樟树中学2019届高一下学期周练(2)
语文试卷 （1—3、9—13、19、20班）
考试范围：阅读、语言文字运用 考试时间：2017.2.4
命题人:胡美玲 审题人：刘菲
一、阅读下面的文字，完成1～3题。
西方传统哲学家认为，活得丰富和活得正确是两种截然不同的生活追求。说一个人活得丰富，是说这个人阅历丰富，在生活经验方面有深厚的积累；说一个人活得正确，是说这个人的生活符合一个原则或标准。“正确”，这个词预设了原则，隐含了标准。它们处于他的实践生活之外，否则就不能成为原则或标准。正确与否是由外在于自己的标准来决定的。
希腊哲学家有这样的思路：只要我们还沉浸在经验世界中，还受着感性经验、情感欲望的支配，我们就无从懂得如何正确地生活。只有符合理性所发现或发 明的普遍原则的生活才是正确的生活，才能为生活找到一个可靠的根基。但令人遗憾的是，这种意义上的活得正确只能是一种无法实现的奢望，用一种凌驾于具体生活之 上的普遍原则来指导人们如何生活，这条路注定是无法走通的，我们只能从我们的生活之中而不是生活之外，去寻找生活的意义和正确的标准。
在儿时的心目中，凡事总有个对错。后来发现事情并不那么简单，生活中充满了太多的灰色的模糊地带，常常面临着两难，没有一个大写的原则，能真正为我们指点迷津。我们必须也只能在具体的境况中，自己为自己做出选择，并承担选择的责任。
不容讳言．活得越丰富，昭示着跟头摔得越多，痛苦也越多。这正是许多人向往活得正确的原因之一。但这里有两点值得一说：第一，痛苦和快乐一样，是生命不可或缺的一环。当下的痛苦构成了整个生命的一个层面，生命由此而厚重，让人回味无穷。第二，没有痛苦的生活也就没有快乐的感受。当痛苦、挫折消失了的时候，也正是空虚和无聊开始的时候。人的生命意义，就是在克服生活障碍中显示出来的。
一个因害怕犯错误而在生活面前停滞不前的人，既丧失了自我也丧失了世界。人是活在不同的世界中的，生活的丰富造就了世界的丰富。世界不是静止的，而是动态的；随着我们和它打交道的深入、广泛，它向我们敞开了不同内容。世界是什么，没有一个固定的答案，取决于我们和它交往的程度。敢于生活，敢于追求丰富的生活，才能拥有一个丰富的世界。但说活得丰富比活得正确更重要是不是意味着活得正确与不正确 无关紧要呢？
我们必须承认，我们不可能接受怎么都行。每一个社会，都在长期的生活实践中形成了一套价值观、思维方式等，这是一套正确生活的标准。但这套标准是可以改变也一定在改变着的。既然它是生活的产物，那么随着生活的展开，它必定会不断地被人们修改着。我们每个人的每个行动，都在为什么是正确什么是不正确进行着注释，正是在我们的有声和无声的赞同、反对中，正确性的标准或得到延续或被修正。
一个成熟社会的成熟公民，应该秉持这样一种生活态度：一方面是对既有规则的遵守，不因为它缺乏先验的特性就减弱对它的权威性的尊重；另一方面是对它的反讽或批判，在生活中保持一种怀疑的精神，一旦具有充分的理由，就敢于对它加以否定或修改。总之，不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性。
1．下列关于“活得丰富”和“活得正确”的表述，不正确的一项是（ ）
A．“活得正确”对于西方传统哲学家来说，是指这个人有丰富的阅历，在生活经验方面有深厚的积累。

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B．“活得正确”对于西方传统哲学家来说，是说这个人的生活符合一个外在于生活实践的原则或标准。
C．“活得丰富”要求我们在生活中保持一种反讽成批判的态度，敢于对现存标准加以否定或修改。
D．“活得正确”是“活得丰富”的前提，只有活得正确，生活才能丰富而多彩。
2．以下说法不能支持“活得丰富比活得正确更重要”的一项是（ ）
A．生活中充满了灰色的模糊地带，常令人面临两难境地，而并没有一个明确的原则能真正为我们指点迷津。
B．痛苦和快乐一样，是生命中不 可或缺的一环，无痛苦便无所谓快乐，无快乐也就无所谓痛苦。
C．追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。
D．不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。
3．下列说法符合作者观点的一项是（ ）
A．用一种符合理性所发现或发明的普遍原则指导的生活才是正确的生活，才能为生活
找到一个可靠根基。
B．生活中个体的人，追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。
C．成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果。
D．“活得丰富”和“活得正确”有主次之分，前者容易追求到，后者不易追求到，所以说前者重要。
二、语言文字应用
4．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
