双语中学语文月考试题
（满分90分，时间120分钟）
一、 现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1--3题。
毫无疑问，《西游记》是佛教文本。其本事为唐代高僧玄奘大师西天取法的历史事件，并以佛教“原罪——消业——解脱”的教义体系为基本情节模式，宗教倾向上虽然佛道并举，但“重佛轻道”更为明显，因而在书写风格上清淡脱俗，字里行间洋溢佛光禅意。但是，令我们深感诧异的是:《西游记》在后来的演化中逐渐脱离了佛教轨道，最终被道教徒攘夺。
众所周知，《西游记》中“圣僧出世”的故事，有“亵渎圣僧”之嫌，久为佛家诟病，直接导致佛教徒主动疏远、拒绝，放弃《西游记》这块本属佛教的阵地。而且，“圣僧出世”的故事，对佛教徒打击最大，但却完全符合道教的教义，成为《西游记》道教化的重要一环。
因为《西游记》采用神魔小说的载体形式，唐僧形象被矮化和丑化。在神魔精魅世界中，唐僧作为凡人最为愚昧、软弱，与孙悟空“上天入地、莫能禁止”的无量神通相比，作为师父的唐僧黯然失色，从形象到性格几乎乏善可陈。对历史上首屈一指的文化伟人做如此颠覆性的“异化”，引起佛教徒的强烈反感。这与史书记载和历代各种“西游”故事完全不一样，“神魔”这一载体形式对于“唐僧取经”定型、传播的是非功过，值得研究。
　 相对于佛教徒的主动退让，道教徒却对《西游记》充满热情，他们从一些故事情节和文字中看到了客观存在的道教内容，于是大肆阐发，甚至不惜恶意增删、篡改，做道教化“误读”，最终将《西游记》拉入道教的彀中。
　 《西游记》的道教化“误读”始于清初康熙年间。时有“奉道弟子”汪澹漪，倾尽全力，将《西游记》评点、篡改为《西游证道书》。为了实现《西游记》道教化目的，汪澹漪不择手段。除了在文本中充塞大量道教内容之外，还将《西游记》作者定为宋元之交全真教道祖邱处机；又附录一篇《长春真君传》，歌颂邱处机历时四载远赴雪山劝化成吉思汗的“一言止杀”的仁德功业，并以此暗喻唐玄奘大师西行壮举；再编撰一篇《玄奘大师行状》，揭示《西游记》之原型。应该承认，汪澹漪不愧为一个高明的图书包装策划师，从此，《西游证道书》大行其道，成为首屈一指的道教典籍。后来流行的《西游记》文本，如《西游真诠》《西游原旨》《西游正旨》都是脱胎自《西游证道书》的道教评本。
道教徒怎么会如此看重和觊觎一部佛家稗说呢? 考察佛道两教发展实际，结合《西游记》的相关描写，可以看出道教徒攘夺《西游记》并非偶然。在中国宗教史上，佛道两教多有缠夹，其关系可概括为共存、互渗、竞赛和论争。道教教义芜杂，修炼方法繁杂不得要领，成仙无可证实，尤其“老子化胡”一说荒诞不经，不能使人信服，所以历史上佛道论衡的总体趋势是佛胜道负。清代，随着外来宗教和民间宗教的崛起，道教日显衰落，失去主导地位。再者，明清之际，实学昌盛，西风东渐。在这一社会文化大背景下，道教徒感受到自身危机，急于将自家思想回归正统，以及对其内部各种旁门邪说进行清理、批判。
凡此可见，从汪澹漪开始，道教徒一直坚持对《西游记》做道教化“误读”,直至它花落道家。
（选自竺洪波 《<西游记>为何被清代道教徒攘夺》，有删改）
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )（3分）
A.汪澹漪将《西游记》作者定为全真教道祖邱处机，歌颂他劝化成吉思汗的“一言止杀”的

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仁德功业，都是为了使《西游记》道教化。
B.《西游记》从清初康熙年间开始被道教化“误读”，许多道教徒对其大肆阐发，恶意修改，最终将其拉入道教范围。
C.《西游记》的字里行间充盈佛光禅意，书写风格上清淡脱俗侧重佛家，而且在宗教倾向上“佛道并举”的特点更为明显。
D.在《西游记》神魔精魅的世界中，唐僧被矮化、丑化。佛教徒对这位文化伟人被如此颠覆性“异化”有强烈抵触情绪。
2.下列不属于道教攘夺《西游记》的原因的一项是( )（3分）
A．在当时的社会文化背景下，道教徒感受到自身的危机，着急让自家思想回到正统的轨道上，并想使其内部变得纯正。
B.道教教义杂乱，修炼方法繁杂不得要领，有的内容不能使人信服，导致历史上两教的论衡呈现佛胜道负的总体趋势。
C.明清之际，实学发展兴旺，西方文化等流入中国。清代，外来和民间宗教崛起，道教渐渐衰落，失去主导地位。
