逍遥游
(时间：60分钟　满分：60分)
一、基础知识(18分)
1．下列各组句子中，不全含通假字的一组是(　　)(3分)
A．北冥有鱼，其名为鲲　　　适莽苍者，三餐而反
B．此小大之辩也 彼其于世，未数数然也
C．旬有五日而后反 小知不及大知
D．而御六气之辩 而征一国
答案　B
解析　B项，“辩”通“辨”，分辨；A项，“冥”通“溟”，海；“反”通“返”，返回；C项，“有”通“又”；“反”通“返”，返回；“知”通“智”，智慧；D项，“辩”通“变”，变化；“而”通“耐”，才能。
2．下列各组句子中加点的词，意思全不相同的一项是(　　)(3分)
A.①不知其几千里也。②小知不及大知。③奚以知其然也？④知之为知之，不知为不知，是知也。
B.①则其负大翼也无力。②绝云气，负青天。③背负青天而莫之夭阏者。④不负众望。
C.①举世非之而不加沮。②举头望明月。③举秀才，不知书。④不胜枚举。
D.①适千里者，三月聚粮。②从上观之，适与地平。③无所适从。④适得其反。
答案　C
解析　C项分别为“全”“抬起”“考”“举例”。
3．下列各句中加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是(　　)(3分)
A．众人匹之　　　　　　　B．三餐而反，腹犹果然
C．虽然，犹有未树也 D．生物之以息相吹也
答案　D
解析　A项，“众人”，古义为“一般人”；今义为“大家，许多人”。B项，“果然”，古义为“很饱的样子”；今义为“表示(假设)事实与所说或所料相符”。C项，“虽然”，古义为“虽然这样”；今义为“转折关系连词，与‘可是、但是’相呼应”。
4．下列各组加点词的用法不相同的一项是(　　)(3分)
A．而后乃今将图南 不过数仞而下
B．彼于致福者 水击三千里
C．适莽苍者 《齐谐》者，志怪者也
D．怒而飞 举世非之而不加沮
答案　B
解析　A项均为名词作动词；B项“致”为使动用法，“水”为名词用作状语；C项均为形容词作名词；D项均为形容词作动词。
5．在横线上补写出空缺的句子。(每空1分，共6分)
(1)　　　　　　　　　，举世非之而不加沮。
(2)水击三千里，　　　　　　　，去以六月息者也。
(3)故曰：至人无己，　　　　　，　　　　　。
(4)若夫乘天地之正，　　　　　　　，　　　　　　　，彼且恶乎待哉？
答案　(1)且举世誉之而不加劝　(2)抟扶摇而上者九万里　(3)神人无功　圣人无名　(4)而御六气之辩　以游无穷者
二、文本训练(课内)(15分)
阅读课文后两段，完成6～9题。
6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)(3分)
A．朝菌不知晦朔　　　　　　朔：阴历每月的第一日。
B．穷发之北，有冥海者 发：毛，文中指草木。
C．绝云气，负青天 绝：阻挡。
D．此亦飞之至也 至：最高限度。
答案　C
解析　C．绝：直上穿过。
7．宋荣子为什么要嗤笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”的人？下列理解不正确的一项是(　　)(3分)
A．他们不能乘天地之正，御六气之辩。
B．他们不能定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
C．他们有才智、有善行、有德行、有能力，但他们自鸣得意，和斥 一样所见甚小。
D．他们不值得夸耀而自我夸耀。
答案　C
解析　“自鸣得意，和斥 一样所见甚小”不对，宋荣子嗤笑他们不能“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。