①烈日炎炎，持续的高温让市民________省内各市纷纷“让洞于民”，免费向社会开放一批可用于避暑纳凉的人防工程。
②我县坚持文化“普惠”理念，先后投资5亿多元，建成了8个文化中心，安装健身器材2600多台，文体设施________。
③“菊花节”期间，公园里摆放着各种盆栽菊花，姹紫嫣红，微风一吹，轻轻摇曳，仪态万千，赏花的市民流连其间，________。
A．不堪忍受 日趋笃厚 意兴阑珊 B．不堪忍受 日臻完善 意兴盎然
C．情何以堪 日臻完善 意兴阑珊 D．情何以堪 日趋笃厚 意兴盎然
5．下列各句中划线词语的使用，全都正确的一项是（ ）
①经济繁荣在于企业，企业兴旺在于文化。走进那些有着百年历史的老企业，扑面而来的厚重文化底蕴总让人如饮鸩止渴，沉醉不已。
②如今还有很多人在邯郸学步而不自知，看到别人成功了，就有模有样地学起来，结果人家练成了绝世高手，而自己却走火入魔、自废武功。
③近几年，绿松石越来越受人们喜爱，随着收藏价值的升高，价格也水涨船高，很多造假者也盯上这一领域，鱼龙混杂的绿松石让人眼花缭乱。
④2016年诺贝尔文学奖尘埃落定，美国著名音乐人兼作家鲍勃•迪伦获奖，文学院给他的颁奖词是“为伟大的美国歌曲传统带来了诗意的表达方式”。
⑤集体约谈，是近些年来党组织就某些方面存在的问题有针对性地进行沟通、纠正的一种惯常形式。面对集体约谈，下级组织或个人不必如芒在背。
⑥市委、市政府重视教育事业，大力营造尊师重教社会氛围，提升全市广大教师的归属感和幸福感，为教育事业、教师队伍做的好事罄竹难书。
A．①⑤⑥ B．①③④ C．②④⑤ D．②③⑥
6．下列各句中,划线的成语使用不恰当的一句是（ ）
A．电视剧《后宫甄娱传》得到观众认可的重要原因是演员在表演中发挥了创造性,各行其是,出色地展示了后宫嫔妃争宠夺位的血泪史。
B．著名艺术评论家白烨对当下许多粗制滥造的影视艺术作品评价时说,这样的作品,多是急功近利的产物,无病呻吟,硬拿手指头掏人腋窝挠痒痒。
C．作对联需要对每个字反复推敲、仔细琢磨,要求词性以及词组的结构都严谨相对, 但是好的对联却又要求不见斧凿痕迹,信手拈来,宛若天成。
D．不少学生在作文中有滥抒情的现象:少年老成的“庄重严正”,无病呻吟的“浅吟轻唱”,没心没肺的“风花雪月”,完全没有了属于少年的真实自我。
7．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．德国诗人海涅说，生命不能从谎言中开出灿烂的花朵。唯有诚信才能赢得他人的信赖，为自己撑起一片辽阔的蓝天。诚信不亏人，每个人都将对此受益终生。
B．现在的大学生，毕业后选择创业的越来越多。他们的家庭背景、受教育的程度以及投入的资金，都决定着他们能否在创业人潮中脱颖而出。
C．2016年11月4日，一老人在街边摔倒。我校某化学老师在人群中通过自己的热心救助，老人被妥善安置，并最终被救护车接走入院。
D．一次，德国《图片报》记者经过这条街，那些窗户外的鲜花让他惊叹。得知其背后的故事，记者拍摄了很多照片并报道了此事。很快，这道靓丽的风景线引起了人们的赞叹与效仿。
8．下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A．作为一名诗歌爱好者，非常喜欢老师送的这本诗集《我和世界爱着你》，书的扉页上还有作者签名和赠言。
B．11月19日在秘鲁举行的2016亚太经合组织（APEC）领导峰会，主要探讨“亚太自贸区建设”、“互联互通工程”、“如何面对逆全球化”。
C．文学家大约都有一个情结，就是总希望给自己以营养的民间文艺能够有传承，甚至有发展，因为他们的生活离不开民间文艺。
D．由青年导演周申执导，开心麻花团队制作的影片《驴得水》，是一部2016年难得的兼具商业性和艺术性的现实主义荒诞喜剧片。
9．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．钛酸锂电池有四大突出性能，之所以没能在新能源汽车市场得到大规模应用，是因为其能量密度不高，会热膨胀，使用时间长之后漏气等问题。
B．“超级城市群”需要中心城市不仅具有强大的金融实办，还需要卫星城拥有足够强劲的经济实力，以有效共享并支持整个城市群的经济活动。
C．各级领导干部如果不懂互联网、不善于运用互联网，就无法有效开展工作。因此，各级领导干部要用网、学网、懂网，积极引导、谋划、推动互联网发展。
D．大陆明年会否加大对台施压力道，以推促台湾的两岸政策朝“同属一中”方向调整？对此，香港中评社29日发表评论文章指出，这取决于民进党对“九二共识”的态度。
10．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．法国尼斯的恐袭事件备受关注，事件发生几小时后，各个网络媒体关于这一事件报进的新闻的点击量都超过了6万次以上。

