2016-2017学年度第一学期期末检测试题
高 一 语 文
2017.01
注意事项：
考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求
1. 试卷共6页；满分为160分，考试时间为150分钟。
2. 答题前，请将学校、姓名、考试证号等认真填写在答题卡上。并请认真核对规定填写的项目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。
3. 所有答案在答题卡上完成。选择题用2B铅笔填涂，主观题答案必须用0.5毫米黑色签字笔填写在答题卡上的制定位置，在其它 位置作答一律无效。考试结束后请将答题卡交回。
语文I试题
一、语言文字运用（15分）
1. 下列词语中，字形完全正确的一组是（3分）
A.笔杆 蛰居 坐落 荒无人烟
B.斑澜 饿殍 峥嵘 一愁莫展
C.槎桠 焦燥 狼藉 憾动人心
D.祈求 安祥 缱绻 不容质疑
2. 在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）
永州的山川风物让人生失意的柳宗元流连忘返，并引发他对人世沧桑的 ▲ ，《永州八记》由此而生。这些游记将柳宗元的个体精神诉求与自然景象完美融合在一起， ▲ 使一些只会刻画山水形貌的游记作家们 ▲ 。
A.感叹 以致 望洋兴叹 B.感慨 以致 望尘莫及
C.感叹 以至 望洋兴叹 D.感慨 以至 望尘莫及
3.下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A.只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。
B.我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，拆毁那些树、圈棚和炉灶，我们想它们没有用处了。
C.林徽因是学建筑的，所以对文学的趣味极高，精于鉴赏，所写的诗和小说如《窗子以外》《九 十九度中》风格清新，一时无二。
D.等到我们稍微安闲下来，那些根本不曾存在、却在记忆中永远顶生动顶有光辉的人物，便出现在昏暗的记忆中闪烁。
4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）
认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读的。 ▲ 。 ▲ ，
▲ ， ▲ ， ▲ 。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典！
①是在这漫游途中的自我发现和自我成长
②因而是一种个人化的精神行为
③真正的阅读必须有灵魂的参与
④譬如说，我不认为背功课或者读时尚杂志是阅读
⑤它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里漫游
A.④⑤③②① B.⑤④③②①
C.④③⑤①② D.⑤④②③①
5.下列各项中关于名著解说有误的一项是（3分）
A.《边城》以湘西田园牧歌式的理想世界为背景，倾诉着作者对湘西的眷念以及对至善至美的人情与和谐宁静的理想境界的想象。
B.“精神胜利法”又被称为阿Q精神，具体表现为妄自尊大、自轻自贱、欺弱怕强等特征，通常被认为是中国人国民性的劣根性的集中体现。
C.《务虚笔记》中谈到的“生命的密码”，是隐秘地决定着人物的性格并且驱使他们走上不同的命运之路的东西，可以理解为残缺或是爱情。
D.《欧也妮•葛朗台》中，巴尔扎克把老葛朗台作为资产阶级的代表人物，通过他的发家和社会地位的变化，揭示资产阶级退出历史舞台的必然性。
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文，完成6～8题。

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（一）