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8．下列对文中有关内容的分析，不正确的一项是(　　)(3分)
A．朝菌，朝生暮死之菌；蟪蛄，即寒蝉。冥灵、大椿，都是长寿之木。
B．生命极短促的朝菌、蟪蛄，它们一个活不到一天，一个活不到一年，与冥灵、大椿相比，何足道哉。
C．彭祖不过活了八百岁，他与冥灵、大椿比起来，不就如朝菌、蟪蛄同冥灵、大椿相比吗？他的寿命是很短的，而世间众人每每与他相比，不也太可悲了吗？
D．这两段文字运用了比喻、拟人的修辞手法，给人一种既夸张又鲜明的印象，目的是论证“小知不及大知，小年不及大年”这一论点。
答案　D
解析　D．目的是论证“小大之辩”。
9．把下列句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。(3分)
译文：　
(2)彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。(3分)
译文：　
答案　(1)况且全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更奋勉，全社会的人都非议他，他却并不因此而更沮丧。
(2)他在世上，没有拼命追求什么。虽然这样，还是有没树立起来的境界。
三、类文阅读(17分)
阅读下面的文字，完成10～13题。
昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”
太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。太子乃与见王。
庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。”
王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”
王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难，相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。”
王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。
(《庄子•说剑》，有删节)
10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)(3分)
A．如是三年，国衰，诸侯谋之　　　谋：为……谋划。
B．请治剑服 治：备办。
C．庄子入殿门不趋 趋：小步快走。
D．王乃校剑士七日 校：使……较量。
答案　A
解析　谋，图谋。
11．下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是(　　)(3分)
①“庄子当能。”　②太子乃使人以千金奉庄子，庄子弗受。　③庄子入殿门不趋，见王不拜。　④“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”　⑤“然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”　⑥“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”
A．①②③　　　　　　　　B．①⑤⑥
C．②④⑥ D．③④⑤
答案　D
解析　①“庄子当能”是别人的看法。②句说的是庄子不接受贿赂。⑥所说的陈述对象是“大王”。故应选D。
12．下列对本文有关内容的理解和分析，正确的一项是(　　)(3分)
A．庄子剑术高超，能做到不出十步击杀一人，奔走千里锐不可当，因此赵文王称之为“天下无敌”。
B．庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地劝谏赵文王。
C．庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。
D．《说剑》这篇文章，主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清静无为的思想。
答案　B
解析　A项原文第三段“臣之剑，十步一人，千里不留行”说的是庄子的剑。C项委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。D项主旨是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事情。
13．翻译句子(8分)
(1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。(4分)
译文：　
　
(2)今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。(4分)
译文：　
　
答案　(1)听说您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑士的喜好。
(2)现在大王有天子之位却喜好平民的剑，我私下认为大王看不起自己。
【参考译文】
从前赵文王喜欢剑术，剑士三千多人纷纷挤进门希望成为他的门客，在他面前，日夜搏击，每年死伤的多达100多人，赵文王仍然喜好这件事不厌倦。像这样三年，国家日益衰弱，各诸侯都图谋他的国家，太子悝很是担心他，招募左右的人说：“哪个人能说服王制止那些剑士，赏赐他千金。”左右的人说：“庄子应当行。”
太子就派人用千金送给庄子，庄子不接受。庄子和使者一同前往，见到太子说：“听说您想要用我的原因，是想终止大王对斗剑士的喜好，假使我向上说服大王却违备了大王的意图，向下不敢面对太子，那么自身也受刑而死，我还能安心接受金子吗？假使我向上说服大王，向下敢面对太子，在赵国想要什么而不能得到呢！”太子说：“对。我们大王见到的，只有剑士了。”庄子说：“对，我擅长舞剑。”太子说：“现在您如果穿读书人的衣服来见大王，事一定不会成功。”庄子说：“请允许我准备剑士的服装。”准备剑士服装三天，才拜见太子。太子才和他去拜见赵文王。