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B．由于最近一段时间球队成绩不佳，俱乐部经过与亚森友好协商达成一致，从2016年7月15日起，亚森不再担任石家庄永昌主教练一职。
C .据中国指数研究院最新发布的百城房价指数显示，2016年6月份全国100个城市（新建）住宅平均价格为10564元/平方米，环比在经历连续8个月下跌后，本月微涨0 . 21 ％。
D．近日，工信部发出通知，移动终端经营商要本着“谁拥有谁管理”的原则，对微视频、微记录、微电影等视听节目推进先验后播的管控制度。
11．下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．长江流域以水为纽带，从巴山蜀水到江南水乡，沿江人民祖祖辈辈依水而居、繁衍生息，谱写了在中华文明历史长河中光辉的乐章。
B．该条高铁虽然是马来西亚和新加坡的共同项目，但运行里程大部分位于马来西亚境内占大多数，因此，中国将马来西亚作为重点公关对象。
C．沙特阿拉伯等富裕国家没有债务的压力，继续维护自己的产量，甚至增加产量，这将导致产油国之间的贫富差距进一步拉大。
D．中国计生系统需要重新定位自己的社会性角色，将以控制人口数量为中心的计生工作，转到以促进优生优育为中心的计生服务上来。
12．填入横线上的内容，排列正确的一项是( )
今年清明刚过，这好雨就来了。______________。一群孩子还在这霏霏细雨中玩着篮球，他们似乎并没发觉；即使发觉了，恐怕也会是“斜风细雨不须归”吧。
①你再看看地面吧！一点点颜色变浓，而后渐渐有了小水泊，那若蜻蜓点水的纹圈不就是春雨的杰作吗？
②杜甫在《春夜喜雨》里说春雨“润物细无声”，今年这雨除了无声，还隐匿了行迹。
③你看看黝黑的门洞吧！那细若蛛丝的不就是春雨吗？
④你再看看笼于烟雨蒙蒙中的远山吧，那不是披了轻纱的少女的胴体吗？
⑤行于这雨中，你只觉得天潮潮、地湿湿，脸颊莫名凉爽，而你却发觉不了它。
A．⑤③④①② B．③①④②⑤
C．②⑤③①④ D．⑤②③④①
13．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)
如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。________。________，________。________，________。________，于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。
①从现实情况看，市场化的手段在重塑微博公信力上是“不给力”的
②人们寄希望于制度建设的“给力”
③可供选择的力量无外乎三种——政府、市场和社会
④于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成为了首选
⑤然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展
⑥呼吁加强法制和信息认证机制建设，完善微博的管理办法
A．④②⑥①③⑤ B．④②⑤⑥①③
C．③①④②⑥⑤ D．③①②④⑤⑥
二、阅读下面的文言文，完成后面的题目。
孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人 以言。吾不能富贵，窃仁人之号，送子以言，曰：‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己。为人臣者毋以有己。’”孔子自周反于鲁， 弟子稍益进焉。
孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡（sǎng额头）似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”
楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏兮，来者犹可追也！已而，已而，今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而去，弗得与之言。
鲁哀公十四年春，狩大野。叔孙氏车子锄获兽，以为不祥。仲尼视之，曰：“麟也。”取之。曰：“河不出图，雒不出书，吾已矣夫！”颜渊死，孔子曰：“天丧予！”及西狩见麟，曰：“吾道穷矣！”喟然叹曰：“莫知我夫！”子贡曰：“何为莫知子？”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
明岁，子路死于卫。孔子病，子贡请见。孔子方负杖逍遥于门，曰：“赐，汝来何其晚也？”孔子因叹，歌曰：“太山坏乎！梁柱摧乎！哲人萎乎！”因以涕下。谓子贡曰：“天下无道久矣莫能宗予夏人殡于东阶周人于西阶殷人两柱闲昨暮予梦坐奠两柱之闲，予始殷人也。”后七日卒。
孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。
