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关于丧服,大功服和小功服(教师中心稿)
王世虎
人教版的高中语文第三册《陈情表》中有“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊”句,注释中涉及到“丧服”、“大功服”和“小功服”,但语焉不详。本文就这方面的知识归纳如下,以飨同仁。
丧服,指古代丧礼中亲属们根据与死者的亲疏关系而穿的服饰。一般在大殓次日开始穿着,称“成服”,丧葬礼结束后的一系列祭悼活动中仍然要穿着,到规定允许解除的期限为止。按《仪礼·丧服》中所记载,丧服共分五种,即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,合称为“五服”。《礼记·学记》有“师无当于五服,五服弗得不亲。”
⑴斩衰(cuī)服:五服中最重的一种,是指以粗麻布为衣,麻布不缝边,斩断处外露,表示不修饰。儿女,儿媳为父母,承重孙为祖父母,诸侯为天子,臣为君都是“斩衰服”。妻妾为夫,未嫁女子为父,除了服“斩衰”外,还有“丧髻”,就是用麻束发,叫“髽(zhuā)衰”。斩衰是三年丧,即服期三年,但实际上是两周年。
⑵齐(zī)衰(cuī)服:次于“斩衰”的一种丧服,也是以粗麻布为衣,把边缝齐,所以叫“齐衰”。按《仪礼·丧服》记载,齐衰分为四等:①三年,是父卒为母,母亲为长子的丧服;②一年,用杖(居丧时拿的,类似后来的“哭丧棒”),叫“杖期(jī)”,这是父在为母,夫为妻的丧服;③一年,不用杖,叫“不杖期”,是男子为伯叔父母,为兄弟的丧服,已出嫁的女子为父母,儿媳为公婆(后来改为斩衰),孙和孙女为祖父母也是“不杖期”。④三月,是男子为曾祖父母的丧服。
⑶大功服:是用细麻布制成经过加工·的丧服,色白。次于“齐衰”,期限为九个月。男子为出嫁的姊妹和姑母,为堂兄弟和未嫁的堂姊妹是大功服,女子为丈夫的祖父母,伯叔父母,为兄弟,已出嫁的女子为伯叔也是大功服。
⑷小功服:是用更细的麻布制成的丧服,次于“大功服”,期限为五个月。男子为从祖祖父(伯叔祖父),从祖祖母(伯叔祖母),从祖父(堂伯叔),从祖母(堂伯叔母),从祖昆弟(再从兄弟),从父姊妹(堂姊妹),外祖父母服丧的丧服。女子为丈夫的姑母姊妹,妯娌间的服丧都是小功服。
⑸缌(sī)麻服:是用更精细的麻布做成的丧服,是五服中最轻的一种,期限是三个月。男子为族曾祖父母,族祖父母,族父母,族兄弟,以及为外孙,外甥,女婿,岳父母,舅父母等都是“缌麻服”。
四川省长宁中学 王宏科
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