2016年上海市普陀区中考语文一模试卷
　
一、文言文
1．默写
（1）枯藤老树昏鸦，　　。（《天净沙•秋思》）
（2）　　，匹马戍梁州。（《诉衷情》）
（3）月上柳梢头，　　。（《生查子•元夕》）
（4）政通人和，　　。（《岳阳楼记》）
（5）　　，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
2．阅读下面的小令，完成下列各题。
四块玉•别情
元•关汉卿
自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！（1）“绝”在文中的意思是　　。
（2）下列理解正确的一项是　　
A、“自送别，心难舍”体现送别时心中难舍。
B、“一点相思”特别强调相思之情并不多。
C、“杨花雪”语出苏轼《少年游》，暗含离别之味。
D、这首小令似游子口吻描写离别相思之情。
3．阅读下文，完成下列各题。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
（1）《黄生借书说》的作者是　　朝的　　 （人名）。
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
往借，不与，归而形诸梦。
（3）下列理解不正确的一项是　　
A、选文表述了“知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。”的观点。
B、作者感叹“可惜”是因为在那段少时岁月，借书读反而促使自己认真读书。
C、“若不相类”体现了“予之公书”与“张氏之吝书”的确是不一样的。
D、“固”解释为“本来”，表明“幸”与“不幸”在一定条件下可以转化。
4．阅读下文，完成下列各题
不见长安 晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：汝意谓长安何如日远？答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，便重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”
【注】①洛下：洛阳，西晋京都所在地，当时被匈奴占领。②东渡意：晋王朝东迁的原委。
（1）解释文中的加点词。
①便重问之　　 ②异昨日之言　　
（2）对文中画线句意思理解正确的一项是　　
A、你认为长安像太阳一样远吗？
B、你认为长安与太阳比，哪一个更远？
C、你认为长安与太阳比远，怎么样？
D、你认为长安远看太阳，像什么？
（3）明帝认为“日远”的理由是　　；认为“日近”的理由是“　　”（用文中原句回答）。
（4）从晋元帝的处境考虑，他从晋明帝的第二次回答中感受到什么？。
　
二、现代文（共40分）
5．阅读下文，完成下列各题。
城市记忆
冯骥才 ①首先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是自然的，松散的，不经意的；后者则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。
②城市和人一样，也有记忆。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。城市的最大的物质性的遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老 街、老字号、名人故居等等。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市 历史人文的特征。

