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阅读:402  2016-10-18
标签:人教版 高二 必修五 月考试卷
重磅:备战2024 高考语文试题分类汇编
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吉林省长春外国语学校2016-2017学年高二上学期第一次月考语文试卷
长春外国语学校2016-2017学年第一学期高二第一次月考 语文 学科试卷
出题人:付 荣 审题人:姜长清
考生在答题前请认真阅读本注意事项及各题答题要求
1. 本试卷分第Ⅰ卷、第Ⅱ卷和答题卡,共 4 页。满分120 分,考试用时120 分钟。考试结束后,请将答题卡卷交回,试题卷自己保存。
2.答题前,请您务必将自己的班级、姓名、学号、考号用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡上。
3.作答非选择题必须用0.5毫米的黑色签字笔写在答题卡上的指定位置。
4.保持答题卷清洁、完整,严禁使用涂改液和修正带。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读(6分,每小题2分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
古琴的文化内涵
古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音”是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上音”与白居易“入耳淡无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听”所讲述的正是这个道理。
古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。传说,伯牙曾跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。
琴者,禁也。作为“圣人之器”的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。《红楼梦》第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上头,在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想。”又说:“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。”林黛玉的确不愧是一介才情女子,她深谙琴道,才识过人。
儒家与道家是中国哲学的两大支柱。在中国众多的音乐形式中,古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。”古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在《琴诀》中讲:“琴为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。”
道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声”、“至乐无乐”的境界。从某种程度上看,道家是反对音乐的。究其实质,他们主要是反对艺术形而下的层面。强调艺术形而上的境界部分。庄子进一步将音乐分成“天籁”、“地籁”与“人籁”三类。认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想,如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴致盎然时,总要在琴上虚按一曲。后来李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。”从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。


浏览完整试题1.下列关于“古琴”的理解,不正确的一项是( )
A.陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上音”,印证了琴乐追求“和雅”的审美情趣。
B.古琴的韵味是虚静高雅的,弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。
C.伯牙面对蓬莱仙境,心弦被触动,于是拿出古琴,弹唱起来。他明白成连先生要他体会的正是这种天人交融、人琴合一的意境。
D.古琴作为“圣人之器”,演奏时有其独特而严格的规范。林黛玉关于弹琴的言论恰恰是对这一点最好的论述。
2.下列对“古琴是儒道两家在音乐中体现的集大成者”的解说,不正确的一项是( )
A.道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。“清淡”的琴乐与道家的追求正好合拍。
B.儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。
C.儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。而“和雅”的琴乐正是这一审美情趣的体现。
D.庄子认为只有“天籁”才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。
