2017年仙游县初中第六片区联考七年级语文试卷
一、积累与运用（20分）
1.句篇名句默写。（12分）
（1） ，弹琴复长啸。
，明月来相照。（王维《竹里馆》）
（2）谁家玉笛暗飞声， 。
，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）
（3）草树知春不久归， 。
杨花榆荚无才思， 。（韩愈《晚春》）
（4）《木兰诗》表现边塞苦寒的诗句是：
， 。
（5） ，草色入帘青。
，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）
（6）“孝”是中华民族的传统美德，请写出能体现孝亲敬老的诗句：
， 。
2．语言综合运用。（8分）
春天，江南的雨充满了诗情画意，有着“烟笼寒水月笼纱”的 [甲] （A．迷蒙B．迷茫）和“似喜非喜含情目”的 [乙] （A.隐约 B．婉约），引人无限xiá思。
夏季一来，就到了他肆意展现亚热带季风气候特点的时候。他像一个七八岁的小男孩，浑身充满了蓬勃新生的力量，很是有些野蛮。炎热的午后， 有股奇怪又特别的味道，氤氲又迷离，眼前只见白茫茫一片，顿时整个世界沉浸在 [丙] （A．不着边际 B．漫无边际）的大雨中。
（1）根据拼音写出汉字或给加点字注音。（2分）
①无限xiá（ ）思 ②肆（ ）意
（2）为【甲】【乙】【丙】三处选择符合语境的词语，将序号填入横线。（3分）【甲】 【乙】 【丙】
（3）以下是文中划线部分的内容，正确排列顺序应是（ ）（3分）
①几滴小雨象征性预告后
②万里晴空倏尔乌云密布
③豆大的雨点便老实不客气地劈头盖脸地倾倒下来
④晒了一天的灼热的马路顿时腾起一股白色的热气
⑤隐隐几声雷鸣
A．①②③⑤④ B．②⑤①③④ C．②⑤①④③ D．①②⑤③④
二、阅读（70分）
（一）古代诗歌阅读。（7分）
逢入京使 岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
3.下列对本诗解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 作者岑参是唐代著名边塞诗人，这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪。
B. “故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
C. “双袖龙钟泪不干”，这句运用了拟人的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报平安”作铺垫。
D. 这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长。
4、“双袖龙钟泪不干”中的“龙钟”是什么意思？在这里有何表达效果？（4分）

（二）文言文阅读。（16分）
阅读下面甲乙两篇课内文言文，回答问题。（16分）
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

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【乙】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。 ，草色入帘青。 ，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
5.下面加点的“之”的用法与其它不同的一项是（ ）（3分）
A.水陆草木之花 B. 何陋之有
C.予谓菊，花之隐逸者也 D.莲，花之君子者也
6.用现代汉语翻译下面的句子。（6分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

7.甲文中比喻君子美名远扬的语句是： ；乙文中作者认为陋室不陋的原因是： 。 （4分）
8.甲文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。对这两种观点，你是怎样看待的？讲述理由。（3分）

