并与地面通讯，实现地面对列车的监控
②能实现对动车组各个系统的控制
③一旦出现异常情况，动车组即可自动减速或停车
④同时对系统进行监视和故障诊断
⑤无需人为干预
A．②①⑤④③ B．⑤④③②① C．②④①③⑤ D．⑤④①③②
16．阅读下列新闻材料，按照题目要求作答。（3分）
国搜法治7月19日 7时许，@京东发言人 微博正式发布了一封对王思聪的道歉信，该条微博随后又得到 @京东的转发。从道歉信内容来看，事情起源于京东第三方卖家私自泄露了王思聪的购物记录。对此，京东方面表示已经要求店铺删除了相关信息，并给予了处罚。同时承诺将进一步改进第三方卖家管理机制，对违规行为进行严厉处罚。
（1）请你拟写新闻标题：__________________________________ 。(25字以内)
（2）此新闻从侧面反映出：________________________________ 。(25字以内)
17.阅读下面材料，根据要求答题。(每点不超过40字）（4分）
寝室里的矛盾可谓千奇百怪：睡眠时间不同步，有人早睡早起，有人晚睡晚起；有人睡觉打呼噜，影响别人休息；有人不爱干净，不搞卫生……任何一个误会，都有可能引发寝室矛盾。寝室有了矛盾，该如何去化解呢？
请提出两点建议，并加以简述。要求观点明确，简明得体。
（1）
（2）
五、写作（60分）
18. 以“沉默是金”或“沉默未必是金”为题目写一篇议论文，不少于800字。

存瑞中学2015-2016学年度第二学期质检（一）答案
1．选项ABD分别从肉食、亚洲其他地区的饮食和从非洲引入的芝麻等三个侧面 诠释了中华文化的“和”的思想。而C项的意思是中华饮食本土特性的根本，属于中华饮食文化的重要基础，但不能体现中华饮食中“和”的文化思想——“中和”“融和”。依据题干，就应该选C
2．D项中“南北朝时期在中原大范围推广后”的意思是在南北朝时期，“胡床”“貊盘”两种食具在中原地区被大范围推广。这与原文南北朝时期这两种食具逐步向中原地区流传的意思看似接近，其实不然。因为原文中至于大范围推广的时间没有明确依据，显然是偷换了概念。依据题干，选择D
3．D项中的“因”——“中华饮食文化将更多地体现出人类普遍的文化价值特征”与“果”——“被世界各国认可”的关系与原文中的“因”——“中华饮食并不会失去自我”与“果”——“被世界各国认可”不相符合，其中因果关系中的“因”被偷换，因果关系也就不能成立。
4．试题分析：B 戮力：合力
5.试题分析：A 之：动词，到，往；助词，取消句子独立性，。B 为：替；被。 C 以：来，把。 D 所以：……的原因。
6．试题分析：A刘邦不是被项伯的义举所感动才与他结拜，而是为了拉拢他。B项羽听了刘邦的辩解后，以为刘邦忠于自己，只是有小人挑拨离间，两人才产生很深的误会；没有“不计前嫌”之意。D项伯保护刘邦不是为了“主持公道”，而是因为鸿门宴之前他已与刘邦结成了儿女亲家．
7．试题分析：D 参乘：古时候乘车，站在车右。
8.略。
9．四层含意：一写远离家乡，“一别四千里”，恨离家之远；二写“草木变衰”，“胡骑长驱五六年”，恨战乱之久；三写兵戈阻绝，思家忆弟，恨骨肉分离；四写听到河阳连战告捷的喜讯，恨故园未收。【解析】本题考查鉴赏诗歌作品情感的能力。答题时要结合全诗，理解重点意象，从中体会作者情感。“草木变衰” 指草木的盛衰变易，暗示入蜀已有多年表明作者“远离家乡”；“ 胡骑长驱”“五六年”指敌人入侵时间长久，“忆弟”暗指“骨肉分离”，“ 司徒急为破幽燕”，家乡幽燕还没有收复，恨“故园未收”。回答要点：根据全诗重点意象，写出诗歌的情感。
10．通过细节(动作)描写，刻画出一个深切思念家人的诗人形象。诗中以“步月”“看云”描写诗人内心的不宁静，以“清宵立”“白日眠”写诗人思念之久、之倦。
本题考查鉴赏诗歌表现手法表现人物形象的能力。 首先正确审题，强调审题意识。题干中明确规定：第三联“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，明确了答题区间，答题时需要注意的是答题步骤，强调规范性，手法+结合诗句分析手法+诗人情感 ，体现人物形象。“步”、“立”、“忆”、“眠”， 抓住生活中的细微而又具体的典型情节，确定手法是细节描写。同时多个动词的运用，明确手法是动作描写，月夜，思不能寐，忽步忽立；白昼，卧看行云，倦极而眠，联系作者情况和诗歌背景，诗人坐卧不宁的举动，正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思。注意诗歌鉴赏用语的准确性。按步骤作答。
11. ①女也不爽，士贰其行。 ②长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ③寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟. (4)地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
(5)无边落木箫箫下，不尽长江滚滚来.
12【答案】
（1）．答C给3分，答A给2分，答B给1分，答D、E不给分。B项，“同时也含蓄地批评了特定时代的狂热精神”于文无据。D项，“他们意识到已有垦荒者牺牲于此。但是他们没有退缩，而是决心继承前辈的遗志，誓将垦荒事业进行到底”分析不当，“死于此”的人未必是垦荒者；目睹木碑，他们“倒吸了一口冷气”，从这里也看不出他们“誓将垦荒事业进行到底”的决心。E项，“寄托着远离家乡的垦荒队员对家乡的思念之情”分析不当，应是抒发即将开垦的喜悦之情。
（2）．“我”第一个察觉正在翻地的“摩尔人”遇到危险，并不顾一切告知副指导员，且留下来为他举灯，（2分）副指导员对“我”的做法表示赞许，肯定了“我”对战友的关切和深情。（2分）
（3）．①男女共寝一室，说明无法安排足够是宿舍，突出条件简陋，生活艰苦；②青年男女共寝一室，中间仅以毯子相隔，突出他们心灵世界的圣洁；③写“我”夜闯“巴黎圣母院”，汇报战友遇险，突出“我”对战友的关心。④使主旨更为丰富，文学性更强。（每点2分，答全3点给5分）
（4）．“这是一片神奇的土地”这一标题，既揭示了自然环境非同一般，又表达了垦荒者的豪情；（2分）①人们很少踏上这片土地，它是荒原，还没有被开垦；②环境险恶，人美还没有揭开它的面纱，无法真正了解它；③人称“鬼沼”，有关于“恶魔”的传说，大家叫它“满盖荒原”；（以上答出2点给3分）④有一群英勇的垦荒者，他们在这

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