2016年浙江省学考语文模拟试卷（一）
命题学校:诸暨中学
一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。每小题列出的四个选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
1．下列词语中加点的字，读音完全相同的一项是
A．猝然 鞠躬尽瘁 淬火 B．祥和 详细 飞翔
C．友谊 自怨自艾 颐和园 D．着急 着想 着落
2．下列句子中有错别字的一项
A．美国总统奥巴马当天签署行政命令，部署新一轮政府计划并宣布解除对伊朗的部分制裁。
B．“北承南接”，着力寻求“一带一路”等沿线战略合作机遇，深度溶入杭州都市圈。
C．全面放开二孩的政策，备受广大市民的关注和热议。
D．中华民族素有礼尚往来的传统美德，但现在却沾染上世俗功利的不良风气。
3．下列句子中加点词语运用不恰当的一项是
A．截至目前，除两条线路四辆城乡公交以外，其余城乡公交线路、车辆均实现了公司经营。
B．昆虫身怀非凡的拟态本领，伪装成枯叶、竹节或花朵，而且伪造上面的破损和虫斑。
C．他女儿正值豆蔻年华，理应专注于文化知识的学习，没想到却陷入早恋，现在连初中都读不下去了。
D．文艺要把满足人民群众的精神文化需求作为出发点和落脚点，能够起到春风化雨的作用，不仅要有良好的经济效益，也要具有良好的社会效益。。
4.下列句子没有语病的一项是
A．30个有特殊编号的“抗日战争胜利70周年纪念币”在上海结束了网络竞价，以总价253.65万元成交，每个纪念币的均价都超过了14万元。
B．随着电商线上营销力度的加大，现在线下实体店经营受到严重冲击，到了举步维艰的地步。
C．职业教育不是简单的实习，而是要告诉学生懂得尊重劳动者，帮助学生向职业角色转变的观念。
D．学校能否形成良好的、有促进功能的校园文化，学习者能否真正适应并融入它，这对教学活动的有效开展起着重要作用。
5.依次填入下面语段横线处的词语，最恰当地一项是
¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬ 慌乱中， 把钞票往外套口袋里胡乱一塞，将烟蒂扔进空罐中，抽身站起。但 并未走向玄关，而是走向后面的阳台， 猛地纵身跳下。
A．富铿 ╱ 他 B．他 他 ╱
C．富铿 他 他 D．富铿 他 ╱
6.下列对话，答话没有言外之意的一项是
A．女儿：“妈妈，我中饭已经烧好了。”妈妈：“太阳从西边出来了。”
B．镇长：“我女儿国庆结婚，你们谁也不许送礼。”“你不说我还差点忘记了。”
C．老师：“这几天全市温度骤降，将有暴风暴雪天气，你们要多穿点衣服。”学生：“我们早知道了，爸爸妈妈也这样提醒过。”
D．唐超今天被领导说了一顿，回到家妈妈叫吃饭，他回答道：“不想吃了，老早就吃饱了。”
7.对下列文化常识的解说，不正确的一项是
A. “望帝春心托杜鹃”中的“望帝”是传说中古代蜀国皇帝刘禅。
B.“欲寄彩笺兼尺素”中的“尺素”是书信的代称。
C.“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”中的“路”是宋代行政区划名。
D. “江州司马青衫湿”的“青衫”指唐代的一种官服。
8．下列各句中加点词的用法与其他三项不同的一项是
A．礼天下之奇才 B．假舟楫者，非能水也
C．人皆得以隶使之 D．而后乃今将图南

