江苏省丹阳高级中学
2016-2017学年度第二学期期初考试
高三语文2017.2
第Ⅰ卷
一、语言文字运用（15分）
1.在下列句子的空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）
（1）历史其实无处不在。在你我生活的城市里，每一幢由逝去时代留下的老建筑都是一页 ▲ 的活的史书。
（2）以“侃”、“凑”、“加”为核心的剧本写作模式肯定会破坏故事的思想性和整体性，剧中人物的情感和生命轨迹的展现也很难做到 ▲ 。
（3）试想一下，如果不是马云拜访王林的一张照片，使王林重回公众视野，那么，会不会有欣京报的记者去采访，以及引发接下来令人 ▲ 的问题呢？
A．触手可及 水到渠成 眼花缭乱 B．唾手可得 水到渠成 眼花缭乱
C．触手可及 一以贯之 目不暇接 D．唾手可得 一以贯之 目不暇接
2.下列句子中，没有语病的一项是（3分）
A．根据国际法规划设我国东海防空识别区，目的在于为我军及早识别、发现和实施空中拦截行动提供条件，强化国防安全。
B．近年来，我国“十面霾伏”现象日趋增多且加重，美国卫星拍摄的雾霾图，给我们敲响警钟，治理空气污染迫在眉睫。
C．为活跃校园文化生活，学校举办“四季花卉”摄影作品展，着重表现岁月流转而美丽依旧的自然美，给观众带来美的享受。
D．城镇建设要依托现有山水脉络，慎砍树、不填湖、少拆房，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁。
3. 选出成语使用不恰当的一项（3分）
A.李东真是别出心裁，制作的航船模型与众不同，令人叫绝。
B.任何个人的成绩和人民群众的伟大创造比起来，都不过是沧海一粟。
C.这些豆蔻年华的小伙子，也许在没有喝酒前想也不敢想能干出这些伤天害理的事。
D.“神舟”六号载人航天飞船的成功发射和顺利返回，是2005年举世瞩目的大事。
4．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是(3 分)
一个知识分子在面对文化遗产时，必定会觉得它浩浩洋洋，仰之弥高。 ,
。 ， 。 ， 。这些活水之中的一小份可以存在于你我的脑子里，照我看来，这是世界上最美好的事情。
①不过我以为它的来源更值得尊重 ②这些东西是数千年来人类智慧的积累
③所有的文化遗产都是它的沉积物 ④当然是值得尊重的
⑤那就是活着的人们所拥有的智慧 ⑥这种东西就如一汪活水
A．②③④①⑥⑤ B．②④①⑤⑥③ C．①⑤②④③⑥ D．①②⑤④⑥③
5.下列歌词运用的修辞手法与其他三项不同的一项是(3 分)
A．屋檐如悬崖／风铃如沧海／我等燕归来（《千里之外》）
B．幽幽岁月浮生来回／屏风惹夕阳斜（《花恋蝶》）
C．沧海一声笑／滔滔两岸潮／浮沉随浪只记今朝（《笑傲江湖》）
D．春风修剪着长发／彩蝶送来了发卡（《春姑娘的相思》）
二、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
上冢宰①许公②书
何景明
中书舍人何某顿首，上书冢宰许公下执事：某诚至愚，窃见明公自入吏部，所推进者皆崇饰名节、砥砺廉耻之士，清议攸与，群望景附，乡鄙末进，实亦私抃。
