第四课　词语万花筒
第一节　看我“七十二变”——多义词
站稳脚跟，挺直胸膛，面朝前方，调整好焦距，再放出明亮的眼光，看到红的，就说红；看到黑，就说黑；俊美的，热情赞扬；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄，献上鲜花；是小人，拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己。面对权贵、富翁、被炒红了的名人，假如我们就踮起脚尖，仰起脸，眼睛眯成细细的缝，哈哈地讪笑着，等待垂青，等待恩赐，等待布施，等待别人为自己做主，那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸形，是自我形象的贬损， 是灵魂的削价。
(选自语文网)

美字体 云 想 衣 裳 花 想 容 ， 春 风 拂 槛 露 华 浓 。

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情 为 何 物

时常为情所系，为情所牵，到底情为何物？
情是属于青春的，李白说“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，毛泽东说“到中流击水，浪遏飞舟”；情是属于爱情的，刘兰芝说“君当作磐石，妾当作蒲苇”，柳永说“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节 ”，秦观说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”；情是属于事业的，曹操说“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，苏轼说“江山如画，一时多少豪杰”，陆游说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，辛弃疾说“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？”情是属于天下的，屈原说“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，鲁迅说“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”；情是属于磨难的，李煜说“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，杜甫说“万里悲秋常作客，百年多病独登台 ”。
情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾，但若不精心培育，花儿就会枯萎。
情是跳荡的火焰，疯狂炽热，令人心醉，但若不加制约，大火将吞噬一切。
情是晶莹的露珠，美丽纯净，令人爱怜，但若没有心灵甘露的不断滋润， 大自然的阳光就会使之破碎。
情是蒙蒙的迷雾，笼罩万物，神秘诱人，令人为之奋不顾身，但迷雾消散之后，才能拥有真实。
情是飘浮的白云，纯洁轻柔，袅娜多姿，但其天性善变，对此只能不断调适。
情是滚动的春雷，潇洒激越，震颤心灵，但电闪雷鸣后，平静才是天空的本色。
情是明丽的骄阳，圆满的月亮，不要企望时时拥有，因为阴雨的天气常会出现。
情是快乐的精灵，痛苦的使者，它使人尝尽人间悲欢，采摘成熟之果。情是人体的维生素，不可缺乏，也不能过量，否则都将摧毁生命。
(选自百度贴吧)

【课内挖掘】
课内素材
奇形怪状各有姿态的石头才能制成样式独特的盆景，就像两个截然不同的人之间棱角相撞时燃出的火花，绚烂夺目；光洁圆润大小均匀的石头给人一种和谐的美，就像两个有相同远志的 人演绎出的流畅和谐乐章，声声入扣，同与不同亦能创造出别样的和谐。
就像重叠峰峦的错落有致，才能形成一幅泼墨山水般的怡人景致，一个个鲜活的方块精灵因其变幻万千，才形成所不能有的独特与无法复制之美，就像卡农的同环重 复带来的美妙享受，同往往能以一种和谐回环之美带来不同无法匹敌的韵律感。所以说，同抑或不同，都能拥有独特美景。
[应用提示]　以上材料可用于“变幻之美”、“汉字灵性”、 “语言鲜活”等话题中。
精彩运用
生活老人悄悄告诉我：“性格开朗”并非“豁达”之全部内涵，要做到“豁达”两字，够你说、够你学，也够你做一辈子。

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豁达是一种大度、宽容。有人当众污辱了你，你不会记恨他一辈子；身边的人做错了事，你不会喋喋不休地算他的账；你的部下“捅”了你的“壁脚”，你不会给他“穿小鞋”。
豁达是一种坦荡，那心灵像一汪碧泉清澈见底，容不得半点污秽和虚伪， 是黑决不会说白，是鹿决不会说是马。
豁达是一种乐观、豪爽，能驱散生活中的痛苦和眼泪，不论生活怎样折磨你、欺骗你，你永远是那样微笑。
豁达是一种自信，“自信人生二百年，会当水击三千里”。生活就好像竞争和拼搏，而豁达者面前永远没有失败。
豁达是一种奉献，对朋友，可以“愿车马衣轻裘与之共敝而无憾”；对知己，可以壮吟“风萧萧兮易水寒”去为之献出热血与头颅。
(选自《豁达》)
【课外应用】
永恒的变化