3.下列表述,符合原文意思的一项是( )
A.文章首先阐明了琴乐的审美情趣和深远意境,论述了古琴的内在韵味以及演奏时应有的规范,深入地阐述了古琴对儒家和道家的巨大影响。
B.千百年来,古琴一直是中国古代文人、士大夫的钟爱之物。这导致了琴乐在整个中国音乐结构中具有着高度的文化属性。
C.儒家重视人生的现实问题的哲学主张,使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,唐代薛易简在《琴诀》进一步印证了这一观点。
D.道家思想对琴乐的渗透与融合是古琴“和雅”审美情趣形成的原因,作者引用古人的诗句,增强了说服力
二、古代诗文阅读(38分)
(一)课内文言文部分(10分,每小题2分)
4、下列加点词解释,不正确的一项是(  )
A.聊乘化以归尽 乘:顺随
B.且燕赵处秦革灭殆尽之际 殆:危险
C.抑本其成败之迹 抑:或者
D.吾少孤,及长,不省所怙 怙:依靠
5、下列加点字的用法和意义,相同的一组是(  )
A.亲故多劝余为长吏 为国者无使为积威之所劫哉
B.不赂者以赂者丧 还矢先王,而告以成功
C.如吾之衰者,其能久存乎 呜呼!其信然矣
D.觉今是而昨非 二败而三胜
6、下列语句加点字的词类活用,分类正确的一项是(  )
①悦亲戚之情话 ②策扶老以流憩 ③当敛裳宵逝 ④ 其竟以此而殒其生乎
⑤乐琴书以消忧 ⑥函梁君臣之首 ⑦忧劳可以兴国 ⑧日削月割 ⑨李牧连却之
⑩善万物之得时
A.①⑤/②/⑥/③⑧/④⑦⑨/⑩ B.①⑤/②⑥⑩/③⑧/④⑦⑨
C.①⑤/②⑥/③⑧/④⑦⑨/⑩ D.①⑤/②⑥/③⑧/④⑦⑨⑩
7、下列句子中,句式与例句相同的一组是(  )
例句:胡为乎遑遑欲何之
A. 惟兄嫂是依 B. 方其系燕父子以组
C. 斯用兵之效也 D. 而身死国灭,为天下笑
8、下列有关文化常识的表述,不正确的一组是(  )
A. 古人用“朔”、“晦”、“望”、“既望”等名称来标识日期,如清代姚鼐的名篇《登泰山记》中的“戊申晦”,表明作者观看日出是在月初那一天。
B. 古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序,故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是排行最小的叔父。
C. 古代男子有名有字,名是出生后几个月父亲起的,字是二十岁举行加冠仪式后才起的,字是对名的解释和补充。
D.“辞”是一种形式比较自由灵活的古体韵文。在汉代,人们习惯将辞和赋统称为辞赋,不加区别。但实际上二者是两种不同的文体。区别在于赋重咏物说理,辞重抒情;赋句式更散文化。
(二)课外文言文部分(12分)
阅读下面的文言文,完成9~12小题。
修①不幸,生四岁而孤。太夫人②守节自誓,居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。太夫人告之曰:“汝父为吏廉而好施与喜宾客其俸禄虽薄常不使有余。曰:‘毋以是为我累。’故其亡也,无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守耶?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。“自吾为汝家妇,不及事吾姑,然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立,然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣曰:‘祭而丰,不如养之薄也。’间御酒食,则又涕泣曰:‘昔常不足,而今有余,其何及也!’吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身,未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。“汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:‘此死狱也,我求其生不得耳。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪,以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁,因指而叹曰:‘术者谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。
(节选自欧阳修《泷冈阡表》)
【注】①修:欧阳修自称。 ②太夫人:欧阳修的母亲郑氏。
9、 下列语句中,加点词的解释不正确的一项是(  )(2分)
A. 俾至于成人 俾:使
B. 吾虽不及事姑 事:侍奉
C. 此死狱也 狱:监狱


展开余下试题D. 屡废而叹 废:停止、搁置
10、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(  )(2分)
A. 汝父/为吏廉而好施与/喜宾客/其俸禄虽薄常/不使有余/
B. 汝父为吏/廉而好施与/喜宾客/其俸禄虽薄常/不使有余/
C. 汝父/为吏廉而好施与/喜宾客/其俸禄/虽薄/常不使有余/
D. 汝父为吏/廉而好施与/喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有余/
11、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )(2分)
A.欧阳修之父为官清廉,俸禄微薄,他不让俸禄有节余是因为他认为俸禄有节余会成为自己的累赘。
