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阅读:970  2016-10-06
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《论语》十二章 教学设计(人教版七年级上册)
 

精彩开篇词

中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国,有文字记 载的历史就达三千多年,在这辉煌灿烂的历史长河中,不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍,《论语》即是其中一部,这部被誉为中华民族的优秀文化遗产的著作,对我国几千年来的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为 人们所效法。今天我们就一起去了解孔子及《论语》。

学习目标

1.积累文言词汇。

2.了解孔子和儒家思想,理解并运用《论语》中的名言警句

3.感受 孔子光辉的人格魅力,开阔的胸怀,提高处事的能力。

4.联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。

教学过程

第一课时

一、新课导入

《论语》被誉为“ 中国的圣经”,古有宋朝宰相赵普“半部《论语》治天下”之盛名,今有遍地开花的“孔子学院”之盛势。孔老先生的《论语》到底蕴藏着多么强大的力量呢?今天我们就来学习《论语》中的一些精华,以期你们都能找到属于自己的答案。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.给下面加点的字注音。

论语(lún)   说(yuè)     愠(yùn)    三省(xǐng)     曾(zēng)子    传(chuán)不习乎                  

逾(yú)   罔(wǎng)    殆(dài)     一箪食(dān)  曲肱(gōng)  笃志(dǔ)  

2.文体知识

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作,共20篇。内容以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面,从中可以看出当时社会 的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。

3.作者简介

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他知识渊博,是私人讲学之风的开创者,对我国教育事业的发 展做出了重大贡献。

被誉为“万世师表”,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)整体感知

1.多种形式朗读课文,注意读音和节奏。

【交流点拨】提示:(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确,“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿,控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调,做到声韵和谐,抑扬顿挫。

有朋/自远方来,不亦乐乎?

人/不知/而/不愠,不亦 君子乎?

吾日/三省/吾身:为人谋/而/不忠乎?与朋友交/而不信乎?

吾十有五/而志于学,三十/而立

学/而不思/则罔,思/而不学/则殆。 

人/不堪其忧,回也/不改其乐。

知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。

逝者/如斯夫,不舍/昼夜。

2.教师范读第一章,强化解读文意的方法,其余部分由学生讨论交流解决。

【交流点拨】“单”变“双”。如:学——学习     朋——朋友  乐——快乐

温——温习     师——老师    思——思考   知——知道   择——选择

3.学生自由朗读课文,结合注释理解其他章节的意思,将不懂之处圈出来。

(二)疏通文意

1.理解下列词语的含义。

(1)子曰(先生,指孔子)

(2)人不知而不愠(生气,发怒) 

(3)不亦君子乎(指道德上有修养的人) 

(4)与朋友交而不信乎(真诚,诚实,诚信) 

(5)传不习乎(老师传授的知识) 

(6)不逾矩(越过,超过) 

(7)学而不思则罔(迷惑,感到迷茫而无所适从) 

(8)思而不学则殆(有害) 

(9)人不堪其忧(忍受) 

(10)知之者不如好之者(喜欢,爱好) 

(11)饭疏食饮水(吃) 

(12)曲肱而枕之(胳膊)

(13)逝者如斯夫,不舍昼夜(斯:这,指河水;舍:舍弃)

(14)匹夫不可夺志也(改变) 

(15)博学而笃志(忠实,坚守) 

2.通假字 

(1)不亦说乎(“说”通“悦”,愉快)

(2)吾十有五(“有”同“又”)

3.词类活用 

(1)学而时习之(名词作状语,时常)

(2)吾日三省吾身(名词作状语,每天)

(3)温故而知新(形容词作动词,分别译为“旧的知识”“新的理解”)

(4)好之者不如乐之者(意动用法,以……为乐趣)

(5)饭疏食饮水(名词作动词,吃)

4.古今异义 

(1)可以为师矣(古义:可以凭借;今义:表示允许或能够。)

(2)饭疏食饮水(古义:冷水;今义:泛指所有的水。)

(3)三人行(古义:表示多;今义:表示确数。)

(4)吾日三省吾身(古义:每天;今义:日子。)

5.一词多义

①学而时习之(表顺承)

②人不知而不愠(表转折)

③为人谋而不忠乎(表转折)

④与朋友交而不信乎(表转折)

而  ⑤吾十有五而志于学(表顺承)

⑥温故而知新(表顺承)

⑦学而不思则罔(表转折)

⑧思而不学则殆(表转折)


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⑨不义而富且贵(表顺承)

⑩切问而近思(表顺承)

①为人谋而不忠(替)



②可以为师矣(做)

6.语气词

(1)传不习乎(相当于“吗”) 

(2)可以为师矣(相当于“了”)

(三)重点句子的翻译。

(1)有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

【交流点拨】有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?别人不了解我,我也不生气,不也是一个道德上有修养的人吗?