D.从中国宗教史来看，佛道两教之间的确存在着许多纠缠，这种纠缠关系可以概括为互相渗透、竞争、论辩和共存。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )（3分）
A.《西游记》这块佛教阵地被佛教徒主动放弃，直接原因是其中“圣僧出世”的故事有“亵渎圣僧”之嫌，久为佛家诟病。
B. 采用神魔小说的载体形式，是《西游记》故事区别于史书记载和历代各种“西游”故事，得以定型、传播的主要原因。
C. 《西游证道书》成为首屈一指的道教典籍，是从汪澹漪对《西游记》不择手段的评点、篡改，进行一系列的包装策划开始的。
D.考察佛道两教发展实际，结合《西游记》的相关描写，可以看出道教徒看重和觊觎《西游记》是有其必然性的。
二、古代诗文阅读（39分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4--6题。
刘子玄，名知几，以玄宗讳嫌，故以字行。年十二，其父为授《古文尚书》，业不进，父怒，楚督之。及闻为诸兄讲《春秋左氏》，冒往听，退辄辨析所疑，叹曰：“书如是，儿何怠！”父奇其意，许授《左氏》。逾年，遂通览群史。与兄知柔俱以善文词知名。擢进士第，调获嘉主簿。
武后证圣初，诏九品以上陈得失。子玄上书，讥“每岁一赦，或一岁再赦，小人之幸，君子之不幸”。又言：“君不虚授，臣不虚受。妄受不为忠，妄施不为惠。今群臣无功，遭遇辄迁，至都下有‘车载斗量，杷椎碗脱’之谚。”又谓：“刺史非三载以上不可徙，宜课功殿，明赏罚。”后嘉其直，不能用也。时吏横酷，淫及善人，公卿被诛死者踵相及，子玄悼士无良而甘于祸，作《思慎赋》以刺时。苏味道、李峤见而叹曰：“陆机《豪士》所不及也。”
累迁凤阁舍人，兼修国史。中宗时，擢太子率更令。介直自守，累岁不迁。会天子西还，子玄自乞留东都。三年，或言子玄身史臣而私著述，驿召至京，领史事。迁秘书少监。时宰相韦巨源、纪处讷、杨再思、宗楚客、萧至忠皆领监修，子玄病长官多，意尚不一，又仕偃蹇，乃奏记求罢去。
始子玄修《武后实录》有所改正而武三思等不听自以为见用于时而志不遂乃著《史通》内外四十九篇讥评今古。徐坚读之，叹曰：“为史氏者宜置此坐右也。”子玄内负有所未尽，乃委国史于吴兢，别撰《刘氏家史》及《谱考》。上推汉为陆终苗裔，非尧后；彭城丛亭里诸刘，楚孝王嚣曾孙居巢侯般，不承元王。按据明审，议者高其博。
开元初，迁左散骑常侍。尝议《孝经》郑氏学非康成注，举十二条左证其谬，当以古文为正；《易》无子夏传，《老子》书无河上公注，请存王弼学。宰相宋璟等不然其论，奏与诸儒质辩。博士司马贞等阿意，共黜其言。诏可。
会子贶为太乐令，抵罪，子玄请于执政，玄宗怒，贬安州别驾。卒，年六十一。子玄领国史且三十年，官虽徙，职常如旧。礼部尚书郑惟忠尝问：“自古文士多，史才少，何耶？”对曰：“史有三长：才、学、识。世罕兼之，故史者少。夫有学无才，犹愚贾操金，不能殖货；有才无学，犹巧匠无楩楠斧斤，弗能成室。善恶必书，使骄君贼臣知惧，此为无可加者。”时以为笃论。子玄善持论，辩据明锐，视诸儒皆出其下，朝有论著辄豫。殁后，追赠工部尚书，谥曰文。 （节选自《新唐书•刘知几传》）
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) （3分）
A．始/子玄修《武后实录》/有所改正/而武三思等不听/自以为见用于时/而志不遂乃著《史通》内外四十九篇/讥评今古
B．始子玄/修《武后实录》/有所改正/而武三思等不听/自以为见用于时而志不遂/乃著《史通》内外四十九篇/讥评今古
C．始/子玄修《武后实录》/有所改正/而武三思等不听/自以为见用于时而志不遂/乃著《史通》内外四十九篇/讥评今古
D．始子玄/修《武后实录》/有所改正/而武三思等不听/自以为见用于时/而志不遂乃著《史通》内外四十九篇/讥评今古
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分)
A．“讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，改“秀才”为“茂才”。
B．“谥”即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，谥号只能由朝廷授予，都是对其功绩或品德的表彰。