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9．下列句子翻译正确的一项是
A．敢以烦执事。——敢用这件事去麻烦你做。
B．道芷阳间行。——取道芷阳，抄小路走。
C．涂有饿莩而不知发。——路上有饿死的人却不知道发财。
D．其正色邪？其远而无所至极邪？——它真正的颜色吗？它因为高远而无法看到尽头呢？
10．下列对【正宫】【端正好】的理解与分析，不正确的一项是
【正宫】[端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
A．这支曲子选择了蓝天的白云、满地的黄花、南飞的大雁、如丹的枫叶这四个富有特征的意象，与凄清的西风融为一体，组成凄美意境。
B．“总是离人泪”，答句中“泪”字，情景交融，一片泪眼朦胧。
C．此曲25字，有画面，有情感，有哀伤的眼泪，历来备受赞誉。
D．“晓来谁染霜林醉”中的“染”运用夸张、比喻手法，化静为动，写出了颜色动态的变化过程，也融入了离人的痛苦之情。
阅读下面的文言文，完成11—13题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
11．下列句子中加点词的解释，正确的一项是
A．愚人之所以为愚 所以：用来
B．于其身也则耻师焉，惑矣 惑：困惑
C．其下圣人也亦远矣 下：不及
D．今其智乃反不能及 乃：于是
12．下列句子中，“之”的意义与用法与例句相同的一项是
例句：欲人之无惑也难矣
A．师道之不复 B．句读之不知
C．巫医乐师百工之人 D．爱其子，择师而教之
13．下列对选文的分析与理解，不正确的一项是
A．本段开篇两句带有作者强烈的感情，这种感情是从反抗流俗的嘲笑来的。
B．本段运用大量例证来说明“今之学者以从师为耻”是错误的。
C．本段散句和偶句相结合，使文章很有气势，又灵活变化。
D．韩愈用“古之圣人”与“今之众人”进行对比，批判了当时整个社会流行一时的耻于从师的不良风气。
14．下列对《我与地坛》选段的理解与分析，不恰当的一项是
摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是鸟儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。
A．文中反复使用“又是”，突出“桃花依旧”的现实，表达了对母亲的深深思念、悔恨和内心的悲痛。
B．“只想着”“只默念”表达对母亲思念专注而执着，“心神恍惚”则是因为母亲已不在了而情绪低迷。
C．画线句借景物变化表现在园里待的时间很久，而“呆呆”是折射情绪怅惘低沉。
D．这段文字的“内心独白”，不仅让情感抒发非常真实，而且凸显伤感、痛悔之意。
阅读下面选文，完成15-16题。
教育是什么？是时候想想这些最为简单也至为重要的问题了，而回答原本也不应复杂。如哲人所言，“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。智育是要发展好奇心和理性思考的能力，而不是灌输知识；德育是要鼓励崇高的理想追求，而不是灌输规范；美育是要培育丰富的灵魂，而不是灌输技艺。我们之所以在多少年前就提出“素质教育”，不正是期望那些幼小的生命，能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长？
　　“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。今天的情形却令人忧虑，一些教育者全力以赴的，正是以适应现实为目标塑造学生。功利主义盛行之下，教授以“没有4000万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练营”，家长坚信“好工作才有好未来”，从教育流水线上下来的，可能是越来越多的“精致利己主义者”。眼下，那些“目中无人”、“六神无主”的教育，会带领我们的孩子、我们的国家通往怎样的未来？
　　正是在这样充满忧患的问题视野中，党的十八大提出的“立德树人”振聋发聩，“丰富人民精神世界，增强人民精神力量”的倡导别有深意。“教育首先是人学”，而人的全面自由发展，首在养内心之德、张精神之维。让精神生长、灵魂发育，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。
　　也许有人会说，仓廪实而知礼节，还在富强路上苦苦追赶的中国人，不可强求丰富精神世界、追求灵魂脱俗的境界。这样的认识，与环境保护“先污染后治理”的思路何其相似？事实是，在这个世界上，也许有发家致富后苦读诗书、立德立言的个案，但从来不曾有不修身齐家就治国平天下的民族，更不会有仅靠物质繁荣实现长治久安的盛世。真善美的种子早一天发芽，人格发育就早一天臻于完整，社会心态就早一天走向成熟，国家实力就早一天势不可当。
正是在这样的意义上我们说，回归精神家园，回到人性本真，不只是教育领域的事。在转型期中国行色匆匆的征程上，整个社会何尝不需要这样的觉醒？1899年，梁启超在《中国魂安在乎》中提出：“今日所最要者，则制造中国魂是也。”在今天这个大发展、大变革的时代，个人也好，国家和社会也好，都需要那么一种情怀，那么一股子精气神。从2014开始，让我们重新发现精神家园，感知各种生命的呼吸与脉搏，去开拓生机无限的心灵原野，去铸造雄健而温厚的兴国之魂。
《 人民日报 》（ 2014年01月10日 05 版）
15.下面不属于“适应现实的教育”的一项
A．教师在教育流水线上全力以赴以适应现实为目标来塑造学生。
B．功利主义盛行，教授以“没有4000万别见我”来励志，学生视校园为“职场训练营”。

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C．教育就是通过素质教育，让幼小的生命能在不断的自我认同、自我发掘中自然生长。
D．越来越多的“精致利己主义者”“目中无人”、“六神无主”。
16.本文的中心观点是
A．“教育即生长”，是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西灌进一个容器。
B．“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。
C．在转型期中国行色匆匆的征程上，整个社会需要觉醒。
D．教育的目的是让人回归精神家园，回到人性本真。
二、填空题（本大题3分）
17．补写出下列名句的空缺部分。（3分。任选3题，如全选，则取前3题评分）
（1）假舟楫者，非能水也，而绝江河。 ，善假于物也。（荀子《劝学》）
（2）多情应笑我，早生华发。人间如梦， 。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
（3）雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？ 。（李煜《虞美人》）
（4）西当太白有鸟道， 。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀道难》）