没有什么是一成不变的。生活就像自然，有阳春，也有金秋；有酷夏，也有寒冬。走运和倒霉都不可能持续很久。 对于突然情况，如果没有充分的思想准备，那么厄运就会像大海的波涛一样，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。相应的，高潮和低潮，日出和日落，富有和贫穷，快乐和失望，将应运而生。
做好最坏的准备。别羡慕那些春风得意的骄子。他们往往是脆弱的，一旦面临灾祸，就会束手无策，彻底崩溃。也别学那些倒霉背时的可怜家伙。他们一遇到挫折就不能自拔，常常沉溺于悲哀，一错再错，在眼看就要柳暗花明之际，却躺下不再起来。注意坚持不懈，别学他们的样儿。
要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总 有尽头， 过去是这样，将来也是这样。
在人类历史上，经验甚至一度是最重要的东西。那时，人类的生活半径狭小，许多人终其一生都未去过100公里以外的地方，甚至未曾离开自己的村子；那时，人类的社会关系基本固定，局限于村落和宗族；那时，人类获取资讯的渠道仅仅是口耳相传，即使改朝换代的大事，也可能拖个一段时间才知道；那时，识字的人很少，在印刷术诞生以前，书籍主要靠抄写，因此藏书也是一件异常奢侈的事情，即使是15世纪的法国国王，那位以藏书甚丰享誉欧洲的查理七世，藏书也不过九百余册……
因此，那句“我吃过的盐比你吃过的饭还多”会很有说服力。因为在简单而节奏缓慢的小农时代生活中，大多数事情都是重复而为之，比如如何种地，如何割草，如何打柴，如何剁肉，全都是熟能生巧的活计。
可现在呢，一个人一天所获取的资讯甚至多于中世纪时代一个人一辈子的信息量。你身边拥有无数获取信息的工具，手机、电脑、电视，即使你坚持传统，抱着字典和辞海不放，也肯定比古人知道得更多。
近代以来，人类文明进程飞速前行，以至于人类一旦重拾经验主义，往往就意味着倒退。如果文明即真理，那么理想、创意、情感、信仰和技术，它们的重要性都位列经验之前，甚至将之远远抛离。
——[美国]罗迪诺