展开余下试题

庄子进殿门不小步快走，看见文王也不下拜。文王说：“你想拿什么教育我？”庄子说：“我听说大王喜欢剑，所以拿剑来见大王。”王说：“你的剑怎么能阻遏对手，战胜对方？”庄子说：“我的剑，十步杀一人，千里也不留下行迹。”王非常高兴，说：“天下无敌了。”庄子说：“舞剑的人，故意把破绽露出来，用小利引诱对手，然后击发，反而能占得先机。希望能够试一试。”王说：“您歇着吧，到馆舍等待命令。等安排好斗剑的场面再来请您。”
王就让剑士较量七天，死伤的有六十多人，剩下五六个人，让他们捧剑到殿下，就召庄子。王说：“今天试着让那些剑士比剑。”庄子说：“我已经看很久了。”王说：“您抵御的武器，长短怎么样？”庄子说：“我捧的这把就可以。然而我有三只剑，只等王用，请先说后试。”
王说：“希望听您说三剑。”庄子说：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”王说：“天子剑怎么样？”庄子说：“天子的剑，用燕谿石城，齐岱做锋口，包容四方，囊括四季，按五行控制，凭奖惩决断，向上能砍断天上的浮云，向下能穿越大地。这把剑一使用，制服诸侯，天下都臣服了。”文王茫然像失去自我一样，说：“诸侯的剑怎么样？”庄子说：“诸侯的剑，把了解勇士和清廉的人作为锋口，向上顺应自然规律，向下顺应四时规律，切中百姓利益来使四乡百姓安定。这剑一用，四境之内，没有不诚心服从听从您的命令的。”王说：“平民的剑怎么样？”庄子说：“平民的剑，像蓬乱着头发突出鬓角垂下的帽子，互相怒目而视却都说不出话，在前面互相搏击，向上斩颈项，向下杀肺肝，和斗鸡没什么区别，一早晨命就没了，没有办法用在国事上。现在大王有天子之位却喜好平民的剑，我私下认为大王看不起自己。”
王就牵他走上宫殿，厨师送上食物，王围绕着坐席转了三圈。庄子说：“大王安心坐下稳定心气，剑的事情已经陈述完了。”于是文王三个月不离开宫殿，剑士都穿剑服死在他们的住处。
四、语言运用(10分)
14．把下列句子组合成前后衔接、意思完整的一段话。(只填序号，4分)
①《逍遥游》其实无形地拓展了我们的想象空间，告诉我们世间的大远远超乎我们的想象，世间的小也远远超乎我们的想象。
②也就是说人的这一生，有生之年小大之境应用起来完全不同，会带给你不同的效果、不同的人生。
③因为真正的大与小，不仅仅在眼界之中，还在人的心智之中。
④所以大与小呢，它绝不是一种文学化描写的境界，更多的时候它表现在生活中很多实用的规则里。
⑤在庄子的《逍遥游》中，有一个核心的命题，就是什么是大，什么是小。
答：

　
答案　⑤①③④②
解析　本题重在考查语言连贯的能力，做这类题目关键要找出体现语段中心或主旨的关键句或领起句，然后根据各句中的关联词语、逻辑关系等合理排序。⑤为领起句，引出文段主要话题，①为主旨句，③对①做解释分析，④是由①③得出的结论，②是对④进一步具体的解说。关键词语：“其实”“因为”“所以”“也就是说”。
15．根据下面的材料，回答问题。(6分)
现在私家车越来越多，车尾的个性标语也形形色色。如，挑衅型：“你快，你飞过去”；搞笑型：“不要迷恋姐，姐开的是块铁”“你就当我是红灯”；恐吓型：“至尊新手，擅长急刹，随时熄火”“驾校除名，自学成才”；正话反说型：“告诉你个秘密，我喝酒了。”这些标语和与之相配的滑稽、俏皮的卡通图像，引来了众多车主的跟风。有人将其称为“车尾文化”。人们对此褒贬不一。
请你就此“车尾文化”发表自己的观点，要求观点明确，有个人看法和见解即可。字数不超过45字。
答：

　
　
答案　(示例一)我认为这种“车尾文化”更能彰显车主的个性，体现车主个性化的选择，活泼幽默。
(示例二)我认为这种文化现象不值得提倡，行车安全是首要问题，车尾标语应以警示注意安全、统一张贴为宜。
解析　“车尾文化”是一种较独特、较有个性的文化，其新颖性、活泼性、幽默性可褒；其混乱性，影响市容的一面又可贬。答题时要以新闻材料为依托，从中进一步画龙点睛地点评，或褒或贬，言简意赅。
细节决定成败　纠错成就完美
错
题
卡 题号 错题原因摘要 (1.205.141.253)

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