杨崇勋，字宝臣，蓟州人。祖守斌，事太祖。父全美，事太宗。崇勋以父任，事真宗于东宫。帝尝曰：“闻若嗜学，吾授若书。”崇勋自是稍通兵法及前代兴废之事。真宗即位，迁右侍禁，领群牧使。
真宗久不豫，入内副都知周怀政谋奉帝为太上皇，传位太子。尝以谋访崇勋，崇勋以变告。翌日，诛怀政。仁宗即位，章献[注]与仁宗言，先帝最称崇勋质信，可任大事，乃进枢密使。百官诣洪福院上章懿册，退而立班奉慰。宰相张士逊过崇勋园饮，日中期不至。御史中丞范讽劾奏，与士逊俱罢，以同平章事、河阳三城节度使判许州。
崇勋性贪鄙，久任军职。在藩镇日，尝役兵工作木偶戏人，涂以丹白，舟载鬻于京师。当真宗时，每对，辄肆言中外事，喜中伤人，人以是畏之。坐其子宗诲纳赇枉法，以左卫上将军致仕，改太子太保。卒，赠太尉，谥恭密，寻改谥恭毅。
【注】章献：真宗时皇后，仁宗时皇太后；后文的“章懿”，是真宗的后妃，仁宗的生母。
（节选自《宋史•列传•卷四十九》）
（二）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（节选自韩愈《师说》）
6．下列加点词的解释，不正确的一项是 (3分)
A．宰相张士逊过崇勋园饮 过：拜访
B．寻改谥恭毅 寻：查寻
C．而耻学于师 耻：以……为耻辱
D．圣人之所以为圣 圣：圣明的人
7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(3分)
A．退而立班奉慰 惑而不从师
B．闻若嗜学 彼与彼年相若也
C．乃进枢密使 今其智乃反不能及
D．人以是畏之 吾从而师之
8．把文中划线句子翻译成现代汉语。(12分)
⑴ 在藩镇日，尝役兵工作木偶戏人，涂以丹白，舟载鬻于京师。(4分)
译句： ▲ ▲
⑵ 坐其子宗诲纳赇枉法，以左卫上将军致仕，改太子太保。 (4分)
译句： ▲ ▲
⑶ 思厥 先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。(4分)
译句： ▲ ▲
三、古诗词鉴赏（11分）
9. 阅读下面这首宋诗，回答问题
秋夜
张耒
微云淡月夜朦胧，幽草虫鸣树影中。
不待南城吹鼓角【注】，桐声长报五更风。
【注】鼓角：本指军中用以报时的战鼓和号角， 此处泛指报晓的声音。
⑴请赏析“幽草虫鸣树影中”句的写景特色（3分）。
⑵本诗前两句与后两句各营造了怎样的氛围？全诗写作的线索是什么？（4分）
⑶有人评价本诗末句深得含蓄隽永之妙，请简要分析（4分）。
四、名句名篇（8分）
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分
⑴ ▲ ，不复挺者，輮使之然也。 （荀子《劝学》）
⑵ ▲ ，作《师说》以贻之。” （韩愈《师说》）
⑶驾一叶之扁舟， ▲ 。 （苏轼《赤壁赋》）
⑷ ▲ ，用之如泥沙？ （杜牧《阿房宫赋》）
⑸人间如梦, ▲ 。 （苏轼《赤壁怀古》）
⑹元嘉草草，封狼居胥， ▲ 。 （辛弃疾《京口北固亭怀古》）
⑺诵明月之诗， ▲ 。 （苏轼《赤壁赋》）
⑻ ▲ ？烟波江上使人愁。 （崔颢《登黄鹤楼》）
五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的作品，完成11～14题。
地坛草木（节选）
刘梅花
①读史铁生的文字，常常读到一种悲天悯人的情怀。他原本也是弱势的，连走路也不能，一度觉得忽然间几乎什么都找不到了。可是他的文字，劈 开世俗，给柔弱的生命留出一线活下去的人的尊严。可能，这就是我要到地坛来的全部缘由。
②十来岁的时候，我失去父亲，忽然之间成了孤儿。那个秋天，我常常在 学校后面的一个杨树林子里独自哭泣，脚下是厚厚的一层落叶，风敲打着飒飒响。我觉得自己渺小得像一根草茎，抱着秋天的尾巴瑟瑟发抖。等我读到史铁生笔下地坛的时候，内心漫过大水，忍不住咳嗽了很久。