乃者主上幼冲，权阉在内，天纪错易，举动大谬。究人事，考变异，未有甚于此时者也。然而上下之臣，未见有秉德明恤、仗义伏节者。某虽寡昧，谅明公之所必忧也。夫国有人曰实，无曰虚。以今日观之，虽谓之虚可也。某所以系大小之望，致虚实之原，实惟明公之责，是明公虽欲无忧，不可得已。

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顷者闻权阉多干明公之正者，议者难之。或谓宜少自贬以为容。夫自贬以为容者，患失者之所为也。孰谓明公表师百僚，坚立万仞者而为此乎！某于明公素未伏谒，然慕义甚深，区区之怀，不敢不露。窃为明公划二策，惟明公之自择焉。一曰守正不阿，不容于权阉而去者，上策也；二曰自贬以求容于权阉，而不容于天下后世者，下策也。夫今之计，止是二者，二者俱为不容，然守正不容，可以激颓靡与当时，流声烈于后世，损少而益者多。自贬不容，则颓靡益恣，声烈且败，益少而损多。二者曷重曷轻，惟明公之自择焉。
昔者子贡谓孔子曰：“夫子之道大，天下莫能容，盍少贬乎？”孔子曰：“良农能稼，不能为穑；良匠能巧，不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。赐，尔不务修道，而务为容，尔志不远矣。”由是观之，士而未禄，尚不可为容，况位冢宰，统百官而均四海者乎？而何以为庶官之地，天下之望乎！今时匹夫女子，咸知太息，用以为慰者，以有明公在位。望明公深惟保重。某积怀甚久，不敢轻造门下，谨遣家人持书，托阍者通焉。幸明公赐察，不即叱责。
【注】 ① 冢宰：《周礼》以冢宰为六官之首，总理全国政务。后人把宰相或吏部尚书也称冢宰。② 许公：许进，字季升，官至吏部尚书。为刘瑾所恶，坐事削籍。
6. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A. 清议攸与，群望景附 与：结交
B. 乡鄙末进，实亦私抃 抃：鼓掌
C. 顷者闻权阉多干明公之正者 干：冒犯
D. 自贬不容，则颓靡益恣 恣：放纵
7. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A. 未有甚于此时者也 流声烈于后世
B. 惟明公之自择焉 而何以为庶官之地，天下之望乎
C. 益少而损多 统百官而均四海者乎
D. 以有明公在位 以今日观之
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
(1) 孰谓明公表师百僚，坚立万仞者而为此乎！（3分）
(2) 夫子之道大，天下莫能容，盍少贬乎？（3分）
(3)不敢轻造门下，谨遣家人持书，托阍者通焉。（3分）
9. 根据第2节内容，用自己的话概括作者上书许进的理由。（4分）

三、古诗词鉴赏（10分）
10．阅读下面这首诗，然后回答问题。（10分）
游终南山
孟郊
南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留景，深谷昼未明。
山中人自正，路险心亦平。
长风驱松柏，声拂万壑清。
即此悔读书，朝朝近浮名。
（1）本诗前四句写出了终南山的哪些特点？（3分）
（2）请赏析“长风驱松柏，声拂万壑清”两句中“驱”、“拂”二字的妙处。（4分）
（3）这首诗表达了作者怎样的情感？（3分）
四、名句名篇默写（8分）
11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)