1．下列句子中，序号前字的含义相同的一项是(　　)
有位哲人说过，没吃过苦①的苦②，比吃过苦③的苦④更苦⑤。
A．①②　　　B．①④　　　C．②④　　　D．③⑤
答案：C
2．下列句子中，加点的词使用基本义的一项是(　　)
A．烽火连三月，家书抵万金
B．粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
C．常将冷眼观螃蟹，看你横行得几时
D．牵牛要牵牛鼻子，说人要说心中事
解析：A项“烽火”指战争，借代引申；B项“清白”，双关取义，既指“石灰清白”，也指“人的清白”；C项“横行”，双关取义，指“螃蟹横行”，又指“人的霸道”。
答案：D
3．在汉语中，一个“吃”字意思繁多，下列对“吃”字的解释不准确的一项是(　　)
A．吃官司——遭受 B．吃偏饭——享受
C．吃不消——承受 D．吃功夫——忍受
解析：D项应为“耗费”。
答案：D
4．成语运用，有的用其比喻义，有的用其形容义，选出下列句子中加点的成语，使用比喻义的一项是(　　)
A．大雪整整下了一夜，江山万里，变成了一个粉妆玉砌的世界。
B．好在大家已对事情的脉络有了了解，我的话权作开场锣鼓好了。
C．如今的形势，又把他逼上了绝境，偌大的城市，连他的立锥之地都没有了。
D．这就是我们的战士，在危难时刻，他们视死如生，毫不畏惧，用他们的身躯，撑起了生命的屏障。
解析：A项，粉妆玉砌：形容洁白。 C项，立锥之地：形容极小的安身之处。D项，视死如生：形容为正义而视死如归。B项，开场锣鼓：喻开场白。
答案：B
5． 下面加点词的意义相同的一组是(　　)
A．①老孙头慷慨地说：“我那玻璃眼倒也乐意换给她，就怕马儿性子烈，她管不住。”
②刘胡兰这位十七岁的女英雄慷慨就义了。
B．①两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香，夹杂在水气中扑面地吹来；月色便朦胧在这水汽里。
②这朦胧的橘红的光，实在照不了多远。
C．①“夜雨剪春韭”是老杜的诗句吧，清新极了。
②老圃种菜，一畦菜怕不就是一首更清新的诗？
D．①他的面孔黄里带黑，瘦得叫人担心，但是精神很好，没有一点儿颓唐的样子。
②他少年外出谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！
解析：C项，“清新”都指新颖不俗气。A项，“慷慨”：①的意思是不吝惜；②的意思是充满正气，情绪激昂。B项，“朦胧”：①的意思是月光不明；②的意思是不清楚，模糊。D项，“颓唐”：①的意思是精神萎靡；②的意思是衰颓败落。
答案：C
6．一位学者指出，“○” 是一个早已普遍使用的汉字，它形简意赅，直观而独特，但许多重要的汉语辞书却没有收录。请用一个生动形象的句子表达让“○”字尽快收录到汉语辞书中这样的意思。
要求：①切合题意；②运用比喻或比拟的修辞方法。
_______________________________________________________
解析：从要求入手考虑，因为“○”字本来就具有形象性很强的特征，所以我们不妨从形象性入手，将它想象成人的眼睛。也可以从“没有归属”这个特征上，把“○”和人类联系起来。
答案：示例：(1)不要让“○”字到处漂泊，让它有“籍”可入，有“家”可归。
(2)“○”字睁着圆圆的大眼睛，期盼着回到母亲的怀抱。
(3)“○”字睁着圆圆的大眼睛，盼望着回到自己的家园。
(4)无家可归的“○”字，盼望和自己的兄弟姐妹们一起生活。
7．简述下文中加点的“兽类”一词的含义和作用。

展开余下试题

书籍是会提高人的，从野蛮到文明，从庸俗到崇高。高尔基曾这样说过：“每一本书都是一个小小的梯子，我向这上面爬着，从兽类到人类，走到更为理想的境地，走到那种生活的憧憬的路上来了。”
“兽类”的含义：______________________________________
“兽类”的作用：_______________________________________
解析：此题考查词语的具体含义以及在文中的作用。首先要抓住文中的关键信息“从野蛮到文明，从庸俗到崇高”“从兽类到人类”，经过对应分析，可以理解为：“兽类”是指野蛮、庸俗，“人类” 是指文明、崇高。理解“兽类”的作用，实质是理解这个词语使用的好处，具体好在哪里。一般说来，应向段首的论点上找，论点是“书籍是会提高人的”，则可理解为：更形象地突出书籍的作用。
答案：略
8．日常生活中常见以人体部位为喻的词语，取义各不相同，使用恰当可以增加表达的情趣。
例如：期中考试已经迫在眉睫。取眉毛和睫毛距离极近之义，形容事情已到了极其紧急的关头。
请参照例句，用“眉睫”以外的例子，再仿写两个句子。
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答案：示例一：儿子是妈妈的心肝。取心肝是身体极重要的器官之义，比喻儿子是妈妈最亲近、最疼爱的人。
示例二：高考复习到现在，总算有点眉目了。取眉目于人体头部最上面之义，喻指事情开始有头绪了。
示例三：他凭着高明的手腕， 终于平息了这场股市风波。取手腕是人体关节中极灵活的部 位之义，喻手段、本事。 (60.180.5.73)

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