③地坛的日光白剌剌的，照得浅色的小花泛着光亮。我在古园里寻到一张干净而幽致的木头长椅，像蛇一样，悄然盘踞其上。空气里是微微的凉意和草木气息，头顶的树荫蓬松浓厚，天空被树叶子遮掩得密密实实。不远处刚洒了水，水的味道若隐若现，声音却听不见，被草木吸附掉了。倒是砖缝里的小虫子，发出吱溜溜的声音，张扬随意。草叶里还有一种虫子在叫，唧嘎，唧嘎……这些弱小的生命，他们与世无争，干干净净的喜欢着夏天啊。
④木头长椅前面，一大片植物，丛生蔓延，绿意莹然。它们的叶子肥大、厚实，叶脉淡淡的，却清晰透彻。初看似乎也平淡，不过是密密匝匝的叶子们堆积在一起。花还未开，只有不多几丛里，椭圆的叶子中间抽出一枝花茎，不高，刚刚蹿出来，裹着些清寂之气。
⑤枕着包，我在长椅上打个小盹儿。偶然有几滴鸟鸣，不响亮，似乎有些羞涩。这草，叶子肥厚得有些俗啊，都不怎么轻逸呢。这么迷糊想着，又莫名觉得纠缠，打开手机里的植物图谱对比——我在家里，觉得百草都熟悉不过。一旦出了门，才发现认识的花草没有几样，真叫人伤心。
⑥玉簪！几乎 要从长椅上跳起来了。这一大片叶子，原来是玉簪啊。皆因花朵未开，看不出来娇美雅致之气，反觉得有些俗。“花之极贱而可贵者，玉簪是也……”李渔闲来无事，低低这么说。

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⑦来得确实早了些，玉簪花还未开呢。玉簪花，据说非常清美，未开的花苞像一枚簪子，被袅袅绿云般的叶子映衬着，十分美好。说玉簪花洁白幽柔，清香袭人。
⑧但凡香气浓郁的花朵，颜色都是淡淡的，不浓艳。色泽明艳的花朵，香气又淡了很多。苍天打发草木下界，拿捏得很稳妥，不欠着谁。
⑨想来史铁生在古园里发呆的时候，那些虫儿肯定都有，叽叽咕咕叫着——他默默听着，感受着微小的生命发出的田园之音。而这片玉簪，说不定没有。它们或许是后来才种的，竭力把并不很多的闲逸之美，都拿出来铺开，呈给古园。它们对光阴并没有过分的要求，只是生长在天地之间，保持着自己柔弱的心，小心翼翼活着。也许，玉簪也听说过一位书生，常常在古园里待到满地上都亮起月光，只是没赶上陪伴一程而已。倘若史铁生看见一大片呼啦啦盛开的玉簪，眼里一定会浮出泪水——在纷杂庞大的光阴里，在坎坷的命运面前，他和小小的花朵多么相似，单薄，弱小，慈柔，洁白，拿出全部的尊严来面对生活。
⑩漫无目的地转悠。走到浓荫深处，拐过一道弯，乍然跳出来一大片细碎的小花朵，清红清红，暗绿色的叶子做底子，映衬着，叫人心里头一惊。这花可是认得的，四季海棠。只是这么繁密，这么认认真真盛开，简直如火如荼，倒是头一次遇见。每逢看到花开到极致的样子，就觉得生命好得可以骄傲，那些曾经受过的苦难，四处飘零的孤苦，都应该忘记。任何草木相遇，也是一场莫大的慰藉。
（选自《散文》2016年第10期）
11. 简析下面句子的含意。（4分）
①我觉得自己渺小得像一根草茎，抱着秋天的尾巴瑟瑟发抖。
②苍天打发草木下界，拿捏得很稳妥，不欠着谁。
12. 第③段的划线句写景有何特色？请简要分析。（4分）
13. 简要概括玉簪花这一形象的特点。（6分）
14. 结合全文，探究结尾段“任何草木相遇，也是一场莫大的慰藉”句的深刻意蕴。（6分）
六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面的作品，完成15～17题。
自由与责任
熊培云
①荷马说，“当一个人成为奴隶时，他的美德就失去了一半”。对此，阿诺德补充说，“当他想摆脱这种奴隶状态时，他又失去了另一半”。
②人被奴役的时候会失去自己的美德，人争取解放的时候也会失去自己的美德，如此一针见血的对比着实让人赞叹。究竟是什么原因让一个人在被压迫时卑躬屈膝，丧失人格，而一旦有力量解放自己时，又变得飞扬跋扈，伤及同类？
③从概念上说，它关系到对自由与权利的理解。托克维尔曾经在《旧制度与大革命》中嘲笑法国大革命时期的法国人“似乎热爱自由，其实只是仇恨主子”，也正是因为仇恨大于自由，法国大革命最终血流成河。反抗与仇恨都不等于自由，自由是一种普遍权利，真正的革命不是为了奴役别人，更不是为了杀戮，而是为了建立起一种持久的自由秩序，以便让所有人能够在这种秩序中平等地生活。