（1）鹏之徙于南冥也，水击三千里， ▲ ，去以六月息者也。 (《逍遥游》)
（2）从今若许闲乘月， ▲ 。（《游山西村》）
（3）白头搔更短， ▲ （《春望》）
（4） ▲ ，抱明月而长终。（《赤壁赋》）
（5）管弦呕哑， ▲ 。（《阿房宫赋》）
（6）夜深忽梦少年事， ▲ 。（《琵琶行》）
（7） ▲ ，患不知人也。（《论语》）
（8）大道之行也， ▲ 。（《礼记》）
五、现代文阅读（一）（20分）
阅读下面的作品，完成12～15题。
老马走进屠场
萧 红
①老马走上进城的大道，私宰场就在城门的东边。那里的屠刀正张着，在等待这个残老的动物。
②老王婆不牵着她的马儿，在后面用一条短枝驱着它前进。
③大树林子里有黄叶回旋着，那是些呼叫着的黄叶。望向林子的那端，全林的树棵，仿佛是关落下来的大伞。凄沉的阳光，晒着所有的秃树。田间望遍了远近的人家。深秋的田地好像没有感觉的光了毛的皮革，远近平铺着。夏季埋在植物里的家屋，现在明显地好像突出地面一般，好像新从地面突出。
④深秋带来的黄叶，赶走了夏季的蝴蝶。一张叶子落到王婆的头上，叶子是安静地伏贴在那里。王婆驱着她的老马，头上顶着飘落的黄叶；老马，老人，配着一张老的叶子，他们走在进城的大道。
⑤深秋秃叶的树，为了惨厉的风变，脱去了灵魂一般吹啸着。马行在前面，王婆随在后面，一步一步屠场近着了；一步一步风声送着老马归去。
⑥王婆她自己想着：一个人怎么变得这样厉害？年青的时候，不是常常为着送老马或是老牛进过屠场吗？她颤寒起来，幻想着屠刀要像穿过自己的背脊，于是，手中的短枝脱落了！她茫然晕昏地停在道旁，头发舞着好像个鬼魂样。等她重新拾起短枝来，老马不见了！它到前面小水沟的地方喝水去了！
⑦这是它最末一次饮水吧！老马需要饮水，它也需要休息，在水沟旁倒卧下了！
⑧它慢慢呼吸着。王婆用低音、慈和的音调呼唤着：“起来吧！走进城去吧，有什么法子呢？”马仍然仰卧着。王婆看一看日午了，还要赶回去烧午饭，但，任她怎样拉缰绳，马仍是没有移动。
⑨王婆恼怒着了！她用短枝打着它起来。虽是起来，老马仍然贪恋着小水沟。王婆因为苦痛的人生，使她易于暴怒，树枝在马儿的脊骨上断成半截。
⑩又安然走在大道上了！经过一些荒凉的家屋，经过几座颓败的小庙。一个小庙前躺着个死了的小孩，那是用一捆谷草束扎着的。孩子小小的头顶露在外面，可怜的小脚从草梢直伸出来；他是谁家的孩子，睡在这旷野的小庙前？
⑪屠场近着了，城门就在眼前；王婆的心更翻着不停了。
⑫五年前它也是一匹年青的马，为了耕种，伤害得只有毛皮蒙遮着骨架。现在它是老了！秋末了！收割完了！没有用处了！只为一张马皮，主人忍心把它送进屠场。就是一张马皮的价值，地主又要从王婆的手里夺去。
⑬王婆的心自己感觉得好像悬起来；好像要掉落一般，当她看见板墙钉着一张牛皮的时候。那一条小街尽是一些要坍落的房屋；女人啦，孩子啦，散集在两旁。地面踏起的灰粉，污没着鞋子，冲上人的鼻孔。孩子们拾起土块，或是垃圾团打击着马儿，王婆骂道：
⑭“该死的呀！你们这该死的一群。”
⑮老马——棕色的马，它孤独地站在板墙下，它借助那张钉好的毛皮在搔痒。此刻它仍是马，过一会它将也是一张皮了！

展开余下试题

⑯王婆得到三张票子，这可以充纳一亩地租。看着钱比较自慰些，她低着头向大门走去，她想还余下一点钱到酒店去买一点酒带回去，她已经跨出大门，后面发着响声：“不行，不行，……马走啦！”
