王光辉  

    教李煜的词《虞美人》时，都不会忘记跟学生评讲其中的名句：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”国土更姓，山河易手，自己沦为阶下囚，何其悲哉！作者把身世之感，亡国之恨比作一江春水，涨满汹涌，向东奔流，最大限度地写出了愁恨的盛多与无穷无尽。联想起古代文人对愁的描述，感觉各有千秋，下面略举一二，以飨同行。

    还说李煜，他在另一首《乌夜啼》中又把愁具体成可剪可理之物，道是“剪不断，理还乱，是离愁，别有一番滋味在心头。” 成为千古绝唱。

而唐代大诗人李白，生性豁达，他的愁，一者像风，一者可随风吹走，他在《久别离》中写道：“愁如回飙乱白雪。”而在《闻王昌龄左迁龙标》一诗中写道：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”

再看婉约派的秦观，感情深沉幽怨，缠缠绵绵作女人状，他把愁化成可以随水流走的东西，说的是“便做春江都是泪，流不尽许多愁。”

    一代女词人李清照，夫死孀居，流荡无依，就把愁搬到船上一个人慢慢的品尝，她在《武陵春》中写道：“只恐双溪舴艋舟，载不尽许多愁。”既然载不动，就形之于色，在其《一剪梅》中就可看到“一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”

    而大金国的董解元，可能是常年骑马的缘故，则把愁搬到了马背上，他在《西厢记诸宫调》中写道：“休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。”

    到了大元朝，经济发达，交通运输方便，故王实甫把愁送到了车上，他在《西厢记》中写道：“遍人间烦恼，填胸臆，量这些大小车儿如何载的起？”

    纵观文学史，真是怎一个“愁”字了得！愁、怨、憾的内容，俯拾皆是，教师如能在教学中偶一提及，绝对是锦上添花之笔。

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