B.欧阳修的祖母去世后,无论“岁时祭祀”,还是“间御酒食”,欧阳修之父都会流泪,为不能好好奉养她而终身感到遗憾。
C.世间治狱的官吏每每想要置犯人于死地,欧阳修之父却经常为死囚寻求生路,为的是不让被处死的人有遗恨。
D.欧阳修年幼丧父,太夫人以“汝父之志”教育他。告诫他奉养父母不一定要丰厚,最重要的是孝敬;利益不必施与众人,有仁爱之心即可。
12、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)吾何恃而能自守耶?(3分)
(2)其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!(3分)
(三)古代诗歌阅读(10分)
阅读下面这首唐诗,然后完成13~14题。
长安夜雨
薛逢①
滞雨通宵又彻明,百忧如草雨中生。
心关桂玉②天难晓,运落风波梦亦惊。
压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。
当年志气俱消尽,白发新添四五茎。
【注】①薛逢,字陶臣,历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,屡忤权贵,仕途颇不得意。②桂玉:喻昂贵的柴米。
13、长安的雨有什么特点?简要分析这样写的作用。(4分)
14、作者的“忧”体现在哪些方面?请就颈联分析作者是怎样表现“忧”的?(6分)
(四)名句名篇默写(6分)
15.补写出下列句子中的空缺部分(6分)
(1)《归去来兮辞》中,陶渊明在结尾通过        ,        两句表明纵情山水是他追求的理想生活境界。
(2)《归去来兮辞》中,陶渊明通过        ,        两句描写了他归于田园后自斟自饮,赏看园中佳木的惬意时光。
(3)《六国论》首段申述六国割地贿赂秦国是灭亡原因的两句是     ,     。   
三、文学类文本阅读(16分)
16、阅读下面的文字,完成(1)~(4)题
活着的手艺
王往
他是一个木匠,是木匠里的天才。很小的时候,他便对木工活感兴趣。曾经,他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗。他就用这木碗吃饭。
他会对着一棵树说,这棵树能打一只衣柜,一张桌子,桌面多大,腿多高,他都说了尺寸。过了一年,树的主人真的用这棵树了,说要打一张衣柜,一张桌子。他站起来说,那是我去年说的,今年这棵树打了衣柜桌子,还够打两把椅子。结果,这棵树真的打了一张衣柜,一张桌子,还有两把椅子,木料不多不少。他的眼睛就这样厉害。
长大了,他学了木匠。他的手艺很快超过了师傅。他锯木头,从来不用弹线。木工必用的墨斗,他没有。他加的榫子,就是不用油漆,你也看不出痕迹。他的雕刻最能显出他木匠的天才。他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔,一道裂纹让他修饰为鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须,一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。
树,因为木匠死了,木匠又让它以另一种形式活了。
做家具的人家,以请到他为荣。主人看着他背着工具朝着自家走来,就会对着木料说:“他来了,他来了!”是的,他来了,死去的树木就活了。
我在老家的时候,常爱看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈,直击那厚实坚硬的树皮,他的锯子有力而不屈地穿梭,木屑纷落;他的刻刀细致而委婉地游弋……他给爱好写作的我以启示:我的语言要像他的斧子,越过浮华和滞涩,直击那“木头”的要害。
但是,这个木匠在我们村里的人缘并不好。村里人叫他懒木匠。他是懒,人家花钱请他做家具,他二话不说;可要请他做一些小活,他不干。比如打个小凳子,打扇猪圈门,装个铁锹柄什么的,他都回答:没空。村里的木匠很多,别的木匠好说话,一支烟,一杯茶,叫做什么就做什么。
有一年,我赶回家恰逄大雨,家里的厕所满了,我要把粪水浇到菜地去。找粪舀,粪舀的柄子坏了,我刚好看见了他。递上一支烟:你忙不忙?不忙,他说。我说,帮我安个粪舀柄子。他说,这个……你自己安,我还有事儿。他烟没点上就走了。村里另一个木匠过来了,说:“你请他?请不动的,我来帮你安上。”这个木匠边给我安着粪舀柄子,边告诉我说,他呀,活该受穷,这些年打工没挣到什么钱,现在工地上的支架、模具都是铁的,窗子是铝合金的,动斧头锯子的活少了,他转了几家工地,说我又不是铁匠,干不了。他去路边等活干,让人家找他做木匠活,在路边等,有时一两天也没人找。”
我说:“这人,怪啊。”
我很少回老家,去年,在广州,有一天,竟想起这个木匠来了。那天,我躺在床上,想着自己的事,一些声音在耳边聒噪:
——你给我们写纪实吧,千字千元,找个新闻,编点故事就行。
——我们杂志才办,你编个读者来信吧,说几句好话,抛砖引玉嘛。
——你给我写本书,就讲女大学生网上发帖要做“二奶”的。
我什么也没写,一个也没答应。我知道我得罪了人,也亏待了自己的钱包。我想着这些烦人的事,就想到了木匠。他那样一个天赋极高的木匠,怎么愿意给人打猪圈门,安粪舀柄呢?职业要有职业的尊严。他不懒,但他比谁都孤独。
 春节我回去,听人说木匠挣大钱了,两年间就把小瓦房变成了两层小楼。我想他可能改行了。我碰见他时,他正盯着一棵大槐树,目光痴迷。
 我恭敬地递给他一支烟问他:在哪打工?
 他说:在上海,一家仿古家具店,老板对我不错,一个月开5000元工资。
 我说:好啊,这个适合你!