C．擢进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的“进士”有别于明清时的“进士”。
D．礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来等事宜。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) （3分）
A．刘知几敢于直言。他曾上书直陈朝廷滥用官员的弊端，受到武后的赞赏和重用；他又写了针砭时弊的文章《思慎赋》，苏味道、李峤认为超过了西晋陆机的《豪士》。
B．刘知几少年时学业一般，曾因学《古文尚书》不佳而受到父亲的杖责，但听到父亲为哥哥们讲的《左传》，他特别感兴趣，开始学习《左传》，一年后，通读诸史。
C．刘知几虽然官职多变，但一直修治史学，做了将近三十年史官。他认为做史官的人必须才、学、识俱兼，缺一不可，同时，修史之人还要有敢于秉笔直书的勇气。
D．刘知几治学严谨广博。他修正《武后实录》，考证刘氏宗谱，质疑《孝经》《老子》等书的版本，提出很多独到的观点；他的《史通》一书，被徐坚视为史著的样版。

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7.文言文翻译（10分）
（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（3分）
（2）君子生非异也，善假于物也。（3分）
（3）积善成德，而神明自得，圣心备焉。（4分）
(二)字词积累（9分）
（1）下列句子中，加下划线的词语解释有误的一项是（）（3分）
A.金就砺则利 砺：磨刀石 B.虽有槁暴 暴：晒
C.是故无贵无贱 无：没有 D.于其身也，则耻师焉 身：自身
（2）下列各组加下划线的虚词，意义和用法完全相同的一组是（）（3分）
A.而青于蓝 而耻学于师 B.蚓无爪牙之利 句读之不知
B.犹且从师而问焉 风雨兴焉 C.而见者远 小学而大遗
（3）下列各句中没有通假字的一项是（）（3分）
A.虽有槁暴，不复挺者 B.君子生非异也 C.官盛则近谀 D.师者，所以传道受业解惑也
(三)名篇名句默写（11分）
10．补写下列句子中的空缺部分。（11分,每题一分,错一个字,本题不得分）
（1）韩愈认为择师的标准是： ， ， ， 。
（2）《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是： ， 。
（3）锲而舍之，朽木不折； ， 。
（4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉 ， 。
（5）古之学者必有师，师者， 。
三、文学类文本阅读（25分）
11. 阅读下面的文字，完成（1）--（4）题。（25分）
功 夫
张国平
一场匪患让魏四码懊恼不已，后悔没请镖局护院，损失惨重。
那都是值钱的洋布啊，生生让几个膀大腰圆的匪徒抢跑了。那都是顺卫河从天津弄来的洋布，卖得很火，值钱啊。魏四码心疼得如同从腿肚子上割了二斤肉。魏四码是有名的老抠，也不怪魏四码抠，在小城我魏四码能跟隆昌钱庄的王掌柜比还是能跟谁谁谁比？ 咱布行能发展到今天哪一分钱不是从牙缝里挤出来的？
可是看庄护院钱是不能省的，几家镖局的掌门都这么说，魏四码嘿嘿一笑，还是那句话，没事，我一家穷布行能有啥事？
到底还是有事了，魏四码那叫一个后悔。如果不是提前在隆昌钱庄存了些银票，这次匪患就让他两手空空了。幸好还能重来，魏四码痛定思痛，决定请镖局护院。
可是一则消息让魏四码改变了主意。魏四码隐隐听说这次匪患是匪徒跟镖局内外勾结，设了套的。魏四码想想也是，自古匪和镖是相互依存的，没了匪徒镖师还吃哪门子饭。
魏四码不敢声张，声张了有什么用？ 镖局那帮人得罪不起的，何况消息还是旁门邪道听来的，没有证据的事镖局哪会认账。
镖师还是要请的。
魏四码在布行门口贴了张大大的告示，重金聘请镖师。门口放一石磙，好大一座石磙，伸臂难搂，高淹人胸，足有上千斤重。告示上说了，三天内如有人将石磙离地一尺，护院镖师就是他了。
几家镖局都派人偷偷看过了，没人敢试。镖局不乏高手，但这么重的石磙离地一尺，哪个也没把握。与其失败，不如不试，应镖事小，声誉事大，镖局丢不起那份人。
镖可以不应，嘴却不能软。镖局掌门们说了，像魏四码这样的老抠，别说这点银子，就是翻上十倍也没人给他家护院。拿座石磙吓唬人，什么东西!