14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.天下无道久矣/莫能宗/予夏人殡/于东阶周人/于西阶殷人/两柱闲昨暮予梦坐/奠两柱之闲
B．天下无道久矣/莫能宗予夏人/殡于东/阶周人于西/阶殷人两柱/闲昨暮予梦坐/奠两柱之闲
C．天下无道久矣/莫能宗/予夏人殡于东/阶周人于西/阶殷人两柱闲/昨暮予梦/坐奠两柱之闲
D．天下无道久矣/莫能宗予/夏人殡于东阶/周人于西阶/殷人两柱闲/昨暮予梦坐奠两柱之闲
15．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．皋陶（gāo yáo）是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一，被奉为中国司法鼻祖。
B．河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，河图洛书是汉族文化阴阳五行术数之源。河图洛书最早记录在《尚书》之中。
C．凤凰、麒麟都是传说的动物，与龙、乌龟一起被誉为祥瑞四灵。此外，四灵也有青龙、白虎、朱雀、玄武一说。
D．城郭，最初城指外城的墙，郭指内城的墙，后来指外城和内城，也泛指城或城市。
16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．孔子与南宫敬叔一起去周请教礼的问题。据说拜访了老子，老子在临别前送给他们几句赠言，孔子受用很深，回到鲁国后，来向他学习的弟子立即多起来。
B．孔子到了郑国，与弟子们走失散了。郑国人称孔子狼狈不堪、没精打采的样子，像一条丧家狗。
C．楚国的狂人接舆有一天唱着歌走过孔子的车子，说现在从政的人都是很危险的，孔子下车想和他谈谈，但他却快步走开了。
D．鲁哀公十四年（公元前481年）的春天，给叔孙氏驾车的子锄猎获了一头怪兽，大家认为不祥，孔子说那是麒麟。
17．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！
（2）子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”
四、名句名篇默写
（1）在《诗经•氓》中，从“ ， 。”来看，男女主人公小时候关系很融洽，男主人公曾有过真挚诚恳的誓言，却没想到后来会变心。
而“_____________ ， ”短短数字，便刻画出氓表面上忠厚老实的形象。
（2）《离骚》中，表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是“ ， 。”
（3）王羲之在《兰亭集序》中从嘉宾的角度记述集会盛况的句子是： ， 。
（4）作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到有才干的人的诗句是：
， 。


樟树中学2019届高一下学期第(2)次周练
语文答题卡
班级 学号 姓名 得分
选择题（共80分）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案
题号 11 12 13 14 15 16
答案

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17. （1）（5分）

（2）（5分）

18.（10分）(1) ， 。
， 。
(2) ， 。
(3) ， 。
(4) ， 。
周练答案2
1. D【解析】“活得正确”与“活得丰富”二者之间的关系颠倒了。
2. C【解析】不是“活得丰富比活得正确更重要”的原因。
3. B【解析】A项这是希腊哲学家的观点，作者认为这种意义上的生活是一种无法实现的奢望。C项“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果有误。D项文中无此意。
4. B【解析】①不堪忍受，不能忍受的意思。情何以堪：感情又怎么能承受这种打击呢？②日臻完善：一天天达到完善。日趋笃厚：形容感倩一天比一天深厚，越来越信任，彼此感情越来越坚定。③意兴盎然，意兴：兴致。盎然：指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。意兴阑珊：形容一个人兴致己失的样子。阑珊，衰落。
5. C【解析】①饮鸩止渴：用毒酒解渴，比喻只求来解决眼前的困难而不顾严重后果。不合语境。②邯郸学步：比喻模仿人不成，反而丧失了原有的技能。③鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。使用对象错误。④尘埃落定：比喻事情有了结局或结果。⑤如芒在背：形容心神不宁、忐忑不安的样子。⑥罄竹难书：形容事实（多只罪恶）很多，难以说完。感情色彩不当