⑰王婆回过头来，马又走在后面；马什么也不知道，仍想回家。屠场中出来一些男人，那些恶面孔们，想要把马抬回去，终于马躺在道旁了！像树根盘结在地中。无法，王婆又走回院中，马也跟回院中。她给马搔着头顶，它渐渐卧在地面了！渐渐想睡着了！忽然王婆站起来向大门奔走。在道口听见一阵关门声。
⑱她哪有心肠买酒？她哭着回家，两只袖子完全湿透。那好像是送葬归来一般。
⑲家中地主的使人早等在门前，地主们就连一块铜板也从不舍弃在贫农们的身上，那个使人取了钱走去。
⑳王婆半日的痛苦没有代价了！王婆一生的痛苦也都是没有代价。
(选自萧红《生死场》，有改动)
12．请赏析文章第③段景物描写的特色。(6分)
13．文章第⑩段在小说环境营造上有何作用？(4分)
14．文中写王婆比较分散,请统观全文，简要分析王婆形象。(4分)
15．作者在文末说“王婆半日的痛苦没有代价了！王婆一生的痛苦也都是没有代价”，请探究这句话的意蕴。(6分)
六、现代文阅读（二）（18分）
阅读下面的作品，完成16～18题。
谁是最可怜的人
刘再复
(1)想想中国历史的沧桑起落，看到一些大人物的升降浮沉，便冒出一个问题自问自答。问的是：“谁是最可怜的人？”答的是：“孔夫子。”
(2)被权势者抬的时候、捧的时候已经“可怜得很”，更不用说被打、被骂、被声讨的时候。
(3)在五四新文化运动中最倒霉的是孔夫子。因为拿他作文化革命运动的靶子，就把他判定为“孔家店”总头目，吃人文化的总代表。在当时的文化改革者的笔下，中国的专制、压迫、奴役，中国人奴性、兽性、羊性、家畜性，中国国民的世故、圆滑、虚伪、势利、自大，中国妇女的裹小脚，中国男人的抽鸦片，等等黑暗，全部推到孔夫子头上，那些年月，他老人家真被狠狠地泼了一身脏水。
(4)仅着眼于“五四”，说孔夫子是“最倒霉的人”恐怕没有错，但是如果着眼于整个20世纪乃至今天，则应当用一个更准确的概念，这就是“最可怜的人”。我所定义“最可怜的人”，是任意被揉捏的人。更具体地说，是被任意宰割、任意定性、任意编排、任意驱使的人。不错，最可怜的人并非被打倒、被打败的人，而是像面团一样被任意揉捏的人。不幸，我们的孔夫子正是这样的人。可怜这位“先师”，一会儿被捧杀，一会儿被扼杀，一会儿被追杀。揉来捏去，翻手为神，覆手为妖，时而是圣人，时而是罪人；时而是真君子，时而是“巧伪人”；时而是文曲星，时而是“落水狗”：时而是“王者师”，时而是“丧家犬”。
(5)孔夫子的角色被一再揉捏、一再变形之后，其“功能”也变幻无穷。鲁迅点破的功能是“敲门砖”，权力之门、功名之门、豪门、侯门、宫廷门，都可敲进去。不读孔子的书，怎可进身举人进士状元宰相？但鲁迅看到的是孔子当圣人时的功能，未见到他倒霉而被定为罪人时的功能。在“批林批孔”运动中，他从“至圣先师”变成“反面教员”，其功能也是反面的。先前要当进士得靠他，现在要当战士也得靠他，谁把孔子批得最狠，谁才是最坚定忠诚的革命战士。这回与五四不同，五四时只是一群知识分子写写文章，这次批孔则是全党共诛之，全国共讨之，动用了整个强大的国家机器，不仅口诛笔伐，还给他踩上亿万只脚。
(6)文革后期，孔夫子被打到了谷底，真正是被批倒批臭了。没想到三十年后，孔夫子又是一条好汉，孔老二又变成了孔老大和孔老爷子。他再次成为“摩登圣人”（鲁迅语）。这一回，孔夫子是真摩登，他被现代技术、现代手段所揉捏。电台、电视台、电脑网络，从里到外，轰轰烈烈。古代的手段也没闲着，立庙、烧香、拜祭全都汹涌而至。这次重新摩登，差不多又是把孔子当面团，不同的是二十年前那一回把他踩下了地，这回则是捧上了天。揉捏时面团里放了不少发酵剂，于是格外膨胀，孔老先生成了“万物皆备于我”的大肚至饱先师。