魏四码听了，不急，一张八仙桌，一把茶壶，一袋旱烟，悠悠地坐着，慢慢地抽着，有一眼没一眼瞅街上熙熙攘攘的人流。
太阳懒懒地斜向西天，眼看三天期限已到，几家镖局等着看笑话。你魏四码耍吧，招不到镖师再遇匪患，看你怨谁。
来了一名汉子，对门口的告示瞅了又瞅，问，上面写的可真？ 汉子身材魁梧，天津口音，好似猛张飞。魏四码抬头扫去，一脸兴奋，当真。
汉子甩了长褂，露出胸脯上的疙瘩肉，中间汗毛丛生，如一片荒草地。运了口气，长臂紧紧搂住石磙，稳当当抱起石磙，离地足有二尺。汉子虽脸色紫红，但气不喘，仍与魏四码说话，问，行吗？
魏四码的脸花一样灿烂，中，中，中啊。
汉子又放下石磙，不是扔，而是同样稳当当放下。足见汉子的力气。
那夜魏四码请汉子畅饮，聘为护院，酬薪如约。
汉子叫孟大江，据说还是谁谁谁的弟子。孟大江抱石磙时镖局有人偷偷在看，那身力气，看样子他说的不假。也有人不信邪的，要跟孟大江比试，都被掌门们劝下了。掌门们不是不想比，是怕输，输了镖局就完了，功夫不到家哪个还请你护镖？
不过后来再没人敢跟孟大江比试了。孟大江每天练武，刀枪棍棒，寒光闪闪，虎虎生风。这点没啥，做镖师哪个没这手，可怕的是他的力气。抱石磙孟大江每天必练，而且一天比一天抱得顺溜，一天比一天抱得自如，上千斤重的石磙到孟大江手里，玩似的。孟大江练武时魏四码家的门户大开，镖局的人看得真切。
孟大江尽职，很少出魏四码的大院。魏四码把他奉为座上客，好烟好茶，好酒好饭。孟大江在魏四码家护院三年，魏四码家屁大的事也没发生过。有孟大江在，谁还敢去硬碰硬。魏四码三年里发达不少，连说话也变了腔调，字都是从牙缝里挤出来的。
孟大江的把戏是在第四年头上露馅的。那天魏四码的三姨太去踏青，天阴阴的，下了些小雨，路湿滑，三姨太的马车翻进了沟里，将她压在轱辘下。三姨太细皮嫩肉，哪受得了，哭哭啼啼，嚷着让孟大江挪开。哪想，孟大江憋得脸色紫红，横竖没挪动车轱辘。
按道理车轱辘明显比不过石磙重，孟大江怎的就挪不开呢？
孟大江无趣，魏四码的家也没回，独自走人了。
镖师没了还要请，于是魏四码又请了王家镖局的王大彪护院。王大彪来到魏家，每每望着那座石磙疑惑。趁周围无人，王大彪试着抱了抱石磙，奇怪，比意想中轻多了。王大彪百思不解，敲了敲石磙，终于明白了，石磙中间是空的。
又奇怪了。魏四码明知是空的，骗谁呢？ 骗自己？
王大彪偷偷将事情说与掌门。掌门沉思良久，哈哈大笑，孟大江的功夫是假，魏四码的功夫才是真啊。
（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（5分）（ ）（ ）
A.小说开头写魏四码家遭遇匪患的情况，既交代了故事发生的背景，点明了小说的主人公，又引出下文魏四码决定招聘镖师的情节。
B.遭遇匪患让魏四码懊悔不已，好在他提前在隆昌钱庄存了些银票，反映出魏四码做事有计划，考虑事情周密，并且能够料事如神。
C.魏四码招聘镖师，面对千斤重的石磙无人来应聘，几家镖局在等着看笑话，但魏四码却异常平静沉稳不急不躁，说明他早有安排。
D.小说中写汉子抱石磙时“露出胸脯上的疙瘩肉”“中间汗毛丛生”“脸色紫红”，形象极其逼真，用以渲染其抱起石磙的“真实性”。
E.这篇小说通过生动曲折的故事以及对魏四码外貌、语言、心理、行为等一系列的描写刻画出一个丰满生动的布行老板形象。
（2）结合小说的内容分析小说的题目“功夫”的含义并分析这样拟题的作用。（6分）
（3）小说在刻画魏四码这个形象时，突出了他的哪些性格特征？ 请简要分析。（6分）
（4）小说中为了烘托孟大江的“功夫”，多次运用了侧面描写的手法，请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。（8分）
四．语言运用（17分）
