钱梦龙

      培东纂写自己的课堂教学实录，计一十六篇，汇为一集，给它起了个耐人寻味的书名：《我就想浅浅地教语文》。日前，他发来电子书稿，嘱序于我。近几年趁与培东同台讲学的机会，多次聆听他关于语文教学的发言，观摩他的展示课，深感其语文教学理念日臻绵密，课堂教学艺术更趋成熟；但毕竟同台讲学的机会不多，所得印象只是片段而已。现在因为要写序，才有了比较全面地领略他的课堂教学风采的机会。这十六篇教学实录，可谓篇篇有特色，处处可圈点，而所有的精彩凝集起来，又凸现了他独特的教学理念：浅浅地教语文。细细品味，这“浅浅地”三字，意蕴丰富，内涵可一点不“浅”。

      而且，正是这个“浅”字，把我的思绪拉回到了十四年前的那个“拜师仪式”上——

      2001年，我应邀到培东的家乡浙江永嘉县讲学，主持此次讲学活动的该县教研室主任徐耘天老师对我说，他们县里有一位青年教师叫肖培东，语文课上得极好，悟性也高，30岁不到已被评为浙江省教坛新秀，是一位很有“发展潜质”的青年语文教师，因此希望我收他为“徒”。其实我心里不太喜欢“拜师学艺”这类略带“江湖气”的玩意儿，但耘天是我的老朋友，何况他也是出于对一位年轻教师的成长的关切，我岂能拒人于门外？于是第二天就有了像模像样的拜师仪式。记得就在拜师仪式现场，我题了一幅字赠给培东，既用以自勉，也作为对这位“徒弟”的赠言，题字的内容是我自己的一句诗：“碧波深处有珍奇。”我为什么会从书名中“浅浅地”三字回忆起十四年前那个拜师仪式？就是因为这句诗——更确切地说，是因为这句诗中的“深”字与书名中那个“浅”字的强烈对比引起了我丰富的联想和想象。由“浅”而及于“深”，又因“深”而归于“浅”，正是这“深”和“浅”相互转化之间存在着某种启人智慧的哲理吧？

      于是我又想起了这句诗的由来。

      某年夏天，我与几位朋友到北戴河避暑，他们都爱游泳，几乎天天下海追波逐浪，我是旱鸭子，每逢他们下海，只能一个人在浅滩上踯躅，同时也想拾些贝壳带回去留作纪念；可一连拾了两个半天，只拾到了一些毫不起眼的灰褐色的小贝壳，于是一边抱怨自己“手气”不佳，一边想象着曾在电视里看到过的七彩缤纷的迷人的海底世界，不禁心驰神往，不假思索，四句诗便脱口而出：

      偶来拾贝海之湄，

      剔石披沙所获稀。

      寄语辛勤寻宝者：

      碧波深处有珍奇。

      是啊，不潜向“碧波深处”，只在浅滩上“剔石披沙”，无论怎样“辛勤”，都是找不到“珍奇”的。这首诗有明显的自勉之意。在拜师仪式上把它写赠给培东，也是为了勉励他：学无止境，教无止境，只有潜向“碧波深处”，才能求得语文教学的真谛。

      值得欣慰的是，培东果真不负我写赠这句诗的初衷，拜师仪式以后仅仅过了五年（2006），他就被评为特级教师，那年他才34岁，是浙江省最年轻的特级教师；又过了三年（2009）被晋升为教授级高级教师，大概又是浙江省中学教师中最年轻的“正高”了吧？

      但我看重的倒不是他头顶上这些熠熠生辉的光环，而是他的教学的实绩，因为浪得虚名甚至欺世盗名的“专家”“教授”现在已经多得泛滥成灾了。我关心的是：培东的“特级”“正高”究竟有多少含金量？

      现在，《我就想浅浅地教语文》一书的十六个教例摆在我的面前，给出了令人满意的答卷。

      如果让我用最简单明了的语言对这十六堂课做出总的评价，我只有一句话：这是名副其实的语文课。

      “这是名副其实的语文课”，在语文课愈来愈不像语文课的当下，这句本来不能算评价的“评价”，已经变成了对语文课的“高度赞扬”。有人说，当前的不少语文课像思想品德课、像人文教育课、像青少年修养课、像政治课、像班会课、像活动课、像生命哲学课、像音乐欣赏课、像图像展示课……什么都像，就是不像语文课。培东的可贵之处，就在于始终坚守着语文教学这块“一亩三分地”，他上的每一堂语文课，都是不掺杂质的真正的语文课。在形形色色的新思潮、新理论纷纷涌入、“乱花渐欲迷人眼”的时下语文教坛，这种坚守尤其需要勇气和对语文教学的深切理解。