(7)孔子被揉捏，首先是权势者根据自己的政治需要或捧或压或打或拉，但大众与知识人也有责任。什么是大众？大众就是今天需要你的时候，把你捧为偶像，不需要你的时候，则把你踩在脚下，一切均以现时利益为转移。崇尚苏格拉底的是他们，处死苏格拉底的也是他们。既然以利益为准则，那么对于孔夫子，或供奉，或消费；或扣头，或玩玩，或做敲门砖，或做万金油，或立孔庙与关帝庙并列，或办孔氏牛肉店与妓院同街，全都无关紧要，有用就好。而大众中的精英，一部分知识人，对孔子并无诚心，名为追随孔子，实则追求功名。鲁迅说中国人对待宗教的态度是利用即“吃教”，对孔子也是食欲大于敬意。都是用口，讲孔子和吃孔子界线常常分不清楚。总之，孔子虽然重新摩登起来，却仍然很可怜：八十年前五四运动时，他被视为“吃人”文化的总代表，现在变成“被吃”文化的总代表。
(8)说了这么多，不是说孔子有问题，而是说对待孔子有问题，孔子确实是个巨大的思想存在，确实是人类社会的重大精神坐标，确实值得我们充分尊重、敬重。但是，二十世纪以来，问题恰恰出在不是真尊敬、真敬重，或者说，恰恰是不给孔子应有的尊严。不管是对待孔子还是对待其他大思想家，第一态度应当是尊重，然后才去理解。在此前提下，再进入思想体系的内里，把握其深层内涵，这样倒可以还原一个可敬的孔子形象。
(9)但愿孔夫子在二十一世纪的命运会好一些。
16. 请简要分析文章的论述层次。（6分）
17．请解释划线句在文章中的含义。（6分）
18．结合上文，具体阐释最后一段作者的“愿望”。（6分）
七、作文（70分）
19.根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
风能吹走一张白纸，却吹不走一只会飞的蝴蝶。
省丹中2016-2017学年度第二学期期初考试答案
1.C
2.D（A语序不当，“识别、发现和实施空军拦截行动”应是“发现、识别和实施空军拦截行动”；B搭配不当，“现象”不能“加重”；C成分残缺。“着重表现岁月流转而美丽依旧的自然美”缺少主语“参展作品”
3.C
4.B
5.A
6.A（与：赞许）
7.C（A项介词，比/介词，在。B项助词，用在主谓之间/助词，的C项连词，表并列。D项均为连词，因为/用，介词）
8.（1）谁又能认为先生您身为百官表率榜样、刚正不阿的堂堂君子（刚强像万仞山的人）也能做这些呢?（“表师”、“坚立万仞者”各1分，语气1分）
（2）先生的道义博大，而天下无法容纳（接受），何不稍微降低点标准呢？（每句1分）
（3）我不敢随便拜访您，恭敬地派家人拿着这封信，托守门者通报您。（造、书、阍者各1分）
9.①宦官专权用事，国策谬乱；②满朝文武，无人敢坚持正义；③希望许进能承担正本清源的责任。（1点1分，2点2分，3点4分）
【参考译文】中书舍人何景明叩首致意，上书于吏部尚书大人许公门下：何某确实愚昧至极，私下也看到您自从入主吏部以来，所推举进用的都是注重自己名声节操的、自我勉励正直廉洁之士，时议赞许，众人的希望像影子一样归附，连我这个乡野小辈，也在私下庆幸不已。