④从政治上说，它关系到对强 力的约束。没有谁甘愿受人压迫，一个人被另一个人奴役，不是因为这个人强而另一个人弱，而是因为那里奉行暴力逻辑，强者的力量未能得到约束。在此前提下，弱者不得不屈从于强者。同理，只要这种暴力逻辑不被打破，当有朝一日强者转弱，弱者转强，类似恃强凌弱的悲剧仍会再次上演。暴力的方向发生了转变，但是暴力的结构并没有变化。如阿诺德所揭示的，在暴力的施与受的双重进程中，人类几乎失去了全部的美德。
⑤从历 史上说，中国人已经经历了太多“以反抗始，以悲剧终”的革命或者反抗。这些革命不但没有建立起新的秩序，也没有真正建立起新的价值。如果革命的目的不是为了自由，而只是为了反抗或者解放本身，最终只能是一场悲剧。所谓“兴百姓苦，亡百姓苦”，不革命，百姓苦，革命，百姓甚至更苦。当革命因对暴力的迷信而冲出应有的边界，否定人的意义本身，革命不仅毁坏了过去的文明，也迷失了未来的方向。
⑥美国著名心理医生弗兰克尔曾经建议美国人不能只在东海岸建一座自由女神像，还应该在西海岸建一座责任女神像。一个从纳粹集中营中死里逃生的人，按说最珍视的就是自由，但为什么他还要强调仅有自由是不够的？因为他知道，与自由对应的还有责任，没有责任也不会有自由。责任女神像的价值就在于唤起人们的责任感。套用《新京报》当年的一句广告词，责任感不仅能使我们出类拔萃，责任感同样会给我们自由。所谓美好社会的密码，无外乎人人能为自由担起责任。
（选自《自由在高处》，有删改）
15. 写出第①段中荷马和阿诺德的话在文中的具体含义。（6分）
16. 简要概述文章第⑤段的论述层次。（6分）
17. 结合全文，概括怎样才能获得真正的自由？（6分）
七、作文（70分）
18. 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文。
普通并不等于庸俗。你也许一辈子就是个普通人,但你要做一个不平庸的人。在许许多多平平常常的事情中,应该表现出不平常的看法和做法来。
——摘自路遥《平凡的世界》

高一语文参考答案
2017.01
1. A（B斑斓 一筹莫展，C焦躁 撼动人心，D安详 不容置疑）
2. D（“感慨”多指由于联系对比而生出的感想，“感叹”指有所感触而叹息，而语境并不是简单的叹息；“以致”多指不好的结果，不合语境；“望尘莫及”形容远远落后，“望洋兴叹”多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。）
3. A(B “拆毁”和“树”搭配不当；C强加因果，“所以”换成“但”；D句式杂糅，去掉“出现”或“闪烁”)
4. C(④紧承首句，从反面举例，③正面点明观点，⑤①②按照递进的顺序加以阐述。)
5 . D(巴尔扎克通过老葛朗台来分析资产阶级何以能在短时间内聚敛如此巨大的财富，并取代贵族阶层的原因。）
6. B（不久）
7. D（A，顺承关系连词/转折关系连词； B，你/近似，差不多；C，于是/竟然、反而； D，他。）
8．(1) 在镇守地方时，（杨崇勋）曾经使唤士兵工匠制作演戏的人形木偶，拿红白色彩涂抹它们，用船装运到京城售卖。（4分。“役”1分，两个介宾短语“以丹白”“于京师”后置各1分，“舟”名词作状语1分。）
(2) （杨崇勋）因他儿子杨宗诲接受贿赂违反法令而获罪，以左卫上将军的职位退休，后改封为太子太保。（4分。每句1分，“坐”1分，“赇”1分，“致仕”1分，句意完整1分。）
(3) 想到他们的祖辈和父辈（或先人祖辈），暴露在霜露之中，披荆斩棘，才有了尺寸大（很少）的一点土地。（4分。“厥”、“先祖父”、“暴”各1分，后两句句意准确1分。）
9.⑴秋虫鸣于幽草（1分），以声反衬静谧（1分），更显秋夜之幽（1分）。（如果答成“视听结合”，并作简要分析，亦可得分。）
⑵前两句是朦胧幽静的氛围（1分，意思相近即可）；后两句是肃杀苍劲的氛围（1分，意思相近即可）。全诗以时间为线索（1分）：从入夜到天明（1分）。
⑶借桐叶纷飞之声，写秋夜之风大；借五更听风吹桐叶，暗示诗人彻夜未眠；将丰富的情感藏于客观的描述中，深沉悠远，意味深长。（每点2分，答出任意两点即可判满分。）