（三）议论性文章阅读。（15分）
中西方孝文化的文化差异
众所周知，中西方孝文化存在巨大差异。
长时间以来，中国人的生活方式是子孙满堂，享受天伦之乐。而西方现代经济的发达水平使得它有能力建设一套较为完整的社会保障制度和比较齐全的养老院体系，尽管许多老年人会比较孤独，晚景凄凉，但是由于文化传统习俗等束缚，他们更不愿麻烦子女，无怪乎有人说西方社会是“孩子的天堂、老人的坟墓”。
那么，是什么原因导致中西方孝文化存在巨大差异？
首先，是家族本位与个人本位的差异所致。陈独秀曾说，西洋民族以个人为本位，东洋民族以家族为本位。中国宗法社会的基本特征是家国同构，家国一体，统治者对国家的治理是通过家族来实行的，因而在一定意义上国家就是一个扩大了的家族，只有齐家才能治天下。而在西方，个人本位的思想成为西方文化的首要原则，这种原则倡导人的自由与平等，每个人的地位都是平等的，父母与子女也不例外。
其次，是老年至上与少年至上的差异所致。在代际价值观上，中国是老年至上，西方则是少年至上。相对来说，中国人受传统文化的影响较深，在孝文化的熏陶下树立了应对父母尽孝的观念，这是社会化作用的结果。可以说孝道是社会化的产物，而不是个性化的产物。在传扬个性化的西方现代文明中，年轻人对传统观念批判比接受多，对父辈一味的遵从是无法接受的。因此，从某种意义上讲中国传统文化是一种尊重过去与老人经验的老年文化，而西方文化则是一种重视未来与青年创造性的青年文化。
在代际关系上，中国孝道要维护家族的延续、发展与团结稳定，必然强调代际整合，父母与子女的关系是紧密联系和相互负责的，以孝道为基本精神；而西方文化以人的自由平等为最高价值，必然强调代际断裂，父母尊重子女的意愿和个人隐私，每个人都是独立的个体，这是培养独立性格的基础。所以，代际整合与代际断裂的差异也是导致中西孝文化存在差异的重要原因。
总之，中西方孝文化截然不同而又各有所长，这些不同源于文化差异；在跨文化交流的今天，中西方的孝文化正在彼此影响、互相吸收，取长补短。随着全球化广度和深度的不断发展，这种相互影响的趋势还将继续，因此对中西方孝文化研究具有深远的现实意义。 （有删改。）
9．下列对上文的表述，不恰当的一项是（ ）（3分）
A．文章开头指出中西孝文化存在差异这一现象，然后逐层阐释产生这一差异的原因。
B．西方的老年人受文化传统习俗等束缚，不愿麻烦子女，所以都比较孤独，晚景凄凉。
C．第四段引用陈独秀的话，目的是使论证更有力，增强文章说服力，语言也更具文采。
D．随着全球化广度和深度的不断发展，研究中西方孝文化的差异有着深远的现实意义。
10．导致中西孝文化差异的原因是什么？（6分）

11．文章最后一段中说，中西孝文化“各有所长”，请概括中国孝文化“长”的具体体现。（6分）

（四）文学性文章阅读。（22分）
【甲】 最后一课 郑振铎
（1）这一天的清晨，天色还不曾大亮，我在睡梦里被电话的铃声惊醒。“听到了炮声和机关枪声没有?”在电话里说。“没有听见。发生了什么事?”“听说日本人占领租界，把英国兵缴了械，黄浦江上的一只英国炮舰被轰沉，一只美国炮舰投降了。”接连的又来了几个电话，有的是报馆里的朋友打来的。事实渐渐地明白。英国军舰被轰沉，官兵们凫水上岸，却遇到了岸上的机关枪的扫射，纷纷地死在水里。日本兵依照着预定的计划，开始从虹口和郊外开进租界。被认为孤岛的最后一块弹丸地，终于也沦陷于敌手。
（2）我匆匆地跑到了康脑脱路的暨大。
（3）校长和许多重要的负责者们都已经到了。立刻举行了一次会议，简短而悲壮的，立刻议决了：“看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课，将这大学关闭结束。”太阳光很红亮地晒着，街上依然的熙来攘往，没有一点异样。我们依旧摇铃上课。我授课的地方，在楼下临街的一个课室，站在讲台上可以望得见街。学生们不到的人很少。“今天的事，”我说道，“你们都已经知道了罢，”学生们都点点头。“我们已经议决，一看到一个日本兵或一面日本旗经过校门，立刻便停课，并且立即地将学校关闭结束。”学生们的脸上都显现着坚毅的神色，坐得挺直的，但没有一句话。“但是我这一门课还要照常地讲下去，一分一秒钟也不停顿，直到看见了一个日本兵或一面日本旗为止。”
（4）我不荒废一秒钟的工夫，开始照常地讲下去。学生们照常地笔记着，默默无声的。
这一课似乎讲得格外的亲切，格外的清朗，语音里自己觉得有点异样，似带着坚毅的决心，最后的沉着；像殉难者的最后的晚餐，像冲锋前的士兵们上了刺刀，“引满待发”。镇定安详，没有一丝的紧张的神色。该来的事变，一定会来的。一切都已准备好。谁都明白这“最后一课”的意义。我愿意讲得愈多愈好；学生们愿意笔记得愈多愈好。讲下去，讲下去，讲下去。恨不得把所有的应该讲授的东西，统统在这一课里讲完了它，学生们也沙沙地不停地在笔记着。心无旁用，笔不停挥。