浏览完整试题

③当然，伴随着记忆的另一半是忘却。在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，是不自觉的和非理性的；拆旧建新，随心所欲。因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物 质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。
④但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性的记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。保护它，决不仅仅因 为是一种旅游资源或是什么“风貌景观”，更是要见证自己城市生命由来与独自的历程，留住它的丰富性，使地域气质与人文 情感可触与可感。
⑤应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。
⑥当然，记忆是有选择的。
⑦对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。任何随心所欲的涂改都会破坏记忆。就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼﹣﹣记忆已经无复存在。本质上仍是“建设性破坏”。
⑧我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有实物。那么我们就必须尊重城市历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又“腹内空空”的 暴发户，变为 失忆 症的患者。如果我们真的这样做了。 我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代无知与野蛮。
（1）第⑦段中运用了　　的论证方法，其表达效果是　　
（2）第⑧段划线词“暴发户”、“失忆症患者”在文中的意思分别是　　。
（3）本文的中心论点是　　。
（4）联系第①段，作者将“城市记忆”归入“自觉记忆”的依据是　　
（5）下列文字放在第　　段与第　　段之间是最合适的，为什么？
这里说的记忆不是个人化的，不是为了满足个人某种怀旧情绪的。那就要从城市 史和人类学角度来审视城市，从城市的历史命运与人文传衍的层面上进行筛选，把必须留下的记忆坚决守住。
6．阅读下文，完成下列各题
母亲的文化
迟子建 ①母亲血压居高不下，我劝她来哈尔滨住上一段，换换水土，她来了。白天，我看书的时候，母亲也会看书。受父亲影响，她不止一次读过《红楼梦》，熟知哪个丫鬟是哪一府的，哪个小厮的主子又是谁。母亲说《红楼梦》好看的还是前两卷，写的都是吃呀喝呀玩呀的事情，耐看。而且，宝玉和黛玉那时天真着，哥哥妹妹斗嘴斗气是讨人喜欢的。母亲对高鹗的续文尤其不能容忍，说他不懂趣味，硬写，把人都搞得那么惨，读来冷飕飕的。她对《红楼梦》的理解令我吃惊，起码，她强调了小说趣味性的重要。
②“刘老根大舞台”在哈尔滨每晚都有演出，场面很火爆。我约母亲一同去看，她说她受不了这个。不过她没有拗过我，有一天，我还是把她拉到剧场。演出一开始，演员就朝观众要掌声，有的还蹦下台，在观众席中怂恿观众鼓掌。高分贝的音乐震耳欲聋，母亲堵起了耳朵，一副痛苦状。演出只到半程，当又一位演员出场后耸着肩膀xī píxiào liǎn地要掌声时，母亲终于忍不住了，她几乎是用命令的口气大声对我说：“咱走吧！”出了剧场，她长吁了一口气，对我说：“怎么样？我说就是个‘耍’嘛。再坐下去，我都要犯心脏病了！”
③有一天，我和母亲黄昏散步时路过文化宫，看见《图雅的婚事》在上映，立刻买了两张票。我知道这部电影在威尼斯国际电影节上拿了奖。按照票上的时间，它应该开演5分钟了，我正为不能看到开头而懊恼呢，谁知到了小放映厅门口却吃了闭门羹。原来，这场电影只卖出这两张票，放映厅还没开呢。放映员打开门，为我和母亲放了专场电影。故事很简单，但背后透视出的是草原缺水的严峻现实。影片拍得朴素、自然、苍凉而又温暖，我和母亲被吸引住了，完整地把它看完了。 出了影厅，只见大剧场里刘老根大舞台的演出正在高潮，演员在 台上热闹地和观众做着互动，掌声如潮。
④我和母亲有些怅然地在夜色中归家。快到家的时候，母亲忽然叹息了一声对我说：“我明白了，你写的那些书，就跟咱俩看的电影似的，没多少人看啊。那些花里胡哨的书，就跟那个刘老根大舞台一样，看的人多啊。”
⑤母亲的话，让我感动，又让我难过。我没有想到，这场两个人的电影，会给她那么大的触动。那一瞬间，我觉得自己是幸运的，因为 有母亲在，我生命中的电影，就永远不会是一个人的啊。
（1）根据拼音写出汉字xī píxiào liǎn　　。
（2）文章记叙了母亲的三个生活片段，请用简洁的语言概括。
①母亲读《红楼梦》，强调小说趣味性的重要；
②　　；
③　　。
（3）联系上下文，第⑤段母亲的话“让我感动”是因为　　；“让我难过”是因为　　。
（4）文中画线句能否删去，为什么？
（5）下列看法与“母亲的文化”相符的一项是　　
A、写吃喝玩乐、斗嘴斗气的都是好小说。
B、那些哗众取宠的作品，让人难以接受。
C、只要关注严峻现实，就一定是好作品。
D、好作品只能是朴实的，是曲高和寡的。
　
三、综合运用（11分)
7．上海自然博物馆新馆开馆后，游人如织，为了方便游客参观，小明设计了一份公益宣传单﹣﹣“上海自然博物馆楼层导览”（如下），请帮助小明完成导览内容。
上海自然博物馆楼层导览 1、　　
1层：入口安检﹣﹣购票﹣﹣2层：检票﹣﹣参观“起源之谜”﹣﹣1层：参观“生命长河”﹣﹣B1层：参观“演化之道”﹣﹣“未来之路”﹣﹣B2M层：参观“上海故事”﹣﹣B2层：参观“大地探珍”等五个主题馆﹣﹣1层：离馆。
2、各楼层特色
2层：“起源之谜”概要地回顾人类探索宇宙和生命起源的过程。
1层：“生命长河”：曾经显赫一时的过客和现存的生物明星汇聚到同一时空里。
B1层：“演化之道”与“未来之路”两个主题，探索生物生命演化过程中的大事件。B2M层：“上海故事”；在B1和B2之间有一个微妙的夹层，集中展现　　。

