湖南永州八中  周先友

语文学科教育的两大特质是工具性和人文性。二者互为表里，前者是基础和载体，后者是灵魂和内容。没有工具性，人文性就失去了依托和前提；没有了人文性，工具性就失去了灵性和价值，语文教育应将二者有机统一起来，只有二者齐头并进时，语言能力和人文素养才能得到真正意义上的提高，才能说我们进行了真正意义上的语文教育。

那么，语文学科应有的人文因素到底有哪些呢？大纲说：“提高学生思想道德素质、科学文化素质”“弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化”“培养创新精神”培养学生“热爱中华民族优秀文化的感情”“社会主义思想道德和爱国主义精神”“高尚的审美情趣和一定的审美能力，发展健康个性，形成健全人格”“引导学生提高思想认识、道德修养、文化品位和审美情趣”。归纳起来，我们的语文教育的目标应不外乎这样一个体系：培养学生作为一个“中国的人—社会的人—人类的人”的意识和精神，而“人类的人”将是这个系统的最高目标。再具体言之，就是培养学生作为“人”这一基点的对世界的认识和看法，那就是培养面对纷每繁复杂的世界的人应具有的精神、人生观和价值观，能学会尊重主体人格和人权，能自动养育丰富的情感，增强陶冶性情或审美情趣的主动性，善于享受合理的自由和快乐，不断形成批判、质疑与崇尚真理的态度等等。

那么，如何真正做到培养学生良好的人文精神呢？笔者认为，做好以下几点是必要的。

一、提高认识，改变过去那种把语文只当作政治宣教的工具，或语言交际的工具，或二者的杂交，而要把语文教学变成既培养学生“热爱祖国语言“的手段，又要成为培养其人文精神的重要途径。长期以来，对语文教育，我们过多地关注了其工具性，或过多地赋予她额外的任务。对课文作“尸体解剖”式的理性分析，致使其人文价值极度衰落，正如水土流失严重的地区，覆盖在坚硬岩石上的肥沃黑土在无“情”的吹刮下慢慢地丧失殆尽，学生看到的只是裸露的僵硬的石头；又如一位美女，当她鲜活地站在我们的面前时，我们就会产生美感，若是她脱去了血肉，只是一具枯髅，留给我们的只能是厌恶和恐怖。再加上历史的原因，语文课成了另一门政治课，这样，再美的文章（特别是文学作品）学生也不能从中享受到情操的陶冶和审美的愉悦，你怎么要他对语文课产生浓厚的兴趣？怎能不感到枯燥乏味而心生厌倦呢？其结果自然是大大削弱了她的育人功能，其直接恶果就是吕叔湘先生所说的“10年的时间，2700多课时，用来学习本国语文，却又是大多数不过关”的“咄咄怪事”。要想改变现状，只有彻底改变语文教育观念，把语文真正教成语文，不要把额外的东西硬塞进来，强加于语文头上，大担撇开教学参考及其他资料中已经过时的做法和说法，开创性地发挥和创造出适合语文学科特色和教师自身特色的处理教材的方法。

二、将人文教育贯穿于课文教学始终，使学生从中经受人文精神的熏陶。有人说，天下文章两个字，一个是“情”，一个是“理”。这“情”“理”二字，共同筑成了人类文化的宝库，因此，我们语文教育中不管是处理什么文体的文章，都不能撇开它们，而只对作品作毫无生气的语言解剖。首先，要有人文教育的意识，即我们在教每一篇文章前，先要仔细揣摩本文所蕴藏的人文要素，教学要点中必须体现其要素，且将其分解到整个课文教学各环节中去；其次，在整个教学过程中，要带领学生走进课文，去涵泳，去体悟，去感受。语文教育的灵魂是变，是创新，对人文教育的方法也必须不断翻新。有的文章适合整体感知其精妙，只能采用“囫囵式”的方法，才足以把握好它的思想；有的文章却适合字斟句酌，仔细推敲把玩才能感知其精髓；有的却又只能将二者结合起来不可。总之，我们在处理不同的课文时，必须因文而异，才能真正把其中的人文因素充分挖掘出来。对文学作品的教学更应该如此。因为，文学作品所蕴含的人文要素是其他任何一种文体的文章所不可比的。古今中外的文学名著既是作家对历史的光照，又是作家对现实生活的深刻思考，

三、开创作文教学新天地，让作文成为充分展示学生人文个性的试验场。作文是一个学生语文水平的综合体现，作文水平高低足以证明他的语文能力的高低，而语文能力包含了学生语言表达能力和人文素质，学生的思想道德素质、情感意志、哲理认识水平、文学艺术的灵性、审美层次、创造个性等会在作文中通过其语言充分显露。因此，作文应是学生最能自由挥洒的天地。训练的内容和形式应尽量少给框框，以免束缚学生思维的手脚，应放手让学生去发挥，单篇作文不定字数，可以不定文体，只要规定每期起码的写作总字数；形式上更不能拘于一格，可以是日记，可以是随笔，可以是格言警句；可以记叙，可以说明，可以描写，可以议论，可以抒情，只要是学生发自内心，来自肺腑，是真情，成其理就行。作文讲评也不能定一个僵死的调子，不能固定一个模式，应该因人而异，因文而异，作文评分模糊化，由等级代替具体分数。只要他写了，写了自己的话，抒了自己的情，述了自己的理，就应该给等级给评价，评语多用鼓励、具体且中肯的话语；多面批，面批更能拉近与学生的距离，有了与学生沟通的渠道，学生作文中的写作初衷、成败得失、心路历程都可以在你的直接监控下，你就有了及时把握学生写作情况的机会和条件，你的指导将更有针对性，也就更为有效。当他有了这份自由之后，他才能在作文中尽情尽意地表达、抒发，才能展开想象的翅膀，才能不断提高写作水平。

四、改革阅读教学，还阅读权力于学生，突出学生的主体地位，强化学生的自主意识。长期以来，我们丢掉了汉语文阅读的优良传统，放弃了诵读，而只是字词句篇语修逻文地肢解，使原本完整的美文变得支离破碎，撒落一地，不可收拾，毫无美感可言，也难怪学生常生厌倦之心。现行语文新大纲新教材在阅读教学上回归了传统，注重诵读，讲究整体感知，这为我们改革阅读教学提供了可能。教师要一改过去的越俎代庖角色，而只是做为一名优秀的指挥员或导演，教给你的战斗员或演员怎样去打好这一场战斗或演好这一出戏的方法就是了；还要一改过去那种只注重语言工具性的那一面，忽视人文性这一面的做法，一定要尊重学生在阅读中的主体人格，突出学生的创造性劳动，教师只需在关键处予以点拨。点拨的功能也只是为拓展学生的思维空间，培养学生的创造能力，提高学生的阅读能力。

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当然，充分利用教师本人突出的人文个性对学生的影响，也是我们加强人文教育的良方之一。教师是人类文明的传播者，教师应给学生以人格的影响和感染。语文教师更应是学生人文思想形成的关键。如他应该是热爱生命的、坚忍不拔的、健康乐观向上的、热爱科学的、能说会道的。你要学生学会观察，学会读书，你也应该是勤于观察善于观察的，你应该是爱读书会读书的；你要学生作文，你也应该是能写作的。不可想象，一个不能口若悬河说话文思泉涌提笔写作的语文教师能教出能说会写的学生来。

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