6.A【解析】 A．各行其是:各自按照自己以为对的去做。多含贬义。B．无病呻吟:比喻没有值得忧虑的事情却长吁短叹,也比喻文艺作品缺乏真情实感,矫揉造作。C．信手拈来:随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富,不费思索,就能写出来。D．风花雪月:比喻内容空洞、辞藻华丽的诗文,也指男女情爱的事。
7.B【解析】A不合逻辑，应将“对此”改为“因此”C中途易辙D“效仿”与“风景线”搭配不当。
8. C【解析】A前面缺主语；B成分残缺，“探讨”缺少宾语，应补充宾语“等议题”；D．多层定语语序问题，“一部”在2016年之后，“难得的”应该在“兼具商业性和艺术性” 后。9.D【解析】A项谓语残缺，应在“因为其”后加“有”或“存在”。B项关联词位置不当，“不仅”应置于“需要”之前。C项语序不当，应为“学网、懂网、用网”、“谋划、推动、引导”。
10.B【解析】A成分赘余，去掉“以上”。 C项项结构混乱，去掉“据”或“显示”。 D项搭配不当，“推进先验后播的管控制度”中的“推进”改为“推行”。
11. D【解析】A语序不当，把“谱写了”移到“光辉”前面；B句式杂糅，删去“占大多数”；C搭配不当，可将句中的“维护”改为“维持”
12. C【解析】“隐匿了行迹”后面有“发觉不了它”，可见⑤接②，先说难以发现，再说仔细看就能发现，可见②⑤放前面。后三句，由“看看”到“再看看”，可见③在最前；考虑到由近及远，可判断①在④之前。
13. C【解析】本题可先理清思路：先总说，后分说。通览文段可知，③句总说，①句先说“市场”，④句说“政府”“社会”，②句承接“政府”谈“制度建设”，⑥句进一步解释②句，⑤句指出“制度”建设赶不上互联网的发展速度。因此，可得出正确选项为C项。
14．D
15．D（城郭，最初城指内城的墙，郭指外城的墙，后来指内城和外城）
16．A（不是“立即”，而是“渐渐多起来”，，见原文“稍”字意。）
17．（1）子贡见面把原话如实的告诉了孔子，孔子高兴地说道：“（一个人）的形状、相貌，这不重要，但他说我像条丧家狗，对极了！”。（“以实”“形状”、“膜、“然”各一分，句意一分。）
（2）孔子说：“不埋怨天，不责备人，我学了些平凡的知识，进而领悟了高深的道理。了解我的，大概只有上天吧！”（“下学”“上达”“知”“其”各一分，句意一分。）
18. （1）总角之宴，言笑晏晏 氓之蚩蚩，抱布贸丝
（2）群贤毕至，少长咸集
（3）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心
（4）青青子衿，悠悠我心
【参考译文】
孔子出生在鲁国昌平乡的陬（ｚōｕ，邹）邑。他的祖先是宋国人，叫孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生了叔梁纥（ｈé，禾）。叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。
孔子身高九尺六寸，人们都称他为“长人”，觉得他与一般人不一样。
鲁国人南宫敬叔对鲁昭公说：“请让我与孔子一起到周去。”鲁昭公就给了他一辆车子、两匹马，一名童仆，随他出发，到周去学礼，据说是见到了老子。告辞时，老子送他们时说：“我听说富贵的人是用财物送人，品德高尚的人是用言辞送人。我不是富贵的人，只能窃用品德高尚人的名号，用言辞为您送行。这几句话是：‘聪明深察的人常常受到死亡的威胁，那是因为他喜欢议论别人的缘故；博学善辩识见广大的人常遭困厄危及自身，那是因为他好揭发别人罪恶的缘故。做子女的忘掉自己而心想父母，做臣下的要忘掉自己而心存君主。’孔子从周回到鲁国之后，跟从他学习的弟子就渐渐多起来了。
孔子到了郑国，与弟子们走失散了，孔子一个人站在外城的东门。郑国人有看见了就对子贡说：“东门有个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑子产，可是从腰部以下比禹短子三寸，一副狼狈不堪、没精打采的样子，真像一条丧家狗。”子贡见面把原话如实地告诉了孔子。孔子高兴地说道：“他形容我的相貌，不一定对，但说我像条丧家狗，对极了！对极了。”
楚国的狂人接舆有一天唱着歌走过孔子的车子，说：“凤凰呀，凤凰呀，你的美德为什么这么不景气？过去的不能再挽回，未来的还可以再赶得上，算了吧，算了吧！现在从政的人都是很危险的啊！”孔子下了车，想和他谈谈，但他却快步走开了，没能跟他说上话。
鲁哀公十四年（前481）的春天，在大野这个地方狩猎。给叔孙氏驾车的商猎获了一头怪兽，他们以为这是不祥之兆。孔子看了后说：“这是麒麟。”
于是便将它取走了。孔子说：“黄河上再不见神龙负图出现，洛水上再不见神龟负洛书出现，我也就快要完啦！”渊死了，孔子说：“这是老天要我死呀！”等到他西去大野狩猎见到麒麟，说：“我的主张到尽头了！”感慨地说：“没有人能了解我了！”子贡说：“为什么说没有人了解您？”o孔子回答说：“我不抱怨天，也不怪罪人，

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