 他笑笑说:别的不想做。
(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(  ) (  )(4分)
A.懒木匠小时曾用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成了一个精致的木碗,表明他从小就立志要成为一个杰出的木匠。
B.长大之后,“他”学会了木匠手艺,并凭借自己无师自通的雕刻技艺,很快超越了师傅,成为当地最吃香的木匠。
C.本文借鉴了中国古典小说的写作技法,以写人为中心,描写细腻;善于运用悬念、伏笔来增强了文章的吸引力。
D.小说中多处运用细节描写表现懒木匠技艺的高超和对职业的执着,如结尾处“我碰见他时,他正盯着一棵大槐树,目光痴迷”。
E.懒木匠坚守自己的手艺,安于贫穷,在挺过一段艰难的日子后,终于在仿古家具市场找到用武之地,表明坚守职业理想的重要。
(2)小说中写了“我”不愿迎合他人的经历,有什么用意?(2分)
(3)懒木匠的懒表现在哪些地方?如何评价他的懒?(4分)
(4)小说为什么以“活着的手艺”为题?(6分)
第Ⅱ卷 表达题
四、语言文字运用(10分,每小题2分)
17、下列加点字的读音无误的一项是(  )
A.促狭(xiá) 簪子(zān) 拮据(jù) 模棱两可(léng)
B.玷辱(diàn) 投奔(bēn) 沽酒(gū) 载笑载言(zài)
C.搠倒(shuò) 迤逦(lǐ) 毗邻(pí) 闷闷不乐(mēn)
D.憎恶(zēng)  庇佑(bì) 喧阗(tián) 天理昭然(zhāo)
18、下列字词的书写无误的一项是(  )


展开余下试题A.赍发 央浼 撮合 仗义直言   B.通宵  仓廒 朔风 战战兢兢
C.叫嚣 怂恿 酒撰 唉声叹气    D.消耗  泅水 辖制 兴高彩烈
19、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(  )
①有关别里科夫恋爱的问题最近闹得纷纷扬扬,从各种途径传出不少说法。
②经过周密的调查,公安人员终于掌握了在逃人员的行踪, 然后兵分三路,按图索骥,一举将他们全都缉拿归案。
③第二展厅的文物如同一部浓缩的史书,举重若轻地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强战争、繁衍生息的漫长历史。
④就对后世的影响来说,我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》,但和《聊斋志异》是可以并行不悖的。
⑤在那几年的工作学习中,杨老师给了我很大的帮助,他的教导在我听来如同空谷足音,给我启示,带我走出困惑。
⑥这次会谈并没有其他人员参加,他们两个人又都一直讳莫如深,所以会谈内容就成为一个难解之谜。
A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥
20、下列各句没有语病的一项的是(  )
A.关于《边城》的创作动机,是要表现一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
B.诗歌意象的好坏,境界的优劣,作者情感的浓淡,都是诗歌创作成功的重要保证。
C.《归去来兮辞》在语言表达上匠心独运而不见斧凿之痕,语言和音节流畅清新、铿锵有力,自然成韵。
D.优秀古典小说《水浒》,在我国人民群众中流传甚广,影响深远。书中第十回“林教头风雪山神庙”,历来是为人们击节称赏的著名篇章之一。
21、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是(  )
小说家应尽可能把人物对话写得流利自然,生动活泼, 不能完全像实际说话。 讲故事或作报告, 又决不能像日常说话那样支离破碎, 不写稿子, 应像一篇文章。
A.尽管 可是 而 虽然 但 B.虽然 而 却 即使 也
C.虽然 相反 可 即使 也 D.尽管 而 却 虽然 但
五、写作(50分)
21、 阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(50分)
在澳大利亚考驾驶执照,有关交通法规的书上的第一条是交通部长给初学驾驶的人的忠告:“学习交通规则的本质是懂得和别人分享道路。”
在你的生活中,你是否对“分享”进行过思考。你觉得可以和别人分享什么,如何分享,分享的意义何在。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
2016-2017学年第一学期高二第一次月考 语文答案
一、现代文阅读
1、A(解析:陶渊明诗句标明琴乐追求的是“弦外之音”的深远意境)