往日，圣上年幼，大宦官在朝中专权用事，致使天纲不正，国策谬乱。探究人事，考察灾变，古往今来，没有比现在更厉害的了。但是，满朝上下，文武百官，看不到有坚持好品德、明于救弊、坚持正义、死于节操的人。我虽然知识浅陋，不明事理，却也能体谅阁下的忧虑。就国家而言，贤才在位，便有实力；贤才无权，就叫虚弱。以现今的局面来看，即使称作虚弱也是可以的。所以，我认为维系朝廷和百姓的希望，实现正本清源，实在是您的责任，因此，大人即使想高枕无忧，恐怕也是不可能得到的。

展开余下试题

近来听说大宦官大多冒犯阁下的政务，议论的人也认为这是难事。有人甚至认为应该稍作退让，来取悦于宦官。作退让来取悦于人，这是患得患失的小人的所作所为。谁又能认为先生您身为百官表率榜样、刚正不阿的堂堂君子（刚强像万仞山的人）也能做这些呢！尽管我与您从来没有私交，然而对您却十分景慕，因此，我心里的想法，也就不敢不向您袒露了。我曾私下为您设想了两条对策，供您选择。其一，守正不阿，为宦官所不容，辞官而去，这是上策；其二，自我退让以讨宦官的欢心，而为天下及后人所不容，这是下策。当今之计，只有两条，都是有所不容，不过刚直守正，不容于宦官，却可以激励当下颓废萎靡的世风，传播美名功绩于子孙后世，弊少利多。至于屈膝宦官，不容于天下世人，则颓废萎靡的世风更加放纵，自家亦身败名裂，利少弊多。两者利弊，孰轻孰重，希望大人自己选择。
从前，子贡曾对孔子说：“先生的道义太博大，而天下无法容纳（接受），何不稍微降低点标准呢？”孔子回答：“好农夫只能做到精耕细作，却无法保证五谷丰登；好工匠可以做到巧夺天工，却不能处处顺应每个人的要求。君子则只有不断修养道德，用法度来规范国家用道德来治理臣民，而不会取悦于人。子贡啊，你不努力修养道德，却只想着取悦当世，你的志向也不远吧。”如此看来，一个未做官的读书人，尚且不可取悦于人，更何况身居要职，总领百官，治理海内的当权者呢？（否则）又怎能成为众臣群官的中流砥柱，天下百姓的希望所在呢！当今之世，就连匹夫、女子，都知道为国事长叹，唯一感到安慰的是，您老仍然大权在握。切望阁下深思熟虑，善自珍重。（以上所言）我埋在心里已经很久了，我不敢随便拜访您，恭敬地派家人拿着这封信，托（府上）守门者通报（传告）。还望阁下能够拨冗过目，不要立刻予以斥责驳回。
10.（1）气势宏大（1分），高耸（1分），幽深（1分）。
（2）“驱”“拂”二字运用了比拟（拟人）的手法（1分），“驱”字传神地写出了风吹松柏之态（1分）；“拂”字化无形为有形（1分），形象地写出了松涛过后，万壑清明之景（1分）。
（3）对终南山美景的喜爱（1分），对正直、坦荡品格的赞美（1分），对追名逐利行为的厌弃（1分）。
11．（1）抟扶摇而上者九万里（2）拄杖无时夜叩门（3）浑欲不胜簪（4）挟飞仙以遨游（5）多于市人之言语（6）梦啼妆泪红阑干（7）不患人之不己知（8）天下为公
12．选取深秋的黄叶、秃树等典型景物，(1分)运用拟人、比喻等修辞手法，(1分)由近及远，(1分)营造了颓败、凄冷、肃穆的氛围。(1分)暗示了主人公内心的痛苦、悲怆，也凸显了浓郁的乡土气息。(2分)
13．交代了人物所处的典型环境：破败的乡村，犹如人间的地狱。(2分)揭示了当时社会的状况，突出了农民的悲苦和人的生命的卑微。(2分)
14．慈爱，对老马的爱，王婆用低音、慈和的音调呼唤。(1分)善良，想到老马要被杀，内心不忍，很痛苦，最后是哭着回家。(1分)易怒，因为苦痛的人生，王婆易于暴怒，用树枝抽打马儿。(1分)生活穷困，被逼着卖马交租税，无奈看不到希望的农村底层妇女形象。(1分)