      语文课程是一门什么课程？中小学设置语文课程究竟是干什么的？人们在纷纷引入各种新思潮、新理论的时候，似乎忘记了关于语文课程的这些根本问题。正如一位黎巴嫩诗人说的：“我们已经走得太远，以致忘记了当初为何出发。”在这一点上，培东的头脑始终是清醒的，教学的取向始终是明确的。他所有的教学活动，都清晰地指向一个目标：提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力。因此，他的教学中每一个重要的教学环节，几乎都围绕语言教育展开，并巧妙地把思想、情感、情趣的熏陶感染有机地统一在一个生动活泼的语言教育过程之中，真正体现了所谓的“工具性和人文性的统一”（这句中加个“所谓的”，因为我并不赞同对语文课程特性的这种表述）。这样的例子，在本书的十六个案例中到处都有，甚至可以用“俯拾即是”来形容。

      读了这十六个案例，我的一个最突出的印象，是培东对朗读的异乎寻常的重视。语文界早有不少有识之士大声疾呼：把琅琅书声还给语文课！培东做到了，而且做得如此成功，如此出色。在他的课上，朗读不仅仅是教学过程中的一个“环节”，更不是一种可有可无的点缀；如果把他的每一堂课比喻为一幢幢精心设计的建筑物的话，那么朗读就是这些建筑物赖以支撑起来的骨架。他的大多数课都是在师生的琅琅读书声中层层推进，最后进入文本深处的。比如，在《山羊兹拉特》一课中，仅仅表示羊的叫声的一个“咩”字，学生在老师的引导下就读出了不同的声调和语气，生动地表达了人与羊之间那种互相信赖的动人的情景。我当时就在教学现场，听到孩子们动情地读出几个不同声调的“咩”的时候，在为孩子们深情的朗读感动的同时，不禁在心里为培东的教学构思暗暗叫好。

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      尤其应该指出的是，这样的朗读训练在本书中不是一个孤例、特例。它们内容尽管各不相同，但主导理念是一致的。这些生动的教例，似乎仅仅指向一个浅层的教法问题，其实是关系到语文教学的一个根本问题：中小学究竟为什么要开设语文课？

      培东用他的成功的教例回答我们：为了培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力。

      怎样培养学生正确理解和运用祖国语言文字的能力？

      培东又用他的成功的教例回答我们：只有一个办法，就是老老实实地把学生引领到读、写、听、说的实践中去。

      培东的成功的教例同时又告诉我们：在读、写、听、说四项实践中，“读”是基础，因为学生只有在“读”的过程中才能更好地积累语料，形成语感，悟得语言规律，发展语言能力，同时又接受文本语言所蕴含的思想、情感、情趣、情操、价值观的熏陶感染。“读”是语文教学基础的基础，核心的核心，读之功能，可谓大矣！所以叶圣陶先生说：“语文教师能引导学生俾善于读书，则其功至伟。”以“其功至伟”四字评价教师引导学生读书之功，可谓振聋发聩！

      读，包括朗读和默读，二者各有不同的作用。而朗读对培养语感、体会文本的思想情感尤为重要，却长期被我们所忽视。现在的语文课上已很少听到琅琅书声，即使有，也不过是走走过场、应应景而已。培东的语文教学之所以可贵，就在于把朗读放到了它应有的位置上，使其功能得到了酣畅淋漓的发挥。

      培东解读文本由于始终紧紧抓住语言这个“基本元素”，披文入情，沿波讨源，因此他的教学总能给人以举重若轻、水到渠成之感。比如他教《皇帝的新装》一课，既没有一般老师通常采用的作者和时代背景的介绍，也没有对故事情节的梳理，更没有课本剧表演之类的热闹场面，而是从引导学生品读文中“夸张”的语言入手，进而思考“是谁导演这一场闹剧”，引发对成人世界复杂内心的探究，最后通过对结尾语言的改写、比较，既联系现实，又进一步挖掘了《皇帝的新装》的深层意蕴。整个教学过程，如行云流水，老师教得潇洒，学生“读”得轻松，但对文本的人性内蕴的挖掘入木三分。

      在语文教学被各种貌似“深刻”的“理论”折腾得面目全非的当下，培东的教学看起来似乎是显得“浅”了，但正是这种“浅”，却深入到了语文教学的精髓、真谛、本源。正如我们说“绚烂至极而归于平淡”，这时的“平淡”已不是一般意义上的平淡，而是绚烂之至以后向平淡的回归，是绚烂的高级形态。

      我为培东“浅浅地教语文”喝彩！