展开余下试题

B2层：有五个展览主题，展示各个典型生态系统中生物群落的组成及相互间的关系。
3、互动提醒馆内到处都分布了各种巧妙地互动设施，例如通过显微镜观察标本、聆听树洞的声音等。
（1）上海自然博物馆B2层有五个展览主题，请为下列内容找到对应的展览主题。
①解读最具代表性的生态大系统封，体会生物与生物、生物与环境的一切。（　　）
②撷取自然界中鲜活的案例，解读世间万物如何巧妙地繁衍生息。（　　）
③诠释承载生命和人类发展的岩石、土壤、矿产、地税的由来和属性。（　　）
④解读在人类文明史上人类活动与自然环境之间的相互作用。（　　）
⑤通过生命的美丽与神奇的彰显，展现物种 的多样性。（　　）
（2）上海市自然博物馆要筑一块“记忆墙”，由6块雕塑转组成，下列选项中不可能成为雕塑转内容的一项是　　；理由是　　。
①上海自然博物馆收藏最早的一批自然史标本代表﹣﹣1870年采集的褐翅鸦鹃；
②曾是上海自然博物馆的核心站展品之﹣﹣长须鲸骨架；
③上海自然博物馆特色活动介绍﹣﹣“科普之夏”活动；
④记录了上海城市发展和环境的变化的﹣﹣大杜鹃和松江鲈鱼；
⑤上海自然博物馆二代植物专家发现的新物种﹣﹣小叶蓝丁香；
⑥上海自然博物馆首次走出国门巡展的主要展品之﹣﹣马门溪龙；
⑦5亿年进化历史的见证、新馆外形的灵感源泉﹣﹣鹦鹉螺活化石。
　
四、写作
8．题目：在这里起步
要求：（1）写一篇600字左右的文章。 （2）不得透露个人相关信息。 （3）不得抄袭。
　