12.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）
A.最近，母亲生病住院，父亲的公司又遇到资金缺口问题，我的学习又遭遇低谷，今年对我们家来说真是多事之秋。

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B.书法大师黄苗子先生年近百岁之时依然精神矍铄，每天都挥毫泼墨，他的作品让人看来总有一种力透纸背的气势。
C.今年上半年，各省又查处涉嫌贪腐的省部级高官多人，究其原因，多是因为不少领导干部犯而不校，没有从一些小错中吸取教训，导致更大的问题发生。
D.2月16日，由深圳市芙蓉青年服务中心承办的深圳西---怀化的“青春快线”返乡专列顺利抵达怀化站，一路上，农民工如坐春风。
13.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（ ）
A.大力发展体育事业不仅有利于弘扬民族精神、增强国家凝聚力，而且有利于满足人民群众日益多样化的体育需求、提高国民身体素质。
B.4月5日，在省委全面深化改革领导小组召开的第二十一次会议上，《关于推进高等教育综合改革的意见》经过讨论审议并获通过，今年我省将启动高等教育综合改革。
C.香港特首梁振英近日在报章登广告称特首办急需招聘五级家务员，月薪约1.5万元港币左右，若有幸成为特首办的家务员，则可出入位于下亚厘毕道的礼宾府官邸。
D.我们应该充分认识到，我国当下的环境整治是一个综合性难题，需要政府、企业和个人等主体的多方努力共同打造一个绿色的社会环境。
14依次在横线处填上词语，最恰当的一组是（ ）
长江流域，无疑也是中华民族文化的 之一。考古发现 ，旧石器时代处于长江上游今云南境内的元谋人，与黄河流域今陕西境内的蓝田人 。这个结论具有划时代的意义。
A．发祥地 证明 并存 B．发源地 表明 共存
C．发源地 证明 并存 D．发祥地 表明 共存
15给下列这则消息拟写一个标题，不超过15个字（含标点）。（4分）
日前，在第53届意大利博洛尼亚国际童书展上，中国儿童文学作家曹文轩获得2016年“国际安徒生奖”，这是中国作家首获该项大奖。
　　国际安徒生奖是世界儿童文学领域的最高奖项，有“小诺贝尔文学奖”之誉。它同诺贝尔文学奖一样，作家一生只能获得一次，一旦获得了就拥有了终生的荣誉，所表彰的是该作家一生的文学造诣和建树。安徒生奖的评奖标准中，重视人文关怀，重视给孩子讲述什么是幸福，什么是富有，什么是战争和饥饿。
　　曹文轩曾于2004年获得提名，今年终于折桂，对于获奖，曹文轩说：“我本身不算是很激动，我觉得身边的朋友们比我更激动，当然，对我来说，也确实感到很荣幸，毕竟这是一个在儿童文学领域中非常重要的奖，说明自己的努力得到了认可。”
16.阅读漫画《有手机之前和之后的生活》，按要求完成题目。（4分）

(1)简要描述画面的内容。　
(2)你如何看待这幅漫画所反映的现象？　

语文月考试题参考答案
1.C原文“宗教倾向上虽然佛道并举，但“重佛轻道”更为明显”
2.D答非所问
3.B原文：“神魔”这一载体形式对于“唐僧取经”定型、传播的是非功过，值得研究
4.C
5.B(谥号,根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。后期，赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于圣裁。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。)
6.A(未受重用)
文言译文