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（5）别的十几个课堂里也都是这样的情形。
（6）对于要“辞别”的，要“离开”的东西，觉得格外的眷恋。黑板显得格外的光亮，粉笔是分外的白而柔软适用，小小的课桌，觉得十分的可爱；学生们靠在课椅的扶手上，抚摩着，也觉得十分的难分难舍。那晨夕与共的椅子，曾经在扶手上面用钢笔、铅笔或铅笔刀，有意识或无意识地涂写着，刻划着许多字或句的，如何舍得一旦离别了呢!
（7）街上依然的平滑光鲜，小贩们不时地走过，太阳光很有精神地晒着。
（8）我的表在衣袋里低低地嗒嗒地走着，那声音仿佛听得见。
（9）没有伤感，没有悲哀，只有坚定的决心，沉着异常地在等待着，等待着最后一刻的到来。
（10）远远的有沉重的车轮碾地的声音可听到。
（11）几分钟后。有几辆满载着日本兵的军用车，经过校门口，由东向西，徐徐地走过，当头一面旭日旗，血红的一个圆圈，在迎风飘荡着。
（12）时间是上午10时30分。
（13）我一眼看见了这些车子走过去，立刻挺立了身体，作着立正的姿势，沉毅地合上了书本，以坚决的口气宣布道：“现在下课!”
（14）学生们一致地立了起来，默默地不说一句话，一个女生似在低低地啜泣着。
（15）没有一个学生有什么要问的，没有迟疑，没有踌躇，没有彷徨，个个人都已决定了应该怎么办，应该向哪一个方面走去。
（16）赤热的心，像钢铁铸成似的坚固，像走着鹅步的仪仗队似的一致。从来没有那天无纷纭的一致的坚决过，从校长到工役。
（17）这样的，光荣的国立暨南大学在上海暂时结束了她的生命，默默地在忙着迁校的工作。
【乙】 最后一课 都德
①韩麦尔先生已经坐上椅子，像刚才对我说话那样，又柔和又严肃地对我们说：“我的孩子们，这是我最后一次给你们上课了。柏林已经来了命令，阿尔萨斯和洛林的学校只许教德语了。新老师明天就到。今天是你们最后一堂法语课，我希望你们多多用心学习。”
②语法课完了，我们又上习字课。那一天，韩麦尔先生发给我们新的字帖，帖上都是美丽的圆体字：“法兰西”、“阿尔萨斯”、“法兰西”、“阿尔萨斯”。这些字帖挂在我们课桌的铁杆上，就好像许多面小国旗在教室里飘扬。个个人那么专心，教室里那么安静！只听见钢笔在纸上沙沙地响。有时候一些金甲虫飞进来，但是谁都不注意，连最小的孩子也不分心，他们正在专心画“杠子”，好像那也算是法国字。
③我每次抬起头来，总看见韩麦尔先生坐在椅子里，一动也不动，瞪着眼看周围的东西，好像要把这教室里的东西都装在眼睛里带走似的。只要想想：四十年来，他一直在这里，窗外是他的小院子，面前是他的学生；用了多年的课桌和椅子，擦光了，磨损了；院子里的胡桃树长高了；他亲手栽的紫藤，如今也绕着窗口一直爬到屋顶了。
④可怜的人啊，现在要他跟这一切分手，叫他怎么不伤心呢？何况又听见他的妹妹在楼上走来走去收拾行李！——他们明天就要永远离开这个地方了。
⑤可是他有足够的勇气把今天的功课坚持到底。习字课完了，他又教了一堂历史。接着又教初级班拼他们的ba，be， bi， bo， bu。在教室后排座位上，郝叟老头儿已经戴上眼镜，两手捧着他那本初级读本，跟他们一起拼这些字母。他感情激动，连声音都发抖了。听到他古怪的声音，我们又想笑，又难过。啊！这最后一课，我真永远忘不了！
⑥忽然教堂的钟敲了十二下。祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士士兵的号声——他们已经收操了。韩麦尔先生站起来，脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。“我的朋友们啊，”他说，“我——我——”但是他哽住了，他说不下去了。他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了几个大字：“法兰西万岁！”然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，——你们走吧。”
12、认真阅读【甲】【乙】两篇文章，填写下表（6分）
【甲】文 【乙】文
上最后一课的背景
写作视角 以小弗朗士的视角来叙述的
13、【甲】文中的“最后一课”是在什么氛围中进行的？试结合文章内容简要分析说明（4分）