2、D(解析:错在“这深深影响了以后陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人”,相关文字在最后一段,其中并没有薛易简,前段引用过他阐述古琴担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任的文字,但这与庄子道家思想无关)
3、 B(解析:A项主客颠倒,应是儒家和道家对古琴的影响,C项《琴诀》宣扬的是琴曲的道德功用,D项错在和雅,也强加因果)
二、古代诗文阅读
4、B(殆:几乎)
5、D(A动词,做、担任/动词,治理 B介词,因为/介词,把 C副词,难道/副词,大概 D连词,并列 )
6、C(①⑤形容词意动/②⑥名词活用为动词/③⑧名词做状语/④⑦⑨使动用法/⑩形容词做动词)
7、A(例句,宾语前置)
8、A(晦,指阴历每月最后一天)
9、C(狱,案件)
10、D(你父亲为官清廉,乐于助人,又爱结交朋友,他的薪俸微薄,常常所剩无几)
11、D(“利益不必施与众人”错,应该是“利益虽然不能遍施于所有的人”)
12、(1)我依靠什么来坚守节操呢?(恃,依靠;守,坚守节操;何恃,宾语前置;三个采分点各1分,表达通顺1分)
(2)他在家里,从不装腔作势,他像这样来行事,是真正发自内心的!(矜饰,夸耀伪饰;中,内心;表达通顺2分)
13、(1)连绵不断,一夜未停。(1分)
(2)渲染悲凉的气氛;为下面写“百忧如草雨中生”做铺垫;写百忧和野草一样就滋生暗长,突出忧之多愁之长。(3分)
13、(1)忧:①生活的艰辛(心关桂玉)②命运的坎坷(运落风波)③仕途不得意(志气俱消尽)④生命的衰老(白发新添)(每点1分,答三点即可,共3分)
(2)颈联:①借景抒情(间接抒情)。诗人借聚集枝头的乌鸦状心头之忧难以驱散,借沉闷的鼓声凝重无声写忧愁聚集心间,表达愁苦落寞之情。
②视觉与听觉相结合。一夜难眠,晨起看到树上早鸦聚集,彻夜冷雨让乌鸦不能起飞,是作者所见,借此写聚集心头之忧;彻夜冷雨使得空气湿重,阻滞了鼓声,听起来沉闷无声,沉闷的鼓声是作者所闻之景,借此表现内心的忧愁苦闷。(每点3分,答对任一点即可。共3分。意思对即可。)
15、(1)登东皋以舒啸,临清流而赋诗。
(2)引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。
(3)赂秦而力亏,破灭之道也
16、(1)D、E(A 不能表明“从小立志要成为杰出的木匠”B“无师自通”缺少文本依据,“超越师傅”“最吃香”并不仅仅因为“雕刻技艺”。C文章没有运用“悬念、伏笔”。)
(2)写一些为别人镀金的所谓纪实,说一些言不由衷的赞美之辞,或者编造一些低级趣味的风流韵事,都有违一个正直作家的良知,所以“我”宁愿得罪人,宁愿亏待自己的钱包,也不愿意去做。这与懒木匠不愿降低自己的身份为别人做一些小活、不愿为了生计而放弃自己的手艺一样。作者写自己不愿迎全他人的经历,意在表明“我“对懒木匠坚守职业理想的理解和赞美。(2分)
(3)懒木匠的懒表现在:(1)不愿替人干一些小活;(1分)(2)不愿适应朝时代变迁,转身为铁匠。(1分) 但他的懒不是真懒,而是在维护自己职业的尊严。他认为他是大匠,让他做一些小活是对他技艺的不尊重;他是木匠,随便转身,放弃自己的职业等于放弃自己的职业理想。(2分)
(4)(1)有概括情节的作用。小说多处描写木匠手艺的高超,化腐朽为神奇,让死去的木料焕发生机,平凡中见艺术,他的手艺是活着的手艺。(2)有塑造人物形象的作用。木匠不随波逐流,安于贫穷,忍受非议,为手艺而活。(3)有揭示主旨的作用。赞美木匠手艺的高超,赞美坚守职业理想的精神,肯定坚守传统手艺的意义。(每点2分,要有分析)
17、D(A.拮据(jù)B. 投奔(bēn) C.闷闷不乐(mēn) )
18、B (A.仗义直言 B. C.酒撰 D.兴高彩烈)
19、C(纷纷扬扬,纷纷:众多;扬扬:飘荡的样子。形容雪花飘落的样子。按图索骥,索:找;骥:良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。举重若轻, 举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强,能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。并行不悖, 指可以共存,而不相互违背。可同时进行,不相冲突。空谷足音,在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得的
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