2016年上海市普陀区中考语文一模试卷
参考答案与试题解析
　
一、文言文
1．默写
（1）枯藤老树昏鸦，　小桥流水人家　。（《天净沙•秋思》）
（2）　当年万里觅封侯　，匹马戍梁州。（《诉衷情》）
（3）月上柳梢头，　人约黄昏后　。（《生查子•元夕》）
（4）政通人和，　百废具兴　。（《岳阳楼记》）
（5）　醉翁之意不在酒　，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）
【考点】名篇名句默写．
【分析】本道题考查学生对课内古诗词的背诵默写．
【解答】难写的字有“觅封侯、百废具兴”，注意不能写错．
答案：（1）小桥流水人家
（2）当年万里觅封侯
（3）人约黄昏后
（4）百废具兴
（5）醉翁之意不在酒
【点评】本道题较为简单，注意加强背诵默写即可．
　
2．阅读下面的小令，完成下列各题。
四块玉•别情
元•关汉卿
自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！（1）“绝”在文中的意思是　断绝，断　。
（2）下列理解正确的一项是　C　
A、“自送别，心难舍”体现送别时心中难舍。
B、“一点相思”特别强调相思之情并不多。
C、“杨花雪”语出苏轼《少年游》，暗含离别之味。
D、这首小令似游子口吻描写离别相思之情。
【考点】诗歌阅读综合．
【分析】本题考查古诗的赏析，注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法．这首小令描写离别情绪，表现了多情女主人公送别情人凭栏望远、依依不舍的相思之情．送别后，情人在女主人公心中仍驻留难忘，令人痛苦欲绝．想登高眺望他离去的背影，但终被关山阻隔，这更使她肝肠寸断．在艺术手法上通过层层设障委婉细腻的抒写了女子心中哀婉凄绝、缠绵悱恻的离情别绪，用准确、凝练的文字写已别、刚别的相思之情，入木三分地写出一位深情女子送别心上人时的情态和意绪，给人以言有尽而意无穷的艺术感受．
【解答】（1）“自送别，心难舍，一点相思几时绝．”自从送别以后，心中万分难舍，一点相思之情，绵绵不断，不知何时能停止？作者以主人公﹣﹣一名与爱人分离的女子口吻写来，直抒其缠绵的相思、真挚的爱情．“绝”是断绝，断的意思．
（2）A．“自送别，心难舍”体现送别后心中难舍．不是“送别时”而是“送别后”；
B．“一点相思几时绝”是全篇的中心，它强调了别情的缠绵．“一点相思”特别强调相思之情多；
C．正确；
D．这是一首描写离别情绪的小令，用代言体写男女离别相思，从语言、结构到音情都有值得称道之处．不是“似游子口吻描写离别相思之情”，作者以主人公﹣﹣一名与爱人分离的女子口吻写来，直抒其缠绵的相思、真挚的爱情．
故选：C．
（2）
答案：
（1）断绝，断
（2）C
参考译文：
自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝．记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行．我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线．然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了．
【点评】回答本题，注意结合诗歌内容，体会诗歌感情，注意字词的准确运用．
　
3．阅读下文，完成下列各题。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也!
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
（1）《黄生借书说》的作者是　清　朝的　袁枚　 （人名）。
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
往借，不与，归而形诸梦。
（3）下列理解不正确的一项是　A　
A、选文表述了“知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。”的观点。
B、作者感叹“可惜”是因为在那段少时岁月，借书读反而促使自己认真读书。
C、“若不相类”体现了“予之公书”与“张氏之吝书”的确是不一样的。
D、“固”解释为“本来”，表明“幸”与“不幸”在一定条件下可以转化。
【考点】文言文阅读综合．
【分析】参考译文：
我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读．有个姓张的人藏书很多．（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形．我迫切的心情达到了这种程度．所以（只要）有看过的书就记在心里．（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册．这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊!如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同．这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快．
【解答】解析：
（1）本题考查文学常识，平时学习时识记即可．本文的作者是清代的袁枚．
（2）本题考查重点句子的翻译．翻译时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅，注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅．句中重点词有：与：给．归：回来．形：情形．
句意为：我到他家去借，他不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形．
（3）本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力．解答时，需要通晓全文大意，理解相关词句，分析理解相关词句，分析其含义及在文中的作用．