三、简答题（本大题共2小题，第18题4分，第19题5分，共9分）
……
周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。半晌。
周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的？
鲁侍萍 （悲愤）命，不公平的命指使我来的！
周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍 （怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园 你可以冷静点。现在你我都是有子女的人。如果你觉得心里有委屈，这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
鲁侍萍 哼，我的眼泪早哭干了，我没有委屈，我有的是恨，是悔，是三十年一天一天我自己受的苦。你大概已经忘了你做的事了！三十年前，过年三十的晚上我生下你的第二个儿子才三天，你为了要赶紧娶那位有钱有门第的小姐，你们逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的门。
周朴园 从前的旧恩怨，过了几十年，又何必再提呢？
鲁侍萍 那是因为周大少爷一帆风顺，现在也是社会上的好人物。可是自从我被你们家赶出来以后，我没有死成，我把我的母亲可给气死了，我亲生的两个孩子你们家里逼着我留在你们家里。
周朴园 你的第二个孩子你不是已经抱走了么？
鲁侍萍 那是你们老太太看着孩子快死了，才叫我带走的。
（自语）哦，天哪，我觉得我像在做梦。
周朴园 我看过去的事不必再提了吧。
鲁待萍 我要提，我要提，我闷了三十年了！你结了婚，就搬了家，我以为这一辈子也见不着你了；谁知道我自己的孩子偏偏要跑到周家来，又做我从前在你们家里做过的事。
周朴园 怪不得四凤这样像你。
鲁侍萍 我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爷们。这是我的报应，我的报应。
周朴园 你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了，你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么？你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西，多少年我总是留着，为着纪念你。
鲁侍萍 （低头）哦。
周朴园 你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照着你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了病，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。
……
周朴园 （由衣内取出支票，签好）很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我一点罪过。
鲁侍萍 （接过支票）谢谢你。（慢慢撕碎支票）
节选自《雷雨（节选）》
18．概括周朴园在认出侍萍后态度变化过程。（4分）


19．简要赏析选段中划线的戏剧动作。（5分）




四、写作题（本大题40分）
20．阅读下面材料，根据要求作文。
真人秀《旋风孝子》让明星和家人一起待6天5夜，暴露出很多家庭问题。陈乔恩和她母亲同处一室却无话可说；同乘一辆车也是一个大写的尴尬。母女二人关系僵化。陈乔恩和母亲的关系有典型的中国式家庭色彩：没话说，沟通少，暗涌多。
以上材料引发了你怎样的思考或联想？你认为应当怎样和父母相处？或你认为父母应当怎样和子女相处？请写一篇文章。
要求：必须在上述材料内容范围内，自定角度，自定立意，自拟题目，自选文体（诗歌除外），不少于600字。





















2016年浙江省学业水平考试语文模拟试卷（一）
参考答案
1．解析：B，全读xiáng。
A分别读cù cuì cuì；C分别读yíyìyí D分别读zháo zhuó zhuó
2．解析：B，应为“融入”。
3．解析：B，应为“甚至”，表程度加深；豆蔻年华：女子13、4岁；春风化雨：指良好的教育。
4．解析：B。 A项“每个”和“均价”在表意上有赘余，“均价”就是平均每个的价格；C项成分残缺，应在“帮助学生”后加“树立”；D项两面对一面。
5．解析：D。
6．解析：C。
7．解析：A。（“望帝”是传说古代蜀国皇帝杜宇。）
8．解析：C。C是名作状，其余是名作动。
9．解析：B。A冒昧地用这件事麻烦您； C项中“发”解释为“打开”；D项中“其”表选择，翻译为“是……还是”。
10．解析：D。不是“比喻”，应为“拟人”。
11．解析：C。A项表原因；B项糊涂；D项竟然，却）
12．解析：A。A项取独；B项提宾标志；C项代词，这些；D项代词，他们。
13．解析：D。耻于从师的是“士大夫之族”，并非全社会。
14．解析：A。A项“桃花依旧”是要表达对爱情的怅惘，应为突出“物是人非”的事实。
15.解析：C。(A、B、D见第二段内容，这些都是适应现实的教育；C满足“教育即生长”的概念，属于“非现实的教育”)
16．解析：D（本文主要阐述教育要使人精神生长、灵魂发育，让人回归精神家园，回到人性本真）
17．（1）君子生非异也（2）一尊还酹江月（3）恰似一江春水向东流（4）可以横绝峨眉巅
18．厉声责问→言语安抚（缓和语气稳住对方）→感情哄骗→金钱收买。（4分，每点1分）
19．这一戏剧动作是对残酷现实的清醒认识，也是对周朴园的蔑视和对不公平社会的抗议，表现了鲁侍萍的骨气和尊严及刚强的个性。
（5分，答出动作描写1分，答出“蔑视，抗议”2分，答出鲁侍萍的性格特征2分）
20.审题：此材料主要希望引发学生思考如何与父母相处的现实问题。

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