2016-2017第一学期丹凤县初三期末考试
语文试题
一、积累和运用（共6小题，计18分）
1、加点字注音完全正确的一项是（ ）（2分）
A．恣睢(suī) 抽噎(chù) 度德量力(dù) 断壁残垣(yuán)
B．鄙夷(yí) 蝼蚁(lú) 帝王之胄(wèi) 锲而不舍(qì)
Ｃ、觅食(mì) 胚芽(pī) 箪食壶浆(dān) 味同嚼蜡(jiáo)
　　D、拮据(jié) 鳏寡(guān) 鞠躬尽瘁(cuì) 狂妄自大(wàng)
2、没有错别字的一项是（ ） （2分）
A．干瘪 驳船 神色张皇 天轮之乐
B．慰籍 嘟囔 斩钉截铁 与日具增
C．荇藻 蓬蒿 芒刺在背 一气呵成
D．蓬松 苍皇 影影绰绰 吹毛求刺
3. 请从每句所给的三个词语中，选出一个最符合语境的填写在横线上。( 2 分） 
（1）经最高人民法院批准,从 2016年3月1日起,成都铁路运输两级法院 的民商事案件扩大到铁路运输、城市轨道运输、航空运输和成都绕城高速范围。（管制 管辖 管理 ）  
（2）如今，西安已经站在了一个新的发展起点上，我们要凝聚全市上下力量，营造一个干事创业的浓厚氛围，好中求快，加快发展，西安美好的明天 。（屈指可数 指日可待 为期不远 ）
4.经典诗文默写〔在第（1）～（7）题中，任选五题；在第（8）-（10）题中，任选一题〕（6分）
（1）足蒸暑土气， 。
（2）鸡声茅店月， 。
（3）晋江春色来天地， 。
（4） ，燕然未勒归无计。
（5） ，弓如霹雳弦惊。
（6） ，帘卷西风，人比黄花瘦。
（7）受任于败军之际， ，尔来二十有一年矣。
（8）山舞银蛇， ，欲与天公试比高。
（9）为什么我的眼里常含泪水？ ……
（10）我是你额上熏黑的矿灯， 。
5. 阅读语段，按要求完成下面的题目。（3分）
①劳动是人类的本质活动。②南泥湾的开荒、黑土地的耕耘、超级稻的攻关，把浩瀚原野变成万顷良田，让十几亿中国人把饭碗牢牢端在自己手里。③华为中兴的探索、南车北车的突破、北京中关村的创新创业，推动“中国创造”不断迈向 “中国制造”。④爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献，一代代劳动者胼手胝足、开拓进取，绽放了一个民族的创新精神。⑤点点滴滴的奉献如涓涓细流汇成奔涌大河，   谛造出一个充满活力的现代中国，   为我们这个伟大时代的铺展了一幅精彩得画卷。
（1）第③句有语病，请修改。（2分）

（2）请给第⑤句补上一组恰当的关联词语，写在下面的横线上。（1分）

（3）请提取第①句的主干，并写在下面的横线上。（1分）

6. 阅读下面两段文字，回答问题（2分）
①A拿着刀，立在檐前，两个人自入去了，一盏茶时，不见出来，A心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写道：“白虎节堂”。A猛省道：“这是节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入，不是礼！”
②A喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！” 陆虞侯告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事？且吃我一刀！”

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以上文字出自古典长篇小说《           》，文中“A”指的是         。（人名）
二、综合性学习（6分）
7.请你完成下面的综合性学习活动。
学校正在开展“手机悄然影响生活”的语文实践系列活动，请你参与并完成相关任务。
（1）活动一 漫画手机
学校组织了一次漫画比赛，要求用漫画的形式表现手机对生活的影响。右侧漫画是一幅获奖作品。请用简明的语言说出漫画反映的社会现象。（2分）

（2）活动二 他山之石 活动中大家就校园手机管理问题搜集了大量资料，认为以下两所高校的做法值得借鉴，请你分别指出其值得借鉴之处。（每空不超过12字）（2分）
①北京某高校在教室门口放收纳袋，要求学生把手机放进收纳袋之后，再到座位上学习。此举已取得一定成效，校园里出现了“不做‘低头族，，专心把书读”的新气象。
②浙江某学院开设了“云班课”，在全校范围内开通免费wifi，鼓励学生用手机签到、听课、答题，充分调动了学生的学习积极性，课堂效率大为提高。
① ②
（3）活动三 愈辩愈明 学校组织了一次“中学生有没有必要带手机进校园”的辩论赛，正方认为“有必要”，反方认为“没必要”。请你选择立场并简述理由（不少于两点）。（2分）