刘子玄，名知几，因为避玄宗的名讳，所以就用他的字来代替。十二岁时，父亲给他讲授《古文尚书》，学业不见长进，父亲恼怒，用小杖责打来督促他。后来听说父亲要给兄长们讲授《春秋左氏传》，刘子玄混在里面去听，回来后就剖析疑难的问题，感叹说：“《古文尚书》要是像这样，我怎么会懈怠呢！”父亲对他的想法感到很惊异，答应给他讲授《春秋左氏传》。过了一年，刘子玄就通览了各种史书。他以擅长文词知名。后来考中进士。
武后证圣初年，下诏令让九品以上的官员陈述朝廷政事得失。刘子玄上书, 讽谏“每年大赦一次，或者隔一年大赦一次，人格卑下的人幸运了，人格高尚的人就不幸了。”又说：“君主不应轻易地授予官职，大臣不应轻易地接受官职。臣子随便地接受官职不是忠诚，君王任意地授予官职不是施恩。如今群臣没有功劳，碰到机遇就能升迁，以致京城中有‘车载斗量，杷椎碗脱’（形容数量多）的谚语。”又说：“刺史任职不是三年以上的不可以转任，应当考核政绩的优劣，明确奖惩。”武后称赞他的直率，但没有采纳他的建议。当时，酷吏横行，祸及善良的人，公卿被诛杀的接连不断。刘子玄为士人没有良知并甘心于这种祸乱之状而感到哀伤，写了《思慎赋》来讽议时事。苏味道、李峤读后感叹道：“陆机的《豪士赋》也比不上。”
几度升迁做到了凤阁舍人，兼修国史。中宗时，提拔为太子率更令，以耿介正直要求自己，多年没有升迁。适逢天子西回长安，刘子玄自己请求留在东都。三年，有人上书说刘子玄身为国家的史臣却私自著述，朝廷派人从驿路征召他到京师，担任写史的事务，迁任秘书少监。当时宰相韦巨源、纪处讷、杨再思、宗楚客、萧至忠都兼任监修，刘子玄苦于长官太多，想法、观点不统一，加之仕途不顺利，于是上奏请求离职。
当初，刘子玄编修《武后实录》，有所改正，而武三思等人不采纳。刘子玄以为自己虽被朝廷任用，但自己的意愿却不能实现，于是著《史通》，来讥刺品评古今的史书。徐坚读《史通》后，感叹道：“写史的人应当把这本书作为自己的座右铭。” 刘子玄内心感到有没能表达的东西，于是把编撰国史的责任委托给吴兢，另外去撰写《刘氏家史》和《谱考》。皇帝推崇汉民族是陆终的后裔，而不是尧的后人。彭城丛亭里诸刘，楚孝王刘嚣曾孙居巢侯般，不承元王。按据明审，议者高其博。
开元初年，刘子玄调任左散骑常侍。曾经评论《孝经》郑氏著述不是郑康成作的注，并举了十二条事例证明它的错误，应当把秦以前的文献典籍当作正统；《易》没有子夏的传本，《老子》书著也没有河上公的注本，请存王弼学。宰相宋璟等人不赞成他的主张，上奏要求让儒生们提出辩驳。博士司马贞等人阿附宋璟意图，一起废除他的观点。诏可。
正赶上他的儿子任太乐令，犯事被治罪，刘子玄向宰相求情，玄宗发怒，把刘子玄贬到安州作别驾。在安州去世，享年六十一岁。刘子玄掌管编修国史一职将近三十年，官职虽然有变迁，职责仍和以前一样。礼部尚书郑惟忠曾经问：“自古以来文人多，史官少，为什么呢？” 刘知几回答说：史官需要擅长三个方面：才能，学问和对历史的看法。世上很少有人三者兼具的，所以史官少。有学问没有才能，就像愚笨的商人拿着钱，却不能增殖财货；有才能没有学问，就像灵巧的工匠没有好木材和好工具，不能建成房屋。好的坏的一定记录，让骄横的君主和心怀异心的臣子知道害怕，这就不用再做什么了。” 时人把它当作确切的评论。刘子玄善于提出新的见解，论辩考据清晰敏锐，认为当时的那些文士们都不如自己，朝廷有所论著他总要参与修撰。在他去世后，追赠他为工部尚书，谥号为文。
7.（略）
8.①诗歌描绘了一幅南湖早春霁后花鸟图。②首联写风吹云散，雨后初晴，阳光返照，大地回暖。③颔联写红花遍野，山杏初绽，湖面铺绿，水苹生长。④颈联写雨后白雁的翅膀仍显得很沉重，笨口拙舌的黄鸸的叫声不成样子。
9.①动静结合，首联既有风吹云散的动景，又有阳光返照，大地

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