10.（1）虽有槁暴（2）余嘉其能行古道（3）举匏尊以相属（4）奈何取之尽锱铢（5）,一尊还酹江月（6）赢得仓皇北顾（7）歌窈窕之章（8）日暮乡关何处是
11. ①个体的生命卑微（渺小）脆弱（1分），难以抗拒命运的残酷折磨（1分）。（意思相近即可，语句不流畅需酌情扣分）

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②大自然以公允之心对待草木（1分），不偏袒也不亏欠任何一种草木（1分）。（意思相近即可，语句不流畅需酌情扣分）
12. 划线句分别从触觉、嗅觉、视觉、听觉等角度展开描写（2分，写出两种得1分，四种得2分），既描绘出地坛独特的幽寂环境，又刻画出弱小生命张扬随意的生命形式（2分，点出“环境”和“生命”即可。）。
13. ①（花未开时）看似平淡，甚至有点俗气；（2分）②（绽放时）洁白幽柔、清香袭人，十分美好；（2分）③保持着柔弱的心，小心翼翼活着；④拿出全部尊严来面对生活。（2分）（每点2分，答出任意三点即得满分。意思相近即可，倘若概括出其他观点，且确有证据，亦可。）
14. 草木对天地光阴无所求，看似单薄、弱小，却都在认认真真地生长开花；人生亦如草木，虽难以摆脱各种苦难，也要学会忘记，活出尊严；人应该在于草木的相遇中，获取生命的启迪、精神的慰藉和悲天悯人的情怀。（每点2分，意思相近即可。其他言之成理的答案也可）
15. ①一个人被奴役时，会卑躬屈膝，丧失人格，失去一半美德；（或：一个人被奴役时，会失去自尊）（3分） ②一个人有力量摆脱奴役时，会飞扬跋扈，伤及同类，又失去另一半美德。（或：一个人有力量时，又会丧失 对他人的尊重）（3分）
16. 首先提出观点：中国历史上的革命多“以反抗始，以悲剧终”； （2分）接着分析其失败原因：没有建立起新的秩序，也没有真正建立起新的价值（答“这些革命的目的不是为了自由，而是为了反抗或解放自身”也对）；（2分）最后指出危害：这样的革命只会毁坏过去的文明，迷失未来的方向。（2分）
17.①树立平等的观念，建立持久的自由的秩序；②打破暴力逻辑，约束强者的力量；③肯定人的意义本身，建立起新的价值；④人人能为自由承担应有的责任。（答出一点得2分）
【文言文阅读语段（一）参考译文】
杨崇勋，字宝臣，蓟州人。祖父杨守斌，侍奉宋太祖。父亲杨全美，侍奉宋太宗。杨崇勋因为父亲的职务关系，在东宫侍奉真宗。皇帝曾(对他)说：“听说你很喜欢学习，我送给你书籍。”杨崇勋从此粗略通晓兵法及前代兴衰的事情。宋真宗即位后，他升任右侍禁，兼任群牧使。
真宗长期生病，入内副都知周怀政图谋要尊奉真宗为太上皇，传位(给 )太子。他曾经将计划询访杨崇勋，杨崇勋将政变阴谋报告（朝廷）。第二天，（朝廷）处死周怀政。仁宗即位后，章献皇太后跟仁宗说：先帝最称赏杨崇勋的质朴和忠诚，（他）可担任大事。于是升任他为枢密使。文武百官前往洪福院呈奏(有关仁宗生母)章懿的奏章，退下后排队接受慰勉。宰相张士逊到杨崇勋的花园拜访饮酒，到中午都没有按时到达洪福院。御史中丞范讽上奏弹劾，（杨崇勋）因此事同张士逊一起被罢免职务，以同平章事、河阳三城节度使身份外任许州知府。第二天，改任陈州知州。景祐初年，（因为）周怀政的家人上诉冤枉，杨崇勋又被免去同平章事，改任寿州知州，后调任亳州知州，最后又调任陈州知州。
杨崇勋生性贪婪而浅陋，长久担任军队职务。在镇守地方时，（杨崇勋）曾经使唤士兵工匠制作演戏的人形木偶，拿红白色彩涂抹它们，用船装运到京城售卖。在宋真宗时，每次上奏回答（皇上），总是无所顾忌地谈论宫廷内外的事情，喜欢中伤别人，人们因此惧怕他。（杨崇勋）因他儿子杨宗诲接受贿赂违反法令而获罪，以左卫上将军的职位退休，后改封为太子太保。去世后，追赠为太尉，谥号为“恭密”，不久又改谥号为“恭毅 ”。 (223.154.170.15)

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