15.“半日的痛苦”指老马辛劳一辈子，最后却免不了被杀剥皮，在这半日中，王婆内心很痛苦；但是卖马换来的三张票子，刚到家就被地主的使人取走了，所以说王婆半日的痛苦没有代价了。(2分)“一生的痛苦”指王婆辛苦一辈子也不过如老马畜生一般活着，付出了痛苦而没有任何回报，最后也难逃一死，所以说王婆一生的痛苦也都是没有代价的。(2分)反映了那片土地上农民的贫穷与辛酸生活，一种几乎令人绝望的生存状态。(2分)
16.首先提出孔子是最可怜的人的论点（2分）；然后列举孔子在现代被任意揉捏的历史（2分）；最后分析孔子被任意揉捏的原因并提出希望（2分）。
17.五四运动时，孔子被视为封建专制文化的代表（2分）；现在孔子成为被功利化利用文化的代表（2分）；表达了作者对不能客观对待孔子现象的批评（2分）。
18.给孔子足够的尊重、敬重，给孔子应有的尊严（2分）；不再功利地对待孔子，不再任意揉捏孔子（2分）；阅读孔子著作，研究其思想体系，还原孔子形象（2分）。
19. 材料中的三个意象：风、无助的纸片、会飞的蝴蝶
把握三个意象之间的内在关系：风是施力者，纸片和蝴蝶是受力者，纸片与蝴蝶的区别在于：纸片单薄、苍白、脆弱、没有生命力，只能无助地被风吹走，成为被风随意摆布的对象；蝴蝶虽同样单薄、弱小，但它具有生命活力，拥有会飞的翅膀，能够在风中把持自己，摆脱风的控制。
结合现实生活，联想三个意象背后的某种象征义或隐喻义。可以以其中的一个意象为主，进行联想，但最好能将几个意象组合起来，根据彼此之间的内在关系进行整体联想，揭示某种生活道理。
可以将联想放在特定的生活领域或范围：如、文化建设、艺术追求、教育改革、人才培养、思想道德修养、个人智慧与才干的增长、民族乃至国家的自主发展等方面
四个审题立意的角度——分与合
1．“风”——一种常见的自然现象，无时不有，无处不在，无影无踪，形态多样，变化莫测，是一种吹动他物的“外力”(有正面和负面之分)。正面是助力，如顺风、春风、风力（发电）等，可以用来喻指各种顺境、有利条件、好的社会风尚、风气等；负面是阻力，如逆风、寒风、飓风（成灾）等，可以用来喻指各种逆境、不利条件、不良的社会思潮、歪风邪气等。面对好“风”，我们要学会顺风而行，如“好风凭借力，送我上青天”、“勇开风气之先”；面对坏“风”，我们要学会御（逆）风而行，如“任尔东西南北风”、“抵御歪风葆本色”，而不要“盲目跟风”、“顶风作案”、“尽出风头”。“风”也可以是中性的，如时尚、潮流，用好了造福人生，没用好危害社会。
2．“无助的纸片”——一种常用的生活用品，轻飘，单薄，易碎，无生命，无思想，“无助”地被吹走的状态，容易让人想到没有思想活力、没有自控力、没有根基的人和事，只能在外力的作用下，孤立无助地被动地任其摆布。如“无生命力的支撑，永远是被动的”、“不能自己给力，只能受制于人”、 “不能自我主宰、只能被人主宰“、“无力者无位”、“不可承受的生命之轻”。 “无助”一词，还可理解为没有外界资源、没有外界帮助，但主要应指没有精神内涵。
3．“会飞的蝴蝶”——一种弱小的生命，同样是单薄，脆弱，但轻盈，灵动，有生命，有灵魂，有活力，特别是拥有一双美丽的翅膀，能够自由自在地飞翔，风来

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