14、【甲】文第⑥段是怎样描绘师生对教室的眷恋的？(4分)
____________________________________________________________________
15、体会下列两句中加点词语的表达效果，写在横线上（4分）
①【甲】文“我一眼看见了这些车子走过去，立刻挺立了身体，作着立正的姿势，沉毅地合上了书本，以坚决的口气宣布道：“现在下课!”（2分）
_____________________________________________________________________②【乙】文“他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了几个大字：“法兰西万岁！”（2分）
______________________________________________ __________________
（五）名著阅读。（10分）
16.判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）（6分）
（1）《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，小说描写了一个普通人力车夫的一生，反映了作家对底层劳动人民生存状况的关注与同情。（ ）
（2）《西游记》是一部优秀的神话小说，和《三国志》、《水浒传》、《红楼梦》并称中国古典四大名著。 （ ）
（3）《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。（ ）
17. 祥子两次买车后的结果分别是什么？（4分）


三、写作（60分）
18．阅读以下材料，按要求作文。
如果你是一个有心人，你就会发现，生命中总有一些人让我们记忆深刻，甚至是刻骨铭心。他们可能是你的亲人、师长或同学，也有可能是你素不相识的人，他们曾经可能帮助过你，教育过你，或者在有意无意中影响过你，他们也许改变过你的生活，改变过你的观念……，拿起你手中的笔，记下那些曾经感动你的人和事吧！
请以“不能忘记你”为题，写一篇500字以上的文章。
要求：1.要写出你的真实感情，中心明确，语言通顺。
2.字迹工整美观，书写清楚，卷面整洁。
七年级语文质量检测答题卡
一、积累与运用（20分）
1.句篇名句默写。（12分）
（1） ；
（2） ；
（3） ；
（4） ，
（5） ；
（6） ， 。
2．语言综合运用。（8分）
（1）（2分）①无限xiá（ ）思 ②肆（ ）意
（2）（3分）【甲】 【乙】 【丙】
（3）（ ）（3分）
二、阅读（70分）
（一）古代诗歌阅读。（7分）
3.（ ）（3分）
4、（4分）


（二）文言文阅读。（16分）
5.（ ）（3分）
6.用现代汉语翻译下面的句子。（6分）
（1）
（2）

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7. ； 。 （4分）
8.（3分）

（三）议论性文章阅读。（15分）
9．（ ）（3分）
10．（6分）


11．（6分）


（四）文学性文章阅读。（22分）
12、认真阅读【甲】【乙】两篇文章，填写下表（6分）
【甲】文 【乙】文
上最后一课的背景

写作视角

以小弗朗士的视角来叙述的
13、（4分）


14、 (4分)