展开余下试题

本文的主旨的“书非借而不能读也．”勉励青年人努力为自己创造学习条件，奋发向学．故选：A．
答案：
（1）清 袁枚
（2）我到他家去借，他不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形．
（3）A．
【点评】“与”的解释：
1、有张氏藏书甚富．往借，不与，归而形诸梦．：给．
2、而君逆寡人者，轻寡人与．句末语气词．
3、昔者仲尼与于蜡宾：参与．
4、与臣而将四矣：和．
　
4．阅读下文，完成下列各题
不见长安 晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之。因问明帝：汝意谓长安何如日远？答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，便重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安。”
【注】①洛下：洛阳，西晋京都所在地，当时被匈奴占领。②东渡意：晋王朝东迁的原委。
（1）解释文中的加点词。
①便重问之　又　 ②异昨日之言　不同　
（2）对文中画线句意思理解正确的一项是　B　
A、你认为长安像太阳一样远吗？
B、你认为长安与太阳比，哪一个更远？
C、你认为长安与太阳比远，怎么样？
D、你认为长安远看太阳，像什么？
（3）明帝认为“日远”的理由是　不闻人从日边来　；认为“日近”的理由是“　举目见日，不见长安　”（用文中原句回答）。
（4）从晋元帝的处境考虑，他从晋明帝的第二次回答中感受到什么？。
【考点】文言文阅读综合．
【分析】参考译文：
晋明帝才几岁的时候，一次，坐在元帝膝上．当时有人从长安来，向元帝问起洛阳的情况，不觉伤心流泪．明帝问父亲什么事引得他哭泣，元帝就把过江来的意图一五一十地告诉他．于是问明帝：“你看长安和太阳相比，哪个远？”明帝回答说：“太阳远．没听说过有人从太阳那边来，显然可知．”元帝对他的回答感到惊奇．第二天，召集群臣宴饮，就把明帝这个意思告诉大家，并且又重问他一遍，不料明帝却回答说：“太阳近．”元帝惊愕失色，问他：“你为什么和昨天说的不一样呢？”明帝回答说：“现在抬起头就能看见太阳，可是看不见长安．”
【解答】（1）本题考查对常见文言实词意义的理解及知识的迁移能力．解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆．如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类．
①句意为：又重问他一遍．便，又．
②句意为：和昨天说的不一样．异，不同．
（2）文言文翻译的要求：文言文翻译要做到“信、达、雅”三个字．做此题要遵循文言文翻译的原则：在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则．
重点词语：意，认为；如，相比；何，哪个；倒装，长安如日何远．
翻译：你认为长安与太阳比，哪一个更远．
故选：B．
（3）本题是对文意的理解，摘取原句即可．明帝认为“日远”的理由是“不闻人从日边来”；“日近”的理由是“举目见日，不见长安”．
（4）本题是对文章思想感情的考查．“举目见日，不见长安”一语双关，表面是明帝说的可以看见太阳，但看不见长安；元帝因为失去旧都长安，因此理解是深层的重返旧都异常艰难．如果从晋明帝思考，可答“晋元帝感受到晋明帝对自己的宽慰”．
答案：
（1）①又 ②不同
（2）B
（3）①不闻人从日边来 ②举目见日，不见长安
（4）思与失去旧都相关，晋元帝感受到重返旧都异常艰难．思考角度二：与晋明帝相关，例如“晋元帝感受到晋明帝对自己的宽慰”．
【点评】虚词：以
①＜动＞因袭；遵循．《过秦论》：“蒙故业，因遗策，南取汉中．”
②＜动＞接续．《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“加之以师旅，因之以饥馑．”
③＜动＞依照．《庖丁解牛》：“批大郤，导大窾，因其固然．”
④＜动＞顺应．《察今》：“变法者因时而化．”
⑤＜名＞原因；机会．《孙雀东南飞》：“于今无会因．”
⑥＜介＞介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”．《谏太宗十思疏》：“恩所加，则思无因喜以谬赏．”
⑦＜介＞介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”．《廉颇蔺相如列传》：“因宾客至蔺相如门谢罪．”
　
二、现代文（共40分）
5．阅读下文，完成下列各题。
城市记忆
冯骥才 ①首先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是自然的，松散的，不经意的；后者则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。
②城市和人一样，也有记忆。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。城市的最大的物质性的遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老 街、老字号、名人故居等等。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市 历史人文的特征。
③当然，伴随着记忆的另一半是忘却。在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，是不自觉的和非理性的；拆旧建新，随心所欲。因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物 质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。
④但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性的记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。保护它，决不仅仅因 为是一种旅游资源或是什么“风貌景观”，更是要见证自己城市生命由来与独自的历程，留住它的丰富性，使地域气质与人文 情感可触与可感。
⑤应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。
⑥当然，记忆是有选择的。
⑦对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。任何随心所欲的涂改都会破坏记忆。就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼﹣﹣记忆已经无复存在。本质上仍是“建设性破坏”。
⑧我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有实物。那么我们就必须尊重城市历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又“腹内空空”的 暴发户，变为 失忆 症的患者。如果我们真的这样做了。 我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代无知与野蛮。
（1）第⑦段中运用了　举例论证　的论证方法，其表达效果是　用四合院改造四合楼的破坏性为例，具体有力地论证了对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性　
（2）第⑧段划线词“暴发户”、“失忆症患者”在文中的意思分别是　高楼大厦林立的

上一篇：上海市浦东新区2016年中考语文一模试卷（解析版）

下一篇：浙江省嘉兴市第一中学2016-2017学年高一上学期期中考试语文试卷