(2)学而不思则罔,思而不学则殆。

【交流点拨】只学习不思考,就会感到迷茫而无所适从;只思考而不学习,就会有害。

(3)三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

【交流点拨】几个人在一起,其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习,不好的地方就改正。

(4)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

【交流点拨】孔子在河上感叹说:“时光的流逝就像这河水一样,日夜不停地流淌。”

(5)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

【交流点拨】广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。

四、拓展延伸。

用本节课所强化的解读文意的方法,解读下面几则《论语》。

(1)子曰:“由(姓仲,名由,字子路,孔子的学生),诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

(2)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

1.解释加点的词语。

(1)诲女知之乎(教导)  (2)是知也(通“智”,聪明)  (3)其恕乎(大概)

2.翻译这两则《论语》。

【交流】(1)孔子说:“仲由,(我)教给你对待知与不知的正确态度吧,知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧。” (2)子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕’吧!自己不想做的事情,不要施加在别人身上。”

第二课时

一、新课导入

上节课我们解决了课文中的字词,疏通了文意,这节课我们将进一步探究课文内容,探讨《论语》给我们讲述的为人处世的道理。

二、自学指导(一)——合作与探究

(一)整体感知

1.这十二章《论语》分别讲了哪几个方面的内容?请分别找出相应的句子。

【交流点拨】分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。

(1)学习态度:①知之者不如 好之者,好之者不如乐之者。(以学为乐,培养兴趣)

②三人行,必有我师焉。(谦虚好学) ③择其善者而从之,其不善者而改之。(既要从正面学习其经验,又要从反面吸取教训) ④逝者如斯夫,不舍昼夜。(珍惜时间)

(2)学习方法:①学而时习之,不亦说乎? ②传不习乎? ③温故而知新,可以为师矣。(强调复习) ④学而不思则罔,思而不学则殆。(学思结合)

(3)品德修养:①有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(宽以待人) ②吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?(忠实守信)  ③吾十有五而志 于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(顺心而为) ④子曰:“贤哉,回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。 贤哉,回也。(安贫乐道)  ⑤饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(安贫乐道) ⑥三军可以夺帅也,匹夫不可夺志也。(坚守志向)  ⑦博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(博学仁德)

2.“温故”和“知新”是并列的两件事吗? 

【交流点拨】“温故”和“知新”不是并列的两件事。这是讲学习方法,强调独立思考的必要性,因为只“温故”而不独立思考,绝对达不到“知新”的目的。一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才“可以为师”。可见,“温故”和“知新”不是并列的两件事,关键在于要“知新”。

3.你是如何理解“三军可以夺帅也,匹夫不可夺志也”这句话的? 

【交流点拨】这句话说的是:军队虽然人多势 众,但如果人心不齐,其主帅仍可能被人抓去,而主帅一旦被人抓去,整个军队失去了领导人,也就会全面崩溃了。匹夫虽然只有一个人,但只要他真有气节,志向坚定,那就任谁也没有办法使他改变了。这种宁死不屈的烈士事迹,可歌可泣,在历史上不胜枚举。相反,一个人如 果没有气节,志向不坚定,则很可能在关键时刻受不住诱惑或经不住高压而屈膝变节,成为人们所鄙视的叛徒。

(二)积累成语

找出本课中出现的成语并解释。

【交流点拨】温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。 

择善而从:采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。

三人行,必有我师:几个人在一起,其中必定有人可以作为我的老师。

逝者如斯:形容光阴如流水一去不返。

箪食瓢饮:形容读书人安于贫穷的清高生活。 

匹夫不可夺志:虽是平民也不可强迫他放弃主张。

富贵浮云:不义而富贵,对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。

(三)各抒己见

在日新月异的现代社会,你是怎么看待“箪食瓢饮”?

【交流点拨】生甲:颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下,还能

够保持乐观的心态,真是不容易,所以说,能吃苦是成功的必要条件。

生乙:我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋,而放弃自己的追求和梦想,不会转而投身于追名逐利的大潮中,最终也不会迷失自我。

生丙:我不十分赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚 的物质条件,利用好它为我们的学习创造更好的条件,不也很好吗?

三、板书设计

四、拓展延伸

1988年初,75位诺贝尔获得主在巴黎集会,发表了宣言,其中有人说:“人类要在21世纪生存下去,就要从中国的孔子那里去寻找智慧 。“从中国的孔子这里找智慧,就要从《论语》里面去找智慧。请你积累五则课本之外的《论语》名言,和大家分享。

【交流】子曰:“智者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”

子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”

子曰:“过而不改,是谓过矣。”

 

惜缘

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