15、体会下列两句中加点词语的表达效果，写在横线上（4分）
①【甲】（2分）
_____________________________________________________________________
②【乙】（2分）
______________________________________________ _________________ _
（五）名著阅读。（10分）
16.判断：（6分）（1）（ ） （2） （ ） （3）（ ）
17.（4分）


参考答案及评分标准
一、（20分）
1．（12分）（1）独坐幽篁里 深林人不知 （2）散入春风满洛城 此夜曲中闻折柳 （3）百般红紫斗芳菲 惟解漫天作雪飞 （4）朔气传金柝 寒光照铁衣 （5）苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒 （6）谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 老吾老，以及人之老； 父母者，人之本也。——司马迁
（每空1分，错、漏、添字的，每字扣1分，扣完该空分为止）
2．（8分）（1）（2分）遐 sì
（2）（3分）A　　B　　B
（3）（3分）B
二、（70分）
（一）（7分） 3.（3分） C (拟人改为夸张)
4.（4分）答：“ 龙钟”在这里是泪流纵横的样子.它形象的描绘了诗人对亲人无限眷念而情不自禁流泪的神态。
（二）（16分）
5. B 3分
6.（1）我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
（2）没有琴瑟箫管的乐音扰乱两耳，没有繁杂的官府文书使身体劳累。
（每句3分，计6分）
7.香远益清 惟吾德馨 毎空2分，计4分
8.开放性试题，言之成理即可。但是要针对题目中的两种观点阐述理由。 3分
（三）（15分）
9.（3分）B
10．（6分）家族本位与个人本位的差异 老年至上与少年至上的差异 代际整合与代际断裂的差异
11.（6分）（1）子孙满堂，老有所养，能享受天伦之乐；（2）家国同构，便于统治者通过家庭治理国家；（3）父母与子女关系紧密联系且相互负责，便于维护家族的延续、发展与团结稳定。（意思对即可。）
（四）（22分）
12、（6分）
【甲】文 【乙】文
上最后一课的背景
上海被日军占领，学校即将关闭，搬迁到别的地方去 学校所在地被异国军队德军占领，学校还在，但只能学德语，新的德语教师明天就到。
写作视角 以教师的视角来叙述的
13、最后一课是在坚毅镇定、心无旁用、带着决心的氛围中进行的（2分）。主要体现在，上课前“学生的脸上都显现着坚毅的神色，坐得挺直、没说一句话”，上课过程中，老师“似乎讲得格外的亲切，语音有点异样，带着坚毅的决心，镇定安详”，讲下去，讲下去，学生们心无旁用，笔不停挥。（2分）
14、首句总说“觉得格外留恋”，接着用简练的语言分别描绘了“黑板”“粉笔”“课桌”“扶手上刻的字句”等教室常见的物件带给人的特殊感受，最后直抒胸臆，“如何舍得一旦离别了呢！”，表达了师生对教室学校的眷恋不舍之情。（4分）
15、①“立刻”体现了教师对“看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课”约定的遵守，说到做到，再现了一位教师的信守。“立正”，体现了教师对学生的尊重，对教学礼仪的遵守，也体现了教师的镇定与坚毅。“沉毅”“坚决”体现了在外敌入侵面前，教师内心的坚定，不向敌人妥协，不做敌人的傀儡，集聚力量，内心充满了浩然正气。（体会出两个词语的表达效果即可得满分）（2分）
②“使出全身的力量”看出韩麦尔先生对祖国的热爱和内心的悲愤，“法兰西万岁”说明韩麦尔先生希望永远不要忘记自己的祖国。（2分）
（五）（10分）
16（6分）（1）√ （2）× （3）√
17．（4分）第一次连人带车被宪兵

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