唐金龙　　（安徽省巢湖市柘皋中学　[238062]　）

观察是人们认识客观世界的途径，是有计划、有目的、有意识地知觉事物的过程。外界事物进入大脑的最重要关口就是观察。没有观察，五颜六色的自然景物，复杂纷纭的社会现象就难以全面而清晰地把握，人们也就无法获得丰富多彩的感性经验和生活素材。

现在不少中学生，一提到作文就感到头痛。造成这种现象的原因是多方面的，但缺少对生活自觉、细致的观察，则是中学生“无话可说”的重要原因之一，“巧妇难为无米之炊”。要想有所积累，必须借助“观察”去认识、了解客观世界，并把这种认识变为一系列“信息”储存起来，以备作文时随时调用。

那么，怎样才能培养自己的观察能力呢？

一、要有观察的兴趣。

梁启超说过：“观察的条件，头一桩，是要对于所观察的对象有十二分兴味，用全副精神注在上头。”（《饮冰室文集》）足见观察中兴趣的重要性。有了兴趣，便可以自觉地接近观察对象，并能积极地予以关注，步步深入，追根求源，从而有所收获。

司马迁有“行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游”的兴趣，胸中才“宽厚宏博”，执笔为文“疏荡”而有“奇气”；苏轼有“求天下奇闻壮观”的兴趣，才不畏劳苦，过秦汉之故都，观嵩华之高，北顾黄河之奔流，仰观天子宫阙之壮与仓禀府库城池苑囿之大，“而后知天下之巨丽”，从而写出内容充实，文字精美的文章，成为宋代文学泰斗。兴趣，促使达尔文用几昼夜的时间不停地观察小动物的行为，终于有了伟大的发现。

这样的例子很多，都说明了兴趣对观察的重要性，我们应该努力培养自己对自然、对社会生活进行观察的浓厚兴趣。

１、要有热爱自然，热爱生活的良好心理品质。所谓“一花一世界，一叶一乾坤”，只要用充满激情的眼光去观察，就必然会“观”而有所“得”，正如日本松下之助所说的那样：“我们如果能虚心地接受并观察呈现在眼前的所有事物，必定可以掌握时机，获得灵感。”

２、观察的目的要明确。瓦托斯基说：“观察并不是漫不经心的扫描，而是一种受观念支配的寻找证据的活动。”观察有了明确的目标，才能产生兴趣，并能积极主动地进行观察。郑板桥为了画竹，在庭院里栽种了各种竹子，整天观察不已，才使他的竹子画形神兼备。齐白石画的虾图，寥寥几笔就使得虾在画上栩栩如生，这与他明确面专一的观察分不开的。他买来各色虾，养在盆中，仔细观察它们的一举一动。

画画是这样，写作也是这样。

３、观察的形式要多样化。要能注意在多样的形式下保持观察的兴趣，获得观察的灵感。可以利用外出旅游的机会观察山水自然；可以利用社会调查的时机，观察人生世态百象；甚至在街头观察别人下棋，都可以看出下棋人的种种性格特征。

二、观察要能抓住事物的特征。

所谓特征，就是事物的个性。只有抓住事物的个性特征，才能达到对它深刻的本质认识。这样，作文时才能把客观对象真正地表达出来。

要能抓住事物的特征，必须注意以下几点：

１、要学会比较。观察事物既要了解此事物与彼事物的联系性，即共性；也要了解此事物与彼事物得以区别的特殊性，即个性。这就要有比较能力，要能发现共性和个性的差异性，从而准确地把握住事物的特征。

比如观察黄山松，我们会发现黄山松和一般的松树不同，它是长在绝壁之上的，因而它的枝体只能向一边伸展，从而呈现出“半边树”的外形特征。

２、要专注认真。也就是说要有一定的专注精神，只有这样才能在观察中发现问题。鲁班是个工匠，他在一次爬山的时候，被山上的一种野草划破了手指，他很奇怪。此时，他认真起来，一棵小草为什么这样锋利？怎么能划破手指呢？他仔细观察，发现草的两边长有许多小细齿。他进一步想到，如果用铁打成边缘上有细齿的铁条，这样不就可以锯树了吗？于是，他发明了锯子。

３、要反复观察。有时靠一次观察，即使非常专注，也未必能够达到对事物本质特征的认识和了解。有些事物发展过程长而复杂，就必须多次观察了解。如月亮，春月、秋月、夏月、冬月是不一样的；圆月、亏月、上弦月、下弦月是不同的，如凭一次偶尔观察的印象就任意描写，则往往会出现错误。