三、阅读（共15小题，计46分）
【现代文阅读】（共9小题，计30分）
（一）阅读下面的文字，完成8～11题。（12分）
学术人尤其需要自律意识
罗志敏
①近年来，学术圈内屡见不鲜的学术不端事件引起社会广泛关注，也引发了人们对于学术不端治理机制的思考。其中，大家比较关注的是制度建设问题，这无疑是至关重要的。但除此之外，如何培养学术人的自律意识，也是一个不可忽视的重要方面。
②之所以要特别强调学术人的自律意识，是因为学术活动具有自身独特的性质。学术活动的主要目的在于探究规律、探寻真理，学术的生命力主要在于自由思考、自主创新，这就决定了学术人的学术活动具有很强的自主性和独立性，有着许多规章制度无法规范也不应规范的地方。如果用细密繁多的条条框框把学术人究竟应该如何进行学术研究完全规定好，学术就难以创新和发展。于是，就出现了一个令人困惑的问题：一方面要让学术人拥有足够的自主性以促进学术创新和发展，另一方面又要强调学术规范以防止学术不端行为。解决这个问题，关键在于学术人要有比其他行业从业人员更强的自律意识，使自己的学术活动始终符合学术伦理。当前，可以从以下三个方面着力：
③唤起学术人的羞耻意识。羞耻意识是个人将自我呈现在真善美面前、通过自我评价所形成的一种自律意识，是人之道德的最后防线和安身立命的基本法则。在中国，从孟子的“耻之于人大矣”到龚自珍的“以教之耻为先”；在西方，从古希腊德谟克利特的“对可耻行为的追悔是对生命的拯救”到马克思的“羞耻本身已经是一种革命”，中外文化都非常重视羞耻意识对人的行为的重要影响。学术人一旦有了羞耻意识，就会在其心灵深处形成最能激发学术良心的内在道德力量，从而把自己的行为限定在“可以”“应当”的范围之内。朱熹的“人有耻，则能有所不为”，说的就是这个道理。
④形成学术人的敬畏意识。敬畏意识是个人对其心目中的神圣事物或力量的崇敬与畏惧。它不同于一般的害怕、恐惧等心理活动，而是出于人的内在情感需要。敬畏意识能够警示和规范人的思想与行为。孔子认为君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言；康德敬畏头上的灿烂星空和心中的道德律令。学术人的敬畏意识，应是基于对学术这一崇高事业产生景仰的基础上对亵渎学术的后果所产生的一种“畏惧”。它能警示和约束学术人的行为，促使其“自己为自己立法”。
⑤激发学术人的成就意识。成就意识是个人在羞耻意识、敬畏意识基础上的一种积极心理转向，是在自省过程中萌发出的一种主动、正向的道德力量。换言之，羞耻意识和敬畏意识都是一种“有所不为”的自律意识，而成就意识则是一种更积极的“有所为”的自律意识。对学术人来讲，成就意识就是一种学术人克服自身“恶”后的趋“善”意愿，表现为一种学术信念和学术意志，最终成为其在学术道路上不断上进、最终走向学术“至善”的内在动力。在中外学术发展史上，一些学者之所以能够在艰苦的条件下取得令世人仰慕的学术成果，一个重要原因就在于他们具有一种成就意识，能以此来激励自己努力攀登学术巅峰。
8.文因时而作，本文主要是针对 的现象，提出了
的观点。（4分）
9.从论证的角度，第③段引用孟子和龚自珍的话的作用是 ，引用朱熹的话的作用是 。（2分）
10.文中第③④段的顺序能否颠倒，为什么？（3分）

11.下面说法与原文意思不相符的一项是（ ）（3分）
A.强调学术人的自律意识，是因为学术活动具有很强的自主性和独立性，不可能用细密繁多的条条框框完全规定好。
B.羞耻意识作为人之道德的最后防线和基本生存法则，可以限定学术人的行为，形成内在的道德力量。
C.学术人的敬畏意识，既指对从事学术活动这一崇高事业产生的“敬重”，又指对亵渎学术带来的后果所产生的“畏惧”。
D.激发学术人的成就意识，表明学术人应当树立一种不及条件优劣，不急手段可否，努力取得学术成果的信念和意志。
（二）阅读下面的文字，完成12～16题。（18分）
守山人
张小萌 (219.145.124.210)

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