三、观察要能辩证地看问题。

福楼拜说：“观察的第一个特征，就是要有一双好眼睛。”这“好眼睛”便是体现在要能辩证地看问题。有了辩证的眼光，看事物就会清楚、锐利、正确。列宁在论述人如何正确反映、认识自然界时指出：“认识是思维对客体的永远的、没有止境的接近。自然界在人的思想中的反映，应当理解为不是‘僵死的’，不是‘抽象的’，不是没有运动的，不是没有矛盾的，而是处在运动的永恒过程中，处在矛盾的产生和解决的永恒过程中。”（《列宁选集》）

这就告诉我们，一切孤立的、静止的、片面的、僵化的观点都是违背辩证法的。

１、要由表及里地看问题。观察一种现象，不能只停留在表面，而要考虑得深刻一点，要能透过现象看到事物的本质。比如，我们看到有些动物，相互间互相搏斗，残杀，表面看，是不好理解；可是，当你了解到动物间的残杀搏斗是为了优胜劣汰，而使其物种在整个生物链中更具优势时，你就会明白其中的“道理”了。

２、要全面看问题。不要只局限于某一个点上看问题，而应该全面地进行考虑，这是观察事物重要的环节。重拳出击时，先要把“拳”收回来，我们不能只看到收回来的这一“点”，而应考虑到整套动作之后的“力量”。再比如，小孩刚学走路时，肯定要跌交，甚至会摔得头破血流。但我们不能怕跌交，就从此不让小孩在地上走路了。

３、要用发展的眼光看问题。有些时候，在起始阶段是不完美的，我们不能用固定的眼光去观察它，而应该放开眼量，着眼于未来。

“丑小鸭”变成美丽的“小天鹅”，便是最典型的例子。

四、要养成良好的观察习惯。

在某种意义上，养成良好的观察习惯比拥有知识本身更重要。有了观察的习惯，就会随时随地关注周围的一切，而不致“视而不见，听而不闻”。

１、要注意变换方位。同一件事物，方位不同，它所呈现出的状貌将一样，所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”便是这个道理。游览风物、观山察水如此，观察社会和人物更应如此，没有左看右看，前看后看，远看近看、里看外看、正看侧看的精神，是不能把握时局动向和人物性格的。

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北京一位中学生写中国军事博物馆，远远地看象一块多层的大蛋糕；走近看，如同一个庞然大物；走进去，简直就是一座迷宫。这样写就很有层次感，而且生动形象。

２、要养成自觉意识。要注意养成自觉观察身边人事的良好习惯，随时做个“有心人”。

狄更斯是英国１９世纪批判现实主义最杰出的代表，他塑造了众多“小人物”的典型形象。这些形象的雏形都是狄更斯善于观察身边人物的结果，他不管刮风下雨，每天到街头去观察行人的举止，谛听他们的言谈，然后记录下来，从而塑造出了众多栩栩如生的形象。我国蒲松龄创作《聊斋志异》也是如此，作者总是在村口设茶摆烟，听人言谈，终成巨作。

３、要善于思考。这是十分重要的一环。李四光曾说过：“观察是得到一切知识的一个首要的步骤。”在观察中，还应注意思考，只有这样，才能真正有所获，而不致使观察所得如同“过眼烟云”。

丹麦著名科学家雅各布·博尔，在天体研究方面成效卓著。他成功的秘诀之一，便是他对事物的细心观察以及认真思考。一只花瓶被打碎了，人们扫去碎片便了事，而雅各布·博尔却成了细心的人，经观察发现：10-100克的最少，1-10克的稍多，0.1-1克和0.1克以下的最多！尤其有趣的是，这些碎片的重量之间有着严整的倍数关系。即：最大碎片与次大碎片的重量比为16:1，次大碎片与中等碎片的重量关系是16:1，较小碎片与最小碎片的重量关系是16:1。于是，博尔便将此规律用于考古和天体研究，从而由已知文物、陨失的残肢碎片推测它的原状，并迅速恢复它们的原貌。

五、观察后写“观察笔记”

观察笔记虽不能说是一种正式的文体，但也是练笔的一种好方法。它可粗可细可概括可具体，可叙述描写，可抒情议论，篇幅可长右短。写“观察笔记”应该做到：

１、随时写。就是一有观察所得，就立即写下来，既是对观察结果的记录、巩固，又能很好地积累写作素材，以备以后作文时选用。

２、坚持写。就是要坚持不懈地定只有这样，才能做到“厚积而薄发”，不能只凭一时兴趣，“三天打鱼，两天晒网”。

３、讲技巧。观察笔记即使不是正规作文，也存在观点筛选、材料组织、语言表达等方面的问题。一般而言，纯感想，纯议论、纯主观的东西，象个人回忆，内心独白等，就不宜列入“观察笔记”的写作范围之内。

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